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文檔簡介
第=page11頁,共=sectionpages11頁2022-2023學年遼寧省葫蘆島市綏中重點中學高二(下)月考語文試卷(4月份)一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
以文為詩,就是把古文的章法和句法應用于詩歌創(chuàng)作之中,但凡古文中能用到的內容和形式均可用于詩歌之中,使詩歌具有散文的容量和氣勢。閻琦先生在《韓詩論稿》中說道:“所謂以文為詩,主要指詩多賦體(敘事體)、好直說、以古文章法句法為詩,詩兼有散文體裁?!遍愊壬赋鲇靡晕臑樵姷乃囆g手段作詩,會使詩歌中包含散文體裁,也就是便詩歌在形式和內容上看起來具有“散文化”傾向。大致說來,韓愈詩歌以文為詩的藝術手段主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
中國古典詩歌發(fā)展到盛唐,無論是題材、形式都已經非常完善。在詩歌創(chuàng)作方面,只有變通,才能繼續(xù)將詩歌藝術發(fā)揚光大。韓愈等晚輩詩人就充分認識到了這一點,在創(chuàng)作傳統(tǒng)詩歌的同時,他們嘗試擺既盛唐詩歌的束縛,在詩歌創(chuàng)作中嘗試改變盛唐詩歌整齊、工整的形式,并加入跳躍和閃爍的元素,使詩歌的語言改變整齊劃一的局面,以古文的章法和句法為詩,改變詩歌的藝術效果,使詩句可長可短。形成錯落之美。后人在提到韓愈詩歌特點的時候多提到其詩歌的奇崛和怪異,而簡短而又近古的詩歌多被忽視,因為在唐代,大多數(shù)詩歌在格律和韻律方面有較高的要求,而周古文的章法和句法為詩,和傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符,有悖于主流詩風。在韓愈詩歌創(chuàng)作尚未達到一定高度的時候,這類詩歌難免會被人誤解,甚至被人否認,認為不是詩歌而近于文,而這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新。正是早期的這種嘗試性的創(chuàng)作為其詩風的形成和后期的大力發(fā)展奠定了基礎。
如果說用長短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩,那么用散文的謀篇布局來寫詩便是對詩歌大刀闊斧的改革了。韓愈在詩歌創(chuàng)作中,把散文的謀篇布局、起承轉合的氣勢運用得淋漓盡致,把散文描述事物的手法、描繪人物的功能以及栩栩如生的狀物的筆法也應用于詩歌創(chuàng)作之中。羅聯(lián)添也說:“韓愈所以多作古詩,少作近體,是固近體篇幅短小,又有格式限制,不易發(fā)揮其才力,也較難于表現(xiàn)雄偉奇崛的氣勢風格?!边@就指出韓愈詩中為什么會出現(xiàn)大量長篇大作,一是韓愈才力雄厚,二是近體詩格律和篇幅方面的限制不利于詩人才力的發(fā)揮,所以韓愈詩歌較傾向于古體創(chuàng)作,動輒數(shù)百宇。
韓愈作為古文運動的領袖,熟諳古文創(chuàng)作,提倡“文以載道”“文以明道”,在散文中極力貫徹這種主張?!对馈贰对瓪А分T篇即為明證。用嚴謹?shù)恼Z言,加之鋪張的議論,將自己對世事的態(tài)度淋漓盡致地表現(xiàn)出來。與此同時,韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論,并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字,從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會內涵。
程千帆先生在其《古詩考索》一書中說道:“韓愈以文為詩,其實際意又就在于要突破詩的舊界限,開拓詩的新天地,這不但有助于形成他自己的獨特面目,而且成為宋詩新風貌的先驅?!贝_為的論。(摘編自袁書會、閆振華《簡論韓愈的“以丈為詩”》)材料二:
