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核心素養(yǎng)測(cè)評(píng)一夏商制度與西周封建一、選擇題(共12題,每小題4分,共48分)1.商王盤庚在對(duì)臣民訓(xùn)話時(shí)說(shuō):“你們必須專心地聽(tīng)從商王的意見(jiàn),不能為其他人的意見(jiàn)所蒙蔽。我為你們向上天祈求,使你們能夠繼續(xù)生存下去,我不是要用我的威勢(shì)去壓迫你們,我是為了養(yǎng)育你們?!边@說(shuō)明商朝后期()A.形成了較系統(tǒng)的政治理論B.已經(jīng)形成了民本思想C.具有濃厚的民主平等色彩D.已出現(xiàn)王權(quán)至上觀念【解析】選D。材料強(qiáng)調(diào)臣民對(duì)商王的服從和宣揚(yáng)君權(quán)神授錯(cuò)誤;民本思想強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者關(guān)心百姓生計(jì),故B錯(cuò)誤;商王強(qiáng)調(diào)臣民對(duì)其服從體現(xiàn)了等級(jí)思想,故C錯(cuò)誤;臣民對(duì)商王的絕對(duì)服從體現(xiàn)了王權(quán)至上的觀念,故D正確?!炯庸逃?xùn)練】,不能說(shuō)明政治理論形成系統(tǒng),故A《甲骨文合集》記載:商王去占卜,問(wèn)下旬有沒(méi)有災(zāi)禍降臨,占卜師說(shuō)卜象顯示了不好的征兆。不久有人向商王報(bào)告說(shuō),益這個(gè)地方逃走了12個(gè)奴隸。這反映商朝政治制度的特點(diǎn)是()A.權(quán)神高于王權(quán)B.國(guó)王沒(méi)有實(shí)現(xiàn)集權(quán)C.宗法制成為主導(dǎo)D.權(quán)神與王權(quán)緊密結(jié)合【解析】選D。材料無(wú)法體現(xiàn)出權(quán)神與王權(quán)的比較,故A錯(cuò)誤;材料不在于突出國(guó)王的集權(quán)與否,故B錯(cuò)誤;材料與宗法制無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;商王占卜問(wèn)政體現(xiàn)了權(quán)神與王權(quán)的緊密結(jié)合,故D正確。2.(2020·綿陽(yáng)模擬)商人尚鬼,認(rèn)為鬼神主宰萬(wàn)事萬(wàn)物,唯有商王能受其感應(yīng);周人則認(rèn)為“天命靡常,唯德是輔”,“民之所欲,天必從之”。這一解釋意在說(shuō)明()A.新政權(quán)統(tǒng)治的合法性B.商人的主要活動(dòng)就是祭祀C.商人從未實(shí)行過(guò)德治-1-
D.宗教迷信是商滅亡的根源【解析】選A。周人認(rèn)為天命無(wú)常,只選有德的人作為輔助,順應(yīng)民意,民意即天命,其目的在于說(shuō)明武王伐紂是順天應(yīng)民,闡明新政權(quán)的合法性,故選A;商人尚鬼并不等同于商人的主要活動(dòng)就是祭祀,排除B;“從未”說(shuō)法絕對(duì),排除C;宗教迷信是商滅亡的“根源”違背史實(shí),商亡于暴政,排除D。3.商代方國(guó)臣民為各地方伯所有,不為商王所擁有。西周以后,諸侯及貴族所有的臣民在名義上都逐漸屬于周王所有。這一變動(dòng)()A.鞏固了中央集權(quán)C.沖擊了封建統(tǒng)治B.確立了貴族特權(quán)D.強(qiáng)化了統(tǒng)治秩序【解析】選D。商朝和西周時(shí)期還沒(méi)有中央集權(quán)制度,故A排除;貴族特權(quán)并不是開(kāi)始于西周,故B排除;商朝和西周時(shí)期還沒(méi)有進(jìn)入封建統(tǒng)治時(shí)期,故C排除;材料反映原來(lái)只屬于地方方國(guó)的臣民也成為周天子的臣民,由此可知有利于天下共主局面的形成,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,故D正確。4.(2020·武漢模擬)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》云:“夫先王之制:邦內(nèi)甸服(“服”即“服侍天子”),邦外侯服,侯、衛(wèi)賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服?!睋?jù)此推斷,西周時(shí)管轄“甸服”之地的是()A.周天子B.諸侯王C.卿大夫D.士【解析】選A。西周以時(shí)王畿為中心,按相等距離作正方形或圓形邊界,依次劃分區(qū)域?yàn)椤暗榉薄昂罘薄百e服”“要服”“荒服”,合稱“五服”。根據(jù)“邦內(nèi)甸服”可知“甸服”是王畿,王畿歸周天子管土地,故C錯(cuò)誤;士管【加固訓(xùn)練】轄,故A正確;諸侯王管轄周天子分封的土地,故B錯(cuò)誤;卿大夫管轄諸侯分封的轄卿大夫分封的土地,故D錯(cuò)誤?!