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2023年高考作文愛(ài)迪生如何看待手機(jī)三毛買(mǎi)到了手機(jī)【篇一:愛(ài)迪生如何看待手機(jī)】愛(ài)迪生如何看待手機(jī)如果愛(ài)迪生來(lái)到了21世紀(jì),尤其是出現(xiàn)在了中國(guó)。首先他能否活命就是一個(gè)問(wèn)題?他出生在中國(guó)的一個(gè)農(nóng)民家,因?yàn)閶寢寷](méi)有母乳,只好從村里的供銷(xiāo)社花半年的收入買(mǎi)來(lái)了三鹿奶粉,然后....愛(ài)迪生熬過(guò)了三氯氰胺的副作用,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)的生活,但智商已不及過(guò)去的1/3,他的爸爸為了歸還為他治病所欠下的巨額債務(wù),只要去城市里打工他成為了留守兒童。媽媽也因?yàn)榉欠ǐI(xiàn)血患上了艾滋病,他問(wèn)媽媽身上為什么會(huì)長(zhǎng)出花一樣的東東媽媽心酸的答復(fù):因?yàn)榈系鲜亲鎳?guó)的花朵啊,所以媽媽身上長(zhǎng)出了花朵稍大一些,愛(ài)迪生終于輟學(xué)了,決定去城里打黑工,他來(lái)到了北京的一家餐廳打工的第一天,他因?yàn)椴粔蚰挲g,所以被派到后廚過(guò)濾別的客人吃剩的食用油,餐廳里的廚師告訴他這就是地溝油,店里賺錢(qián)全靠他了他似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)干活。再后來(lái)他還知道了,紙包子、瘦肉粉、假羊肉、蘇丹紅等等。他第一次知道原來(lái)城里的生活是這么的講究。月底,他終于從工頭的手中接過(guò)了辛苦一月得到的300元錢(qián),他快樂(lè)極了,想是不是終于可以買(mǎi)一個(gè)自己夢(mèng)寐以求,只在電視里和別人手中見(jiàn)過(guò)的高級(jí)貨-手機(jī)他只身來(lái)到了蘋(píng)果手機(jī)店,看著櫥窗里五光十色的手機(jī),非常沖動(dòng),像豬八戒看見(jiàn)嫦娥一樣口水流了一地。他哆哆嗦嗦的挪進(jìn)了蘋(píng)果店里,誰(shuí)知道門(mén)口的黑保安一巴掌把他扇了出去,小癟三,看你那副窮樣,你還想買(mǎi)蘋(píng)果,給我滾,他默默的抹掉嘴角的鮮血,站了起來(lái),看著黑保安丑惡的嘴臉,心中憤憤的想:終有一天我要進(jìn)去買(mǎi)一個(gè)給你看看!愛(ài)迪生默默的走回了自己平時(shí)睡覺(jué)的橋底下,把幾個(gè)紙盒擺正,突然發(fā)現(xiàn)紙盒下面藏著一個(gè)小廣告:賣(mài)腎13xxxxxxxx他嘴角慢慢的翹起甜甜的笑了,我終于可以買(mǎi)的起蘋(píng)果手機(jī)了,他拿出僅有的1元硬幣找了一個(gè)公用電話(huà),撥通了那個(gè)通往夢(mèng)想的號(hào)碼,嘟嘟嘟...三天后,一個(gè)腎的愛(ài)迪生終于如愿以?xún)數(shù)哪玫搅薸phone....【篇二:愛(ài)迪生如何看手機(jī)北京卷總分值作文】科技文化品味1876年3月10日這一天,當(dāng)亞歷山大?格拉漢姆?貝爾成功地接通了與助手沃特森的電話(huà)時(shí),一個(gè)新的通信時(shí)代由此翻開(kāi)。1973年3月10日這一天,當(dāng)摩托羅拉公司的工程技術(shù)人員馬丁?庫(kù)帕站在紐約的街頭,掏出一個(gè)約有兩塊磚頭大的無(wú)線(xiàn)電話(huà)時(shí),引得過(guò)路人紛紛駐足側(cè)目。2023年6月27日這一天,當(dāng)愛(ài)迪生乘坐愛(ài)伊斯坦的時(shí)光機(jī)來(lái)到二十一世紀(jì)時(shí),他首先看到了手機(jī),感觸極深,這是一個(gè)手機(jī)引領(lǐng)的世紀(jì)。手機(jī)所帶來(lái)的科技革新進(jìn)步,表達(dá)的是一種創(chuàng)新的精神。創(chuàng)造力是時(shí)代開(kāi)展的動(dòng)力,當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)手工作被手機(jī)引領(lǐng)時(shí)??處在科技開(kāi)展日新月異的今天,科技的開(kāi)展給生活帶來(lái)了翻天覆地的變化神州十號(hào)的發(fā)射圓滿(mǎn)成功再次證明了科技的力量。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子??萍紡?qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬??萍及詸?quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上表達(dá)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和開(kāi)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原那么、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的開(kāi)展與走向。