心理學(xué)考試重點(diǎn)及難點(diǎn)

心理學(xué)：是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。感覺(jué)：是指人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)：是指直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。遺忘：是指：①對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶的現(xiàn)象；②對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)的現(xiàn)象；③發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象叫遺忘記憶：①信息輸入到大腦，在大腦中儲(chǔ)存，并從大腦中提取的過(guò)程；②過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。記憶是指過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。思維：是指人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。間接性和概括性就是思維的主要特征。思維反映的是事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。意識(shí)：是指在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知。意識(shí)包括：①對(duì)外界事物的覺(jué)知；②對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知。自我意識(shí)：使人們對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。無(wú)意識(shí)：指?jìng)€(gè)體沒(méi)有覺(jué)察到的心理活動(dòng)和心理過(guò)程。無(wú)意識(shí)包括無(wú)意識(shí)的行為和對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)。注意:是指心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意是一種心理狀態(tài)。注意不是一種心理過(guò)程。注意可分為無(wú)意注意、有意注意、有意后注意。需要:是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。情緒：是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。①是主體以一種主現(xiàn)感受的形式進(jìn)行反映的；②是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映；③有其外部表現(xiàn)形式；④會(huì)引起一定的生理變化。意志：指有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行為，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志行動(dòng)的特點(diǎn)是①一種有目的的行動(dòng)；②一種受意識(shí)調(diào)節(jié)和支配的行動(dòng)；③通過(guò)克服困難和挫折表現(xiàn)出來(lái)的。智力：包括學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力和社會(huì)適應(yīng)能力的一種綜合能力創(chuàng)造力：是根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生出某種新穎獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。人格：是各種心理特性的總和，也是各種心理特性的一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時(shí)間和地點(diǎn)，它都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于他人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。人格是通過(guò)心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。氣質(zhì)：指心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在動(dòng)力性質(zhì)方面的心理特征，所謂動(dòng)力特征是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性。意志：意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，是人為了一定的目的，自覺(jué)地組織自己的行為，并與克服困難相聯(lián)系的心理過(guò)程。意志行動(dòng)是有目的的行動(dòng)；意志活動(dòng)總是與克服困難相聯(lián)系的。需要：需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向。它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映；是人類生存和發(fā)展的必然要求；是有機(jī)體缺乏某種東西時(shí)產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)，它是個(gè)體客觀需求的主觀反映。