韓愈是一個詩人,但作為一個文章大家似乎名氣更盛。有時寧可回避其詩,也必談其文。詩與文其實不能截然分開,前者為后者的靈魂與核心,后者為前者的基礎,并且可以看作更開闊的后方。韓愈的詩與文之間的關系絕非獨立和分離,而是相互支援以至于共同抵達一種成就和境界。
就形式的演變和淵源來看,傳統(tǒng)的詩是文的精練化和聲韻化。是另一種形式的文。詩與文的完全對立和脫離既非?;闹?,也不可能。但從另一方面來說,文畢竟不是詩,因為文所不及之境才有詩,可見還不僅是一個形式問題。詩的確是極為獨特的事物,是一種非如此不可的、極具特質與高度的表達,當然不能用文來取代。所以從中國歷史上第一部詩歌總集《詩經》誕生到現(xiàn)在,幾千年過去,詩作為一種文學樣式仍然存活,而且遠無終結之相。詩的本質意又并無改變,它仍然還是文學的核心,這一點是不可替代的。無論讀者數(shù)量多少,詩作為一種極致化的表達方式,仍然是文學審美的高端,這種地位與尊嚴是無可撼動的。
說理性與敘事性是文章強項,但這些優(yōu)長即便是詩也未能徹底割舍,相反總要以另一種面目出現(xiàn)。從古到今,人們公推“韓文”。其詩則要退其次。就他個人來說,也是以文為最重要的志業(yè)。每每書寫文章,必定理茂辭盛,氣勢奪人,但如此凌厲之文一旦入詩,也不失為另一種境界。他的詩章同樣好不痛快,別有新調。他的詩所達到的高度,正因為文的援助,可以說沒有韓之美文,就沒有這些好詩。他的詩與文可稱雙壁,許多時候難分高下。其文確在一定程度上遮掩了詩,但詩的光芒仍然能夠從茂密的文章之林中穿射而出,炫人眼目。(摘編自張煒《詩與文的關系》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是______
A.韓愈意識到詩歌只有變通才能繼續(xù)發(fā)展,在創(chuàng)作中嘗試以古文的章法和句法為詩。
B.近體詩篇幅短小、格律嚴格,不利于詩人才力發(fā)揮,這促使韓愈傾向于古體詩的創(chuàng)作。
C.韓愈熟悉古文創(chuàng)作,他的詩借鑒了他的文的創(chuàng)作手法,同時,他的文又借鑒了他的詩。
D.韓愈早期以文為詩的創(chuàng)作嘗試,因為與傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符,遭到了一些人的誤解。2.根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是______
A.韓愈是古文運動的領袖。在他的詩歌作品中可以找出古文所有能用到的內容和形式。
B.詩與文有著密切的關系,文是詩的基礎和更開闊的后方,韓愈的創(chuàng)作順序是先文后詩。
C.詩歌的地位與尊嚴是不可撼動的,因此詩的本質意義并無改變,它仍然還是文學的核心。
D.韓愈以文為最重要的志業(yè),他的文理茂辭盛,氣勢奪人,得到了世人的高度評價。3.結合材料內容,韓愈的下列詩歌中未體現(xiàn)其以文為詩藝術手段的一項是______
A.今日曷不樂?幸時不用兵。無曰既蹙矣,乃尚可以生。(《古風》)
B.君不見太皇諒陰未出令,小人乘時偷國柄。(《永貞行》)
C.云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。(《左遷至藍關示侄孫湘》)
D.馬厭谷兮,士不厭糠籺。土被文繡兮,士無短褐。(《馬厭谷》)4.簡要分析材料一和材料二的論證結構。5.北宋沈括曾說:“退之(韓愈)詩,押韻之文耳,雖健美富贍,然終不是詩?!睂λ倪@一說法你有什么看法?請結合材料談一談你的見解。閱讀下面的文字,完成問題。邢蘭①
孫犁
去年冬天,我隨了一個機關住在鮮姜臺。我住著一個高坡上一間向西開門的房子。這房子房基很高,那簡直是在一個小山頂上。看西面,一帶山峰,一灣河灘,白楊,棗林。到下午,太陽慢慢地垂下去……
其實,剛住下來,我是沒心情去看太陽的,那幾天正冷得怪。雷,還沒有融化,整天陰霾著的天,刮西北風。我躲在屋里,把門緊緊閉住,風還是找地方吹進來,從門上面的空隙,從窗子的漏洞,從椽子的縫口。我堵一堵這里,糊一糊那里,簡直手忙腳亂。
這時,邢蘭推門進來了。我以為他是這村里的一個普通老鄉(xiāng),來這里轉轉。我就請他坐坐,不過,我緊接著說:
“冷得怪呢,這房子!”
