八上歷史與社會復(fù)習(xí)提綱

/八年級上歷史與社會復(fù)習(xí)提綱●第一單元

—有文字記載以前的人類歷史,一般被稱為史前時代.—人類起源的神話與生物進化論:①上帝造人②女媧摶土造人③達爾文進化論-人是一千多萬年前非洲大陸東部的古猿進化來的.—直立行走是促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標(biāo)志.-自然環(huán)境的變化是古猿直立行走的原因?！獜脑车饺?，勞動起了極其重要的作用.直立行走,手的形成，語言的產(chǎn)生，人腦的形成，都離不開勞動.—制造工具，是人類特有的勞動本領(lǐng)?！绻灾圃旌褪褂么蛑剖鳛槿祟愓Q生的標(biāo)志,人類已有二三百萬年的歷史了。-使用打制石器的時代,稱為舊石器時代.—1．元謀人：位于我國云南元謀縣，距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類。2。藍田人:位于我國陜西藍田縣，距今約100萬年至50萬年.３．北京人：位于我國北京周口店的龍骨山，距今約７0萬年至2０萬年。特點：過著群居,保留猿的一些體質(zhì)特征,使用天然火,掌握控制和管理火的技術(shù).火的作用:①燒烤食物②照明取暖③驅(qū)趕野獸火的使用,促進了人類體質(zhì)的發(fā)展和腦的進化,大大提高了人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力。４．山頂洞人:位于我國北京周口店龍骨山頂部的洞穴中，距今約三萬年，外貌特征與現(xiàn)代人基本一樣,掌握磨光和鉆孔技術(shù),會人工取火,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族.—世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家是中國—以磨制石器為主要生產(chǎn)工具的時代，被稱為新石器時代?！鶕?jù)生產(chǎn)工具的變化,考古學(xué)家把史前社會分為舊石器時代和新石器時代。在舊石器時代,人們靠采集、狩獵為生,而在新石器時代，人們主要依靠人工種植的糧食、飼養(yǎng)的家畜為生,出現(xiàn)了定居的村落。-大約一萬年以前,原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)逐漸產(chǎn)生了。-原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展,標(biāo)志人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者?！癜l(fā)現(xiàn)的世界上最早的村落是出現(xiàn)在九千年前西亞地區(qū)的約旦河谷.—農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn),意味著人類實現(xiàn)了定居.這對人類文明的起源和傳承,具有重要意義。-河姆渡人:位于我國浙江余姚，長江流域，距今約七千年，居住干欄式房屋，種植水稻，制作黑陶,典型陶器為黑陶缽。-半坡人:位于我國陜西西安，黃河流域，距今約五六千年,居住半地穴房屋、種植粟、制作彩陶，典型陶器為人面魚紋彩陶盆。-１９世紀(jì)末，西班牙北部的阿爾塔米拉洞穴的巖畫，反映了當(dāng)時這里人們的狩獵生活。-舊石器時代晚期，山頂洞人的項鏈說明了當(dāng)時人們有了審美觀念；山頂洞人在死者周圍撒上象征生命的紅色粉末，這說明了他們可能已經(jīng)有了宗教意識和關(guān)于靈魂的觀念?！谛率鲿r代，出現(xiàn)了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式，還有巫師負(fù)責(zé)宗教活動?！谛率鲿r代,半坡遺址出土的小口尖底瓶證明了科學(xué)知識的萌芽.-在河南濮陽距今六千多年的墓葬中，發(fā)現(xiàn)了中國最早的龍的形象。