捌湟粸橥恋貙儆谔熳踊蛑T侯,大貴族可以把土地封與小貴族,但不得買賣,百姓黎民更不得私有。其二是居統(tǒng)治階層的貴族實(shí)行世襲制,黎民百姓不能進(jìn)入統(tǒng)治階層?!辈牧厦枥L的是()A.王位世襲制C.郡縣制B.封邦建國(guó)制D.禮樂(lè)制【解析】選B。王位世襲制是針對(duì)國(guó)王的王位繼承,與貴族世襲無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;分封制是周王將土地、人口分封給諸侯,貴族世襲,符合材料內(nèi)容,故B正確;郡縣制長(zhǎng)官是任免,不是世襲,故C錯(cuò)誤;材料與禮樂(lè)制無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。-2-
5.西周,從姬姓與姜姓封國(guó)遷移的路線來(lái)看,均由河南移往更東方或南方的新領(lǐng)土,為周王室建立新的藩屏。由此可知分封()A.加強(qiáng)了君主專制的權(quán)力B.強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治C.推動(dòng)了地域經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)D.推動(dòng)了西周政權(quán)建立【解析】選C。西周時(shí)期,天子沒(méi)有形成專制權(quán)力,故A錯(cuò)誤;西周時(shí)期,地方有相當(dāng)大的獨(dú)立性,故B錯(cuò)誤;材料中提及姬姓與姜姓封國(guó)由河南(中原地區(qū))移往遠(yuǎn)方,為周王室建立新的藩屏,并開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),故C正確;西周建立后,周武王最先進(jìn)行分封,其后周公進(jìn)一步進(jìn)行分封,故D錯(cuò)誤。6.遼寧喀左、北京房山發(fā)現(xiàn)了一批西周初期的燕國(guó)銅器,江蘇丹徒也發(fā)現(xiàn)了西周初期宜國(guó)銅器。此材料有利于說(shuō)明()A.分封制加強(qiáng)了中央對(duì)地方控制B.分封制擴(kuò)大了中原文化的影響C.西周燕國(guó)宜國(guó)冶銅業(yè)比較發(fā)達(dá)D.西周形成眾星拱月的政治格局【解析】選B。西周的分封制層層分封,形成了“周天子—諸侯—卿大夫—士”的統(tǒng)治階級(jí)等級(jí)制度,分封的是土地和人民,被分封者在自己的領(lǐng)地上享有世襲統(tǒng)治權(quán),不利于加強(qiáng)中央對(duì)地方控制,故A錯(cuò)誤;題目中提到在遼寧、北京、江蘇都發(fā)現(xiàn)了銅器,銅器是西周時(shí)期中原文化的表現(xiàn)形式之一,故B正確;冶銅業(yè)發(fā)達(dá)需要借助分封制才得以推廣,C說(shuō)法不足以表達(dá)題意,故C錯(cuò)誤;西周形成眾星拱月的政治格局在材料中不能體現(xiàn),故D錯(cuò)誤。7.(2020·寧德模擬)西周晚期周王的婚姻狀況表(部分)出嫁者申姜姜氏所在國(guó)申國(guó)齊國(guó)娶入者周厲王番改番國(guó)齊國(guó)陳國(guó)齊姜陳媯周宣王-3-豐妊單蘇改豐國(guó)蘇國(guó)齊國(guó)孟姜周幽王褒姒褒國(guó)據(jù)上表可知,西周晚期()A.一夫多妻制開(kāi)始盛行B.周王室通過(guò)政治聯(lián)姻維系統(tǒng)治C.周文化傳播范圍擴(kuò)大D.周天子天下共主地位得到加強(qiáng)【解析】選B。從西周晚期周王的婚姻狀況表中可以看出周王的對(duì)象出身于不同的諸侯國(guó),這說(shuō)明周王室通過(guò)政治聯(lián)姻維系統(tǒng)治,故選B;“開(kāi)始”的說(shuō)法錯(cuò)誤,中國(guó)一夫一妻多妾制始于黃帝堯舜,排除A;材料強(qiáng)調(diào)周王的政治聯(lián)姻而不是周文化的傳播,排除C;西周晚期周王通過(guò)政治聯(lián)姻維系統(tǒng)治說(shuō)明其天下共主地位削弱,排除D。8.先秦時(shí)期的中國(guó)將對(duì)圖騰的崇拜轉(zhuǎn)化為對(duì)祖先的崇拜,將英雄與祖先重合,將祖先英雄化和神化;而后又發(fā)為展對(duì)祖宗的崇拜。該變化有利于()A.弱化神權(quán)的影響B(tài).中央集權(quán)制的建立C.土地私有制的確立D.宗族觀念的強(qiáng)化【解析】選D。從圖騰崇拜到祖先崇拜是生產(chǎn)力發(fā)的展反映,根據(jù)題目中“將英雄與祖先重合,將祖先英雄化和神化”,可知A錯(cuò)誤;秦朝時(shí)期建立中央集權(quán)制,與題目中的時(shí)間不符,故B錯(cuò)誤;土地私有制的建立是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)商鞅變法,與題目中的時(shí)間不符,故C錯(cuò)誤;題目中“對(duì)祖宗的崇拜”有利于強(qiáng)化宗族觀念,故D正確。