“是,同志,這房子在坡上,門又沖著西,風從山上滾下來,是很硬的。這房子,在過去沒住過人,只是盛些家具?!?/p>
這個人說話很慢,沒平常老鄉(xiāng)那些啰唆,但有些氣喘,臉上表情很淡,簡直看不出來。
“唔,這是你的房子?”我覺得主人到了,就更應該招呼得親熱一些。
“是咱家的,不過沒住過人,現(xiàn)在也是堅壁②著東西?!彼f著就走到南墻邊,用腳輕輕地在地上點著,地下便發(fā)出空洞的嗵嗵的聲響。
“呵,埋著東西在下面?”我聽見這個人隨便就對人講他家藏著東西,并沒有一絲猜疑、欺詐,便順口問了這句話。他卻回答說:
“對,藏著一缸棗子,一小缸谷,一包袱單夾衣服?!?/p>
他不把這對話拖延下去。他緊接著向我說,他知道我很冷,他想拿給我些柴禾,他是來問問我想燒炕呢,還是想屋里燒起一把劈柴。他問我怕煙不怕煙,因為柴禾濕。
當我說怎樣都行的時候,他便開門出去了。
不多會兒,他便抱了五六塊劈柴和一捆茅草進來,好像這些東西,早已在那里準備好。他把劈柴放在屋子中央,茅草放在一個角落里,然后拿一把茅草做引子,蹲下生起火來。
他向我說:
“我知道冷了是難受的。”
從此,我們便熟識起來。我每天做著工作,而他每天就拿些木柴茅草之類到房子里來替我生著,然后退出去。晚上,有時來幫我燒好炕,一同坐下來,談談閑話。
有時,他拿些黃菜、干糧給我。但有時我讓他吃我們一些米飯時,他總是趕緊離開。
起初我想,也許邢蘭還過得去,景況不錯吧。終于有一天,我坐到了他家中,見著他的老婆和女兒。女兒還小,母親抱在懷里,用襖襟裹著那雙小腿。我看見那女孩子沒有褲子穿……
邢蘭沒表情地說:
“窮的,孩子冬天也沒有褲子穿。過去有個孩子,三歲了,沒等到穿過褲子,便死掉了!”從這一天,我才知道了邢蘭的詳細。他從小就放牛,佃地種,干長工,直到現(xiàn)在,還只有西溝二畝坡地,滿是砂塊。小時放牛,吃不飽飯,而且每天從早到晚在山坡上奔跑呼喚?!钡浆F(xiàn)在,個子沒長高,氣喘咳嗽……
現(xiàn)在是春天,而鮮姜臺一半以上的人吃著棗核和糠皮。
但是,我從沒有看見或是聽見他愁眉不展或是唉聲嘆氣過,這個人積極地參加著抗日工作,我想不出別的字眼來形容邢蘭對于抗日工作的熱心,我按照這兩個字的最高度的意義來形容它。
邢蘭發(fā)動組織了村合作社,發(fā)動組織了村里的代耕團和互助團。代耕團是替抗日軍人家屬耕種的,互助團全是村里的人,無論在種子上,農具上,牲口、人力上,大家互相幫助,完成今年的春耕。
而邢蘭是兩個團的團長。
邢蘭參與抗日工作是無條件的。按照他這樣一個人,矮小、氣弱、營養(yǎng)不良,有些工作他實在是勉強做去的。
有一天,我看見他從坡下面一步一步挨上來,肩上扛著一條大樹干,明顯地他是那樣吃力,但當我說要幫助他一下的時候,他卻更挺直腰板,扛上去了。當他放下,轉過身來,臉已經白得怕人。他告訴我,他要鋸開來,給農具合作社做幾架木犁。
而竟在一天,我發(fā)現(xiàn)了這個家伙是個“怪物”了。他爬上一棵高大的榆樹修理枝丫,停下來,竟從懷里掏出一只耀眼的口琴吹奏了。他吹的調子不是西洋的東西,也不是中國流行的曲調,而是他吹熟了的自成的曲調,緊張而輕快,像夏天森林里的群鳥喧叫……
在晚上,我拿過他的口琴來,是一個“蝴蝶牌”的,他說已經買了二年,但外面還很新,他愛好這東西,他小心地藏在懷里,他說:“花的錢不少呢,一塊七毛?!?/p>
我粗略地記下這一些。關于這個人,我想永遠不會忘記他吧。
他曾對我說:“我知道冷是難受……”這句話在我心里存在著,它只是一句平常話,但當它是從這樣一個人嘴里吐出來,它就在我心里引起了這種感覺:
只有經受寒冷的人,才貪婪地追求一些溫暖,知道別人的冷的感覺;只有病弱不幸的人,才貪婪地拼著這個生命去追求健康、幸?!?/p>
記到這里,我才覺得用不著我再寫下去。而他自己,那個矮小的個子,那藏在胸膛里的一顆煮滾一樣的心,會續(xù)寫下去的。一九四O年三月二十三日夜記于阜平【注】①本文節(jié)選自孫犁同名小說,有刪改。②堅壁:把物資轉移走或埋藏起來,使不落到敵人的手里。6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
A.“冷得怪呢,這房子!”第一次見到邢蘭,“我”就忍不住發(fā)牢騷,表明“我”因住宿條件簡陋“沒心情”,感到委屈。
B.“我”是一名八路軍干部,邢蘭對“我”非常信任。“講他家藏著東西,并沒有一絲猜疑、欺詐”,表現(xiàn)了當時良好的干群關系。
