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文檔簡(jiǎn)介
(一)閱讀《美猴王》,答題。1、“美猴王”的稱號(hào)是怎樣得來(lái)的他為什么又叫“孫悟空”答:“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái),他作出了大貢獻(xiàn),大家尊之為”千歲大王”,于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)。/《西游記》第一回后半寫他見到菩提祖師,祖師根據(jù)他是猴子(猢猻),為他取姓為“孫”,法名“悟空”。他后來(lái)聽從觀音菩薩的勸告,拜唐僧為師參加取經(jīng),就正式啟用”悟空”這一法號(hào);唐僧又給他“起個(gè)渾名,稱為行者”。(詳見小說的第十四回)2、《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”中,有詩(shī)寫道:“今日芳名顯,時(shí)來(lái)大運(yùn)通。有緣居此地,天遣入仙宮。”詩(shī)中的“芳名”具體指什么“此地”又是指哪里“今日”如何得以“芳名顯”答:“芳名”指的是“美猴王”。“此地”是指花果山(水簾洞)。美猴王本來(lái)是一個(gè)來(lái)歷不凡的石猴,憑借聰明才智和高強(qiáng)本領(lǐng),率先發(fā)現(xiàn)水簾洞,使猴子們有了安身立命的好去處,于是眾猴推舉他為大王,尊稱“美猴王”。(二)閱讀《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》,答題。1、孫悟空借到了假扇,無(wú)法過火焰山,正在一籌莫展時(shí),火焰山土地神送來(lái)了齋飯。2、鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空孫悟空為什么稱鐵扇公主為嫂嫂查閱《西游記》這一回的前文回答這兩個(gè)問題。答:2、鐵扇公主與孫悟空有仇,因?yàn)閷O悟空與她的兒子圣嬰大王紅孩兒“有些言語(yǔ)”,發(fā)生過很大的沖突。孫悟空為了搭救師父唐僧,請(qǐng)求南海觀音,用誘敵深入之計(jì)讓紅孩兒陷于天罡刀刀叢之中,從此戴上一個(gè)“金箍?jī)骸保ㄅc孫悟空頭上的緊箍?jī)和活惖臇|西),不能妄動(dòng)了。從此,讓他們母子不能再見。(詳見小說的第四十二回)/孫悟空曾與鐵扇公主的丈夫牛魔王結(jié)義為兄弟,牛魔王是孫悟空的哥哥,所以稱鐵扇公主為嫂嫂。(詳見小說的第三、四回)3、下面的一段文字節(jié)選自《西游記》第五十九回,讀后回答問題。他見事勢(shì)不諧,即取扇子,望行者掘一扇,行者巍然不動(dòng)。行者收了鐵棒,笑吟吟的道:“這番不比那番!任你怎么掘來(lái),老孫若動(dòng)一動(dòng),就不算漢子!”(1)選文中的“他”是誰(shuí)孫悟空不怕掘是因?yàn)槟玫搅遂`吉菩薩給他的哪一樣寶物答:鐵扇公主,定風(fēng)丹。(2)請(qǐng)說說原著中火焰山的火因何而起。名著閱讀西游記檢測(cè)卷2答:孫悟空大鬧天空被擒住,太上老君把他扔在煉丹爐中煅燒了七七四十九天,孫悟空煉就火眼金睛,蹬到煉丹爐,爐中的余火落入人間,化作火焰山。4、下面的一段話選自《西游記》第五十九回,讀后回答問題。“我當(dāng)年受如來(lái)教旨,賜我一粒‘定風(fēng)丹’,一柄‘飛龍杖’。飛龍杖已降了風(fēng)魔,這定風(fēng)丹尚未曾見用,如今送了大圣,管教那廝掮你不動(dòng),你卻要了扇子,掮息火,卻不就立此功也!”行者低頭作禮,感謝不盡。那菩薩即于衣袖中取出一個(gè)錦袋兒,將那一粒定風(fēng)丹與行者安在衣領(lǐng)里邊,將針線緊緊縫了那位菩薩是誰(shuí)他說的風(fēng)魔又是誰(shuí)請(qǐng)把他當(dāng)年降風(fēng)魔的前因后果簡(jiǎn)要概述出來(lái)。答:靈吉菩薩。/黃風(fēng)怪。/唐僧師徒四人來(lái)到黃風(fēng)嶺,唐僧被黃風(fēng)怪的部下虎先鋒抓去。孫悟空去救師傅被黃風(fēng)怪的黃風(fēng)傷了眼護(hù)法毗藍(lán)幫他治好了。后孫悟空變成蟲子偷聽到了只有靈吉菩薩課可以制服黃風(fēng)怪。后來(lái)求助靈吉菩薩,靈吉菩薩拿了飛龍仗支收服了黃風(fēng)怪。三、閱讀問答題1、下面一段文字節(jié)選自《西游記》第四十二回,讀后同答問題。(3分)話說那六健將出洞門.徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?,老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會(huì),真?zhèn)€意合情投,雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?!睂O悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的后來(lái)孫悟空又是怎樣救出師父的答:“牛魔王”以吃齋為由不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒的生辰,被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過紅孩兒,便請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,觀音菩薩降服紅孩兒,悟空救出師父。2、《西游記》中的孫悟空踏上取經(jīng)之路后,曾幾度返回花果山,請(qǐng)選擇其中一次簡(jiǎn)要敘述經(jīng)過。(4分)答:示例1:孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,把他趕走,悟空返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)回。示例2:六耳獼猴假扮悟空搶奪了唐僧行李,搶占花果山,沙僧去討要行李,不敵假猴王,去落伽山找觀音幫忙,悟空得知此事,與之返回花果山,大戰(zhàn)六耳獼猴。3、閱讀《西游記》選段,在橫線中補(bǔ)寫原文的名號(hào)。(1分)(鎮(zhèn)江市2022年中考題)猴王道:“玉帝輕賢,封我個(gè)甚么‘弼馬溫’!”鬼王聽言,又奏道:“大王有此神通,如何與他養(yǎng)馬就做個(gè)齊天大圣,有何不可”猴王聞?wù)f,歡喜不勝,連道幾個(gè)“好!好!好!”4、閱讀下面的一段文字,回答問題。金箍棒,渾鐵棍,變臉不以朋友論。那個(gè)說:“正怪你這猢猻害子情!”這個(gè)說:“你令郎已得道休嗔恨!”那個(gè)說:“你無(wú)知怎敢上我門”這個(gè)說:“我有因特地來(lái)相問?!保?)上面這段文字中的“這個(gè)”和“那個(gè)”分別是指誰(shuí)答:孫悟空,牛魔王。(2)“猢猻害子情”具體指什么事為什么說“令郎已得道”“有因特地來(lái)相問”的“因”又是指什么答:當(dāng)年孫悟空請(qǐng)觀世音菩薩收了牛魔王的兒子紅孩兒,牛魔王認(rèn)為是孫悟空害得他們父子不能相;孫悟空認(rèn)為紅孩兒做了觀世音菩薩的善財(cái)童子,皈依了佛門,修得正果。/問牛魔王借芭蕉扇,扇滅火焰山的大火去西天取經(jīng)。名著閱讀《西游記》復(fù)習(xí)資料主要知識(shí)點(diǎn)1、《西游記》:一個(gè)奇幻的神話世界,體裁:長(zhǎng)篇神話小說2、作者:吳承恩,明代小說家3、主要內(nèi)容:主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。