先進(jìn)科技的開(kāi)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題?,F(xiàn)代建筑的開(kāi)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的創(chuàng)造也不可防止地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。〞而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去2000多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技開(kāi)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的開(kāi)展。在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。手機(jī)不僅是信息時(shí)代的標(biāo)志,而且是科技時(shí)代的標(biāo)志。在信息化的今天,手機(jī)在我們的生活中起到了一個(gè)無(wú)可替代的作用??赡茉趷?ài)迪生眼中,手機(jī)并不是一個(gè)奇怪的東西,因?yàn)樗?9世紀(jì)可能預(yù)知到未來(lái)的手機(jī),但在我們眼中,手機(jī)卻時(shí)刻遷移者我們的眼球。每一款手機(jī)的更新,都會(huì)在學(xué)生圈中引起巨大的反響。充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力??萍加绊懼幕?,文化改變了品味,品味影響著人生。【篇三:2023屆高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作指導(dǎo):材料作文]】2023年高考語(yǔ)文作文寫(xiě)作指導(dǎo):材料作文一、【作文命題】閱讀以下材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)生回憶說(shuō),他上小學(xué)四年級(jí)時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)“梯形的面積等于上底加下底乘以高除以二〞,他非常沖動(dòng),利用一個(gè)晚上的時(shí)間證明了自己的這個(gè)“發(fā)現(xiàn)〞。第二天拿給老師看,老師說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)課本上早就有這個(gè)公式了,這件事影響了他一生。二、【審題立意】材料中有兩個(gè)人物:一個(gè)是學(xué)生,一個(gè)是老師。從材料的中心來(lái)看,學(xué)生應(yīng)該是審題立意的主要人物,也可以從老師方面立意。1、從學(xué)生角度立意:審題時(shí)要抓住“這件事影響了他一生〞以及學(xué)生“非常沖動(dòng),利用一個(gè)晚上的時(shí)間證明了自己的這個(gè)“發(fā)現(xiàn)〞,這件事到底產(chǎn)生了怎樣的“影響〞,材料沒(méi)有明示,有兩種可能:一是知道自己做了無(wú)用的探索,做事具有盲目性;二是沒(méi)有放棄探索的精神,在探索之前先對(duì)探索的方向、價(jià)值進(jìn)行思考,形成了正確的探索習(xí)慣,受益無(wú)窮。二者立意皆為切合題意??梢詮囊韵路矫娓形?、聯(lián)想:〔1〕從學(xué)生發(fā)現(xiàn)探索的過(guò)程看:學(xué)生忙活了一個(gè)晚上,結(jié)論已經(jīng)是課本上有的,學(xué)生白忙活了——做有價(jià)值的事情;做事不要盲目,要充分調(diào)查〔三思而后行〕;先思考,后做事;學(xué)思結(jié)合?!?〕從學(xué)生的探索結(jié)果看,不管探索之路的結(jié)果如何,都要具有大膽的探索精神——要有發(fā)現(xiàn)和探索精神;要敢于發(fā)現(xiàn)、勇于探索。2、從老師角度立意:老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度材料中沒(méi)有明示,“影響〞未談及好壞,但從“一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生〞來(lái)看,可能是有益的教誨,要不然他不會(huì)一路走向成功,所以對(duì)老師不可指責(zé),老師的話(huà)對(duì)他無(wú)異于當(dāng)頭棒喝。可以從正面立意——要學(xué)會(huì)贊美、學(xué)會(huì)欣賞、肯定與鼓勵(lì)能創(chuàng)造奇跡、。三、優(yōu)秀作文題目?三思而后行??思考伴著探索飛??讓思考之花盛開(kāi)在探索的枝頭??先思后行更精彩??學(xué)而不思那么誤??探索前的思考??思考的燈塔照亮了發(fā)現(xiàn)之路??發(fā)現(xiàn)之路漫漫,吾將上下求索??鼓勵(lì)讓夢(mèng)想成真??贊美之風(fēng)揚(yáng)起夢(mèng)想之帆??撥開(kāi)迷霧,送來(lái)陽(yáng)光??贈(zèng)人一朵鼓勵(lì)的玫瑰花??肯定與鼓勵(lì)能創(chuàng)造奇跡??老師,您是我的北極星?四、優(yōu)秀作文1、“發(fā)現(xiàn)〞了公式55分一位大學(xué)生回憶起小學(xué)四年級(jí)偶然“發(fā)現(xiàn)〞梯形面積求法并利用一晚上的時(shí)間證明了,結(jié)果老師告訴他課本上有了這個(gè)“公式〞,這件事影響了他的一生。