新時期廣告設(shè)計的思維與方法,廣告設(shè)計論文

新時期廣告設(shè)計的思維與方法,廣告設(shè)計論文廣告設(shè)計是指從創(chuàng)意到制作的整個中間經(jīng)過，包括廣告的主題、圖形文字、創(chuàng)意、形象襯托等多個要素構(gòu)的集合。廣告設(shè)計的最終目的就是通過廣告來到達吸引人們專注度及眼球的目的。二、廣告設(shè)計起源性分析現(xiàn)存于英國倫敦博物館的一張發(fā)現(xiàn)于埃及古城底比斯遺址的三千年前的尋人啟事是當前世界上最早的廣告。其實是中國宋朝時一家功夫針鋪的一張印刷廣告是中國最早的廣告。而國外最早的印刷廣告則發(fā)現(xiàn)于1471年的英國一家售書海報。廣告發(fā)展到今天，供其發(fā)布的媒體愈加豐富，形形色色的廣告隨處可見，只要人們所在之處、所經(jīng)之地，無論是看到、聽到的，廣告幾乎無處不在。沒有一種傳播手段能像廣告這樣，在畫面中迅速而有效地傳達具有豐富個性化的思想內(nèi)涵。以往廣而告之的初級階段廣告已經(jīng)不復存在，現(xiàn)今的廣告已經(jīng)不單單是一種告知，它遭到了廣播、報紙、電視、雜志、數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體資源，運用其強烈的視覺沖擊力，特有的大小畫面，卓越的創(chuàng)意構(gòu)思，構(gòu)成了當代廣告的主要特征。廣告設(shè)計的靈魂離不開彰顯個性的構(gòu)思，出奇制勝的手法，使結(jié)果有意想不到的效果的創(chuàng)意，沒有創(chuàng)意的廣告只是簡單的告知，只是沒有生氣的信息堆積。例如，某些房地產(chǎn)廣告盲目跟風、概念雷同、翻版隨處可見,這種舉措讓本來非常注重創(chuàng)新的行業(yè)導致形象漸漸模糊。三、新時期廣告設(shè)計思維分析首先，橫向思維的產(chǎn)生。橫向思維有助于我們通過諸多不同的解題途徑和思路入手，能使我們擺脫舊有的思維形式和思維習慣，它可作為縱向思維的對立方式，給人以新的啟迪。從美術(shù)創(chuàng)作的角度看，如不同構(gòu)圖方式方法的表現(xiàn)、不同題材內(nèi)容的選擇、不同工具材料的運用等形式都是要運用橫向思維來創(chuàng)作。其次，求異思維的產(chǎn)生。逆向思維是求異思維的一種重要形式，也是諸多創(chuàng)造性思維成果誕生的重要運思策略。這也是相對于常規(guī)思維來講的，進而突破傳統(tǒng)觀念和習慣勢力的禁錮，其思維活動的要訣在于不受任何框架、形式的約束，從新的角度認識問題，以新的思路、新的方式方法解決難題，創(chuàng)造更美妙的東西。從美術(shù)創(chuàng)作的角度分析，假設(shè)把花的生長或凋謝經(jīng)過完美的呈現(xiàn)出來，能夠把正視、仰視、俯視等多種角度效果向結(jié)合的展示在作品中等等，這些形式都是要運用求異思維來創(chuàng)作完成的。最后，想象思維也是創(chuàng)造性思維的主要表現(xiàn)形式之一。想象思維的出現(xiàn)是人體大腦通過形象化的概括作用，對腦內(nèi)已有的記憶表象進行加工、改造或重組的思維活動。想象思維能夠講是人腦借助表象進行加工操作的最主要形式，是人類進行創(chuàng)新及其活動的重要的思維形式，使其形象思維愈加詳細化。想象思維主要由再造想象思維、創(chuàng)造想象思維兩部分構(gòu)成。在頭腦中主體在經(jīng)歷體驗記憶的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)客觀事物的表象是指的再造想象思維，創(chuàng)造想象思維愈加飽滿，再現(xiàn)現(xiàn)成事物的同時，創(chuàng)造出全新的形象。假設(shè)在美術(shù)創(chuàng)作的角度上分析，如過要創(chuàng)作人在翱翔，能夠充分發(fā)揮想象空間，地球被人握在掌心，可以以創(chuàng)作動植物組合成新的生物等等，這些形式都是要運用無盡的想象思維空間來創(chuàng)作。