大腦皮層：額葉語(yǔ)言覺(jué)，顳葉聽覺(jué)，頂葉運(yùn)動(dòng)，枕葉視覺(jué)常用方法，實(shí)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)，觀察，調(diào)查知覺(jué)恒常性：亮度，顏色，形狀，大小注意分配：是指同一時(shí)間內(nèi)，把注意只想兩種或幾種不同的對(duì)象或活動(dòng)上！遷移：是指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題的影響。遷移有正遷移和負(fù)遷移之分！能力：使人們順利完成某種活動(dòng)所必備的個(gè)性心理特征心理：心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映神經(jīng)元：神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能單位。具有接收信息，傳到信息和整合信息的功能。成就動(dòng)機(jī)：個(gè)體在完成某種任務(wù)時(shí)力圖取得成功的動(dòng)機(jī)。他對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都具有十分重要的作用。觀察力：觀察力是構(gòu)成智力的一個(gè)重要組成部分，是一種有意識(shí)、有目的、有組織的知覺(jué)能力。A型性格：福利曼和羅斯曼描述了A-B性格類型，近年在研究性格和工作壓力的關(guān)系時(shí)，常使用這種性格類型。A型性格的主要特點(diǎn)是，性情急躁，缺乏耐性，上進(jìn)心強(qiáng)，工作投入，時(shí)間緊迫感強(qiáng)，富有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，生活常處于緊張狀態(tài)，但辦事匆忙，社會(huì)適應(yīng)性差錯(cuò)覺(jué):錯(cuò)覺(jué)是指人在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種有固定傾向的受到歪曲的知覺(jué)。多血質(zhì)：多血質(zhì)是氣質(zhì)類型的一種，活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，動(dòng)作敏捷，思維靈活，但往往不求甚解，注意力易轉(zhuǎn)移，情緒不穩(wěn)定，感情易表露且體驗(yàn)不深，易適應(yīng)環(huán)境，喜歡交往，做事粗枝大葉，具有外傾性。道德感:道德感是由道德生活的需要與道德觀點(diǎn)是否得到滿足與實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性思維即以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維，新穎、獨(dú)特是其根本特征，它是人類思維的高級(jí)過(guò)程，是一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必要心理?xiàng)l件。歸因：人們對(duì)他人或自己的所作所為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)或推論其原因的過(guò)程，也就是把他人的行為或自己的行為原因加以解釋和推測(cè)大五因素：塔佩斯等運(yùn)用詞匯學(xué)方法對(duì)卡特爾的人格特質(zhì)變量進(jìn)行再分析，發(fā)現(xiàn)了5個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的因素，以后許多學(xué)者進(jìn)一步驗(yàn)證了五種特質(zhì)形成了著名的五大因素模型，這五個(gè)因素是：開放性、責(zé)任心、外傾性、宜人性和神經(jīng)質(zhì)和情緒穩(wěn)定性。評(píng)介馬斯洛需要層次論的基本觀點(diǎn)。答：馬斯洛需要層次論評(píng)析需要層次論主要包括以下四方面的內(nèi)容：（一） 人類的基本需要有七種。這七種需要分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為，各種需要時(shí)相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的，是一個(gè)按層次組織起來(lái)的系統(tǒng)。（二） 七種需要是由低到高按順序逐級(jí)遞升的。七種需要重，前四種是低級(jí)需要，后三種是高級(jí)需要。（三） 在每一個(gè)時(shí)期，個(gè)體需要呈現(xiàn)出豐富性特征，多種需要共同存在，其中有占主地位的需要、即優(yōu)勢(shì)需要，它對(duì)當(dāng)前行為發(fā)揮關(guān)鍵作用。（四） 需要的發(fā)展呈金字塔形。由塔底到塔頂，由下而上，愈來(lái)愈狹窄，即越向下的層次在全人口中的滿足所占比例越大，越向上的層次在全人口中滿足所占的比例越小，真正達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人是很少一部分。其主要原因是低層次需要相對(duì)容易滿足，而自我實(shí)現(xiàn)的需要受許多因素的制約。對(duì)需要層次論的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)：（一）馬斯洛的需要層次論的積極意義主要表現(xiàn)在：1、比較客觀地概括了人的需要發(fā)展的實(shí)際情況，復(fù)合人類需要發(fā)展的一般規(guī)律，具有普遍性。2、將人的需要看做是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層系統(tǒng)，具有整體性。這一理論收到人們的高度重視，并在實(shí)際工作中得到了應(yīng)用。馬斯洛的需要層次論的缺陷主要是：1、 脫離社會(huì)歷史條件，抽象地談人的需要和自我實(shí)現(xiàn)是不可取的，馬斯洛認(rèn)為，人的低級(jí)需要和高級(jí)需要都是與生俱來(lái)的潛能，忽視或否定了人類需要的社會(huì)性特征。