9.(2020·安慶模擬)西周時(shí)期,許多彝銘(刻在青銅器上的文字)載有“鑄茲寶簠,以享以孝于大宗皇祖、皇妣、皇考、皇母”和“其萬(wàn)年子子孫孫永用享孝于大宗”等內(nèi)容。這些銘文反映了當(dāng)時(shí)()A.宗法關(guān)系與皇權(quán)相結(jié)合B.血緣關(guān)系影響政治生活C.祭祀旨在宣揚(yáng)君權(quán)神授-4-D.僭越周禮的行為被遏制【解析】選B?!耙韵硪孕⒂诖笞诨首?、皇妣、皇考、皇母”和“其萬(wàn)年子子孫孫永用享孝于大宗”體現(xiàn)的是血緣關(guān)系,而青銅器是國(guó)之重器,B正確?;蕶?quán)是在秦以后出現(xiàn)的,A錯(cuò);C、D和材料沒(méi)有關(guān)系。10.《資治通鑒》記載:“趙簡(jiǎn)子之子,長(zhǎng)曰伯魯,幼曰無(wú)恤。將置后,不知所立。乃書訓(xùn)戒之辭于二簡(jiǎn),以授二子曰:‘謹(jǐn)識(shí)之?!甓鴨?wèn)之,伯魯不能舉其辭。求其簡(jiǎn),已失之矣。問(wèn)無(wú)恤,誦其辭甚習(xí)。求其簡(jiǎn),出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢,立以為后。”這說(shuō)明春秋時(shí)期()A.血緣關(guān)系親疏不再作為權(quán)力分配的依據(jù)B.宗法制已經(jīng)受到了一定程度的挑戰(zhàn)C.世官制已經(jīng)遭到一定程度的破壞D.嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)難以穩(wěn)定政治秩序,所以立賢不立長(zhǎng)【解析】選B。材料中趙簡(jiǎn)子認(rèn)為幼子無(wú)恤十分賢德,便立他為繼承人,可見(jiàn)以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制受到了一定程度的挑戰(zhàn),故選B;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宗法制受到挑戰(zhàn),但不等于不再作為權(quán)力分配的依據(jù),排除A;材料中不涉及選官制度,排除C;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制還在實(shí)施,故嫡長(zhǎng)子繼承制仍發(fā)揮作用,排除D。11.(2020·南昌模擬)錢穆認(rèn)為:“西周封建……實(shí)是當(dāng)時(shí)以軍事和政治相配合,而又能不斷地動(dòng)進(jìn)的一種建國(guó)規(guī)模?!梢粋€(gè)中心向外擴(kuò)展,由上層的政治勢(shì)力來(lái)控制各地的社會(huì)形態(tài)?!睋?jù)此可知,西周封建()A.以政治和軍事為紐帶B.有利于中央控制地方C.帶有侵略性和擴(kuò)張性D.有利于奠定中國(guó)版圖【解析】選B。題干中“不斷地動(dòng)進(jìn)……由上層的政治勢(shì)力來(lái)控制各地的社會(huì)形態(tài)”體現(xiàn)出中央控制地方,故選B;分封是以血緣為紐帶的,排除A;題干體現(xiàn)的是分封制有利于中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制,沒(méi)有涉及對(duì)外關(guān)系,排除C;奠定中國(guó)版圖的是秦朝,排除D。12.夏、商都城往往以宮城為中心,宮室組群沿中央軸線作對(duì)稱布置,官舍、民居、作坊、道路等環(huán)繞其周圍。凡是宮室建筑都建于地面土階之上,而且沒(méi)有當(dāng)時(shí)一般民居的半穴居或穴居形式。這反映出當(dāng)時(shí)()A.禮制觀念影響城市建設(shè)-5-
B.城市布局體現(xiàn)皇權(quán)至上C.古代都城模式已經(jīng)定型D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極端低下【解析】選A。從材料可以看出,夏、商都城的建筑布局以王宮為中心,而且在水平線上,王宮全部建于地面之上,民居有的處于地面之下,這反映了王的地位明顯上升,體現(xiàn)早期國(guó)家形態(tài)中的等級(jí)觀念和意識(shí)影響城市建設(shè),故A正確。當(dāng)時(shí)沒(méi)有皇權(quán),只有王權(quán),故B錯(cuò)誤;材料反映的是中國(guó)早期的都城建筑模式,并不能代表后來(lái)的中國(guó)都城建筑模式,故C錯(cuò)誤;材料主要反映的是都城的工程建筑所體現(xiàn)的等級(jí)特點(diǎn),反映不出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的情況,故D錯(cuò)誤?!就卣寡由臁恐袊?guó)早期政治制度的特點(diǎn)(1)以血緣關(guān)系為紐帶:國(guó)將家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來(lái),形成“家國(guó)一體”的局面。