部編八下語文議論文閱讀語文八年級下冊能力訓(xùn)練（部編版）

公允，其正確性也因此打了折扣。自己看自己難，難就難在"只緣身在此山中"。③歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對人生的2.第②自然段在全文的論述中主要有什么作用?【答案】1.發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實現(xiàn)個人的最大價值。(意思對即【解析】1.本題考查中心論點。來"可以概括出中心論點：發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實現(xiàn)個人的最大價值。從結(jié)構(gòu)上看，聯(lián)系全文內(nèi)容第②自然段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下 "發(fā)現(xiàn)自己并不容易”,也為引出第③段"盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向"如何發(fā)現(xiàn)自己做鋪墊；從在內(nèi)容上看，揭示了“現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上”,列舉孫中山棄醫(yī)從政的例子，運(yùn)什么呢?"他爸爸回答說："你大聲叫爸爸的時候，隔壁家的孩子聽到了心里會不好受?！?.本文的中心論點是什么?(1)蘇東坡就是如此，在取悅自己的境界上，他早已登峰造極。()(2)層次高的人，不會自命不凡、盛氣凌人，反而處處推己及人，相處時讓人感到如沐春風(fēng)般舒服。()()7.閱讀文章回答，我們?yōu)槭裁匆皭偧骸?為什么要“悅?cè)恕?【答案】4.人生最好的活法，就是先悅己，后悅?cè)恕?.舉例論證對比論證比喻論證6.真正的智者，既懂得取悅自己，也不忘取悅他人，將人生過得美好而遼闊。7.悅已，是最高級的境界；悅?cè)?，是讓人舒服，是頂級【解析?.本題考查對中心論點的掌握。后悅?cè)恕?即：人生最好的活法，就是先悅己，后悅?cè)?。?可以看出，作者認(rèn)為真正的智者即：既懂得取悅自己，也不忘取悅他人，將人生過得美高級的境界"作答；文中第④段論述的是“悅?cè)恕钡脑颍耸娣琼敿壍男摒B(yǎng)"作答。緩慢的力量人而言，我比他們更接近成功。"可見，緩慢是有③"人民藝術(shù)家"老舍的寫作就是"慢慢寫"。舒立撰文回憶，這個"慢慢寫"包含兩筆時斟酌再三，每個字、每個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲。為了“圖種字的特點就是必須一筆一劃地寫，寫得十分工整，很難寫得快。由于這樣“⑤人生需快也需慢，遇事“急急風(fēng)”,“過把癮就死”,人生豈不太潦草?該得慢時且⑥人生有快樂，也有“慢"樂。養(yǎng)些慢功夫和情趣，是人生應(yīng)有之義。"慢”不是鼓勵衡，在平衡里體會生活的意義。這樣，和諧而舒適，優(yōu)雅而愜(選文有改動)9.人民藝術(shù)家老舍的"慢慢寫"包含哪兩個步驟?10.請指出文中畫線句所運(yùn)用的論證方法(一個括號只能填寫一種論證方法)(1)其作者麥家曾說："雖然花了十年才寫成一部作品，但相對于那些十年推出五部作品，到最后一部都流傳不下來的人而言，我比他們更接近成功?！?)(2)"人民藝術(shù)家"老舍的寫作就是“慢慢寫”。()11.從第⑥段看，人們對"慢功夫"有哪些誤解?【答案】8.緩慢是有力量的。9.一是落筆前需要經(jīng)過長時間的“打腹稿”,深思熟慮、構(gòu)思妥當(dāng)后才動筆；二是落筆時斟酌再三，每個字、每個標(biāo)【解析】8.本題考查概括中心論點。不下來的人而言，我比他們更接近成功。"可見，緩慢是有力量的"可概括出本文的中心論的‘打腹稿’,深思熟慮、構(gòu)思妥當(dāng)后才動筆；二是落筆時斟酌再三，每個字、每個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲"可得出答案。(1)引用作者麥家的語言引出中心論點，屬于道理論證；大耐性的人的才做得到"這一觀點，同時引出了第④段對“快和慢是對立的統(tǒng)一”的論述。讓人們在快節(jié)奏的生活中尋找平衡，在平衡里體會生活的意義"可知，人們對"慢功夫”的誰曾想過自己的名與利、苦與樂和生與死、榮與辱”"我們界代表抬來繡有"常勝將軍”的橫匾時，他卻婉言謝絕，連連表示“不“造勢”,如此一來，人變得飄飄然，自然也就難以沉下心來做事。心存敬畏、虛懷若谷，不重“潛績”,重包裝不重實效，是不可能干出成績、贏得民心欲則寬",視名利淡如水，待事業(yè)重于山，才是做人的高境界老英雄張富清在戰(zhàn)爭年代立下赫赫戰(zhàn)功，但幾十年來，他刻意塵封功績，連兒女都不知情。1955年退役轉(zhuǎn)業(yè)后，他主動何一輩子深藏功名?他眼眶濕潤地回答："和犧牲的戰(zhàn)友相比，我有什么資格張揚(yáng)呢?"低12.下列對本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.本文第①段引出中心論點"大家要踏實做人，潛心干事",總起全文。B.文章第②段主要是通過劉伯承的事例從正面論證“踏謹(jǐn)慎、虛懷若谷的胸襟"的觀點。要有淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的操守"三個方面論證中心論點。最后，得【解析】12.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析。一點小貢獻(xiàn)，取得一點小成績……自然也就難以沉下心來做事"為反面論證故選B。