2、 帶有一定的機(jī)械主義色彩，馬斯洛認(rèn)為，低級(jí)需要不得到滿足高一級(jí)需要就不會(huì)產(chǎn)生，在某種程度上把需要的層次看成是固定的，是一種機(jī)械的上升運(yùn)動(dòng)，忽視了人的主觀能動(dòng)性，忽視了高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用。聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力1） 培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)2） 培養(yǎng)良好的創(chuàng)造型人格特征3） 創(chuàng)設(shè)積極良好的創(chuàng)造環(huán)境4） 重視發(fā)散思維能力的培養(yǎng)5） 倡導(dǎo)參加科學(xué)研究活動(dòng)簡(jiǎn)述人類心理的實(shí)質(zhì)。答：我國(guó)心理學(xué)界對(duì)心理實(shí)質(zhì)有普遍共識(shí)是，人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。1（1） 心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官；（2） 客觀事實(shí)是人心理內(nèi)容的源泉；（3） 心理在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展知覺(jué)的基本特性有哪些？答：知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體的反映。1分知覺(jué)的基本特性有：（1） 知覺(jué)的選擇性2分（2） 知覺(jué)的理解性2分（3） 知覺(jué)的整體性1分（4）知覺(jué)的恒常性1分簡(jiǎn)述情緒情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。答：情緒情感與認(rèn)識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別（1） 認(rèn)識(shí)活動(dòng)是通過(guò)形象或概念來(lái)反映的屬性、本質(zhì)和發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。而情緒情感是通過(guò)體驗(yàn)來(lái)反映客觀事物與人的需要關(guān)系，它不反映事物本身的屬性、本質(zhì)、規(guī)律等。2分（2） 認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)生、改變?cè)谝欢ǔ潭壬暇哂须S意性，情緒情感的發(fā)生、改變則具有不隨意性。聯(lián)系（1） 認(rèn)識(shí)活動(dòng)是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。（2） 情緒情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)有動(dòng)力作用簡(jiǎn)述人類需要的特征。答：人類需要的特征是：（1） 對(duì)象性和動(dòng)力性；2分（2） 社會(huì)性和無(wú)限性；2分（3） 相關(guān)性和重復(fù)性；2分（4） 競(jìng)爭(zhēng)性；1分簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的思維過(guò)程。答：?jiǎn)栴}解決的思維過(guò)程包括四個(gè)階段：（1） 提出問(wèn)題。這是問(wèn)題解決的首要環(huán)節(jié)。善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是思維發(fā)展水平的重要標(biāo)志。（2分）（2） 分析問(wèn)題。即分析所提出問(wèn)題的特點(diǎn)與條件。弄清問(wèn)題的已知條件與要求之間的聯(lián)系，找出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在，以確定問(wèn)題解決的方向。（1分）（3） 提出假設(shè)。問(wèn)題解決的關(guān)鍵是找出問(wèn)題解決的方案，即解決問(wèn)題的原則、途徑和方法。這是問(wèn)題解決的關(guān)鍵階段。（2分）（4） 檢驗(yàn)假設(shè)。這是問(wèn)題解決的最后一步。檢驗(yàn)的方式一是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，而是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)去進(jìn)行，通過(guò)周密思考從理論上確定方案的可行性。簡(jiǎn)述智力多元論的基本觀點(diǎn)。答：智力多元論是美國(guó)心理學(xué)家加德納提出，認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的，它由7種（或8種）相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。這7種（或8種）智力成分是：言語(yǔ)智力；邏輯一數(shù)學(xué)智力；空間智力；身體運(yùn)動(dòng)智力；社交智力；自知智力和自然智力。簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)。答：注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。（1分）注意的品質(zhì)有：（1）注意的廣度，在同一時(shí)間內(nèi)人能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量，也稱注意的范圍。