(2)等級(jí)森嚴(yán):以分封制和宗法制為核心形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列。不同等級(jí)的權(quán)利和義務(wù)固定,很難逾越。(3)地方權(quán)力較大:分封制給予諸侯國(guó)較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚未形成權(quán)力的高度集中。(4)神權(quán)色彩濃厚:王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。(5)穩(wěn)定延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.自古以來(lái),我國(guó)民間十分材料一家譜是一種以表譜形式,記載一跡的特殊圖書體裁,是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種,其內(nèi)容之豐,價(jià)值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)?!半[惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。重視修訂“家譜”。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事材料二在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名、出洋時(shí)間與原因、同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹,這就為他們的后裔尋根問(wèn)祖提供了可靠的根據(jù),也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究,了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓……從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因,他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。材料三梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō):“欲考族制組織法,欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡,平均壽數(shù),欲考父母兩系遺傳,欲考男女產(chǎn)生兩性比例,欲考出生率與死亡率比較等無(wú)數(shù)問(wèn)題,恐除了族譜家譜外,更無(wú)他途可以得資料。”為此他提出廣收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。-6-
(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡(jiǎn)述家譜在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展中的作用。(14分)(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合現(xiàn)實(shí),分析家譜在當(dāng)今的作用。(6分)(3)依據(jù)上述材料,說(shuō)說(shuō)如何辯證地看待家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值。(5分)【解析】本題比較新穎,以“家譜”這種形式來(lái)考查宗法制度,要求比較高,注意語(yǔ)言表述也要得當(dāng)。第(1)題分析原因時(shí),注意從政治、道德觀念、經(jīng)濟(jì)等方面展開(kāi)分析,并且注意從材料中提取有效信息;回答作用時(shí)注意多角度分析,抓住道德、人際關(guān)系、政治幾方面展開(kāi)理解。第(2)題注意緊扣材料,面全分析,綜合歸納;第(3)題注意從一分為二的角度展開(kāi)。答案:(1)主要原因:受宗法制的傳統(tǒng)影響,中國(guó)人重視血緣和家族觀念;小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響;彰顯家族聲譽(yù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。(6分)作用:凝聚親族;弘揚(yáng)正統(tǒng)觀念;規(guī)范人際社會(huì)關(guān)系;鞏固統(tǒng)治。(8分)(2)作用:有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;有利于團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞;有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一。