C.“不多會兒,他便抱了五六塊劈柴和一捆茅草進來……”表明邢蘭做事熱心,考慮周到,早就為“我”做好了準備。
D.邢蘭身世悲苦,家境貧寒,卻“無條件”地“參與抗日工作”,有些工作可能力不從心,但他一直任勞任怨。7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開頭描寫了抗日根據(jù)地寒冷蕭瑟的自然環(huán)境,為主大公的出場做好了鋪墊,更襯托出邢蘭的熱情。
B.小說沒有正面寫驚心動魄的戰(zhàn)斗,而是用粗獷簡潔的筆觸刻畫人物形象,表達了對抗戰(zhàn)勝利的堅定信念。
C.這篇小說采用了以小見大的手法,通過主人公平凡的小事來表現(xiàn)他不平凡的優(yōu)秀品質。
D.“那藏在胸膛里的一顆煮滾一樣的心”,語言生動,形象地表明邢蘭對革命工作的無私奉獻會一直持續(xù)下去。8.小說中抗日戰(zhàn)爭的歷史背景下,花“一塊七毛”買一只口琴,對邢蘭來說是一筆不小的開支。小說中邢蘭買口琴、吹奏口琴的情節(jié),有何作用?請簡要分析。9.孫犁說:“因為有時我們常常抽象地談藝術的政治性或是文學的藝術性,反倒把生活性忘記了。沒有豐富的切實的生活經歷,政治性和藝術性都不能產生?!闭埥Y合小說內容,簡要分析這篇小說是如何體現(xiàn)孫犁所主張的生活性的。二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
燕王喜使相國栗腹以百金為趙孝成王壽,酒三日,反報曰:“趙民其壯者皆死于長平,其孤未壯,可伐也?!蓖跄苏俨龂龢烽g而問曰:“何如?”對曰:“趙,四達之國也,其民皆習于兵,不可與戰(zhàn)。”王曰:“吾以倍攻之,可乎?”曰:“不可。”曰:“以三,可乎?”曰:“不可?!蓖醮笈?。左右皆以為趙可伐,遽起六十萬以攻趙。令栗腹以四十萬攻鄗,使慶秦以二十萬攻代。趙使廉頗以八萬遇栗腹于鄗,使樂乘以五萬遇慶秦于代。燕人大敗。樂間入趙。燕王以書且謝焉,曰:“寡人不佞,不能奉順君意,故君捐國而去,則寡人之不肖明矣。敢端其愿,而君不肯聽,故使使者陳愚意,君試論之?!闭Z曰:‘仁不輕絕,智不輕怨?!谙韧跻玻乐髦?。寡人望有非則君掩蓋之,有過則君教誨之,不虞君之明罪之也。且寡人之罪國人莫不知君微出明怨以棄寡人寡人必有罪矣雖然恐君之未盡厚也。國之有封疆,猶家之有垣墻,所以合好掩惡也。室不能相和,出語鄰家,未為通計也。寡人雖不省乎,未如殷紂之亂也;君雖不得意乎,未如商容、箕子之累也。然則不內蓋寡人,而明怨于外,恐其適足以傷于高而薄于行也,非然也。昔者柳下惠吏于魯,三黜而不去?;蛑^之曰:‘可以去?!禄菰唬骸埮c人之異,惡往而不乎?猶且乎,寧于故國爾?!禄莶灰匀碜岳郏是皹I(yè)不忘;不以去為心,故遠近無議。愿君捐怨,追惟先王,復以教寡人。此寡人之愚意也,敬以書謁之?!睒烽g怨不用其計,卒留趙,不報。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策三》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.且寡人之罪/國人莫不知君/微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然恐君之/未盡厚也
B.且寡人之罪/國人莫不知/君微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然/恐君之未盡厚也
C.且寡人之罪/國人莫不知/君微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然恐君之/未盡厚也
D.且寡人之罪/國人莫不知君/微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然/恐君之未盡厚也11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.“為趙孝成王壽”的“壽”,即敬酒祝人長壽,與“(項)莊則入為壽”的“壽”同義。
B.寡人,意為寡德之人,文中是燕王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。
