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文檔簡(jiǎn)介
2023年江蘇省鎮(zhèn)江市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.()是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式
A.小組教學(xué)B.道爾頓制C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制
2.古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先揭示了()
A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與人口的關(guān)系D.教育與文化的關(guān)系
3.在一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中,有的方面在較低的年齡就達(dá)到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。這反映人的身心發(fā)展具有()
A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性
4.教師上課時(shí),一邊講授,一邊板書(shū),一邊觀察學(xué)生的動(dòng)向,這是()
A.注意的廣度B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的穩(wěn)定性
5.我國(guó)古代培養(yǎng)君子的目的決定了以四書(shū)五經(jīng)作為基本教育內(nèi)容。這是教育目的()的具體表現(xiàn)
A.導(dǎo)向功能B.選擇功能C.控制功能D.評(píng)價(jià)功能
6.《大學(xué)》是我國(guó)至關(guān)重要的著作,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()
A.明明德B.止于至善C.化民成俗D.明人倫
7.個(gè)別老師不允許成績(jī)差的學(xué)生參加考試,并安排與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)給差生,侵害了學(xué)生的()
A.健康權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)
8.凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿(mǎn)足個(gè)體需求的外在刺激稱(chēng)為()
A.需要B.期望C.驅(qū)力D.誘因
9.音樂(lè)能力、繪畫(huà)能力屬于()
A.一般能力B.特殊能力C.認(rèn)知能力D.社交能力
10.小劉打算用五天時(shí)間完成一項(xiàng)任務(wù),但是領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)了新任務(wù),小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上,這說(shuō)明小劉的()
A.注意廣度大B.注意穩(wěn)定性強(qiáng)C.注意分配性好D.注意轉(zhuǎn)移快
二、填空題(10題)11.老子說(shuō):知人者智,自知者明,說(shuō)明____的作用是巨大的
12.在一定范圍內(nèi),人不隨知覺(jué)條件的變化而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定的映像不變,這是知覺(jué)的____
13.刺激物對(duì)感受器的作用停止后,感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失,它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間,這種現(xiàn)象叫作____
14.掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家____創(chuàng)立的
15.教師知識(shí)素養(yǎng)中的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)也被叫作____
16.信息的雙重編碼是指表象編碼和____
17.在學(xué)校教育工作中,____處于中心地位
18.課外活動(dòng)根據(jù)各學(xué)校、各地區(qū)的實(shí)際情況或?qū)W生的不同愿望開(kāi)展,說(shuō)明它具有____
19.在教學(xué)方法中,____廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中
20.教師的語(yǔ)言包括口頭語(yǔ)言、____、體態(tài)語(yǔ)言三種
三、名詞解釋(5題)21.常模參照評(píng)價(jià)
22.教學(xué)
23.課程論
24.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)
25.受教育權(quán)
四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)系
27.試述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容
28.研究者設(shè)計(jì)了一個(gè)兩繩問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)。在一個(gè)房間的天花板上懸掛兩根相距較遠(yuǎn)的繩子,被試無(wú)法同時(shí)抓住。這個(gè)房間里有一把椅子、一盒火柴、一把螺絲刀和一把鉗子。要求被試把兩根繩子系住。問(wèn)題解決的方法是:把鉗子作為重物系在一根繩子上,使繩子形成單擺運(yùn)動(dòng),當(dāng)兩根繩子靠得很近時(shí),抓住另外一根繩子,從而把兩根繩子系起來(lái)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有39%的被試能在10分鐘內(nèi)解決這個(gè)問(wèn)題。大多數(shù)被試認(rèn)為鉗子只有剪斷鐵絲之類(lèi)的功能,沒(méi)有意識(shí)到還可以當(dāng)作重物來(lái)用
上述實(shí)驗(yàn)主要說(shuō)明哪種因素影響問(wèn)題的解決?
29.這位教師的舉動(dòng)將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?
30.簡(jiǎn)述心理發(fā)展的基本特征
五、案例分析(2題)31.課堂實(shí)錄:長(zhǎng)方形和正方形的特征。
張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?
學(xué)生1:我是這樣比的(邊說(shuō)邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較)。
張老師:都是這樣比的嗎?
學(xué)生們顯然沒(méi)有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。
教師注意到只有兩位學(xué)生(生2和生3)沒(méi)有隨聲附和。就追問(wèn)了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?
學(xué)生2:只要比兩次就行了。
張老師:怎么比?
學(xué)生2:(邊演示邊講解)先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。
學(xué)生3:我只要比一次就行了。
教師讓學(xué)生3操作給大家看。
學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次,再豎著對(duì)折一次。原來(lái)的四個(gè)角就全部重合在一起了,所以只要比一次就行了。
在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去,看是不是完全重合。
教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力
張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?