(6分)(3)家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn);可以拓展史料來(lái)源;家譜隱惡揚(yáng)善的筆法和孤證會(huì)影響其史料價(jià)值。(5分)14.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料從整個(gè)中國(guó)歷史的角度看,西周作為短暫的一瞬消失了,但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒(méi)有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國(guó)封建社會(huì),承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng),使中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出諸多特征,這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系,它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義……中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親主義傾向,即反對(duì)理性,經(jīng)驗(yàn)守舊,這是封建宗法政治又一特色?!嗳A《中國(guó)歷史縱與橫》貴合一和裙帶作風(fēng),最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智歸納材料中觀點(diǎn)并進(jìn)行評(píng)述。(要求:觀點(diǎn)明確,邏輯嚴(yán)密,表述清楚)【解析】根據(jù)材料提供的信息:“中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出諸多特征,這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩”“表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義……中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng),最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向,即反對(duì)理性,經(jīng)驗(yàn)守舊,這是封建宗法政治又一特色”可以歸納出答案。答案:觀點(diǎn):宗法制給封建社會(huì)帶來(lái)消極影響。評(píng)述:圍繞材料中的中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出宗法色彩,表現(xiàn)為等級(jí)制、絕對(duì)的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義、親貴合一、裙帶作風(fēng)等進(jìn)行回答。-7-
最后總結(jié):這些無(wú)疑對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是不利的,具有落后性。(12分)高中物理第一章單元高考過(guò)關(guān)[時(shí)間:45分鐘一、選擇題(每小題5分,共50分)滿分:100分]2017年清明小長(zhǎng)假,人們紛紛走出戶外祭掃、踏青、賞花、觀光……全國(guó)大江南北掀起了節(jié)日旅游熱,顯示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。據(jù)此完成1、2題。1.拜祖大典、祭奠先烈等活動(dòng)體現(xiàn)了現(xiàn)代旅游中的特點(diǎn)的()A.旅游主體的大眾化C.旅游形式的多樣化B.旅游目的的娛樂(lè)化D.旅游空間的擴(kuò)大化2.下列內(nèi)容中,發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游業(yè)可以完成的是()A.發(fā)展教育C.回籠貨幣答案1.C2.CB.發(fā)展農(nóng)業(yè)D.提高科技力量解析拜祖大典、祭奠先烈等活動(dòng)體現(xiàn)了現(xiàn)代旅游中旅游形式的多樣化;發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游業(yè),可回籠貨幣?!霸谛@的時(shí)候曾經(jīng)夢(mèng)想去桂林……有位老爺爺他退休有錢有時(shí)間,他給我描繪了那幅美妙畫卷,劉三姐的歌聲和動(dòng)人的傳說(shuō)……我想去桂林呀,我想去桂林……”。據(jù)此完成3、4題。3.完成去桂林旅游的基本條件是()A.交通B.食宿C.