-在文字發(fā)明之前，人類的歷史依靠口耳相傳的方式流傳下來，成為古史傳說.古史傳說中所描述的遠(yuǎn)古時代稱為傳說時代。這些故事，濃縮的反應(yīng)了文明起源時期社會的巨大變動和無數(shù)先民們的創(chuàng)造與發(fā)明?！糯鱽喌貐^(qū)流傳著一部著名的英雄史詩《吉爾伽美什》?！畔ＥD的《荷馬史詩》,講述了著名的特洛伊戰(zhàn)爭和木馬計?！鄠餮椎郏ㄌ柗Q神農(nóng)氏）發(fā)明耒耜、醫(yī)藥、陶器,教人農(nóng)耕，開辟集市.-相傳黃帝(號稱軒轅氏）發(fā)明車船、建造宮殿、制作衣裳、教人打井，還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂,他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)?！嘟窦s四五千年，炎帝與黃帝聯(lián)合打敗蚩尤部落，結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后華夏族的主體,被尊稱為華夏族的人文初祖.—黃帝之后,部落聯(lián)盟推選舉賢能的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)，杰出的有堯、舜、禹?！柯渎?lián)盟推選首領(lǐng)的辦法叫做禪讓制.—堯舜的時候,黃河流域洪水泛濫。舜任用大禹去治水，大禹用疏導(dǎo)的方法，用了十多年的時間，三過家門而不入,領(lǐng)導(dǎo)人民終于制服了洪水。

●第二單元

-國家，文字和青銅器的出現(xiàn)是人類進入文明時代的主要標(biāo)志，隨著社會生產(chǎn)力的不斷提高（根本原因)，社會分工的發(fā)展和階級的分化導(dǎo)致國家的形成,出現(xiàn)了等級分明的社會。為了維護自己的統(tǒng)治,國家的統(tǒng)治者建立了統(tǒng)治人民的機構(gòu)和軍隊,制定了法律?！澜缟系墓爬衔拿鞔蠖籍a(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域。古代埃及—位于非洲東北部,尼羅河流域，全境90％以上是沙漠?！崃_河是世界第一長河，全長66０0多千米,發(fā)源于非洲東部高原，自南向北縱貫國土注入地中海?！崃_河最大的特點是定期泛濫,使原來田野的土層上形成一層厚厚的淤泥，為河谷耕地帶來了理想的天然肥料，使尼羅河谷地區(qū)一度成為當(dāng)時世界上最富裕的地區(qū)之一?！俟?5００年,尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)小國。各個小國的國王既是行政首腦，也是軍事首領(lǐng)，并兼任宗教領(lǐng)袖，主持祭祀儀式.②公元前30００年,埃及人創(chuàng)造了象形文字（是一種與事物形狀相似的文字,并有一定讀音），初步建立起統(tǒng)一的國家(首都：孟斐斯）.國王又稱“法老”，自認(rèn)為是太陽神之子,擁有至高無上的權(quán)威。③公元前15世紀(jì)，成為一個地跨亞、非的軍事大帝國。④公元前6世紀(jì)，被西亞的波斯所滅.—王室、僧侶和貴族等是統(tǒng)治階層，工匠和農(nóng)民是自由民，處于社會底層的是奴隸,奴隸大多來源于戰(zhàn)俘，他們的處境十分悲慘。-古代埃及國王的陵墓是金字塔，在今天開羅一帶。最大的金字塔是胡夫金字塔。胡夫的兒子哈佛拉的金字塔旁還匍匐著一尊巨大的獅身人面像，體現(xiàn)了法老的權(quán)勢與威嚴(yán)?！＜叭税凑漳崃_河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律,把一年分為泛濫季、播種季和收獲季，這是人類歷史上第一部太陽歷，后來的羅馬歷法以及我們今天通用的公歷都源于這種歷法。—古埃及人制作木乃伊是因為認(rèn)為只要保存好尸體，就能使靈魂不滅.在制作過程中，知道了解剖學(xué)，掌握了高超的防腐技術(shù)，懂得血液循環(huán)和心臟跳動的關(guān)系,并開始分科治病.