概括段落層次大意；最后，加上“首先”"然后”“最后"等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語進(jìn)行與利、苦與樂和生與死、榮與辱"“我們的中青年干部缺少點踏實勁兒"的話，引出本文的要有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的胸襟”,第③段從“踏實做人、潛心干事暫且忘卻"天下熙熙，皆為利來"的人世喧鬧，拋開柴米油鹽、鍋碗瓢盆的瑣碎人生，悠悠或是跟從徐志摩盡情領(lǐng)略風(fēng)吹雨打之亂世情緣。時而“老夫聊發(fā)少云和月”……此時此刻，這種精神上的飄飄欲仙是多么悠然愜意啊!14.本文的中心論點?15.分別指出下面句子所運(yùn)用的論證方法(每個括號內(nèi)只能填一種)(1)通過閱讀，我可以追隨金庸筆下的刀光劍影縱橫馳騁于險惡江湖，或是跟從徐志17.怎樣理解第⑤段中“在孤獨中，我正視自己的情感，正視真實的自己”?【解析】14.本題考查文章的中心論點。查找中心論點一般可以從標(biāo)題、開頭、結(jié)尾等地方探究，本文標(biāo)題“孤獨是一種美”,開頭第①段寫到“我喜歡孤獨一種美",下面都是在論述孤獨的內(nèi)涵，由此可知本文的中心論點是“孤獨是一種美”。摩盡情領(lǐng)略風(fēng)吹雨打之亂世情緣"可知采用了舉例論證，舉了金庸和徐志結(jié)合文章第①段“我喜歡孤獨，于我而言，孤獨是一種獨是一種美”,接下去展開論述，第②段論證了“孤獨是一種超脫”,第③段論證了“孤獨是一種悠然”,第④段論證了“孤獨是一種享受”,第⑤段論證了“孤獨是一種自省”,第⑥、⑦段論證了“孤獨是一種美麗”,由此得出結(jié)論，孤獨是一種美麗。結(jié)合第⑤段可知“獨處給了我審視自我的空間”,“孤(六)閱讀《最后一次演講》節(jié)選，完成下面小題。西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心是怎樣長的!(捶擊桌子)其實很簡單，他們這樣瘋狂的來制造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊!特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天?你們完了，快完了!你們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎?其實盡的，殺不完的!要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。②你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看著我們?nèi)松?，沒有力量?告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很!看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀尼，不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看，你們還站得住幾天!你們完了，快完了!候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明!我們的光明，就是反動派的末日!(熱烈的鼓掌)18.選段中最能表現(xiàn)聞一多先生觀點的是哪句話?19.文中“你們”"我們"各指的是誰?20.這一選段中“黑暗”和“光明”的含義各是什么?【解析】18.本題考查信息篩選。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)殺死幾個就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎?"可知，文中的“你們”指的是國民黨反動派和他們的幫兇。根據(jù)第②段“你們將失去千百萬的人民!你們看著我們?nèi)松?，沒有力量?可知，“我們”指的是包括作者在內(nèi)的愛國民眾。把反動派稱為“你“現(xiàn)在正是黎明之前那個最黑暗的時候”,運(yùn)用了比喻修辭手法，表明反動派作垂死掙扎及斗爭更加殘酷，“黑暗”指反動統(tǒng)治。聯(lián)系上下文“你們還站即推翻反動統(tǒng)治，"爭到光明"即人民贏得自由、民主、解放(人民解放)?！堵勔欢嗟恼f和做》講述了聞一多先生作為學(xué)者和革命者兩方面不怕犧牲，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，表現(xiàn)了他的大無畏的革命精神勇頑強(qiáng)和敵人斗爭的精神、堅強(qiáng)勇敢正義),字里行間充滿著對敵人的憤恨和堅持正義的精第②段"你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來"中的“千百萬個李公樸”便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。然而古籍汗牛充棟，應(yīng)該從何入手呢?"詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見，"讀詩就是③唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。23.作者為什么認(rèn)為唐詩宋詞是我們領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神的首選閱讀對象?25.如果為第④段再補(bǔ)寫一個論據(jù)，還可以哪一個詩(詞)人?請簡要分析?！敬鸢浮?3.唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，能夠引發(fā)讀者的共鳴，其典范作品所宋詞中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境用。