游覽D.娛樂(lè)4.退休老爺爺旅游為了滿足的需求是()A.補(bǔ)償性B.娛樂(lè)性C.發(fā)展性D.游覽性答案3.A4.B解析在旅游六要素中,旅游交通是旅游活動(dòng)的基本條件。現(xiàn)代旅游的目的主要是娛樂(lè)性、消遣性。國(guó)家有關(guān)部門正在組織專家進(jìn)行規(guī)劃,全力打造以三峽大壩為核心的“大三峽旅游經(jīng)濟(jì)圈”,其輻射范圍包括周邊的湖北、重慶、湖南、貴州等省市。這也是中國(guó)首次對(duì)一個(gè)區(qū)域的旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)行國(guó)家級(jí)規(guī)劃。據(jù)此回答5、6題。-8-
5.下列各組省市中,均與三峽大壩所在省級(jí)行政區(qū)直接相鄰的是()A.黔、渝、隴B.川、鄂、秦D.渝、皖、豫C.湘、桂、贛6.我國(guó)旅游業(yè)迅速發(fā)展的重要意義是()①增加財(cái)政收入和就業(yè)機(jī)會(huì)②有利于減少我國(guó)的環(huán)境污染③抑制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④帶動(dòng)工業(yè)、商業(yè)、文化與相關(guān)行業(yè)的發(fā)展A.①②B.②③D.①④C.③④答案5.D6.D解析三峽大壩位于湖北省境內(nèi),與湖北省相鄰的省區(qū)是渝、皖、豫、贛、湘、陜;發(fā)展旅游業(yè)有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加財(cái)政收入,帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,提供就業(yè)機(jī)會(huì)。2016年5月19日是第六個(gè)“中國(guó)旅游日”。全國(guó)各地圍繞“旅游促進(jìn)發(fā)展,旅游促進(jìn)扶貧,旅游促進(jìn)和平”的主題,開(kāi)展了豐富多彩、特色鮮明、效果顯著、利民惠民的系列活動(dòng),調(diào)動(dòng)社會(huì)和企業(yè)各界力量參與其中,共邀廣大公民共享各地旅游建設(shè)成果,深入體會(huì)全域旅游新內(nèi)涵,提升旅游休閑意識(shí),攜手進(jìn)入大眾旅游新時(shí)代。據(jù)此完成7、8題。7.文化韻味濃厚、文化元素豐富的旅游項(xiàng)目,備受廣大游客的歡迎。下列關(guān)于旅游對(duì)文化交流與發(fā)展的作用的敘述,錯(cuò)誤的是()A.?dāng)U大了文化的交流與傳播B.淡化了民族認(rèn)同感C.推動(dòng)了文化事業(yè)的發(fā)展D.推進(jìn)了民族文化精華的提煉8.關(guān)于旅游業(yè)對(duì)社會(huì)影響的敘述,錯(cuò)誤的是()A.旅游業(yè)的發(fā)展可以推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放,有效地提高旅游地的物質(zhì)與精神文明程度-9-B.旅游業(yè)可以改善人們的生活質(zhì)量,提高社會(huì)福利水平,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步C.旅游業(yè)會(huì)使旅游地的基礎(chǔ)設(shè)施負(fù)擔(dān)過(guò)重,導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用裆瞽h(huán)境質(zhì)量下降D.旅游業(yè)有助于不同國(guó)家和地區(qū)之間的相互理解和信任,對(duì)促進(jìn)世界和平具有重要意義答案7.B8.C解析旅游與文化交流有著密不可分的關(guān)系。旅游活動(dòng)促進(jìn)了不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同民族、不同地域之間的科技和文化交流,增進(jìn)了彼此之間的相互了解,擴(kuò)大了文化的交流與傳播,強(qiáng)化了民族的認(rèn)同感。為適應(yīng)旅游業(yè)的發(fā)展,旅游接待地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施會(huì)得以改進(jìn),生活服務(wù)設(shè)施和其他方便旅游者的設(shè)施也會(huì)有所增加,故合理的發(fā)展旅游業(yè)可以改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境,方便當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I睢?016年6月5日是第45個(gè)世界環(huán)境日,國(guó)中主題為“改善環(huán)境質(zhì)量推動(dòng)綠色發(fā)展”,旨在動(dòng)員引導(dǎo)社會(huì)各界著力踐行人與自然和諧共生和綠色發(fā)展理念,從身邊小事做起,共同履行環(huán)保責(zé)任,呵護(hù)環(huán)境質(zhì)量,共建美麗家園。