（2分）（2）注意的穩(wěn)定性，即注意保持在感受某種事物或從事某種活動(dòng)上的時(shí)間特性。（3） 注意的分配，即人在同一時(shí)間內(nèi)能把注意指向于不同的對(duì)象。（1分）（4） 注意的轉(zhuǎn)移，根據(jù)新任務(wù)的需要，人主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)。簡(jiǎn)述氣質(zhì)與性格的關(guān)系。答：（1）氣質(zhì)與性格同屬于個(gè)性心理特征，但它們之間有著嚴(yán)格的區(qū)別。（1分）首先，兩者表現(xiàn)個(gè)性特征的角度不同。性格是從個(gè)體對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式方面來(lái)表現(xiàn)其個(gè)性特征，而氣質(zhì)則是從心理活動(dòng)的速度、穩(wěn)定性與靈活性、強(qiáng)度與平衡性以及趨向性來(lái)表現(xiàn)個(gè)體差異的。（1分）其次，兩者可塑性程度不同。氣質(zhì)可塑性較小，變化較緩慢；而性格是后天形成的，由現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷與個(gè)人實(shí)踐決定，可塑性較大，雖相對(duì)穩(wěn)定，但較易改變。（1分）最后，兩者的社會(huì)意義不同。氣質(zhì)無(wú)好壞之分；而性格則直接體現(xiàn)于社會(huì)生活中，具有社會(huì)內(nèi)容和社會(huì)意義，具有社會(huì)評(píng)價(jià)的好壞之分。（1分）（2）氣質(zhì)與性格又相互制約，相互影響，有著密切的聯(lián)系。（1分）一方面，氣質(zhì)影響性格的形成和表現(xiàn)。在性格形成的快慢速度和表現(xiàn)方面，無(wú)不明顯帶著各自氣質(zhì)類型的特點(diǎn)。（1分）另一方面，性格對(duì)氣質(zhì)也發(fā)生一定影響。它在一定程度上掩蓋和影響著氣質(zhì)，也可漸漸影響一個(gè)人某方面氣質(zhì)特征的改變。（1分）用能力與知識(shí)關(guān)系的原理，簡(jiǎn)要分析“高分低能”現(xiàn)象。答：能力與知識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系。（1） 能力是穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，是順利完成某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。而知識(shí)是入腦對(duì)客觀事物的主觀表征。知識(shí)是活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)機(jī)制中不可缺少的構(gòu)成要素，也是能力基本結(jié)構(gòu)中的一個(gè)不可缺少的組成部分。發(fā)展能力要比獲得知識(shí)困難得多，能力與知識(shí)發(fā)展不是同步的，因此，能力、知識(shí)不能等同。（2分）（2） 能力與知識(shí)又是密切聯(lián)系的。知識(shí)是能力進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，在某種意義上，人在掌握知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)展了自己的能力。能力的形成與發(fā)展依賴于知識(shí)的獲得；能力的高低會(huì)影響到掌握知識(shí)的水平，能力與知識(shí)之間是作用與反作用的關(guān)系。（3）能力與知識(shí)雖有密切聯(lián)系但二者不能等同。“高分低能”現(xiàn)象的出現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是沒(méi)有科學(xué)的處理好能力與知識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。2、 簡(jiǎn)述創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件。答：創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的和任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件：（1） 社會(huì)實(shí)踐要求與人的創(chuàng)造性需要；（2） 廣博的知識(shí)與豐富的表象儲(chǔ)備；（3） 思維的積極活動(dòng)；1分（4） 原型啟發(fā)；1分（5） 靈感；1分3、 簡(jiǎn)述意志行為的特征。答：意志總是與行為緊密相聯(lián)，是通過(guò)個(gè)人的行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，古稱意志行為。意志行為的特征：（1） 明確的行為目的。能夠自覺(jué)地確立目的，是人的行為的最基本特征。2分（2） 隨意運(yùn)動(dòng)是意志行為的基礎(chǔ)。人的意志行為是由意識(shí)調(diào)節(jié)下的一系列隨意運(yùn)動(dòng)組成的。2分（3）意志行為與克服困難相聯(lián)系。意志行為總是與克服困難密切聯(lián)系的。這是其關(guān)鍵特4、 教學(xué)中如何幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念？答：教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)習(xí)者掌握科學(xué)概念的重要途徑。