旅游審美心理學概述

旅游審美心理旅游審美心理審美心理要素旅游審美對象旅游審美心理CompanyLogo一審美心理要素（一）審美心理學概述1審美心理學的相關概念1.1美1.1.1古典美學畢達哥拉斯：數(shù)的和諧就是美，音樂的和諧現(xiàn)象蘇格拉底：美和效用聯(lián)系起來，合目的性是美的基礎柏拉圖：《大希庇阿斯篇》，美本身是一種理式，在理式世界的美是永恒的、絕對的和單一的，是美的本質(zhì)；其成為客觀唯心主義的鼻祖亞里斯多德：承認現(xiàn)實世界的真實性，在事物本身中尋找美的根源，并認為美產(chǎn)生與數(shù)量、大小和秩序CompanyLogo1.1美1.1.2現(xiàn)代西方美學貝爾：美包含的內(nèi)容廣泛，應該用藝術之美來進行界定馬斯洛：在其價值理論中，已充分表現(xiàn)了其觀點，美是真善美合理完滿的統(tǒng)一，是和規(guī)律與和目的性的統(tǒng)一桑塔耶：美是客觀化了的快感，認為材料美、形式美和表現(xiàn)美是美的三要素門羅：主張美一方面取決與審美態(tài)度，另一方面取決于藝術品或事物本身的結(jié)構(gòu)形態(tài)CompanyLogo1.1.2現(xiàn)代西方美學移情學派：重點在于審美的方式、審美心理的研究表現(xiàn)主義：美學的位置和體系等問題新自然主義自然主義形式主義CompanyLogo1.1.3中國美學儒家道家20世紀50年代中期到60年代初期代表及學說蔡儀典型說李澤厚客觀性和社會學的統(tǒng)一說朱光潛主客觀統(tǒng)一說蔡儀：美就是典型的東西，美的本質(zhì)就是事物的典型性李澤厚：美是客觀存在的，但不在于事物的自然屬性，而在于社會屬性朱光潛：“主客觀統(tǒng)一說”指審美認識的對象已不是純是自然，而是人的主觀意識的反映，“美就是一種價值”CompanyLogo1審美心理學的相關概念

1.1美美，是能夠引發(fā)人們審美意識、喚起審美主體的美感的一切事物。CompanyLogo1審美心理學的相關概念

1.2美感美感就是指審美主體對審美客體的觀察、感受、理解、品味、欣賞、判斷和評價。它是的主觀反映，是審美意識的基礎，是審美客體對象作用于審美主體的結(jié)果審美客體對審美主體發(fā)生作用，就會產(chǎn)生對于美的反映與被反映的關系，即美和美感相互作用的認識關系。美是客觀存在，美感則是審美主體對客觀存在的美的一種意識反映CompanyLogoCompanyLogoCompanyLogoCompanyLogo1.2美感美感能動作用的意義在于：它肯定了美的存在，并在精神領域中增強了美的社會價值。從而有助于傳播美、評價美和創(chuàng)造美。美感是積極推動美傳播的一種原動力美感能動作用直接影響人們精神享受的客觀效果，因為美感可以能動地感受美，甚至超越美本身的限制CompanyLogo1.3審美審美主體（人）對審美客體的觀察、感悟、享受和再造，是主體的審美需要和客體的審美屬性之間結(jié)成的一種關系。審美主體——審美客體審美活動CompanyLogo審美活動審美動機、審美需要的產(chǎn)生審美的發(fā)生審美態(tài)度的形成審美主體審美客體審美場提供審美背景影響作用襯托或破壞等積極或消極作用主觀反映改變、保護等積極或消極作用子系統(tǒng)審美關系系統(tǒng)圖2現(xiàn)代審美心理流派2.1精神分析學派2.1.1精神分析美學又稱心理分析美學流派，是精神分析理論應用于藝術和美學領域時形成的。佛洛依德：審美快感榮格：藝術的本質(zhì)就是通過藝術幻覺表現(xiàn)人類的原始經(jīng)驗心理類型分為外傾和內(nèi)傾，提出“內(nèi)傾型藝術”與“外傾型藝術”對立的觀點。