—古埃及人信仰阿蒙神，認(rèn)為它是王國的保護神?！虐＜斑M入文明社會后，宗教在生活中占據(jù)著支配地位.古代西亞(古巴比倫)—位于亞洲西部，有人稱它為“新月沃地”。在新月沃地東部，幼發(fā)拉底河和底格里斯河流經(jīng)的區(qū)域被稱為兩河流域（希臘人稱“美索不達米亞平原”）?！@里干旱少雨，河水水量又不穩(wěn)定，所以兩河沿岸的農(nóng)業(yè)更多依靠人們修建的灌溉系統(tǒng).-蘇美爾人最先在兩河流域下游定居。-①公元前350０年,出現(xiàn)城鎮(zhèn)（烏爾城）、神廟、宮殿和文字（西亞的蘇美爾人發(fā)明的鍥形文字），成為最早的文明發(fā)祥的之一。②公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比(自稱“巴比倫之王”和“世界四方之王"，宣揚自己的王權(quán)來自神的授予）統(tǒng)一兩河流域,定都巴比倫城?！趦珊恿饔蜻€有希伯來人，他們建立的國家位于地中海東岸巴勒斯坦地區(qū)，后來分裂為以色列和猶太兩個王國。幾世紀(jì)以后被外族所滅,希伯來人流散到世界各地,統(tǒng)稱為猶太人。-古巴比倫的《漢謨拉比法典》，是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的、保存完整的成文法典(地位)。它表現(xiàn)了君權(quán)神授的觀點，本質(zhì)是維護地主階級的利益，目的是維護社會秩序?！虐捅葌悇?chuàng)造的空中花園被稱做古代世界七大奇跡之一.—兩河流域的蘇美爾人通過觀察月亮圓缺的規(guī)律,編制了太陰歷與星期制度.古代印度—位于南亞次大陸，印度河和恒河流域，土壤肥沃，氣候溫暖濕潤，是整個南亞次大陸經(jīng)濟、政治、文化的中心，也是古代印度文明的發(fā)源地.—①公元前25０0年，出現(xiàn)城市國家（摩亨佐·達羅城)，那時人們已學(xué)會修筑攔河提壩，引水灌溉農(nóng)田,種植棉花。②后來被來自西北的雅利安人部落入侵。③公元前６世紀(jì)，印度半島逐漸統(tǒng)一,佛教誕生.④公元前3世紀(jì)，摩揭陀國的阿育王基本統(tǒng)一印度半島，立佛教為國教。從此，佛教開始廣為傳播，向東南傳入東南亞，向西北傳入中亞.⑤公元前后，佛教經(jīng)由中亞傳入中國內(nèi)地,此后,又由中國傳入朝鮮和日本。—在古代印度內(nèi)部逐漸形成了一種嚴(yán)格的社會等級制度，稱為種姓制度（由雅利安人創(chuàng)立），分為四個等級：①婆羅門：由僧侶組成，掌握祭祀大權(quán)。②剎帝利：由國王、武士和官吏等組成。③吠舍：包括農(nóng)民、手工業(yè)者和商人，供養(yǎng)前兩個種姓。④首陀羅:包括被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人（奴隸、理發(fā)師)，處于社會最底層。-四個等級之間有嚴(yán)格的界限,下一等級的人不能從事上一等級的職業(yè)，不同等級的人不得相互通婚。-阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度人發(fā)明的?！鸾痰膭?chuàng)始人是喬達摩·悉達多，被稱為佛陀或釋迦牟尼,“佛”意為大徹大悟的人.佛教目的：反對婆羅門的等級制度和特權(quán)地位。佛家教義:宣揚眾生平等,反對婆羅門的等級制度。它認(rèn)為人的生來病死都是苦的，苦的根源在于人的欲望,因此只有消滅欲望、忍耐順從、刻苦修行才能達到“極樂世界”.中國-位于亞洲東部，黃河、長江流域?！h(yuǎn)古的黃河中下游地區(qū)適于種植粟、麥；長江中下游地區(qū)適于種植水稻?！嘟褚蝗f年前后，出現(xiàn)早期農(nóng)業(yè)?！陂L江下游的浙江良渚遺址出土了大量象征著權(quán)利的玉器.—蛋殼黑陶杯被譽為“四千年前地球文明最精制之制作”?！嘟裎迩昵昂?