C.封疆,指分封的疆界,作為界域的標記,是當時被分封的各個諸侯國之間的邊境。
D.所以,此處表原因,可譯為“……的原因”,與“所以傳道受業(yè)解惑也”用法相同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
A.趙國在長平之戰(zhàn)中受到挫敗,燕人便想趁機入侵。昌國君樂間表示反對,他認為縱然兵力強盛,但如此趁火打劫實屬不義之舉,終難取勝。
B.燕王出兵攻打趙國之前,前往趙國的栗腹進行了錯誤的判斷,栗腹認為趙國缺少壯丁,將對燕國十分有利。燕王最終聽從了他的建議。
C.樂間的反對引發(fā)了燕王之怒,然而燕王身邊的人仍然認為可以攻打趙國,不料趙國人驍勇善戰(zhàn),僅出兵十三萬,仍能以少勝多,大敗燕國人。
D.燕王對兵敗一事主動承擔責任,他承認了自己錯在當時沒有聽從樂間勸告,但也借柳下惠三黜而不去一例,對樂間離燕入趙表達了不滿。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①寡人望有非則君掩蓋之,有過則君教誨之,不虞君之明罪之也。
②茍與人之異,惡往而不黜乎?猶且黜乎,寧于故國爾。14.燕王寫信給樂間的目的是什么?樂間為什么最終留在了趙國?三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)閱讀下面這首詩,完成問題。守歲①
蘇軾
欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。
修鱗半已沒,去意誰能遮。
況欲系其尾,雖勤知奈何。
兒童強不睡,相守夜歡嘩。
晨雞且勿唱,更鼓畏添撾②。
坐久燈燼落,起看北斗斜。
明年豈無年,心事恐蹉跎。
努力盡今夕,少年猶可夸。[注]①1061年,朝廷任命蘇軾為大理評事,簽書鳳翔府判官,遇到年終,想回汴京和父親、弟弟團聚而不可得,回想起故鄉(xiāng)歲暮的淳樸風俗,寫了這首詩寄給弟弟蘇轍,以抒發(fā)思念之情。②撾:擊,敲打,此處指更鼓聲。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是
A.詩人把“垂盡歲”比喻成“赴壑蛇”,化虛為實,新穎奇特又形象逼真,蛇已游向幽壑,只是抓住其尾,徒勞無益。
B.詩人善于運用心理描寫表現(xiàn)人物,“且”“畏”二字將兒童守歲時的心理狀態(tài)寫得細致入微,表達了時光流逝的無奈。
C.結尾的“少年”,既指詩人自己,也指其弟蘇轍;“猶可夸”既是詩人自勉,又是對其弟的鼓勵。
D.詩歌語言曉暢,情感富于變化,耐人尋味。最終表達了共惜年華,積極奮發(fā),不讓志向抱負付諸東流的愿望。16.清代紀昀很欣賞《守歲》中所描繪的場景,稱之為“真景真情”,請結合詩歌內容對此進行分析。四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《蜀相》中,“______,______”兩句用高度凝練的語言概括了諸葛亮一生的功績和才德,飽含深情。(2)《離騷》中“______,______”兩句,與孔子“逝者如斯夫”的詩句,都以流水比喻時光,表達時不我待的感慨。(3)李白《夜宿山寺》中“不敢高聲語,恐驚天上人”兩句,運用夸張手法寫山寺高聳云霄,他的《蜀道難》中“______,______”兩句也運用了這種手法寫山峰之高,絕壁之險。五、作文(本大題共1小題,共60.0分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
生活中,有的門緊緊關閉,有的門半虛半掩,有的門全然敞開。在人的一生中,開門是人生意味頗為深長的動作,有的門適宜推開,有的門適宜敲開,還有一些門適宜砸開……
對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談談自己的看法。
要求:選準角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。六、其他(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文字,完成下面小題。
