第3課 秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立 課件-2022-2023學年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(共30張PPT)

問題：秦始皇陵兵馬俑為什么都一致面朝東方呢？

伯益之後所封國。地宜禾。從禾，舂省。一曰秦，禾名。

——[清]段玉裁《說文解字注》時空坐標秦朝：一個偉大而又短命的王朝！秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立《中外歷史綱要（上）》第一單元第3課課標要求：通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績，認識統(tǒng)一多民族封建國家的建立在中國歷史上的意義；通過了解秦朝的社會矛盾和農(nóng)民起義，認識秦朝崩潰的原因。觀察圖示并思考：九次遷都透露了怎樣的歷史信息？“秦王掃六合，虎視何雄哉。”——李白《古風·其三》秦兼天下第一幕材料二

富貴之門必出于兵，是故民聞戰(zhàn)而相賀也，起居飲食所歌謠者，戰(zhàn)也。

——《商君書·賞刑》

局部統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展價值共識民族認同地利之便秦王偉略商鞅變法尚武精神秦兼天下材料一

華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同。各族同源同祖的觀念滋生發(fā)展。

——孔穎達《春秋左傳正義·定公十年》

根據(jù)材料一、二和教材第14頁的內(nèi)容，概括秦統(tǒng)一的原因。秦順應歷史發(fā)展潮流秦統(tǒng)一六國的歷史背景經(jīng)濟政治地理軍事思想社會小結(jié)?商鞅變法后,秦國物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚,國力強盛；?各地域經(jīng)濟發(fā)展要求統(tǒng)一。秦王勵精圖治,廣納人才，吏治清明。秦國的地理位置優(yōu)越,據(jù)山勢之險,易守難攻。秦國軍事力量強大,名將輩出。法家思想提供了治國的理論基礎(chǔ)?長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災難,人民渴望安定統(tǒng)一;

?諸侯間兼并戰(zhàn)爭造成區(qū)域性的統(tǒng)一，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。咸陽秦前230年滅韓前221年滅齊前228年滅趙前225年滅魏前223年滅楚前222年滅燕2.統(tǒng)一的過程前221年建立秦朝

定都咸陽前230年—前221年，采用“遠交近攻”的戰(zhàn)略，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊。建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家---秦朝，定都咸陽。兼并過程(BC230年——BC221年)

東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東?！妒酚洝で厥蓟时炯o》

南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里?！Z誼《過秦論》秦朝形勢圖秦兼天下東到大海北至長城南到南海西到隴西人口達2500萬（公元前213年）面對空前廣闊的疆域，秦始皇該如何鞏固統(tǒng)治呢？秦之一統(tǒng)第二幕概念解析“大一統(tǒng)”，不同于“大統(tǒng)一”單純就地域統(tǒng)一作為理念，而更多的是指在國家政治上的整齊劃一，經(jīng)濟制度和思想文化上的高度集中。秦之一統(tǒng)何為“大一統(tǒng)”？專制主義中央集權(quán)

中央集權(quán)：是相對于地方分權(quán)而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事方面沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，一切受制于中央。

中央集權(quán)是管理方式

專制主義：指一個人或少數(shù)幾個人獨裁的政權(quán)組織形式，其主要特征是皇帝個人的專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財政大權(quán)都具有獨斷性和隨意性。專制主義是決策方式

秦之一統(tǒng)材料：

秦初并天下……丞相（王）綰等言：“諸侯初破。燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填（音“鎮(zhèn)”）之。請立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止……置諸侯不便。”

始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。”

——《史記·秦始皇本紀》朝議制度三公九卿“議”皇帝最終決策秦之一統(tǒng)郡縣制三公丞相百官之首，全國政務御史大夫副丞相，掌律令圖籍，監(jiān)察百官太尉分擔軍務，虛職九卿奉常宗廟禮儀郎中令宮殿警衛(wèi)衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)太仆皇帝的輿服車馬廷尉司法典客少數(shù)民族及對外事務宗正皇族、宗室事務治粟內(nèi)史租稅、財政少府皇家私家財富家國一體皇帝制三公九卿制秦之一統(tǒng)命為制，令為詔，天子自稱曰朕。天下之事無小大皆決于上。朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。

——《史記·秦始皇本紀》皇帝獨尊皇權(quán)至上皇位世襲材料一：臣等謹與博士議曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。臣等昧死上尊號，王為泰皇，命為制，令為詔，天子自稱曰朕。王曰：去泰著皇，采上古帝位號，號曰皇帝，他如議。材料三：朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。──《史記·秦始皇本紀》材料二：天下之事無小大皆決于上。皇位世襲皇權(quán)至上秦之一統(tǒng)皇帝制度史料實證皇帝獨尊問題探究：材料中體現(xiàn)了秦朝皇帝制度的哪些特點？周天子世襲統(tǒng)治定期朝貢提供賦稅各封國諸侯世襲貴族統(tǒng)治三公九卿，各司其職，互相牽制，保證皇權(quán)?；实廴蚊獾墓倭耪渭訌娭醒爰瘷?quán)周朝與秦朝政治制度對比圖思考：根據(jù)示意圖，概括出秦朝中央官制有何特點？君主專制秦之一統(tǒng)三公九卿制不同點:分封制郡縣制官員產(chǎn)生方式劃分標準收入來源影響鞏固統(tǒng)治都是古代重要的地方行政制度性質(zhì)：世襲產(chǎn)生皇帝任免血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分易形成分裂割據(jù)有利于加強中央集權(quán)，維護國家的統(tǒng)一相同點:來源于他的領(lǐng)地來源于俸祿目的：秦之一統(tǒng)郡縣制深化探究思考任務