因此,在旅游業(yè)的發(fā)展上,進(jìn)一步倡導(dǎo)“綠色旅游”。據(jù)此完成9、10題。9.下列對(duì)旅游促進(jìn)環(huán)境改善作用的敘述,正確的是()A.廣西漓江地區(qū)的環(huán)境治理,最大的動(dòng)力是旅游業(yè)的發(fā)展B.環(huán)境污染罰款是旅游環(huán)境保護(hù)資金的主要來(lái)源C.旅游設(shè)施建設(shè)是旅游環(huán)境保護(hù)的重要內(nèi)容,不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生危害D.旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā),中必須將經(jīng)濟(jì)效益放在首位10.下列屬于“綠色旅游”所倡導(dǎo)的行為是()①攜帶自己的包,不使用一次性塑料袋②自駕車旅游,不乘坐旅游大巴③盡量減少使用洗滌劑,不亂丟電池④不吃野生動(dòng)物,不購(gòu)買野生動(dòng)植物及其制品A.①②③B.②③④D.①②④C.①③④答案9.A10.C解析漓江屬著名旅游勝地,旅游業(yè)發(fā)達(dá),可促進(jìn)環(huán)境治理;旅游業(yè)收入是旅游環(huán)境保護(hù)資金的主要來(lái)源;旅游設(shè)施建設(shè)不屬于旅游環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容,且若與環(huán)境關(guān)系處理不好,會(huì)使環(huán)境惡化;環(huán)境是旅游業(yè)的基礎(chǔ),旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)應(yīng)將環(huán)境效益放在首位。自駕車旅游更易造成交通擁堵和資源的浪費(fèi),不屬于綠色旅游。二、綜合題(共50分)11.讀下面報(bào)載旅游廣告,完成下列問(wèn)題。(10分)-10-
(1)旅行社出現(xiàn)于________旅游時(shí)期。(2)這家旅行社從經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)上看應(yīng)屬于________(填“國(guó)際”或“國(guó)內(nèi)”)旅行社;按產(chǎn)業(yè)類型劃分應(yīng)屬于第________產(chǎn)業(yè)。(3)紅色旅游體現(xiàn)現(xiàn)代旅游業(yè)特點(diǎn)的是()A.旅游空間的擴(kuò)大化C.旅游形式的多樣化B.旅游主題的大眾化D.旅游內(nèi)容的多樣化(4)20世紀(jì)50年代,現(xiàn)代旅游迅速發(fā)展。其主要原因有哪些?______________________________________________________________________________________________________________________答案(1)近代(2)國(guó)內(nèi)三(3)C(4)人們外出旅游的欲望日益增強(qiáng),交通條件的改善。解析本題主要考查旅游業(yè)的發(fā)展過(guò)程以及現(xiàn)代旅游業(yè)的特點(diǎn)。1841年,英國(guó)首先出現(xiàn)了以盈利為目的、面向普通人的專門化旅游服務(wù),隨后誕生了旅行社。從此,旅游活動(dòng)的數(shù)量和普及程度大大提高,旅游服務(wù)逐漸商業(yè)化。20世紀(jì)50年代,新的科技革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,世界局勢(shì)也日趨穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的穩(wěn)定,使人們外出旅游的欲望日益增強(qiáng);交通條件的改善,使世界各地的距離日益“縮短”,這一切都促使現(xiàn)代旅游業(yè)以前所未有的速度向前發(fā)展。現(xiàn)代旅游業(yè)的特點(diǎn)包括旅游主體的大眾化、旅游形式的多樣化、旅游空間的擴(kuò)大化、旅游目的的娛樂(lè)化等,近幾年出現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游、尋根旅游等,體現(xiàn)了現(xiàn)代旅游形式的多樣化。12.分析下表,表中A表示國(guó)際旅游收入相當(dāng)于國(guó)民生產(chǎn)總值的百分比;B表示國(guó)際旅游收入占出口總額的百分比;C表示國(guó)際旅游業(yè)就業(yè)人數(shù)占就業(yè)總?cè)藬?shù)的百分比。讀表完成下列問(wèn)題。