形成抽象和移情兩種審美態(tài)度情結(jié)CompanyLogo2現(xiàn)代審美心理流派2.1精神分析學派2.1.2精神分析在旅游審美中的體現(xiàn)和應用審美快感應用到旅游審美中：旅游審美可以給旅游者帶來審美快感，相對于其他形式而言，旅游審美能夠獲得全方位的審美感受，因此，具有別具一格的魅力。全方位從橫向來說：多種感官的全面調(diào)用全方位從縱向來說：從淺層的悅目到深層的悅神悅志的統(tǒng)一移情情結(jié)CompanyLogo2現(xiàn)代審美心理流派2.2格式塔學派2.2.1格式塔心理學派心理場、生理場、人心物理場……“場”2.2.2格式塔心理學美學20世紀30年代末、40年代初，成熟于50年代～70年代運用格式塔心理學的方法和理論研究美學和藝術現(xiàn)象格式塔心理美學主要研究了藝術與知覺及其表現(xiàn)性，提出了大腦力場說和同形同構(gòu)、視覺思維理論等CompanyLogo2現(xiàn)代審美心理流派2.2.3格式塔在旅游審美中的體現(xiàn)和運用強調(diào)整體，在旅游審美中體現(xiàn)很突出旅游審美場CompanyLogo（二）審美心理要素1感知與表象2情緒和情感3想像4聯(lián)想5理解CompanyLogo（三）賴審美盆心理要嶺素與旅診游審美1感知覺與側(cè)旅游審美1.1眼睛—視覺—色彩美１.１.１地文景觀１.１.２水域風光１.１.３生物景母觀１.１.４天象與委氣候景極觀Com詳pan灘yL謎ogo黑山白預水Com般pan非yL船ogo黑山白鉆水Com獅pan段yL落ogo黃土高次坡Com下pan騙yL猴ogo紅土高原Comp艘any擁Logo黃果樹鼓瀑布Com棉pan頭yL前ogoComp筒any劉Logo青海湖Com妖pan絡yL萬ogo青海湖Comp鐵any號Logo滇池Comp億any駛Logo洱海Com衫pan巡壽yL臺ogo香山紅賭葉Com傻pan會yL常ogoCom彩pan束yL襲ogo廣東的木幟棉Comp雕any死Logo云南山茶么花Com井pan礎yL定ogoCom哀pan字yL舍ogo山東蓬萊綁“仙閣凌贏空”Com晚pan俊yL雄ogoCom鞋pan代yL盾ogo1.２耳朵—聽覺—音響美自然界人類創(chuàng)猶造的音披響其他人為嫁音響１.３鼻舌感遍官的嗅覺眾美感２想像、膚聯(lián)想和旅劉游審美Comp盼any攏Logo二旅游頓審美對象1旅游審臘美對象1.1自然景于觀1.2人文景井觀美Com御pan回yL瞎ogo佛光Com喚pan兆yL辟ogo二旅河游審美踏對象1.2人文景觀傭美1.2聲.1民俗風衰情美第一，物質(zhì)文愈化層面儀表現(xiàn)出仙來的民侄俗風情雁美第二，體制文典化第三，心理文化1.2.梯2社會生痕活美1.2.櫻3旅游文候化藝術快美1.2.你4旅游設施斜美Comp戶any諸LogoComp柏any亭Logo披星戴月Comp派any璃Logo1.2切.2社會生活拜美第一，全異社會的精敢神文明面叫貌和水準艱，在很大遼程度左右振旅游業(yè)的斃發(fā)展方向第二，辱將旅游秒從業(yè)人金員乃至發(fā)當?shù)鼐觽€民的德顫行操守逝、社區(qū)幼文化活蜂動狀貌燙、社會郊建設成慈就等方敢面按照固美學規(guī)隸律有機踏結(jié)合起憑來，形罩成具有乏審美價逼值、令濫人賞心宿悅目形系象特征罵的社會盾風貌，騎可成為磚旅游目蠟的地吸滴引游客嚼的重要帳資源。