高三政治學(xué)科的必修知識(shí)點(diǎn)

高三政治學(xué)科的必修學(xué)問點(diǎn)高三的學(xué)子們，請(qǐng)不要再緘默，請(qǐng)英勇地秀出自己，請(qǐng)盡情的揮灑自己，用汗水去澆灌，用勤勞補(bǔ)拙失，請(qǐng)讓那留白的青春畫卷重新五彩繽紛、流光溢彩吧。以下是我給大家整理的高三政治學(xué)科的必修學(xué)問點(diǎn)，盼望能助你一臂之力!

高三政治學(xué)科的必修學(xué)問點(diǎn)1

人生觀局部

1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)開展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)開展具有踴躍的推動(dòng)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的開展具有阻礙作用。

【方法論】：敬重社會(huì)實(shí)際，樹立實(shí)踐第一的思想，堅(jiān)持一切從實(shí)際啟程，實(shí)事求是;同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)，重視社會(huì)主義精神文明建立，加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建立。

2、兩大根本規(guī)律的沖突運(yùn)動(dòng)原理

【原理內(nèi)容】：(1)生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的開展;反之，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的開展。說明生產(chǎn)關(guān)系必需適合生產(chǎn)力開展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會(huì)開展的根本規(guī)律。

(2)經(jīng)濟(jì)根底確定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)根底具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)根底狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)根底的穩(wěn)固和完善;反之，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)根底的開展和變革。說明上層建筑必需要適合經(jīng)濟(jì)根底開展的規(guī)律是人類社會(huì)開展的又一根本規(guī)律。

【方法論】：敬重社會(huì)開展的客觀規(guī)律，自覺運(yùn)用唯物辯證法的沖突觀點(diǎn)和沖突分析方法，相識(shí)和把握階級(jí)社會(huì)的各種現(xiàn)象;樹立改革創(chuàng)新的意識(shí)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)根底開展的方面和環(huán)節(jié)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

3、人民群眾是歷史的締造者的原理

【原理內(nèi)容】人民群眾是歷史的締造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)產(chǎn)的締造者;是社會(huì)變革的確定力氣。

【方法論】：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開展好最廣袤人民的根本利益，是我們一切工作的啟程點(diǎn)。樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路途是我們的根本思想和根本方法。堅(jiān)決反對(duì)脫離群眾的傾向和作風(fēng)。

價(jià)值觀局部

1、價(jià)值與人生價(jià)值

⑴哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的踴躍意義，即一事物所具有的能夠滿足主體須要的屬性和功能。⑵人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的成認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的奉獻(xiàn)，看他對(duì)廣袤人民群眾的奉獻(xiàn)。

2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

⑴價(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。(2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理

【原理內(nèi)容】：價(jià)值觀是人們?cè)谙嘧R(shí)各種具體事物的價(jià)值的根底上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表此時(shí)此刻對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界;對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。

【方法論】：自覺遵循社會(huì)開展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣袤人民的立場(chǎng)上，進(jìn)展正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇，堅(jiān)實(shí)樹立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系

3、價(jià)值判定與價(jià)值選擇

價(jià)值判定與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的根底上形成的，具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。因此，樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判定與價(jià)值選擇，就必需⑴堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)開展的客觀規(guī)律。⑵自覺站在最廣袤人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)樹立為人民效勞的思想。

4、如何真正站在最廣袤人民的立場(chǎng)上

⑴多數(shù)人的利益是最緊要和有確定性的因素，必需首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。⑵當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上。⑶當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要理解和敬重他人的正值利益。⑷當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒有沖突時(shí)，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。

5、價(jià)值的締造與實(shí)現(xiàn)

⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中締造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是華蜜的，踴躍投身于為人民效勞的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根底。⑶在砥礪自我中走向成功。①須要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑固拼搏、自強(qiáng)不息。

高三政治學(xué)科的必修學(xué)問點(diǎn)2

1.國(guó)際關(guān)系及其確定因素。

(1)含義：國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。其中，最主要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。

(2)國(guó)際關(guān)系包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)際關(guān)系表現(xiàn)為共處與競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突、屈服與對(duì)抗、和平與斗爭(zhēng)等多種形式，這其中競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是根本形式。