4、小說主題:本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)的矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;深深地植要于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。5、內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)包括唐僧出世","如來(lái)說法","觀音訪僧",”魏征斬龍“、"唐王八冥”等幾個(gè)小故事,交代取經(jīng)緣起,起著過渡和銜接作用。第三部分(十三到一百回)"西天取經(jīng)",其中包含"九九八十一難","八十一難"中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。6、經(jīng)典故事:(1)孫悟空大鬧天宮;(2)三打白骨精;(3)車遲國(guó)斗法;(4)女兒國(guó)遇難;(5)真假美猴王;(6)智取紅孩兒;(7)三調(diào)芭蕉扇等(8)火燒盤絲洞(9)天竺國(guó)招親(10)靈山取真經(jīng)①善于說故事,情節(jié)扣人心弦,引人人勝,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。8、人物一典型情節(jié)一性格特征:孫悟空:(他由仙石化成,手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。)典型情節(jié)--大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。性格特征--桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明、幽默、嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏。(他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神)分析孫悟空的形象:在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。豬八戒:(本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,搬弄是非,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。)典型情節(jié)--調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。性格特征--好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚。唐僧:(身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高,心地善良、信仰堅(jiān)定、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)忍不拔,但有時(shí)過于迂腐,太糊涂太慈悲。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。)典型情節(jié)--三打白骨精、四圣試禪心。性格特征--崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。沙和尚:(保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)路上任勞任怨,忠心不二。善良勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚,取經(jīng)后被封為'金身羅漢”)名著閱讀《西游記》中考練習(xí)題集錦一、內(nèi)容填空題:(1)《西游記》,作者是—明—(朝代)―吳承恩__,是長(zhǎng)篇_章回體神話—小說,全書共100回。是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間—玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)—的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對(duì)此匕事有詳細(xì)的記載。(2)我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是孫悟空,最具反抗精神的故事是大鬧天宮。(3)八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。(4)在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活,疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬,好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠(chéng)老實(shí),勤勤懇懇的是沙和尚。(5)孫悟空出生在東海傲來(lái)國(guó),是山上仙石迸裂而生,先是居住在花果山水簾洞,因?yàn)槁氏群涟l(fā)無(wú)損鉆入水簾洞而被稱為美猴王,第一個(gè)師傅是—菩提祖師_,它的兵器原是大禹治水的一定海神針_,又喚—如意金箍棒__,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在—五行山—。后皈依佛門,唐僧為他取名—孫行者_(dá)。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為—斗戰(zhàn)勝佛_。(6)豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為一凈壇使者。(7)沙僧又叫—沙悟凈—,原為天宮中的—卷簾大將_,被貶下界,在一流沙河—為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為―金身羅漢__。(8)白龍馬原是—西海龍王—之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為__八部天龍廣力菩薩—。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的一擎天華表柱—上。(9)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空,這個(gè)人物出自(作品)《西游記》。(10)《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:,,,。(東勝神州;西牛賀洲;南贍部洲;北俱蘆洲)(11)《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到、等神通,又從龍宮索取作為兵器.因大鬧天宮被壓在五行山下,受苦五百年,后受規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。(七十二般變化;筋斗云;金箍棒;如來(lái)佛;觀音菩薩)(12)唐僧是如來(lái)佛祖的弟子轉(zhuǎn)世投胎作狀元之子,出家后法名,修成正果后被封為。(金蟬子;陳光蕊;玄奘;旃檀功德佛)(13)通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的。天宮是的代稱;玉帝是的化身;孫悟空是的化身和的代表。(人間朝廷;封建皇帝;人民意愿;民主主義思想)(14)《西游記》全書共回,孫悟空自號(hào)(100;齊天大圣)(15)第八十一難是在通天河被翻落河中,弄濕經(jīng)卷。