2021年河南省安陽市統招專升本教育理論測試題(含答案)

2021年河南省安陽市統招專升本教育理論測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.與艾森克提出的穩(wěn)定外傾型人格類型相對應的氣質類型是（）

A.膽汁質B.多血質C.黏液質D.抑郁質

2.當得知自己負責的班級被評為全校優(yōu)秀班級時，王老師欣喜若狂。這種情緒狀態(tài)是（）

A.應激B.心境C.激情D.亢奮

3.人的最基本的心理過程是（）

A.認識B.動機C.情緒D.意志

4.以下哪種現象不屬于心理過程（）

A.感覺B.思維C.記憶D.動機

5.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負偏態(tài)分布

6.人聽覺的聲音頻率范圍是（）

A.16～20000HzB.50～5000HzC.300～5000HzD.16～2000Hz

7.學習后立即睡覺，保持的效果往往比學習后繼續(xù)活動保持的效果更好，這是由于（）

A.過度學習B.記憶的恢復現象C.無倒攝抑制的影響D.無前攝抑制的影響

8.醫(yī)生通過觀察、號脈的方式診斷病情，反映了下列哪種思維特性（）

A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

9.下述屬于墨家主張的是（）

A.有教無類B.兼愛C.復歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學

10.主張心理學應該研究意識的功能和目的，而不是它的結構。意識像流水一樣是連續(xù)性的，提出意識流觀點的心理學流派是（）

A.機能主義B.行為主義C.人本主義D.構造主義

二、填空題(10題)11.____是教師根據教學目的要求和教學內容，提出問題，引導學生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法

12.我國教育家____以李浩吾的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學著作。

13.教學過程是一種特殊的____過程

14.____指群體一起完成一項任務時，個人所付出的努力比單獨完成偏少的現象

15.班級活動的主要形式是____

16.校園文化的核心是____

17.染于蒼則蒼，染于黃則黃體現了學生的____特點

18.艾賓浩斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是先快后慢，該曲線圖的橫坐標代表時間，縱坐標代表____

19.一種學習對另一種學習的影響，或習得經驗對完成其他活動的影響，稱為____

20.吃糖之后再吃蘋果,會覺得蘋果很酸這種現象是____感覺的現象

三、名詞解釋(5題)21.元認知

22.受教育權

23.課程標準

24.信度

25.世界觀

四、論述題(5題)26.簡述動機的功能

27.論述學生文化的基本成因。

28.什么是自我效能感？影響自我效能感的因素有哪些？

29.論述教師管理工作中運用動機激勵方法的基本要求。

30.論述促進學校文化建設的基本策略。

五、案例分析(2題)31.上述材料啟發(fā)教師應如何建立良好的師生關系

32.請你結合案例談談教師應如何轉變學生觀，如何轉變自己的教育教學行為

六、簡答題(1題)33.簡述德育的基本方法

參考答案

1.B

2.CC激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對個人有重大意義的事件引起，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。題干中王老師欣喜若狂的情緒狀態(tài)即為激情的表現

3.A人們的所有心理活動都離不開認識過程，它是人最基本的心理過程，包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等

4.D

5.BB研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布

6.AA人耳所能接受的聲波振動頻率為16~20000Hz

7.C學習后立刻睡覺，就保證之后沒有其他的內容干擾，因此是沒有倒攝抑制的影響。

8.B思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和一定的知識經驗對客觀事物進行間接的認識。醫(yī)生通過觀察、號脈診斷病情屬于思維的間接性

9.BB墨子作為墨家的代表人物，以兼愛非攻為宗旨

10.AA機能主義強調意識的作用和功能，認為人的意識是一個連續(xù)的、川流不息的過程，并提出意識流的概念

11.談話法

12.楊賢江

13.認識

14.社會惰化

15.主題班會

16.校園精神文化

17.可塑性

18.保持百分數（或保持率、保持量）

19.學習遷移

20.對比

21.又稱對認知的認知，即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗。

22.受教育權是一項基本人權，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權利。在我國，受教育權是中國公民所享有的并由國家保障實現的接受教育的權利，是憲法賦予的一項基本權利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎

23.課程標準是以綱要形式編制的各門課程的目的目標、教學內容范圍、實施原則及方式、結果標準及其結構的指導性文件。

24.一個測驗量其所要測的東西前后一致的程度。

25.世界觀是人們對于整個世界的根本看法，指人們對自然、社會和人類自身的觀點體系。

26.（1）激發(fā)功能（激活功能）。動機具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產生某種活動，使個體由靜止狀態(tài)轉向活動狀態(tài)。（2）指向功能（引導功能）。動機不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對象或目標。（3）維持和調節(jié)功能（強化功能）。動機具有維持功能，它表現為行為的堅持性