正是“公式〞的灌輸,我們無(wú)視了“發(fā)現(xiàn)〞的意識(shí),用知識(shí)的記憶取代了深入的思考,我想在這個(gè)時(shí)代,思考應(yīng)當(dāng)回歸它的價(jià)值所在。思考,才是學(xué)習(xí)方式的主流?!爸袊?guó)學(xué)生相對(duì)于歐美的學(xué)生優(yōu)勢(shì)在于,他們擅于一些照貓畫(huà)虎的邏輯性思維方式。〞從事多年教育研究工作的羅夫美國(guó)研究員對(duì)教育方式影響闡述說(shuō)。思考硬生生的被禁錮在了“邏輯〞的框架里,思維的創(chuàng)新無(wú)法去掙脫這種慣性,學(xué)前教育也被以“不要輸在起跑線(xiàn)上〞為由提前引入了小學(xué)課程,孩子不僅被剝奪玩樂(lè)的天性,同樣失去了更無(wú)羈的想象。換種思考的方式,讓我們的思考不再有任何束縛,或許我們會(huì)“發(fā)現(xiàn)〞所謂的公式,不要著急告訴孩子掉下來(lái)的蘋(píng)果為何會(huì)敲到他的腦門(mén)。思考,才是社會(huì)思想進(jìn)步的推力。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這樣具有國(guó)際影響力的獎(jiǎng)項(xiàng)被中國(guó)作家莫言摘得。人們?cè)跉g喜之余思考著諾獎(jiǎng)所承載的意義。確實(shí)近些年來(lái)國(guó)際文學(xué)創(chuàng)作趨于平淡,更具銳度深度的長(zhǎng)篇文學(xué)變得更少。難道佳作都生于亂世嗎?其實(shí)不然,更多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為主流。諾貝爾委員會(huì)也毫不諱言,諾獎(jiǎng)的得主作品質(zhì)量有下滑趨勢(shì)。作家們對(duì)社會(huì)的思考與人性的辨析趨于淺薄,人們追求的也是一種快餐式的文化消費(fèi),娛樂(lè)節(jié)目,雜志報(bào)刊等等以至于無(wú)暇靜心體味文學(xué)所帶給人心深沉的思考。無(wú)論是作者還是作家都應(yīng)在這信息泛濫的時(shí)代,像一株草扎根文化根基,潛心思考體味挖取探討。思考,才是人類(lèi)的根源。當(dāng)原始森林的第一顆大樹(shù)被伐倒,這些使用工具的人們開(kāi)啟了人類(lèi)文明的創(chuàng)造。去思考,去理解,去改良正是用智慧才引領(lǐng)著人們?cè)谖拿髦凡粩嗟厍靶小!笆加谒?,而行于思。〞思考是屬于你我之事,一切都阻擋不了你我在無(wú)際的人類(lèi)文明里飛翔,去用你的思維復(fù)原本我,復(fù)原本來(lái)的人類(lèi)。2、學(xué)會(huì)思考55分誠(chéng)如一位偉大的哲學(xué)家所言:“人是一棵有思想的葦草。〞人生乎天地之間,每個(gè)人都是這世界微小的一局部,因?yàn)橛盟枷氲牧α縼?lái)武裝自己,才能使自己成為一棵韌如絲的葦草。思想總源于獨(dú)立思考,每一次獨(dú)立的思考,都是形成先進(jìn)思想的源頭,每一次獨(dú)立的思考,都是異常珍貴的?!疤菪蔚拿娣e等于上邊和下邊之和乘以高再除以二〞,這看似是個(gè)異常簡(jiǎn)單的結(jié)論,但每一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論的得出,都是以大量的實(shí)踐證明為根底的,它的得出往往并不簡(jiǎn)單。善于思考的小學(xué)生自信滿(mǎn)滿(mǎn)的把一晚上的心血與老師分享??衫蠋熤皇牵焕淅涞恼f(shuō):“小學(xué)數(shù)學(xué)課本上早就有這個(gè)公式了。〞沒(méi)有一絲肯定的態(tài)度,經(jīng)歷了一夜的獨(dú)立思考得出的珍貴結(jié)論,在這個(gè)老師的眼中甚至不如一滴小小的雨絲。這是何等的令人心寒!不諳世事的小學(xué)生就是在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。獨(dú)立思考似乎不是那么重要,于是,他由善于思考趨向于思維定勢(shì),一生就這樣被影響了。亞里士多德因?yàn)樯朴谒伎?,為一千多年后的科學(xué)開(kāi)展提供了先進(jìn)的理論依據(jù);伽利略因?yàn)樯朴谒伎?,在科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域有所建樹(shù);開(kāi)普勒因?yàn)樯朴谒伎迹K發(fā)現(xiàn)天體運(yùn)動(dòng)的三大定律,成為“天空的立法者〞。外國(guó)先人的善于思考推動(dòng)了社會(huì)的開(kāi)展,是人類(lèi)不斷前進(jìn)。中國(guó)亦有祖沖之,張衡等輩潛心鉆研,深入思考,為后世永遠(yuǎn)銘記。沒(méi)有思想的民族是可怕的,秦始皇焚書(shū)坑儒,囚禁思想,摧殘文化,使秦國(guó)在暴政之中走向覆滅。正如郭沫假設(shè)先生所言:“書(shū)籍被燒殘還在其次,春秋以來(lái),蓬蓬勃勃的百家先進(jìn)思想,事實(shí)上是受到了一次空前的破壞。〞思想的破壞導(dǎo)致了強(qiáng)秦的覆滅。明太祖八股取士,設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)。加強(qiáng)思想控制的同時(shí)也斷送了許多文人志士的性命。

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