發(fā)現(xiàn)和發(fā)明“衡水杯”一等獎(jiǎng)

發(fā)現(xiàn)和發(fā)明發(fā)現(xiàn)所謂發(fā)現(xiàn)(discovery)，是對(duì)客觀世界中前所未知的事物、現(xiàn)象及其規(guī)律的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)的結(jié)果本身是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。無論人類是否對(duì)其有所認(rèn)識(shí)，它都按照自身的規(guī)律存在于客觀世界中。對(duì)這種結(jié)果進(jìn)行認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過程就是發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的本質(zhì)、現(xiàn)象、規(guī)律等，不管人類是否發(fā)現(xiàn)了它們，它們本來是客觀存在的，后來被人類認(rèn)識(shí)到了，就是發(fā)現(xiàn)?？茖W(xué)研究的目的就是發(fā)現(xiàn)這些客觀存在的、還沒有被人類認(rèn)識(shí)到的規(guī)律。發(fā)現(xiàn)也稱為科學(xué)發(fā)現(xiàn)(scientificdiscovery)。發(fā)明發(fā)明(invention)是指具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性、實(shí)用性和時(shí)間性的技術(shù)成果。通常指人類做出的前所未有的成果。這種成果包括有形的物品和無形的方法等，在被發(fā)明出來之前客觀上是不存在的。通過技術(shù)研究而得到的前所未有的成果多屬發(fā)明。發(fā)明最注重的是獨(dú)創(chuàng)性和時(shí)間性（或稱為首創(chuàng)性）。發(fā)現(xiàn)和發(fā)明發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的主要區(qū)別：發(fā)現(xiàn)是認(rèn)識(shí)世界；發(fā)明是改造世界。發(fā)現(xiàn)和發(fā)明發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的主要區(qū)別：發(fā)現(xiàn)要回答“是什么”“為什么”“能不能”等問題，主要屬于非物質(zhì)形態(tài)財(cái)富；發(fā)明要回答“做什么”“怎么做”“做出來有什么用”等問題，是知識(shí)的物化，能夠直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。發(fā)現(xiàn)和發(fā)明發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的主要區(qū)別：科學(xué)發(fā)現(xiàn)在我國是不授予專利權(quán)的；對(duì)于那些具有新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性的發(fā)