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古典傳統(tǒng)的洞房設(shè)計:

人們習(xí)慣地把新人完婚的新房稱作“洞房”。宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有“洞房花燭夜,金榜題名時”的傳世佳句。為何把新房稱作“洞房”,流傳著有幾段傳說:

傳說一:

遠(yuǎn)古時期,陶唐氏堯稱王不久。非常關(guān)心放牧人的生活。有一天他親臨牧區(qū)問苦,忽然傳來一般幽香,遠(yuǎn)處有一位漂亮的女子手執(zhí)火種飄然而來。堯王驚呆了,問牧民才知是鹿仙女,從此堯王食不甘味,一心惦著仙女,決計下山尋仙。

堯王帶領(lǐng)四個大臣訪仙于晉南“仙洞溝”,久覓不得。忽見一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來,堯王知是仙女,便迎了上前去,正要接見時,一條大蟒突然竄出,直逼堯王,堯王措手不及。只見鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒頓時顫抖不己,倉惶而逃。

堯王身材高大魁悟,相貌堂堂,仙女窈窕美麗動人,兩人一見鐘情,一段美好的的神話佳緣從此喜結(jié)成了。

他們在姑射仙洞完婚,一時祥云繚繞,百鳥和鳴。到了傍晚,結(jié)鸞之時,一簇神火突然于洞頂,耀眼奪目,光彩照人。從此,世間也就有了把新娘的房子稱作洞房,把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習(xí)俗了。

傳說二:

秦朝時,秦始皇大興土木,建造阿房宮,并派大臣到民間強(qiáng)選天下美女。當(dāng)時,有一位十分俊美而聰明的三姑娘,被強(qiáng)迫送進(jìn)阿房宮。但勇敢倔強(qiáng)的三姑娘不甘心過那被奴役蹂躪的黑暗生活就逃出宮外,直奔華山。當(dāng)時,秦始皇焚書坑儒,無辜地迫害讀書人,讀書人被迫逃命。有個叫沈博的書生當(dāng)時也逃到了華山。

一天,姑娘和沈博相遇,倆人都衣衫襤褸,面容憔悴。他倆各自傾吐了自己的不幸遭遇,逐漸的生了愛慕之情,插枝為香,對天盟誓,結(jié)成為患難夫妻。在上無片瓦,身在密林的情況下,他們便以巨石下的一個洞穴為新居。夫妻倆情投意合,相親相愛,生活在一起,雖然生活困苦,但感到生活甜蜜。

后來此事在民間廣泛流傳,后人對不畏強(qiáng)暴爭取自由的三姑娘產(chǎn)生了崇敬和懷念,便在華山山路沿途修建了不少寺院,每個寺院主殿都供奉三圣母的神位,這個三圣母就是三姑娘。

后來一些文人有杜撰了象寶蓮燈,劈山救母等美麗多彩的神話和吟詠“洞房花燭夜,金榜題名時”等詩句,使“洞房”的傳說更加優(yōu)美動人。

傳說三:

在西安市有一處6000至7000年前遺留下來的原始社會遺址---半坡遺趾。它是母系氏族社會時期的村落遺址反映了當(dāng)時婚俗:當(dāng)時的人們住在半洞半房的房子里,男人與女人到了婚期時男方就嫁到女方的村子,與女方一起住在事先安排好的“洞房”里,這樣就有了洞房一詞。

傳說四:

傳說,這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。黃帝戰(zhàn)敗蚩尤,平息了戰(zhàn)爭,建立起部落聯(lián)盟,制止了群婚,結(jié)束了野蠻年代,人類文明時代最初就從此開始了。過慣群婚的人類時代,一下子要改成一夫一妻制,這是多么不容易的一件事!這在五千年前,恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來說,群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素,經(jīng)常發(fā)生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間,經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時間一長,矛盾必然激化,部落之間又有重新分裂的可能。

黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天,黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個洞穴,為了防止野獸侵害,周圍用石頭壘起高高的圍墻,只留下一個人能出進(jìn)的門口。這個發(fā)現(xiàn)立即引起黃帝的興趣。當(dāng)天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說:“我有個制止群婚的想法,說出來讓大家都議論一番,看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。

黃帝說:“今天咱們看了群民們居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一辦法,就是今后凡配成一男一女夫妻,結(jié)婚時,先聚集部落的群民前來祝賀,舉行儀式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒慶賀,載歌載舞,宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后,再將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴(房)里,周圍壘起高墻,出入只留一個門,吃飯喝水由男女雙方家里親人送,長則三月,短則四十天,讓他們在洞里建立夫妻感情,學(xué)會燒火做飯,學(xué)會怎么過日子。今后,凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚,凡結(jié)了婚的女人,必須把蓬亂頭發(fā)挽個結(jié)。人們一看,知道這女人已結(jié)婚,其他男子再不能另有打算,否則就犯了部落法規(guī)?!?/p>

黃帝講完這個主張,立刻就得到常先,大鴻,力牧等人的支持。眾群建議叫倉頡寫個法規(guī),公布于眾,這個主張很快就得到各個部落群民的支持擁護(hù)。人們都爭著為自己兒女挖洞穴(房)、壘高墻,凡兒女們一婚配,舉行儀式后,就把他們送入洞房。

群婚這一惡習(xí)就這樣逐漸消失了。但是,千百年來的習(xí)慣勢力,是最可怕的勢力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全徹底改變過來。也有一些群民一時不習(xí)慣一夫一妻制夫妻生活。據(jù)說,有一對狩獵能手,男的叫石礅,女的叫木苗。兩人由雙方家長說好婚配。舉行婚禮后,雙雙送入洞房。生活了不到十天,由于兩人都產(chǎn)生不愿過一夫一妻制生活的念頭,有天晚上,趁著深更夜靜,兩人雙雙越墻,各自逃跑了。石礅和木苗都逃進(jìn)了大森林,一時找不見有人煙的地方,心越急,路越迷。身上又沒帶狩獵工具,生怕野獸侵害。天亮后,又渴又餓,兩人不知不覺地又走到一起了。為了保存生命,兩人只好相依為命。小兩口在大森林里經(jīng)過一個多月折騰,擔(dān)驚受怕,整天提心吊膽,只怕野獸前來襲擊。誰也不愿分開,誰也離不開誰,夫妻感情越來越深,才真正懂得了愛情的滋味?;氐讲柯浜螅夂湍久缭僖矝]有分開,小兩口從此建立起一個幸福家庭。這就是“入洞房與度蜜月”的來歷,一直流傳至今。

游戲里的洞房設(shè)計:

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