幫助學(xué)生更快更好地掌握科學(xué)概念應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)：1分（1） 利用過(guò)去經(jīng)驗(yàn)；1分（2） 提供豐富的感性材料；1分（3） 正確運(yùn)用變式；1分（4） 及時(shí)下定義；1分（5） 形成概念體系；1分（6）反復(fù)運(yùn)用概念；1分5、 如何理解情緒三因素理論的基本觀點(diǎn)？答：如何理解情緒三因素理論的基本觀點(diǎn)？美國(guó)心理學(xué)家沙赫特提出了情緒三因素理論，認(rèn)為情緒受三種因素制約：1分（1） 環(huán)境因素；2分（2） 生理喚醒；1分（3） 認(rèn)知過(guò)程，其中認(rèn)知因素對(duì)情緒的產(chǎn)生起關(guān)鍵作用。2分沙赫特等人用實(shí)驗(yàn)充分證明了上述觀點(diǎn)。1分9.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)（先解釋注意、注意品質(zhì)）。注意為心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的志向和集中注意的品質(zhì)主要有注意的廣度，注意的穩(wěn)定性，注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移，它們反映了注意的發(fā)展水平。1）自我暗示法2） 情景想象法3） 培養(yǎng)間接興趣4） 記錄法5） 自我獎(jiǎng)勵(lì)法6） 訓(xùn)練聽課技巧1、 影響知覺(jué)理解性的因素有哪些？答：人在知覺(jué)過(guò)程中根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用語(yǔ)句加以概括，賦予它確定含義從而標(biāo)示出來(lái)的特性稱為知覺(jué)理解性。（2分）影響知覺(jué)理解性的因素有：個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2分）；言語(yǔ)指導(dǎo)（1分）；實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)（1分）；個(gè)人興趣、愛好等。（1分）；2、 簡(jiǎn)述記憶的基本過(guò)程。答：記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)反映的心理過(guò)程。（從記到憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)、回憶四個(gè)基本環(huán)節(jié)。（1分）（1） 識(shí)記——信息的輸入與編碼；（2） 保持——信息的存貯；（1分）（3）再現(xiàn)（再認(rèn)和回憶）——信息的提取。3、 教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)概念應(yīng)注意哪些問(wèn)題？答：教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)習(xí)者掌握科學(xué)概念的重要途徑，幫助學(xué)生更快更好地掌握科學(xué)概念應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn)：利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)；（1分）提供豐富的感性材料；（1分）正確運(yùn)用變式；（1分）及時(shí)下定義；（1分）形成概念體系；（1分）反復(fù)運(yùn)用概念；（1分）4、 意志行為具有哪些特征？其中關(guān)鍵特征是什么？答：意志總是與行為緊密相連、是通過(guò)個(gè)人的行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，故稱意志行為。意識(shí)行為的特征：二、 明確的行動(dòng)目的。能夠自覺(jué)地確立目的，是人的行為的最基本的特征。（2分）三、 隨意運(yùn)動(dòng)是意志行為的基礎(chǔ)。人的意志行為是由意識(shí)調(diào)節(jié)下的一系列隨意運(yùn)動(dòng)組成的。（2分）四、 意志行為與克服困難相聯(lián)系，意志行為總是與克服困難密切聯(lián)系的，這是其關(guān)鍵特征。（2分）5、 什么是動(dòng)機(jī)？動(dòng)機(jī)有哪些功能？答：動(dòng)機(jī)是在自我調(diào)節(jié)的作用下，個(gè)體使自身的內(nèi)在需求與行為的外在誘因相協(xié)調(diào)，從而形成激發(fā)、維持行為的動(dòng)力因素，動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（1分）動(dòng)機(jī)的功能：（1） 激活功能，動(dòng)機(jī)是活動(dòng)的原動(dòng)力，對(duì)活動(dòng)起著激活和始動(dòng)作用。（2分）（2） 指引功能。動(dòng)機(jī)使活動(dòng)始終朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)。（2分）（3）維持和加強(qiáng)功能。動(dòng)機(jī)驅(qū)使有機(jī)體維持或加強(qiáng)這種運(yùn)動(dòng)，以達(dá)到目標(biāo)。（2分聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，分析影響性格形成和發(fā)展的因素，并說(shuō)明如何培養(yǎng)良好的性格性格的形成是在遺傳和環(huán)境兩種因素交互作用下發(fā)展的1） 人的生理遺傳因素為性格的形成提供了前提條件2） 第二性格是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人們?cè)谀軇?dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中逐漸形成的良好性格的培養(yǎng)：一、深刻體驗(yàn)自我，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)自我性格二、有意識(shí)地調(diào)整自我，積極塑造良好性格三、勇敢面對(duì)自我，客服性格弱點(diǎn)。