24.運(yùn)用舉例論證，舉杜甫詩作特點的例子，具體論證唐詩宋詞中的典范作品放性試題，言之成理即可。能舉出唐宋詩(詞)人姓名，并說明其詩詞特點即可。示例1:王維的邊塞詩都是壯闊飛動之作?；蚋柙仛v史人物的俠義精神，或憤慨于才士示例2:白居易認(rèn)為詩歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實，應(yīng)取材于現(xiàn)實生活中的各種事件，反映一問句“唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?”引出“唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距結(jié)尾用“所以"一詞引出“唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳論證、比喻論證、對比論證。畫線句子介紹了杜甫的詩的內(nèi)容、特點，是舉例論證。作用要結(jié)合具體內(nèi)容來分析。舉杜甫詩作特點的例子，具體論證了唐詩宋詞中的“典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”的觀點，增強(qiáng)了說服力。25.本題考查閱讀拓展。根據(jù)題干要求，所補(bǔ)寫的論據(jù)必須是唐宋詩(詞)人，且能論證"唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用"這一觀點，本體是開放性試題，能舉出唐宋詩(詞)人姓名，并說明其詩詞特點即可。示例1:孟浩然的詩擺脫了初唐應(yīng)制、詠物的狹窄境界，更多抒寫個人情懷，他鐘情于山水田園，他用獨屬于自己恬淡自然，清新淡雅的風(fēng)格，奠定了自己山水田園詩宗師的地位，千百年來一直受到人們的喜愛和推崇。示例2:李清照經(jīng)歷了北宋和南宋政權(quán)的更迭，經(jīng)歷了南渡的流亡生活，她后期的詞作哀婉感傷，多寫自己在孤獨生活中的濃重哀愁，孤獨與惆悵，表達(dá)深切的故國之思和流亡之(八)閱讀《成為你自己》,完成下面小題。成為你自己①童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先要成②姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生長在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有自己了嗎?對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了?當(dāng)然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。③由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。④也許你會反駁我：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)⑤那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出答案。我還相信，不的寶貴”,有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有了自我，又有何益?"這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。26.本文的中心論點是什么?27.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法?運(yùn)用這種論證方法有什么作用?28.第④段中“你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了”這句話中的“絲毫”能刪去嗎?為什么?29.說說你對結(jié)尾中“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益?”的理解，的頭腦到他的心靈"全都是別人的，而不是他自己的，他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架了追求外物而失去自我。怎樣成為“你自己”:例如①意識到"自我”的寶貴；②活出自己的特色和滋味。(言之成理即可)【解析】26.本題考查提煉論點。解答本題，首先要明確論點是作者在文章中提出的基注意論點是完整的句子，而且是一個肯定的陳述句。中心論點可以在文章的開如可見"“總而言之”"足以證明”“不難看出”"我認(rèn)為"等等。如解答本題，可根據(jù)題目"成為你自己"或者第①段句子“我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先要成為你自己”可地論證了XX的觀點，文章更有說服力。而本段舉例就是為了論證下一段開頭句“對于每一"如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子或事務(wù)的一架機(jī)器罷了"可知，有的人只是成了一臺機(jī)器，所以結(jié)尾句說"一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益?”表明一個人，為了所謂的成功，而失去自我，從來沒有按照在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來"可知，要成為自己，業(yè)"方能眾志成城、集聚眾力。三百六十行，倘若每個人都能立足平凡崗我們應(yīng)該怎樣以行動詮釋敬業(yè)精神?從某種意義上講，敬業(yè)之道蘊(yùn)含④敬業(yè)，要在勤業(yè)。唐代著名文學(xué)家、思想家韓愈曾說