岳麓版中國(guó)社會(huì)主義的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一-第23課祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流優(yōu)秀_第1頁(yè)
岳麓版中國(guó)社會(huì)主義的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一-第23課祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流優(yōu)秀_第2頁(yè)
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《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史潮流》導(dǎo)學(xué)案一、課標(biāo)要求簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐,認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一對(duì)中華民族復(fù)興的重大歷史意義。二、預(yù)習(xí)提綱“一國(guó)兩制”是具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)構(gòu)想?!耙粐?guó)兩制”的偉大構(gòu)想是怎樣形成的?又是怎樣成功運(yùn)用的?海峽兩岸關(guān)系是怎樣產(chǎn)生的?近年來(lái)兩岸關(guān)系如何?1.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成:①雛形:20世紀(jì)50年代中后期,毛澤東、周恩來(lái)就曾提出關(guān)于“和平解決_______問(wèn)題”的設(shè)想,這是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的雛形。②基本框架:1979年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表了《___________》,宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針。1981年9月,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)_______發(fā)表談話,具體闡述了和平統(tǒng)一祖國(guó)的“________”,闡明了中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局的態(tài)度及統(tǒng)一后對(duì)臺(tái)灣的基本政策,這就奠定了“一國(guó)兩制”的基本框架。③形成:80年代以后,________多次發(fā)表談話,全面闡述了“_________、__________”的深刻含義,完整的“一國(guó)兩制”構(gòu)想逐漸形成。④憲法保證:1982年12月,全國(guó)人大__________會(huì)議通過(guò)了新的《中華人民共和國(guó)憲法》,這使“一國(guó)兩制”構(gòu)想有了憲法保證。⑤成為國(guó)策:1984年,“一國(guó)兩制”的方針在全國(guó)人大_________會(huì)議上通過(guò),正式成為我國(guó)的國(guó)策。2.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功運(yùn)用①香港回歸祖國(guó):1984年12月,中英兩國(guó)簽署了《____________》。_____年____月____日我國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。②澳門(mén)回歸祖國(guó):1987年4月,中葡雙方簽署了《___________》。____年____月____日我國(guó)對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán).3.海峽兩岸關(guān)系的新發(fā)展大陸方面堅(jiān)持“________”方針,一直為兩岸直接“三通”作努力,但針對(duì)“_____________”決不承諾“不使用武力”。三、線索勾勒1.基本線索:“一國(guó)兩制”理論的形成——“一國(guó)兩制”理論的實(shí)踐。2.延伸探究:為什么要用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣、香港和澳門(mén)的問(wèn)題?講析:“一國(guó)兩制”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針,它是我們黨和政府根據(jù)實(shí)事求是的原則提出的,符合我國(guó)實(shí)際;用“一國(guó)兩制”的辦法和平解決,可以避免戰(zhàn)亂帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩,符合人民的愿望;“一國(guó)兩制”即明確了港、澳、臺(tái)地區(qū)在統(tǒng)一國(guó)家中的地位及其制度的特殊性,又顧及到各方面利益,有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展,有利于促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);“一國(guó)兩制”是順應(yīng)時(shí)代潮流,有益于人民、有功于民族的正確方針,是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳選擇。四、重點(diǎn)、難點(diǎn)1.橫向比較:李登輝主政期間,臺(tái)灣島內(nèi)公然出現(xiàn)了一股“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力,這伙民族敗類(lèi)置國(guó)家民族大義于不顧,大肆宣揚(yáng)“臺(tái)獨(dú)”,企圖制造“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”。請(qǐng)思考:“一國(guó)兩制”與“臺(tái)獨(dú)”分子提出的“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”有何區(qū)別?解析:(1)“一國(guó)兩制”的含義。(2)“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”是分裂祖國(guó),破壞和平統(tǒng)一。2.縱向梳理什么是“一國(guó)兩制”?它在理論上的進(jìn)步意義是什么?中共為此做了哪些努力?解析:概念:“一國(guó)兩制”是中國(guó)為解決港、澳、臺(tái)問(wèn)題,以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而制定的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略方針。它的基本內(nèi)容是在中華人民共和國(guó)這個(gè)主權(quán)統(tǒng)一的社會(huì)主義國(guó)家里,在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度。進(jìn)步意義:“一國(guó)兩制”是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展,有利于祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮。努力:1979年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》,闡述了和平統(tǒng)一的方針;1981年9月30日,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英發(fā)表講話,具體闡述了和平統(tǒng)一祖國(guó)的“九條方針”;80年代以后,鄧小平多次發(fā)表談話,全面闡述了“一國(guó)兩制”的深刻含義;1982年12月,全國(guó)人大五屆五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》,使“一國(guó)兩制”有了憲法保證;1984年,“一國(guó)兩制”的方針在全國(guó)人大六屆二次會(huì)議上通過(guò),正式成為我國(guó)的國(guó)策;80年代,中國(guó)政府先后同英國(guó)和葡萄牙進(jìn)行了多次談判并簽署了《聯(lián)合聲明》;1997年7月1日和1999年12月20日,分別對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。3.前后聯(lián)系鄧小平說(shuō):“我們提出的大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。臺(tái)灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會(huì)主義,但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。香港問(wèn)題也是這樣,一個(gè)中國(guó),兩種制度?!闭?qǐng)依據(jù)材料說(shuō)一說(shuō)我們?yōu)槭裁匆谩耙粐?guó)兩制”解決臺(tái)灣、香港和澳門(mén)問(wèn)題?并結(jié)合史實(shí)分析這一方針能否解決臺(tái)灣問(wèn)題?解析:提示(一)原因:1.合情合理:鄧小平說(shuō):“我們提出的大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后,臺(tái)灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會(huì)主義,但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)?!?.必經(jīng)之路:“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的深刻含義是在一個(gè)國(guó)家的前提下,國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣、香港和澳門(mén)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。兩種制度長(zhǎng)期共存,這是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的必經(jīng)之路?!笨傊谩耙粐?guó)兩制”方法解決臺(tái)灣、香港、澳門(mén)問(wèn)題的根本目的是為了祖國(guó)統(tǒng)一。中國(guó)的統(tǒng)一是不可動(dòng)搖的。(二)可能性:1.我

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