1、聯(lián)系實(shí)際分析，如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力。答：創(chuàng)造能力就是運(yùn)用一切已有的信息，創(chuàng)造出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。（2分）培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力：（1） 努力培養(yǎng)良好的創(chuàng)造個(gè)性，創(chuàng)造的個(gè)性具有以下特點(diǎn)：勇敢、甘愿冒險(xiǎn)、富有幽默感、獨(dú)立性強(qiáng)、有恒心、一絲不茍，等等。這些非智力因素在。要培養(yǎng)創(chuàng)造發(fā)明中起到特別重要的作用。要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須加強(qiáng)對(duì)其創(chuàng)造個(gè)性的培養(yǎng)。（2分）（2） 積極建立良好的創(chuàng)造環(huán)境。在課內(nèi)外為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境，課堂上改變“填鴨式”采用啟發(fā)式教學(xué)方法；課外要為大學(xué)生開展創(chuàng)造活動(dòng)提供良好的條件，激發(fā)大學(xué)生的懷疑和探求心理，發(fā)展其創(chuàng)造性想象與幻想能力。如提倡學(xué)習(xí)中相互討論法、開展形式多樣的課外活動(dòng)、可開設(shè)有關(guān)創(chuàng)造學(xué)方面的專業(yè)課程及專業(yè)緊密結(jié)合的特色化的創(chuàng)造教育課程，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造教育課程、參加發(fā)明創(chuàng)造協(xié)會(huì)及活動(dòng)等方式，提高自己的創(chuàng)造能力。（2分）（3） 重視發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。發(fā)散思維是指人們沿著不同的方向思考，重組眼前的信息和記憶系統(tǒng)中儲(chǔ)存的信息，產(chǎn)生大量獨(dú)特的新思想的思維。通常表現(xiàn)為，當(dāng)解決某一認(rèn)知問(wèn)題的方法和結(jié)果不僅僅限于一種的時(shí)候，個(gè)體能想出多種不同的方法去解決問(wèn)題或給出關(guān)于某問(wèn)題的多種回答。（2分）（4） 積極參加科學(xué)研究，培養(yǎng)科研能力。大學(xué)生適當(dāng)參加科學(xué)研究活動(dòng)。通過(guò)參加科研活動(dòng)，可以培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度：如熱愛真理，嚴(yán)肅認(rèn)真，解放思想，獨(dú)立思考等；通過(guò)參加科研活動(dòng)、科研訓(xùn)練，形成初步的科研能力。了解科研步驟：選題；查閱文獻(xiàn)及初步調(diào)查了解；制定研究工作計(jì)劃；收集并整理資料；分析研究；撰寫研究報(bào)告等。2、舉例說(shuō)明，調(diào)控不良情緒的方法。2、答：不良情緒影響個(gè)體的生活、學(xué)習(xí)和工作，及身心健康，必須加以調(diào)控。（調(diào)控不良情緒的方法有：排除憂郁：鏟除憂郁根源、改變認(rèn)知角度、適當(dāng)釋放情緒、改變行為方式、調(diào)換環(huán)境、休息等。（3分）學(xué)會(huì)制怒：拓寬心里容量、要有一定的防怒措施。（2分）克服自卑：積極的心理暗示是克服自卑的良好手段。（2分）消除緊張與焦慮：積極的認(rèn)知方式、積極的行動(dòng)方式。（2分）簡(jiǎn)述感受和知覺(jué)區(qū)別與聯(lián)系。答：區(qū)別：感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，而知覺(jué)則是純粹的心理活動(dòng)，是加入了個(gè)體主觀因素的復(fù)雜心理過(guò)程。1分感覺(jué)是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺(jué)則具有很大的個(gè)體差別。1分感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，知覺(jué)則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。1分經(jīng)驗(yàn)在感覺(jué)與知覺(jué)活動(dòng)中所起的作用不同，人的感覺(jué)有無(wú)經(jīng)驗(yàn)均能產(chǎn)生，但知覺(jué)的產(chǎn)生離不開經(jīng)驗(yàn)。1分聯(lián)系：兩者都是人腦對(duì)直接作用于感官的刺激物的反映，同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。1分感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分，是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)則是感覺(jué)的深入和發(fā)展。1分在現(xiàn)實(shí)生活中人很少有孤立的感覺(jué)存在，通常兩者是融為一體的，合稱為感知覺(jué)。1分簡(jiǎn)述表象的特征與功能。答：表象是曾經(jīng)感知過(guò)的事物在人腦中保留并再現(xiàn)出來(lái)的形象。