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古典傳統(tǒng)的洞房設(shè)計(jì):

人們習(xí)慣地把新人完婚的新房稱(chēng)作“洞房”。宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”的傳世佳句。為何把新房稱(chēng)作“洞房”,流傳著有幾段傳說(shuō):

傳說(shuō)一:

遠(yuǎn)古時(shí)期,陶唐氏堯稱(chēng)王不久。非常關(guān)心放牧人的生活。有一天他親臨牧區(qū)問(wèn)苦,忽然傳來(lái)一般幽香,遠(yuǎn)處有一位漂亮的女子手執(zhí)火種飄然而來(lái)。堯王驚呆了,問(wèn)牧民才知是鹿仙女,從此堯王食不甘味,一心惦著仙女,決計(jì)下山尋仙。

堯王帶領(lǐng)四個(gè)大臣訪仙于晉南“仙洞溝”,久覓不得。忽見(jiàn)一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來(lái),堯王知是仙女,便迎了上前去,正要接見(jiàn)時(shí),一條大蟒突然竄出,直逼堯王,堯王措手不及。只見(jiàn)鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒頓時(shí)顫抖不己,倉(cāng)惶而逃。

堯王身材高大魁悟,相貌堂堂,仙女窈窕美麗動(dòng)人,兩人一見(jiàn)鐘情,一段美好的的神話佳緣從此喜結(jié)成了。

他們?cè)诠蒙湎啥赐昊?,一時(shí)祥云繚繞,百鳥(niǎo)和鳴。到了傍晚,結(jié)鸞之時(shí),一簇神火突然于洞頂,耀眼奪目,光彩照人。從此,世間也就有了把新娘的房子稱(chēng)作洞房,把新婚之夜稱(chēng)作洞房花燭夜的習(xí)俗了。

傳說(shuō)二:

秦朝時(shí),秦始皇大興土木,建造阿房宮,并派大臣到民間強(qiáng)選天下美女。當(dāng)時(shí),有一位十分俊美而聰明的三姑娘,被強(qiáng)迫送進(jìn)阿房宮。但勇敢倔強(qiáng)的三姑娘不甘心過(guò)那被奴役蹂躪的黑暗生活就逃出宮外,直奔華山。當(dāng)時(shí),秦始皇焚書(shū)坑儒,無(wú)辜地迫害讀書(shū)人,讀書(shū)人被迫逃命。有個(gè)叫沈博的書(shū)生當(dāng)時(shí)也逃到了華山。

一天,姑娘和沈博相遇,倆人都衣衫襤褸,面容憔悴。他倆各自?xún)A吐了自己的不幸遭遇,逐漸的生了愛(ài)慕之情,插枝為香,對(duì)天盟誓,結(jié)成為患難夫妻。在上無(wú)片瓦,身在密林的情況下,他們便以巨石下的一個(gè)洞穴為新居。夫妻倆情投意合,相親相愛(ài),生活在一起,雖然生活困苦,但感到生活甜蜜。

后來(lái)此事在民間廣泛流傳,后人對(duì)不畏強(qiáng)暴爭(zhēng)取自由的三姑娘產(chǎn)生了崇敬和懷念,便在華山山路沿途修建了不少寺院,每個(gè)寺院主殿都供奉三圣母的神位,這個(gè)三圣母就是三姑娘。

后來(lái)一些文人有杜撰了象寶蓮燈,劈山救母等美麗多彩的神話和吟詠“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”等詩(shī)句,使“洞房”的傳說(shuō)更加優(yōu)美動(dòng)人。

傳說(shuō)三:

在西安市有一處6000至7000年前遺留下來(lái)的原始社會(huì)遺址---半坡遺趾。它是母系氏族社會(huì)時(shí)期的村落遺址反映了當(dāng)時(shí)婚俗:當(dāng)時(shí)的人們住在半洞半房的房子里,男人與女人到了婚期時(shí)男方就嫁到女方的村子,與女方一起住在事先安排好的“洞房”里,這樣就有了洞房一詞。

傳說(shuō)四:

傳說(shuō),這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來(lái)的。黃帝戰(zhàn)敗蚩尤,平息了戰(zhàn)爭(zhēng),建立起部落聯(lián)盟,制止了群婚,結(jié)束了野蠻年代,人類(lèi)文明時(shí)代最初就從此開(kāi)始了。過(guò)慣群婚的人類(lèi)時(shí)代,一下子要改成一夫一妻制,這是多么不容易的一件事!這在五千年前,恐怕也是一場(chǎng)偉大的革命。這對(duì)剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來(lái)說(shuō),群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素,經(jīng)常發(fā)生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間,經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時(shí)間一長(zhǎng),矛盾必然激化,部落之間又有重新分裂的可能。

黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來(lái)身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉(cāng)頡等人。多次商議如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家誰(shuí)都沒(méi)有想出一個(gè)可行的辦法。有一天,黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個(gè)洞穴,為了防止野獸侵害,周?chē)檬^壘起高高的圍墻,只留下一個(gè)人能出進(jìn)的門(mén)口。這個(gè)發(fā)現(xiàn)立即引起黃帝的興趣。當(dāng)天晚上他就召來(lái)身邊所有的大臣。黃帝說(shuō):“我有個(gè)制止群婚的想法,說(shuō)出來(lái)讓大家都議論一番,看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。

黃帝說(shuō):“今天咱們看了群民們居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一辦法,就是今后凡配成一男一女夫妻,結(jié)婚時(shí),先聚集部落的群民前來(lái)祝賀,舉行儀式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒慶賀,載歌載舞,宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后,再將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴(房)里,周?chē)鷫酒鸶邏?,出入只留一個(gè)門(mén),吃飯喝水由男女雙方家里親人送,長(zhǎng)則三月,短則四十天,讓他們?cè)诙蠢锝⒎蚱薷星?,學(xué)會(huì)燒火做飯,學(xué)會(huì)怎么過(guò)日子。今后,凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚,凡結(jié)了婚的女人,必須把蓬亂頭發(fā)挽個(gè)結(jié)。人們一看,知道這女人已結(jié)婚,其他男子再不能另有打算,否則就犯了部落法規(guī)?!?/p>

黃帝講完這個(gè)主張,立刻就得到常先,大鴻,力牧等人的支持。眾群建議叫倉(cāng)頡寫(xiě)個(gè)法規(guī),公布于眾,這個(gè)主張很快就得到各個(gè)部落群民的支持擁護(hù)。人們都爭(zhēng)著為自己兒女挖洞穴(房)、壘高墻,凡兒女們一婚配,舉行儀式后,就把他們送入洞房。

群婚這一惡習(xí)就這樣逐漸消失了。但是,千百年來(lái)的習(xí)慣勢(shì)力,是最可怕的勢(shì)力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全徹底改變過(guò)來(lái)。也有一些群民一時(shí)不習(xí)慣一夫一妻制夫妻生活。據(jù)說(shuō),有一對(duì)狩獵能手,男的叫石礅,女的叫木苗。兩人由雙方家長(zhǎng)說(shuō)好婚配。舉行婚禮后,雙雙送入洞房。生活了不到十天,由于兩人都產(chǎn)生不愿過(guò)一夫一妻制生活的念頭,有天晚上,趁著深更夜靜,兩人雙雙越墻,各自逃跑了。石礅和木苗都逃進(jìn)了大森林,一時(shí)找不見(jiàn)有人煙的地方,心越急,路越迷。身上又沒(méi)帶狩獵工具,生怕野獸侵害。天亮后,又渴又餓,兩人不知不覺(jué)地又走到一起了。為了保存生命,兩人只好相依為命。小兩口在大森林里經(jīng)過(guò)一個(gè)多月折騰,擔(dān)驚受怕,整天提心吊膽,只怕野獸前來(lái)襲擊。誰(shuí)也不愿分開(kāi),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),夫妻感情越來(lái)越深,才真正懂得了愛(ài)情的滋味?;氐讲柯浜螅夂湍久缭僖矝](méi)有分開(kāi),小兩口從此建立起一個(gè)幸福家庭。這就是“入洞房與度蜜月”的來(lái)歷,一直流傳至今。

游戲里的洞房設(shè)計(jì):

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