，長江下游地區(qū)人們種植水稻、蠶豆,紡織絲麻衣物，制作祭祀用的玉器。從出土的石犁、耕田器具來看,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)已率先進入犁耕時代。①公元前２0７0年,禹建立第一個王朝-—夏朝.②四百多年后,國王桀殘暴無度，激起平民和奴隸的反抗。③公元前160０年，商王湯滅夏建商，成為世界上最大的國家之一?！某慕?，標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。-在河南偃師縣的二里頭遺址是夏朝后期的都城.-禹在涂山召見各部落首領(lǐng),接受他們的朝貢;誅殺不服從自己的防風(fēng)氏;劃定“九州”,鑄造“九鼎"，作為權(quán)力的象征.—禹的兒子啟繼承王位后建立軍隊,制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄、加強國家權(quán)力.從此,王位世襲制代替禪讓制，王權(quán)逐步加強和鞏固(好處）?！谏掏醭?，商王是最高統(tǒng)治者,官員與部落首領(lǐng)構(gòu)成商朝的貴族，社會的主體是平民，奴隸主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪犯。-中國第一位出現(xiàn)在文字記載中的女將領(lǐng)是商王武丁的妻子—-婦好。—商朝時期，刻在龜甲和獸骨的文字叫甲骨文（出土于河南安陽），是中國最早的成熟文字,我國有文字可考的歷史,就是從商朝開始的（重要性)?！袊嚆~文化的燦爛時期是商朝，目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是司母戊大方鼎。●第三單元

-地中海沿岸的古希臘文明、古羅馬文明是海洋文明.-西方文化之根是古希臘文明和古羅馬文明?！畔ＥD人和古羅馬人創(chuàng)造出許多自然科學(xué)和人文科學(xué)，他們的科學(xué)知識和科學(xué)思想成為西方近代科學(xué)的源頭.古希臘—地理位置:歐洲南部的希臘半島，東臨愛琴海。-古希臘包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞西海岸三個部分.-①公元前2000年前后，克里特島的克里特文明和希臘半島的邁錫尼文明合稱愛琴文明，歷時約800年，它是古代希臘文明的開端。②公元前8世紀(jì),古希臘出現(xiàn)了許多以城市為中心的小國，在歷史上被稱為城邦，其中最重要的兩個城邦是雅典和斯巴達.③公元前5世紀(jì)，伯利克里當(dāng)政時期,雅典的民主制達到極盛。④公元前５世紀(jì)晚期以后,希臘逐漸衰落下去.—雅典：瀕臨愛琴海，海上交通便利，商業(yè)貿(mào)易使城邦繁榮起來。雅典民主政治的雙重性：從積極的方面看，公民主動積極地參政議政；從消極方面來看，有局限性,這種制度建立在奴隸制的基礎(chǔ)上,占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人沒有任何政治權(quán)利.主要政權(quán)機構(gòu)：①公民大會(國家最高的權(quán)力機構(gòu)）：決定國家內(nèi)政和外交等大事.②五百人議事會:負(fù)責(zé)處理城邦的日常事務(wù)。③陪審法庭（國家最高的司法機構(gòu)):審理國家各種重大事件。雅典發(fā)明的陶片放逐法的作用：防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度?！拱瓦_:崇尚武力,熱衷于征服城邦.-現(xiàn)代西方人所使用的“哲學(xué)”一詞來自古希臘語,它的原意是“熱愛智慧”。—《雅典學(xué)院》描繪了古希臘人勤于思考、自由辯論的情景，整個畫面充滿濃厚的學(xué)術(shù)探討和爭鳴的氣氛?！畔ＥD的三大哲學(xué)家：蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德。