Comp港any誕Logo2旅游審美膚效果2.1凈化情極感2.2美化靈魂2.3促進社會話審美化2.4旅游審披美循環(huán)烤效應Comp降any警Logo3旅游審美黎心理3.1旅游審美愧態(tài)度3.1.醉1審美態(tài)度艙說、審美西趣味說與游審美距離浴說3.1鋪.1.忽1審美態(tài)度垂說美學家遠多從主橋體的特勞殊心理崗態(tài)度，窯即審美書態(tài)度的謙角度來勁探求美另的根源基，認為惜這是鑒御賞的根略本原因愈。Com婦pan鈴yL躬ogo蘭花一件事物汽能否成為芝審美對象脖，從根本沒上說取決鼠于觀賞者粗對它采取把何種心態(tài)3.1.朝1.1審美態(tài)抱度說審美情景凳注意審美態(tài)甘度（陶水平）審美人際格傾向?qū)徝佬睦砺輹r空Com飼pan挎yL煉ogo3.1.漁1.1審美態(tài)叼度說審美態(tài)度丸具有個體余差異，具雜體到不同允的審美對綠象上也會做表現(xiàn)出不蜓同的特點趣。Comp礎any倡Logo3.1.竭1.2審美趣貧味說審美趣響味說的望主要論往點是只詢有有趣角的東西曠才能吸埋引審美腐主體的惜注意，釀獲得較甚好的審器美感受炕以及審進美愉悅祝。3.1韻.1.銜3審美距離兼說其一，暫審美距占離有物殿理距離雷和心理佳距離之根分物理距離空間距離仔：審美中拍主體對客罷體功利性揀的淡漠超蜘越程度。請審美的時篩候，主客局體之間要譽保持一種得無功利、引非實用的撒心理距離欠。距離矛暈盾Comp算any踢Logo3.1.燃1.3審美距零離說其二，距所離說也可鋪以運用于社藝術活動開發(fā)旅游伍資源的規(guī)之劃者，要灰在遠處對尖資源有一庭個總體上食的把握，掩還要近距禍離了解旅濤游資源的更美。規(guī)劃設計釀時，規(guī)劃痛者從心理只上說不能騙是完全無峰功利性的色。詩人對宇秧宙人生，我須入乎其禍內(nèi)，又須細出乎其外擔。入乎其徹內(nèi)，故能請寫之；出言乎其外，艘故能觀之撇。入乎其正內(nèi)，故有竭生氣；入糠乎其外，鉆故有高致騙?！鯂S《人間詞話》Com杰pan麥yL濾ogo3.1足.2旅游者審妥美態(tài)度旅游者的芽審美態(tài)度隸，是指旅短游者在旅繩游購買決啄策和旅游先活動中對役旅游商品央及有關事拜物在審美姐層面上形霧成的反應芽傾向。審美態(tài)度——審美的偏遣愛或某種逗方式的行臘為傾向——旅游決策——審美體竿驗Comp伐any味Logo3.1.除2旅游者改審美態(tài)施度需求個性特點知識經(jīng)驗文化旅游審美態(tài)度組織群眾Comp緩any撫Logo3.2旅游資源殲開發(fā)規(guī)劃略者審美3.2.火1.1專業(yè)性3.2.待1.2全面性3.2狗.1.斜3引導性3.2辮.1特點Comp譯any剖Logo3.2.泥2審美心理英評價標準刮和美學原否則與旅游柜資源開發(fā)膏規(guī)劃3.2.橡2.1審美心理途評價標準以客源市瘦場為標準邪，以旅游啟者的審美呼心理需求涼為核心，緒以歷史標鏡準和社會常標準為導塌向的旅游津資源綜合江評價體系紛。旅游資說源的吸棟引力，乖一方面秀是其自炒身所具攔有的美坦學價值災、實用耗價值、莖文化價峰值等屬聲性所決筑定的，暴但另一帶方面，團也是旅移游者主嬌觀效用接的反映搜。Comp外any呼Logo3.2.邀2.2美學原則吩與旅游資臺源開發(fā)規(guī)程劃第一，形豬式美法則第二，意悅境美法則Com職pan表yL俗ogo形式美疲法則對稱與均怪衡對比與調(diào)和多樣與統(tǒng)撐一過渡與脈呼應Comp挪any惱Logo旅游資源緒規(guī)劃和開柔發(fā)中的原業(yè)則旅游資源窯規(guī)劃和開育發(fā)中的原鈴則民族性原則審美原則獨特性原則因地制宜因景制宜Comp逢any擾L