比較郡縣制與分封制的異同？探究周秦地方政治制度的變化？變化（周秦之變）從貴族政治到官僚政治從天下共主到君主專制獨裁從地方分權(quán)到中央集權(quán)貴族政治官僚政治

先秦時期的貴族政治是建立在分封制和宗法制以及世卿世祿制基礎(chǔ)之上，由貴族代表人物掌握政權(quán)的政治制度。官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央或地方行政權(quán)力體系。秦之一統(tǒng)地方與中央車同軌書同文同貨幣度量衡明法度編戶籍徙豪強治風俗修道路煉銅人焚詩書坑儒生云夢睡虎地秦簡里耶秦簡戶籍簿焚書灰堆，陜西渭湭南水東岸坑儒谷，陜西臨潼洪慶堡西南秦之一統(tǒng)結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂割據(jù)局面；奠定了此后歷代疆域的基本版圖；奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝的制度基礎(chǔ)；空前統(tǒng)一的封建國家，促進了各民族的交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。教材P15“史料閱讀”：

并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代?！稘h書·主父偃傳》

明法度，定律令，皆以始皇起。——《史記·李斯列傳》

秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。——柳宗元《封建論》秦之一統(tǒng)

根據(jù)教材第15頁最后一自然段以及“史料閱讀”的內(nèi)容，概括秦統(tǒng)一的意義。秦崩之思仁義不施而攻守之勢異也！——賈誼《過秦論》秦始皇陵阿房宮秦朝肉刑修長城第三幕材料一法令誅罰日益刻深，群臣人人自危，欲畔者眾。又作阿房之宮，治直、馳道，賦斂愈重，戍徭無已。於是楚戍卒陳勝、吳廣等乃作亂，起於山東，杰俊相立，自置為侯王，叛秦，兵至鴻門而卻。

——《史記·李斯列傳》材料二

至于秦始皇……專任刑罰……赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，潰而叛之。

——《漢書·刑法志》秦崩之思材料三

在“誹謗者族，偶語者棄市”、“正言者謂之誹謗，遏過者謂之妖言”的環(huán)境下，秦朝的民間輿論與政治秩序之間缺乏有效的溝通，民間輿論受到壓制，以致形成了與秦始皇直接對抗的潛流。

——卜憲群《鄉(xiāng)論與秩序：先秦漢魏鄉(xiāng)里民間輿論與國家權(quán)力的歷史考察》秦長城遺址秦直道阿房宮僅前殿就有相當于三分二的故宮總面積！秦朝暴政表現(xiàn)根據(jù)材料并結(jié)合教材P16—17，概括秦朝暴政的表現(xiàn)？求仙問藥泰山封禪秦朝肉刑繁重的徭役沉重的賦稅嚴苛的刑罰文化的專制階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化，農(nóng)民起義爆發(fā)根據(jù)材料并結(jié)合教材P16—17，概括秦朝暴政的表現(xiàn)？秦朝暴政表現(xiàn)公元前210年，秦始皇駕崩，秦二世胡亥繼位公元前209年，陳勝、吳廣起義，號為“張楚”

陳勝、吳廣皆為楚國人，手下的兵士也大多為楚人，故此舉有利于凝聚軍心，提高戰(zhàn)斗力。

楚的反秦意識最為強烈，能夠更好地號召反秦勢力。公元前202年，經(jīng)過四年楚漢戰(zhàn)爭，劉邦擊敗項羽，建立漢朝公元前207年，劉邦攻入咸陽，秦王子嬰投降，秦亡，歷時15年項羽、劉邦等領(lǐng)導的反秦勢力日益壯大秦崩之思剛愎自用，不善用人，賞罰不明，分封失當，眾叛親離，缺乏穩(wěn)固根據(jù)地，實力削弱善于用人，聽取諫言，指揮得當，勢力壯大放縱部下燒殺搶掠，失民心秋毫無犯，廢秦苛法，“約法三章”，得民心項羽劉邦（劉邦進關(guān)后）與父老約法三章耳;殺人者死，傷人者刑，及盜抵罪。

——荀悅《漢紀》

認識：得民心者得天下！

項羽死前嘆道：“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也。”請結(jié)合劉邦、項羽入咸陽后的做法談談你的認識？楚漢之爭

材料一：一夫作難，而七廟隳(huī)，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也?。ǚg：誰料陳涉一人起來發(fā)難，秦朝的社稷就毀滅了，國君死在別人的手里，被天下人嘲笑，這是什么道理呢？就因為不施行仁義，而攻守的形勢也就不同了）——賈誼《過秦論》材料二：夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰：“楚雖三戶，亡秦必楚也?！薄抉R遷《史記?項羽本紀》"楚雖三戶，亡秦必楚"的意思是，楚國即使只剩下三大氏族屈、景、昭，也還是一定要滅亡秦國。楚的王族姓羋，本支為熊氏，另分為昭(昭陽)、屈(屈原)、景(景差)三氏(三戶)。并非后世所指的只是幾戶人家，幾個人。材料三：“在中國古代社會,由于忠、孝、節(jié)、義的教育深入人心,故而在大多數(shù)封建皇朝滅亡的時候,總有一些臣子為這個皇朝殉節(jié)。只有秦朝滅亡的時候找不到一個殉節(jié)的君王和臣子,原因就在于秦國和秦朝長期推行法家文化,過分強調(diào)以利益規(guī)范人與人之間的關(guān)系,而忽視道德教化,尤其是