-古希臘科學(xué)家阿基米德發(fā)明螺旋提水器，發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。-古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)?！Ａ_多德是古希臘著名的歷史學(xué)家。—古希臘建筑特點：①拱卷式結(jié)構(gòu),大跨度的拱頂和穹頂覆蓋;②圓形穹頂，石制柱廊。—古希臘的著名建筑:帕特農(nóng)神廟古羅馬—古羅馬整個歷史經(jīng)歷了三個時期：王政時代(經(jīng)歷了2０0年）,共和時代，帝國時代。-①公元前8世紀(jì),羅馬在地中海北岸的意大利半島（亞平寧半島)中部興起。②公元前5世紀(jì)中葉,羅馬制定并頒布了第一部成文法典，被稱為《十二表法》。③公元前509年，羅馬共和國建立。④公元前２世紀(jì)，羅馬取得了地中海世界的霸權(quán)。⑤公元前27年，屋大維自稱“元首”,獨攬大權(quán),實際上成為皇帝.羅馬帝國建立。⑥１世紀(jì),基督教產(chǎn)生在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，（產(chǎn)生原因）猶太人民長期遭受苦難,渴望“救世主"的到來.⑦2世紀(jì)，羅馬成為一個地跨歐、亞、非的大帝國(最重要的原因：軍事征服)。地中海成為羅馬帝國的內(nèi)海，有人把它戲稱“羅馬人的小澡盆”.⑧3世紀(jì),羅馬帝國分裂成東羅馬帝國和西羅馬帝國。⑨4世紀(jì)末葉,羅馬帝國定基督教為國教。⑩4７6年，西羅馬帝國被日耳曼人所滅。-羅馬人是個尚武的民族，作戰(zhàn)英勇，戰(zhàn)術(shù)高超，具有多兵種協(xié)同作戰(zhàn)的“集團軍"優(yōu)勢。-羅馬共和國的最高長官是執(zhí)政官,其扈從肩上扛著象征權(quán)力和威信的束棒，叫“法西斯”。—羅馬對外擴張的目的:掠奪奴隸和土地。-制定《十二表法》的目的：統(tǒng)治階級為了維護自己的社會秩序，鞏固統(tǒng)治地位,保護統(tǒng)治階級的私有財產(chǎn)，使剝削合法化。在法學(xué)史上的地位：是歐洲法學(xué)的淵源，近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)?！帕_馬建筑特點：莊嚴(yán)、厚重,多用柱子和拱形結(jié)構(gòu)?！帕_馬著名建筑:①圓形大劇場②萬神殿③凱旋門④記功柱歐洲中世紀(jì)（5-1６世紀(jì)）—古代希臘、羅馬文明衰落后，歐洲進入了封建社會,直到1６世紀(jì)。人們把這段歷史稱為“中世紀(jì)"。—日耳曼人建立的許多封建國家中,其中最強大的是法蘭克王國。—①8０0年,在羅馬，教皇為查理舉行了加冕儀式，標(biāo)志著查理曼帝國的誕生.②843年,查理的三個孫子在凡爾登簽訂條約，三分帝國。其西部后來發(fā)展為法蘭西，中部后來發(fā)展為意大利，東部后來發(fā)展為德意志。③５世紀(jì)，日耳曼人進入不列顛。④9世紀(jì)早期，西歐另外一個封建國家英吉利王國形成。⑤1１世紀(jì)起,歐洲的新興城市不斷涌現(xiàn)（原因:生產(chǎn)力的發(fā)展），巴黎和倫敦是政治、經(jīng)濟和貿(mào)易中心；意大利的威尼斯和熱那亞對外貿(mào)易十分繁榮；佛羅倫薩則以手工業(yè)享譽歐洲?！獬己头饩g通過一系列儀式（最重要的是臣服禮）結(jié)成互有義務(wù)的封建主從關(guān)系?！獨W洲中世紀(jì)的鄉(xiāng)村里的莊園是一個自給自足的小世界，莊園的領(lǐng)主一般是國王、貴族或教會，勞動者是農(nóng)奴,農(nóng)奴缺乏人生自由，生活極度貧困.-歐洲城市的生活特點:經(jīng)濟繁榮，人們擁有人身自由.—中世紀(jì),行會是城市手工業(yè)者成立的一種新的社會組織，它保護同行手工業(yè)者的利益不受侵犯，其代表可以通過選舉進入市政會。阿拉伯帝國（政教合一)—處于亞洲西部的炎熱地帶，氣候干旱，半島上的大部分阿拉伯部落長期過著游牧生活?！?