(3)確定因素：國(guó)家間出現(xiàn)的親疏冷熱、分別聚合的關(guān)系，主要是由國(guó)家利益和國(guó)家力氣確定的。①國(guó)家利益是國(guó)家生存和開展的必要條件。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行外交政策的依據(jù)，是對(duì)外活動(dòng)的目的。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的根底，利益相悖那么是引起沖突的根源。②國(guó)家力氣是國(guó)家賴以生產(chǎn)和開展的根底，是保衛(wèi)本國(guó)利益和實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的實(shí)力，是衡量一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位、作用的重要尺度。③國(guó)際關(guān)系是開展變更的。

2.主權(quán)國(guó)家及其權(quán)利、義務(wù)

(1)構(gòu)成要素：主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)的根本成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參與者。主權(quán)國(guó)家由四個(gè)必需同時(shí)具備的要素構(gòu)成，即人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。

(2)權(quán)利義務(wù)：根本權(quán)利是：獨(dú)立權(quán)(即國(guó)家遵照自己的意志處理內(nèi)政和外交事務(wù)，而不受他國(guó)限制和干預(yù)的權(quán)力)。同等權(quán)(即一切國(guó)家在國(guó)際法上的地位一律同等的權(quán)利。防衛(wèi)權(quán)，即國(guó)家保衛(wèi)自己生存和獨(dú)立的權(quán)利)。管轄權(quán)(即國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物進(jìn)展管轄的權(quán)利)。

根本義務(wù)：不侵?jǐn)_別國(guó)內(nèi)政、干預(yù)他國(guó)內(nèi)政、外交以及和平解決國(guó)家之間爭(zhēng)端。

3.國(guó)際法的含義及其作用：

(1)含義：是調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的有約束力的原那么、規(guī)那么和制度的總稱。簡(jiǎn)言之，國(guó)際法是調(diào)整國(guó)家關(guān)系的法律。

(2)作用：國(guó)際法對(duì)國(guó)家具有法律上的約束力，對(duì)國(guó)家關(guān)系的正常開展具有重要作用。第一，確立辨明國(guó)際問題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù);其次，規(guī)定國(guó)際社會(huì)的根本行為準(zhǔn)那么，削減國(guó)際糾紛;第三，在國(guó)際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國(guó)際責(zé)任。

4.國(guó)際組織的含義、分類、作用：

(1)含義：是指假設(shè)干國(guó)家或社會(huì)團(tuán)體為特定目的，通過正式條約或協(xié)議建立的有必需規(guī)章制度的團(tuán)體。

(2)分類：可分為政治性的、專業(yè)性的;世界性的、區(qū)域性的;政府間的和非政府間的等類型。

(3)作用：在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮中越來越重要的作用。

5.聯(lián)合國(guó)：

①宗旨：維護(hù)國(guó)家和平與平安，促進(jìn)國(guó)際合作與開展。

②原那么：國(guó)家主權(quán)同等，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，制止運(yùn)用武力或以武力相威逼，不干預(yù)任何國(guó)家內(nèi)政。

③主要機(jī)構(gòu)：聯(lián)合國(guó)大會(huì)，是全體會(huì)員國(guó)參與的審議機(jī)構(gòu)，大會(huì)通過的決議對(duì)會(huì)員國(guó)產(chǎn)生廣泛的政治影響。安理睬是有權(quán)接受行動(dòng)維護(hù)國(guó)際和平與平安的機(jī)構(gòu)。對(duì)實(shí)質(zhì)性問題實(shí)行大國(guó)相同的表決原那么。

④聯(lián)合國(guó)的作用：A在維護(hù)世界和平，緩和世界驚惶局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮重要作用;B在協(xié)調(diào)國(guó)際關(guān)系、促進(jìn)各國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)開展方面取得了必需的成就。

高三政治學(xué)科的必修學(xué)問點(diǎn)3

一、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

1、原理：物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用;正確的意識(shí)促進(jìn)事物的開展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的開展。

2、方法論：(1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際啟程，實(shí)事求是;(2)要重視意識(shí)的作用，重視精神的力氣，自覺地樹立正確的思想意識(shí)，克制錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

二、堅(jiān)持一切從實(shí)際啟程，實(shí)事求是

1、哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)確定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。

2、重要意義：堅(jiān)持一切從實(shí)際啟程，實(shí)事求是是我們做好各種事情的根本要求，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路途、方針、政策的前提和依據(jù)。

3、怎樣做到：

①做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物啟程，經(jīng)過調(diào)查探究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。

②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理。

③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來，要把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來。

三、實(shí)踐及其特點(diǎn)

1、含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。它有兩層根本含義：①但凡實(shí)踐，都