(老黿)(16)《西游記》中,師徒一行經(jīng)過千難萬(wàn)險(xiǎn),終于得正果,最后唐僧被如來(lái)佛封為、孫悟空被封為、豬八戒封為、沙僧封為、白龍馬封為。(旃檀功德佛斗戰(zhàn)圣佛凈壇使者金身羅漢八部天龍馬)(17)《西游記》的作者運(yùn)用了手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界(浪漫主義)(18)孫悟空的第一個(gè)師傅是,它的兵器原是大禹治水的,又喚,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在。后皈依佛門,唐僧為他取名。(菩提祖師、定海神針、如意金箍棒、五行山、孫行者)(19)《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。二、理解分析題:(1)填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ)⑴(豬八戒)照鏡子--里外不是人⑵(唐僧)念緊箍咒--痛苦在后(猴)頭⑶(孫悟空)坐天下--毛手毛腳⑷(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味⑸(豬八戒)見高小姐——改換了頭面⑹(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里—心腹之患(2)唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬答:五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。(3)列舉師徒四人所遇的妖怪,四個(gè)即可。答:白骨精黃風(fēng)怪蝎子精紅孩兒(4)列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名四個(gè)即可。答:烏雞國(guó)車遲國(guó)女兒國(guó)玉華洲天竺國(guó)(5)你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎答:皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等6孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么或者說這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求答(反對(duì)壓迫,追求平等,追求自由、民主)7《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)作者塑造這一形象的目的何在答:昏庸無(wú)能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。8列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。參考:黑松林遇黃袍老怪;黃鳳嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。(9)選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物,結(jié)合社會(huì)生活說說你喜歡他的原因。參考示例:我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠?,嫉惡如仇,不屈不撓(如大鬧天宮),敢于和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)(如三打白骨精),是正義、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天,能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法,社會(huì)就會(huì)多一些公正(聯(lián)系社會(huì)生活)。(10)“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞刚Z(yǔ))《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)參照示例,另舉一例,具體說明這一特點(diǎn)。示例:鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。(11)從下面《西游記》人物中任選一個(gè),寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒示例一:孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。示例二:豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。示例三:白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破,于是使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精終于被打得露出原形。示例四:紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子,終成正果。三、西游記主要情節(jié)概括1、大鬧天宮:玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無(wú)損,還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。2、大鬧黑風(fēng)山(禍起觀音院):唐僧悟空行到觀音院,老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借得避火罩罩住唐僧,火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟,想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風(fēng)山,不能取勝后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙,觀音變作白衣秀士,勸熊怪服下悟空變的仙丹;最終觀音收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟。3、大戰(zhàn)流沙河:師徒三人來(lái)到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。4、四圣試禪心:驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固,唯八戒意動(dòng)神搖,溜進(jìn)后堂去撞天婚,被捉弄捆于樹上,八戒十分羞愧。5、三打白骨精:唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,均被孫悟空識(shí)破,打死妖怪,唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒,逐走悟空。6、大戰(zhàn)紅孩兒:火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧懾走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終悟空真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。