27.（1）學生個人的身心特征。這表現在學生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時也表現在某些學生由于身心方面的顯著特征（如超常學生和殘障學生），在其生活經歷中會形成不同于其他學生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學生多處于青少年時期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會形成一些共同的價值規(guī)范等，構成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學生的交往活動，是學校生活中一個最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學形式不同，學生的反應也就隨之各異。例如，在教師為主的教學情境中，學生處于被動接受的境地，他們就會形成一些與之相應的心理特征和行為方式。不同的師生互動模式，可以產生不同的社會氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會經濟地位。學生所處家庭的社會經濟背景是制約學生文化特征的又一重要因素。社會經濟地位一般都有著一些特定的思想觀念、價值規(guī)范等，學生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會文化特征走進學校的，并且會在學校中或維持、強化這種特征，或經由群體間的交互作用改變、調整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學生生活的社區(qū)對其文化的形成也產生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內的社會群體和社會組織，一般總會形成與社會生活共同體相應的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學生在有意無意之中習得了社區(qū)的文化特征，并把他帶到學校中來。（6）學校外部各文化形態(tài)的影響。學校外部除社區(qū)文化之外，還受著其他一些文化形態(tài)的影響，美國社會學家法拉克斯在探討社會變遷與青年亞文化之間的相互關系時指出，20世紀60年代美國青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運動等，其中蘊含著一種新的青年文化，這種文化是與既定的文化相對抗的。他認為社會文化變遷的速度過快引起了社會文化的失調，新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產生價值體系的混亂，使許多青年產生認同上的危機，也就是無法確定生命的意義，無法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對社會文化不滿且相互作用時，就形成了青年亞文化。此外，大眾傳播媒介隨著信息技術的快速發(fā)展對學生也有著越來越重要的影響，學生從中所接受的流行文化等內容，會成為其文化中的顯要特征。

28.（1）自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。（2）影響自我效能感形成的因素主要有：①成敗經驗。②替代經驗。③言語說服。④情緒的喚起

29.（1）目標設置與滿足需要相結合。目標是人的努力方向，具有極大的激勵作用。實驗研究表明，目的性行為的效率明顯高于非目的性的行為。目標設置必須與滿足人的合理需要結合，只有符合教師合理需要的目標才能激發(fā)人的積極活動的動機。（2）內在激勵與外在激勵相結合。從表現形式看，激勵因素可分為外在激勵和內在激勵兩種。外在激勵是指人們努力去獲取存在于他們行為過程之外的外在目標。常用的外在激勵方式有贊許、獎勵、晉職等。內在激勵是指自身產生的發(fā)自內心的一種激勵力量，其表現方式有榮譽感、責任感、成就感、認同感、義務感、良心感等。在教師管理實踐中，在正確方向指引下，把外在激勵與內在激勵有機結合起來，將會產生極大的激勵作用。（3）物質激勵與精神激勵相結合。物質激勵是運用工資、獎金等經濟手段和方式來組織、調節(jié)教師管理活動實現管理職能的一種方法。精神激勵則是滿足教師情感、發(fā)展、成就等較高層次需要的激勵。這兩種激勵是教師管理中不可缺少的，各有其獨特的作用，在教師管理中必須把兩者有機地結合起來，以調動教師積極性。同時，根據人的需要系統層次結構的特點，更應重視精神激勵的方法的運用。（4）教師的受管與參管相結合。參與管理也是教師激勵機制的一種重要方法，教師參與學校目標、計劃的制訂，參與決策，參與管理，體現了管理民主原則，能夠滿足教師的自尊需要，從而產生肯定性的情感和態(tài)度，產生一種內在的行為動機和驅動力。

30.學校從事的是文化的傳承、積累和創(chuàng)新的工作，而學校自身文化不會自動形成，它需要全校師生共同建設，長期努力。學校應從以下幾個方面建設學校文化：（1）辦學理念是學校文化的靈魂。正確的辦學思想、先進的辦學理念是學校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解，對人才、質量標準的看法，對師生關系、教學關系的觀念等。學校的精神、理念等隱性文化看不見、摸不著，可是它有著巨大的凝聚力，有著巨大的推動力，有著巨大的生命力。這就要求在建設學校文化的過程中，學校領導要有先進的辦學理念，有了理念才有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才有成功。(2)使理念成為共同追求。形成先進的教育理念非常重要，但理念停留在文件上或少數人的頭腦中還不能形成學校文化，重要的是要把辦學思想和理念轉化為教師的共同認識和追求。要使廣大的教師認同先進的辦學理念，最重要的是發(fā)動教師、組織教師參與教育改革的活動，在活動中內化為自己的理念。(3)人性化的管理制度。學校是培養(yǎng)人的地方，學校的出發(fā)點和歸宿都是“以人為本”，也就是以學生、以教師的發(fā)展為本。這就需要建立相應的人性化的管理制度和管理措施。(4)形成辦學特色。辦學特色的形成和辦學理念是一脈相承的。辦學理念明確、辦學理念能具體化、辦學理念能夠被教師認同并變成自己的行動目標，學校就一定會形成自己的辦學特色。學校文化是學校領導與全校師生共同努力形成的辦學理念、辦學目標、制度及特征管理風格的總和。學校特色是學校文化的核心要素。先進的學校文化有利于促進學生的全面發(fā)展。

31.材料中，剛開始，雖然張老師認真?zhèn)湔n，全身心投入班級管理，但是卻沒有取得很好的效果；后來在老校長的啟發(fā)幫助下，認真了解學生等等，使班級面貌煥然一新，因此作為一名教師，建立良好師生關系的策略有：①了解和研究學生。②樹立正確的學生觀。③提高法制意識，保護學生的合法權利。④提高教師自身的素質。⑤發(fā)揚教育民主。⑥正確處理師生