世紀(jì)末,阿拉伯部落間相互仇殺,人們渴望建立統(tǒng)一的國家(伊斯蘭教創(chuàng)立的原因)。②６10年，伊斯蘭教誕生(伊斯蘭教徒被稱為穆斯林，意為信仰“真主”安拉的人）。③622年，穆罕默德被迫出走到麥地那，這一年稱為伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年。④6３2年，阿拉伯帝國開始大規(guī)模的對外擴張(目的：奪取商路和土地，緩和內(nèi)部矛盾）。⑤8世紀(jì)中葉，阿拉伯帝國成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國,定都巴格達（當(dāng)時世界上最大的城市之一，另一個最大的城市是唐朝的長安）。⑥1０世紀(jì)以后，阿拉伯帝國就逐漸衰落下去了。—清真寺是伊斯蘭教建筑風(fēng)格的典型代表，它一般以圓形寺廟為主體，坐落在正方或長方形院子的中央,四周是帶有拱門的回廊?！跀?shù)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)和醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)方面,帝國時代的阿拉伯人在當(dāng)時的世界上居于領(lǐng)先地位.-阿拉伯著名的民間故事集《天方夜譚》在世界上廣為流傳,體裁為寓言故事，其中《阿里巴巴和四十大盜》與《阿拉丁神燈》最為著名，它們來源于印度、埃及、希臘等地。三大宗教-人類在地表上活動的產(chǎn)物叫做文化景觀?！鸾?、基督教和伊斯蘭教并稱為“世界三大宗教”?！啡隼浔华q太教、基督教、伊斯蘭教尊為圣城。-基督教教堂建筑的高聳入云顯示上帝高高在上的威嚴(yán);伊斯蘭教的清真寺的穹頂建筑是為了召喚信徒;佛教寺廟建筑類似皇宮來表示它的地位?！了固m教的節(jié)日有開齋節(jié)和宰牲節(jié)；基督教的節(jié)日有圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)。三大宗教時間地點創(chuàng)始人教義經(jīng)典佛教公元前6世紀(jì)印度喬達摩·悉達多宣揚眾生平等，反對婆羅門的等級制度。它認(rèn)為人的生來病死都是苦的,苦的根源在于人的欲望,因此只有消滅欲望、忍耐順從、刻苦修行才能達到“極樂世界”.《佛經(jīng)》基督教1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)猶太人民（耶穌）耶穌就是救世主，叫人們?nèi)淌芸嚯y,死后可升入天堂。《圣經(jīng)》伊斯蘭教610年阿拉伯半島(麥加)穆罕默德放棄其他崇拜，只信奉唯一的真主安拉.《古蘭經(jīng)》●第四單元

起止時間建國者都城重大事件夏前20７0-前１6０0年禹陽城①標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生;②世襲制代替禪讓制.商前16０0—前1046年商王湯殷①甲骨文；②青銅器；③婦好。西周前１046—前７7１年周武王鎬(西安)分封制、宗法制和禮樂制度。東周春秋前77０－前47６年周平王洛邑（河南洛陽)①鐵農(nóng)具和牛耕;②春秋五霸（齊桓公)；③地主.百家爭鳴戰(zhàn)國前475－前221年①戰(zhàn)國七雄；②商鞅變法；③指南儀器。秦前221—前20７年秦始皇嬴政咸陽①三卿九公制；②郡縣制；③統(tǒng)一文字和貨幣；④統(tǒng)一度量衡；⑤焚書坑儒；⑥長城與靈渠。西漢前202-９年漢高祖劉邦長安(陜西西安）①文景之治；②推恩令;③監(jiān)察制度；④罷黜百家，獨尊儒術(shù)；⑤絲綢之路；⑥西域都護府；⑦《史記》；⑧佛教傳入中國內(nèi)地。東漢前２5-220年光武帝劉秀洛陽①光武中興;②赤壁之戰(zhàn)；③元宵節(jié);④西部和北部少數(shù)民族內(nèi)遷；⑤道教產(chǎn)生.