7、車遲國(guó)斗法(降三怪):車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛,寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇,與唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禪,三斗隔板猜物。悟空使計(jì),三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋,悟空使出降妖手段,三大仙現(xiàn)出原形死于非命。8、女兒國(guó)遇難:師徒途徑女兒國(guó),唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水,如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī),取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機(jī)把他攝入琵琶洞,悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助,才收伏了蝎子精。9、真假美猴王:悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走,去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經(jīng),沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰(zhàn),真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。10、三調(diào)芭蕉扇:前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬(wàn)里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇,被扇不動(dòng),變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚中,公主疼痛難忍,只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇,愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀,三借得寶扇,不料真牛魔王得知被騙,變成八戒模樣,又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王,收服牛魔王,鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火,師徒翻越火焰山。11、大鬧五莊觀萬(wàn)壽山莊觀中有樹結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫(yī)活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來(lái),復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會(huì),款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。3.《西游記》具體寫了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富,妙筆生花,許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事,并說說從中你受到的啟示。答:如大鬧天宮,孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職,并偷取了“蟠桃會(huì)”上蟠桃,遭到天兵天降的捉拿,在天路可走之時(shí),大鬧天宮,與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。5.《三打白骨精》一文給讀者的啟示是什么告訴我們要擦亮眼睛,識(shí)別真正的惡人,不要被壞人的假象所迷惑,同時(shí)我們要學(xué)習(xí)孫悟空除惡務(wù)盡、疾惡如仇的精神。一、填空題1、《西游記》,長(zhǎng)篇回體章神話小說,是神話小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中,對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號(hào)射陽(yáng)山人,明代人。3、全書共100回,基本由兩個(gè)故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4、全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮的故事,是全書的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;8—12回寫唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回—100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐5、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,唐僧為他取名孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7、豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山、云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。8、沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。11、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。12、《西游記》全書共一百回,孫悟空自號(hào)美猴王13、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:如,第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿;第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王:第一百回徑回東土五圣成真。二、列舉簡(jiǎn)述1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬分別給他們?nèi)×耸裁疵^音所賜的名分別是什么五行山救悟空高老莊收悟能鷹愁澗收白龍馬流沙河收沙悟凈2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精3、列舉師徒四人所遇的妖怪,四個(gè)即可。白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒4、列舉唐僧師徒西行路過的國(guó)名(四個(gè)即可)。烏雞國(guó)車遲國(guó)女兒國(guó)天竺國(guó)5、說除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外,還寫到許多神仙,請(qǐng)列興幾個(gè)。