1分表象的特點(diǎn)：直觀性、形象性、概括性2分表象的功能：表象是由感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的重要橋梁；1分表象是學(xué)生理解知識(shí)信息的重要條件；1分表象是想象的基礎(chǔ)；1分表象對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的作用。1分簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的思維過(guò)程。答：?jiǎn)栴}解決的思維過(guò)程包括四個(gè)階段：提出問(wèn)題，這是問(wèn)題解決的首要環(huán)節(jié)。善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是思維發(fā)展水平的重要標(biāo)志。2分分析問(wèn)題。即分析所提出問(wèn)題的特點(diǎn)和條件。弄清問(wèn)題的已知條件和與要求之間的聯(lián)系，找出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在，已確定解決問(wèn)題的方向。1分提出假設(shè)。問(wèn)題解決的關(guān)鍵是找出問(wèn)題解決的方案，即解決問(wèn)題的原則、途徑和方法。這是問(wèn)題解決的關(guān)鍵階段。2分檢驗(yàn)假設(shè)。這是問(wèn)題解決的最后一步。檢驗(yàn)的方式一是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，二是通過(guò)思維活動(dòng)去進(jìn)行，通過(guò)周密思考從理論上確定問(wèn)題的可能性。影響能力形成與發(fā)展因素有哪些？答：能力是人順利完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。1分生物因素，即遺傳特質(zhì)及胎兒的生長(zhǎng)環(huán)境。遺傳特質(zhì)對(duì)能力的形成與發(fā)展有一定程度的影響，但僅是一種可能性，要使遺傳特質(zhì)成為能力形成與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，須有相應(yīng)的外界條件。胎兒的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)個(gè)體能力的形成和發(fā)展有較大的影響。1分教育因素。教育在兒童能力形成與發(fā)展中其主導(dǎo)作用。對(duì)兒童的教育主要是家庭教育和學(xué)校教育。2分實(shí)踐因素。積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是各種能力得以形成和發(fā)展的關(guān)鍵。2分人的主觀能動(dòng)性對(duì)能力發(fā)展不的作用，1分1.什么是創(chuàng)造性思維？如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？答：(1)創(chuàng)造性思維即以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維。新穎、獨(dú)特是其根本特征，它是人類思維的高級(jí)過(guò)程，是一切創(chuàng)造活動(dòng)的必要心理?xiàng)l件。1分(2)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是創(chuàng)造教育的核心主題。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能了的必要組成部分，教育應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維列為教育教學(xué)的重點(diǎn)。在教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)抓住以下幾個(gè)方面：第一、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的誘導(dǎo)和鼓勵(lì)。如優(yōu)化教育環(huán)境的創(chuàng)造氛圍、建設(shè)富有創(chuàng)新性的教師隊(duì)伍、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的習(xí)慣、改革與完善現(xiàn)行招生考試制度，取消“統(tǒng)”等。2分第二、激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。通過(guò)教師不斷的給學(xué)生創(chuàng)設(shè)能激起新異感的學(xué)習(xí)情境、組織學(xué)生觀察自然與社會(huì)并啟發(fā)學(xué)生善于提出問(wèn)題、教學(xué)中經(jīng)常向?qū)W生提出一些熟悉二又要?jiǎng)幽X筋才能結(jié)局的思考題、開展課堂討論等形式。2分第三、正確對(duì)待學(xué)生創(chuàng)造性行為，積極鼓勵(lì)其敢想、敢問(wèn)、敢于創(chuàng)新立異。教師要改變傳統(tǒng)的評(píng)定學(xué)習(xí)成績(jī)的觀念，糾正以往出現(xiàn)的“高分低能”、“思維僵化”現(xiàn)象。鼓勵(lì)學(xué)生敢問(wèn)、敢想、不要預(yù)先樹立是與非、對(duì)與錯(cuò)的絕對(duì)權(quán)威，不要限定學(xué)生盲從接受已認(rèn)可的答案等。2分第四、既要重視集中思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的訓(xùn)練。集中思維主要是培養(yǎng)學(xué)生的抽象、概括、判斷和推理的能力，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，學(xué)到思維的規(guī)律和方法，逐漸提高集