四、市場經(jīng)濟下廣告設(shè)計方式方法分析首先，市場是企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，廣告設(shè)計要適應產(chǎn)品市場宣傳，任何一種產(chǎn)品都不可能完全適應整個市場的需要，企業(yè)要高度重視市場的調(diào)查研究，產(chǎn)品市場寬廣多樣，根據(jù)目的市場制定相應的宣傳手段和宣傳策略，找準目的市場，深切進入了解目的市場的特征是企業(yè)的當務(wù)之急，在這里基礎(chǔ)上才可能獲得最佳廣告效益。其次，一件好的廣告作品應該是物質(zhì)和精神的結(jié)合體，要了解產(chǎn)品消費者心理，必須了解消費者的心理狀況，根據(jù)不同地域、不同文化、不同層次的消費人群，制定不同特色的廣告，使消費者在接受產(chǎn)品信息的同時，還能體驗到欣賞商品的愉悅感和知足感，進而加深對廣告的印象，提升廣告的效果。因而，從廣告審美角度分析消費者接受心理，對于廣告效果研究很有好處。另外，為了使廣告效果愈加形象詳細、愈加富有視覺沖擊力和感染力，在符合情理的情況下，廣告設(shè)計要結(jié)合市場需求通過夸大、象征、比照、詼諧等手法來渲染和襯托主題，提高觀眾對廣告的認知和感悟程度，廣告設(shè)計往往追求奇特和標新立異，給觀眾留下深入的印象，以此來吸引觀眾的眼球，進而到達促進產(chǎn)品銷售的目的。因而，廣告創(chuàng)意是整個廣告的靈魂，它具體表現(xiàn)出了創(chuàng)意者的審美境界與價值取向。所謂廣告創(chuàng)意就是對廣告主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式所進行的觀念性和新穎性的文化構(gòu)思，廣告人通過想象、組合和締造對廣告創(chuàng)作對象所進行的創(chuàng)造性思維活動，使廣告對象的潛在現(xiàn)實屬性升華為社會公眾所能感遭到的詳細形象。創(chuàng)意有時是一句能感動消費者的廣告語，有時會是一個能喚起消費者愉悅心理的眼神或笑容，創(chuàng)意有時候又是一個既能反映廣告主要經(jīng)營理念和產(chǎn)品特色，又為品牌樹立獨特風格的標志等等，創(chuàng)意看似簡單，其實好的創(chuàng)意更為復雜。最后，出色的廣告創(chuàng)意需要付出艱辛的思維勞動，有些廣告創(chuàng)意以有趣的搞怪的甚至出人意料的方式來到達表示出、傳遞廣告訴求的目的。眾所周知，麥當勞在中國市場推出的一系列廣告都收到了良好的效果，它所呈現(xiàn)的所有廣告信息都只闡述一個美味。麥當勞的幾版電視廣告都特別的具有與生俱來的戲劇性的廣告創(chuàng)意哲學。華而不實一版廣告片中，嬰兒躺在搖籃時而歡笑，時而哭鬧，令人感到費解。答案:在片尾部分出現(xiàn)：原來每當搖籃晃到麥當勞拱門標志時，嬰兒就高興，拱門離開嬰兒視線，他就啼哭。這部短短幾秒鐘的廣告看似簡單，卻給人意想不到的戲劇性創(chuàng)意，對麥當勞標志發(fā)自本性的喜歡，使觀眾看完后，在驚嘆叫絕的同時又會開心地愿意接受，從中我們領(lǐng)略到了廣告藝術(shù)的獨特魅力，這就是廣告具體表現(xiàn)出出來的自然的創(chuàng)造性，它來源于生活又高于生活，讓人意想不到卻又都在情理之中。因而，一個成功的廣告創(chuàng)意設(shè)計能否能捉住觀眾的視線，并使觀眾對其內(nèi)容情節(jié)或者畫面，或者背景音樂念念不忘，深深記在心里，多產(chǎn)品本身記憶愈加深入。結(jié)束語：言而總之，一個好的廣告設(shè)計師在行業(yè)競爭劇烈的今天，要想在自個的行業(yè)中站穩(wěn)腳跟，就必須突破以往固定思維，要與時俱進，在保存自個的特色風格的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)散思維進行創(chuàng)新，才能夠保證屹立在廣告設(shè)計的浪潮中。以下為參考文獻：[1]賈雯鶴,陳書杰.廣告文化解讀[J].三峽大學學報(人文社會科學版),2020,S2.[2]柳禮泉,劉社瑞.廣告文化的負效應探析[J].湖南大學學報(社會科學版),2020,01.[3]潘向光,張殿宮,崔紹忠,馬姝.國際廣告文化與國際商標的翻譯[J].渤海大學學報(哲學社會科學版),2020,05.[4]李玉進，李成增.廣告文化對廣告活動的影響及其負面效應分析[J].新學術(shù),2008,01.[5]高芳英,李慶春,邱冬