如來(lái)佛祖觀音菩薩菩提祖師太白金星鎮(zhèn)元大仙6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是什么如意金箍棒釘耙 禪杖7、《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,請(qǐng)問他曾經(jīng)幾次返回花果山都是哪幾次主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。8、《西游記》中,成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難這些刁難分別是什么牛魔王家族,火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn),牛魔王之妻芭蕉扇刁難。9、《西游記》中,孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石,他拜誰(shuí)為師他的武器是在哪兒得到的這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的經(jīng)孫悟空變化,名字叫什么靈臺(tái)萬(wàn)寸山,斜月三星洞;菩提祖師,東海龍宮,定海神針,一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒10、《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟誰(shuí)投胎轉(zhuǎn)世的做了狀元誰(shuí)的兒子因父親遇難,自幼出家,法名是什么金蟬子,陳光蕊,玄奘11、你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋12、寫出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象,緊張曲折的情節(jié)三打白骨精,智取芭蕉扇13、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦?lái)哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識(shí)破美女、老婦、老翁(姑娘,老婆婆,老頭兒)一、識(shí)記辨別題1、寫出下列故事涉及的人物的名字?!段饔斡洝分小按篝[五莊觀,推倒人參果樹”的是孫悟空《西游記》中勸孫悟空上天招安的是太白金星;把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是 太上老君。2、與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語(yǔ):豬八戒照鏡子——里外不是人4、《西游記》的作者吳承恩,運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是:“花果山福地,水簾洞洞天?!?、孫悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的先禮后兵。二、理解概括題:(概括出作品、人物、故事等)1、從《西游記》這部文學(xué)作品中,選擇你印象深刻的一個(gè)人物作介紹。【參考答案】孫悟空樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛?。汉贸载澦瑦壅急阋?,嫉妒心強(qiáng),喜歡撥弄是非,一遇困難就打退堂鼓,有時(shí)耍小聰明,結(jié)果反而壞了大事。但他憨厚純樸,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神,是一位飽滿積極浪漫主義精神的英雄。唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物,一方面,他心地善良,信仰堅(jiān)定,明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻,但仍然勇往直前,義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來(lái)沒有動(dòng)搖過。但另一方面,他相當(dāng)窩囊,最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。2、吳承恩的筆下,取經(jīng)一事已大大淡化,僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示【參考答案】為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。5、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象,請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說出他令人贊賞的一種精神,并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。【參考答案】不屈不撓的反抗精神,如大鬧天宮/與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,如三打白骨精。示例一:孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。示例二:豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人示例三:白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破,于是使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精終于被打得露出原形。們喜愛同情的喜劇人物。示例四:紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子,終成正果。(1)“美猴王”的稱號(hào)是怎么得來(lái)的他為什么又叫“孫悟空”答:“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái),他作出了大貢獻(xiàn),大家尊之為“千歲大王”,于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)?!段饔斡洝返谝换睾蟀雽懰姷狡刑嶙鎺煟鎺煾鶕?jù)他是猴子,為他取姓為“孫”,法名“悟空”。他后來(lái)聽從觀音菩薩的勸告,拜唐僧為師參加取經(jīng),就正式用“悟空”這一法號(hào)。(2)鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空孫悟空為什么稱鐵扇公主為嫂嫂鐵扇公主與孫悟空有仇,因?yàn)榕c他的兒子紅孩兒“有些言語(yǔ)”發(fā)生過很大的沖突,孫悟空為了搭救師父唐僧,請(qǐng)求南海觀音,用誘敵深入之計(jì),讓紅孩兒陷入天罡叢之中,從此戴上一個(gè)“金箍?jī)骸?,不能妄?dòng)。孫悟空曾與牛魔王結(jié)拜為兄弟。1.吳承恩的筆下,取經(jīng)一事已大大淡化,僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示【答案】為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢戰(zhàn)勝一切敵人。3.《西游記》具體寫了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富,妙筆生花,許多故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述
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