32.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述長(zhǎng)時(shí)記憶有效的存儲(chǔ)方式。
參考答案
1.DD現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是班級(jí)授課制
2.AA古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先的意思是古代的帝王建設(shè)國(guó)家和統(tǒng)治人民,都是把教育和學(xué)習(xí)放在首位。這說(shuō)明教育與政治是分不開(kāi)的,體現(xiàn)的是教育與政治的關(guān)系
3.D
4.C注意的分配指在同一時(shí)間把注意指向于不同的對(duì)象上,教師上課一邊講授、一邊板書(shū)、一邊觀察學(xué)生的動(dòng)向,屬于注意的分配。
5.B教育目的具有導(dǎo)向、選擇、控制、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。其中選擇功能是指教育目的為教育內(nèi)容的選擇確定了基本范圍,保證了教育能夠科學(xué)地對(duì)人類(lèi)豐富的文化做出有價(jià)值的取舍。四書(shū)五經(jīng)正是在教育內(nèi)容上的選擇
6.BB《大學(xué)》是我國(guó)至關(guān)重要的著作,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是止于至善
7.CC學(xué)生的受教育權(quán)規(guī)定學(xué)生有參加各種教學(xué)活動(dòng)的權(quán)利,題干所述侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)
8.D
9.B
10.D根據(jù)新任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去,這是注意的轉(zhuǎn)移。小劉很快把精力投入到新任務(wù)上,說(shuō)明小劉注意的轉(zhuǎn)移能力非常好
11.認(rèn)知
12.恒常性
13.后像/感覺(jué)后像
14.布盧姆
15.本體性知識(shí)
16.語(yǔ)義編碼
17.教學(xué)
18.靈活性
19.實(shí)驗(yàn)法
20.書(shū)面語(yǔ)言
21.相對(duì)評(píng)價(jià),又稱(chēng)常模參照評(píng)價(jià),是通過(guò)個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較,從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。
22.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類(lèi)別,教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話(huà)與輔導(dǎo)等;輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。
23.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系
24.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門(mén)或者專(zhuān)業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判
25.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
26.(1)聯(lián)系:①認(rèn)知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。(2)區(qū)別:①認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng),情緒活動(dòng)隨意性弱。③情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)
27.皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論,將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)。特征:①感覺(jué)和動(dòng)作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周?chē)澜绲闹饕侄?。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永恒性,即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失,兒童知道該客體并非不存在。③問(wèn)題解決能力開(kāi)始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。(2)前運(yùn)算階段(2~7歲)。特征:①早期符號(hào)功能。兒童可以越來(lái)越多地使用符號(hào)來(lái)表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點(diǎn)。④不能推斷事實(shí)。⑤泛靈論。兒童認(rèn)為任何物體都是有生命的。(3)具體運(yùn)算階段(7~11歲)。特征:①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題。在這一時(shí)期,兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化,但持有的屬性不變。④分類(lèi)。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。(4)形式運(yùn)算階段(11~16歲)。特征:①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的,能推論兩個(gè)或多個(gè)命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運(yùn)用假設(shè)—演繹推理的方式解決問(wèn)題。③類(lèi)比推理。此階段的兒童能進(jìn)行類(lèi)比推理,能夠理解類(lèi)比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補(bǔ)償。此階段的兒童具備了逆向性和補(bǔ)償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展
28.上述實(shí)驗(yàn)主要體現(xiàn)了功能固著對(duì)問(wèn)題解決的影響。功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法
29.(1)在教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)運(yùn)用注意規(guī)律把學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)會(huì)起到很好的教學(xué)效果,但前提是刺激物是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事物,否則可能會(huì)分散學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力。(2)這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)很好,但可能事與愿違,圖畫(huà)、花草、植物會(huì)分散學(xué)生的注意力、使學(xué)生無(wú)法集中精力即注意力去學(xué)習(xí)。(3)根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律,有趣的圖畫(huà)、室內(nèi)的花草這些新異的刺激物會(huì)吸引學(xué)生的注意,尤其對(duì)低年級(jí)的學(xué)生而言,他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草上,而影響專(zhuān)心聽(tīng)講
30.(1)連續(xù)性與階段性。(2)定向性與順序性。(3)不平衡性。(4)個(gè)體差異性
31.張老師使用的教學(xué)方法是問(wèn)答法,它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。問(wèn)答教學(xué)法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,能夠有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性
32.①說(shuō)服法又叫說(shuō)理教育法,是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。運(yùn)用說(shuō)服法的基本要求有:明確目的性和針對(duì)性;富有知識(shí)性、趣味性;注意時(shí)機(jī);以誠(chéng)待人。案例中,李老師向?qū)W生們講解了助人為樂(lè)精神的重要性,并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂(lè)的事情,來(lái)幫助學(xué)生們形成助人為樂(lè)的觀念,正是采用了說(shuō)服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法(自我教育法)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的基本要求有:公平、正確、合情合理;發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持;注重宣傳與教育;獎(jiǎng)勵(lì)為主,抑中帶揚(yáng)。案例中,李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂(lè)的事例,并讓小組代表向大家介紹搜集的資料,指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂(lè)的精神,幫助學(xué)生形成助人為樂(lè)的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化,形象而生動(dòng),具有極大的感染力。運(yùn)用榜樣法的基本要求有:選好學(xué)習(xí)的榜樣;激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情;引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。案例中,李老師通過(guò)讓學(xué)生搜集助人為樂(lè)的事例,并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂(lè)的事情,讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí),正是
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