三國魏２20年曹丕水利工程蜀２２1年劉備成都蜀錦吳222年孫權(quán)建業(yè)（南京)造船業(yè)西晉２66—316年司馬炎洛陽東晉317—４20年司馬睿建康(南京)南北朝４２0－589年劉裕①北方人民遷徙到南方；②北魏孝文帝改革。隋５81—618年楊堅長安①三省六部制和科舉制;②京杭大運河；③雕版印刷術(shù).唐6１８－9０7年唐高祖李淵①唐太宗李世民（貞觀之治)；②武則天（貞觀遺風(fēng));③唐玄宗(開元盛世,安史之亂）；④絲綢和唐三彩；⑤唐詩；⑥玄奘和鑒真;⑦推崇道教。五代90７—９6０年北宋960－112７年趙匡胤東京(開封)①遼、西夏、金；②陶瓷（景德鎮(zhèn)）；③交子、商標(biāo)；④活字印刷術(shù).①多民族政權(quán)并立；②坊市界限;③“瓦子”;④崇文抑武；⑤宋詞；⑥指南針。①傳統(tǒng)節(jié)日;②文人畫；③火藥；④棉紡技術(shù)；⑤陶瓷之路。南宋11２7－１276年趙構(gòu)臨安(杭州）①岳飛;②羅盤。③西夏、金、蒙古;④成吉思汗鐵木真。元１27１—1368年忽必烈大都（北京）①是中國歷史上的一個少數(shù)民族統(tǒng)治全國的王朝，中國有史以來疆域最大的王朝；②純紙幣流通;③元雜?。P(guān)漢卿《竇娥冤》);④轉(zhuǎn)輪排字盤（王禎）⑤黃道婆；⑥我國省級行政區(qū)的設(shè)立始于元朝；⑦泉州港?！斯と』鹋c利用天然火相比，有哪些好處？答：可隨時使用,適應(yīng)自然環(huán)境的能力進一步提高.—農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生、家畜的馴養(yǎng)、陶器的發(fā)明，與定居的實現(xiàn)有什么聯(lián)系?答:有了這些，人類才能逐漸開始定局生活,形成村落.-與到處漂泊相比，定居有什么好處?答：促進原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,物質(zhì)生活的提高，也促進了人們精神生活的改善,對人類文明的起源和傳承具有重要意義.—河姆渡居民與半坡居民的生活有什么相同和不同之處？答：相同點——①都屬于新石器時代我國人類遺址。②都使用磨制石器和陶器。③都從事原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)生產(chǎn)，過著定居生活。不同點—-遺址距今時間生活區(qū)域自然環(huán)境特征建筑形式農(nóng)作物陶器河姆渡遺址約七千年長江流域溫暖濕潤，水網(wǎng)密布干欄式房屋水稻黑陶半坡遺址約五六千年黃河流域干旱少雨,河流少半地穴式房屋小麥、粟彩陶遺址和文物印證和說明在距今約7００0至4000年的各地文物遺址中，出土了大量的耒耜、鋤等石制工具反映了當(dāng)時原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r黃河上游地區(qū)出土的繩紋、蠶紋陶器證明當(dāng)時人們已懂得紡織、養(yǎng)蠶半坡遺址出土的船形彩陶壺印證了當(dāng)時船已經(jīng)作為交通工具半坡遺址發(fā)現(xiàn)帶有文字性質(zhì)的刻畫符號說明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了文字的萌芽半坡遺址出土的陶塤和河南舞陽出土的骨笛證實這一時期已經(jīng)出現(xiàn)了原始音樂—考古發(fā)掘和古代傳說對我們了解沒有文字記載的歷史有什么意義？答：相互印證，都是重要的歷史資料可以以不同的側(cè)面揭示歷史事實,幫助我們了解沒有文字記載的歷史的發(fā)展。—填出四大文明的名稱與產(chǎn)生的大致時間?四大文明古埃及古巴比倫古印度中國(夏）產(chǎn)生的大致時間公元前３5０0年公元前350０年公元前２500年公元前２070年—四大文明大致位于哪個溫度帶上?從地理環(huán)境看，它們有什么共同特點?答：①北溫帶;②都發(fā)源于大河流域.—為什么國家統(tǒng)治者與神權(quán)相結(jié)合？