(10分)國(guó)家A(%)4.2B(%)29.8C(%)10.0西班牙-11-意大利2.012.69.8希臘瑞士4.92.940.022.05.67.2奧地利6.729.48.9英國(guó)法國(guó)泰國(guó)1.41.93.67.410.916.32.42.98.0(1)表中國(guó)際旅游收入相當(dāng)于國(guó)民生產(chǎn)總值的百分比最高的是________。(2)表中國(guó)際旅游業(yè)就業(yè)人數(shù)占就業(yè)總?cè)藬?shù)百分比最高的兩個(gè)國(guó)家是________和________。(3)表中各項(xiàng)數(shù)據(jù)說(shuō)明了旅游業(yè)在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面所起的作用。______________________________________________________________________________________________________________________(4)在上表的各個(gè)國(guó)家中,英國(guó)的各項(xiàng)數(shù)據(jù)最低,其主要原因是什么?這其中與英國(guó)的自然條件有什么關(guān)系?______________________________________________________________________________________________________________________答案(1)奧地利(2)西班牙意大利(3)增加外匯收入,擴(kuò)大就業(yè)等。(4)其主要原因:英國(guó)是產(chǎn)業(yè)革命最早的國(guó)家,工業(yè)發(fā)達(dá),第二產(chǎn)業(yè)所占比重較大,旅游業(yè)不是該國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)。自然原因:地處緯度較高的地區(qū),氣候條件單一,地質(zhì)地貌景觀、氣象氣候景觀、水文地理景觀和生物景觀都不豐富。解析該題前幾問(wèn)考查讀表及綜合分析能力,最后一問(wèn)是聯(lián)系自然地理知識(shí),主要是氣候?qū)χT地理要素的影響。英國(guó)地處緯度較高地區(qū),屬單一的溫帶海洋性氣候,深刻地影響了地質(zhì)地貌景觀、氣象氣候景觀、水文地理景觀和生物景觀,比起其他旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,旅游資源不夠豐富。13.閱讀下列材料,回答下列問(wèn)題。(10分)材料一北京798藝術(shù)區(qū)位于市區(qū)東北角,原為北京第三無(wú)線電器材廠,20世紀(jì)80年代到90年代工廠逐漸衰落。從2002年開(kāi)始,由于租金低廉,來(lái)自北京周邊的藝術(shù)家開(kāi)始聚集于此,逐漸形成了一個(gè)藝術(shù)群落,現(xiàn)已成為北京的文化地標(biāo)和新三大景點(diǎn)(長(zhǎng)城、故宮、798)之一。下圖為798藝術(shù)區(qū)一角。-12-材料二京廣高鐵及沿線旅游景點(diǎn)分布示意圖。(1)簡(jiǎn)述京廣高鐵的建設(shè)對(duì)沿線旅游業(yè)發(fā)展的影響。______________________________________________________________________________________________________________________(2)北京798創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也是免費(fèi)開(kāi)放的旅游景區(qū)。談?wù)劽赓M(fèi)開(kāi)放舉措帶來(lái)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。______________________________________________________________________________________________________________________答案(1)將分散的景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),形成景觀群,改善了旅游資源的集群和組合狀況,“集聚”使游覽價(jià)值更突出;改善了交通條件,使人們出行更方便快捷;使旅游區(qū)更“靠近”經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),客源市場(chǎng)拓展;對(duì)地區(qū)旅游接待能力和服務(wù)質(zhì)量提出更高的要求。(2)以其特有的藝術(shù)魅力,提升北京城市文形化象,吸引更多的游客;延長(zhǎng)游客在北京的停留時(shí)間,使游客有更多附帶消費(fèi),增加旅游收入。解析第(1)題,便捷的交通
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