她宛如一條舒展的巨龍。江河交織成了密集的血管;山脈構成了堅毅的骨骼;森林生成了豐盈的肉身與蒼翠的鱗片;文明則鍛造了勇于拓新的靈魂。她是大興安嶺,中國北方的起點。她是松嫩平原和呼倫貝爾大草原的天然緣色屏障;她讓太行山和雪峰山連成一線;黑龍江,松花江等河流在此凝聚一心;游牧文化和農耕文化在其兩側碰撞與融合。
新中國成立初期,國家基建事業(yè)_______,亟需大量工業(yè)材料。大興安嶺林區(qū)第一批林業(yè)工人,拿著彎把鋸和斧頭,在莽莽大森林里晝夜奮戰(zhàn),把棟梁之材______地運往祖國各地,有力支援了國家經濟建設。上世紀60年代開始,大興安嶺林區(qū)提倡堅持“一手砍樹,一手栽樹”的工作方法,讓過伐區(qū)和荒坡披上“新綠”。進入新世紀,林區(qū)堅決執(zhí)行國家“天?!闭撸搅种貧w自然。如今,林區(qū)以生態(tài)旅游為主線,帶動林下經濟、碳匯等綠色產業(yè)的全新轉型,而相關收益又促進了林業(yè)的生態(tài)維護。由此看來,保護生態(tài)和經濟發(fā)展_______。
大興安嶺不愧為“共和國林業(yè)長子”,始終以國家經濟社會發(fā)展需要為目標,用深深的家國情懷,在祖國北疆書寫綠色傳奇。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.請將文中畫波浪線的部分改寫成句式整齊、語意連貫的語句,不得改變原意。21.請指出文中畫橫線句子的修辭手法,結合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。
海外文化環(huán)境下的中國“四大名著”傳播情況存在很大程度上的不平衡。從地域的角度來看,不同文化圈的傳播情況差異較大,亞洲國家內的四大名著傳播情況較為樂觀,尤其是在日韓的傳播最為廣泛。而在歐美國家,除了對中國文化有較深理解的漢學家們,
①,其中《紅樓夢》的影響力遠低于另外三部。究其原因,《紅樓夢》中錯綜復雜的人物關系,宗法家族式情節(jié),甚至是中國傳統(tǒng)的物品、餐飲等內容都成為傳播的障礙。
在傳播方面,
②,還可以通過說唱、影視或游戲等方式來傳播。其中,從游戲的角度來看,對《三國演義》和《西游記》改編的形象最多,并廣泛流傳于國外。相比較來說,我們很難發(fā)現(xiàn)有對《紅樓夢》改編的游戲或形象。
而在文本的傳播過程中,
③,四大名著就不可能廣泛流傳于國外。然而,翻譯難,尤其是翻譯《紅樓夢》這樣的名著更難。這不僅牽涉不同文化背景和語言習慣,更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質。我國漢族文化與歐美文化之間,存在民族歷史、社會制度、生活方式以至地理環(huán)境的差別,整體文化差異是很大的。因此,由于翻譯與交流欠缺的問題,大量《紅樓夢》的研究著述沒有流傳到國外。22.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>
A.這不僅是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質,更是由于牽涉不同文化背景和語言習慣導致的。
B.這不僅是由于牽涉不同文化背景和語言習慣,更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質導致的。
C.這不僅是由于《紅樓夢》本身具有百科全書的性質,更由于牽涉不同文化背景和語言習慣。
D.這不僅是牽涉不同文化背景和語言習慣,更是《紅樓夢》本身具有百科全書的性質。23.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
答案和解析1~5.【答案】C、D、C、、【解析】(1)C.“他的文又借鑒了他的詩”錯誤,材料一原文為“韓愈詩歌以文為詩的藝術手段主要表現(xiàn)在以下幾個方面……”,并沒有提到“他的文又借鑒了他的詩”。
(2)A.“在他的詩歌作品中可以找出古文所有能用到的內容和形式”錯誤。材料一原文為“但凡古文中能用到的內容和形式均可用于詩歌之中”,據(jù)此可知,此處是總體論述,而非獨指韓愈。
B.“韓愈的創(chuàng)作順序是先文后詩”錯誤。材料二原文為“詩與文……后者為前者的基礎,并且可以看作更開闊的后方”,文中并未涉及詩文的先后順序。
C.“詩歌的地位與尊嚴是不可撼動的,因此詩的本質意義并無改變”因果關系顛倒。材料二原文為“的本質意又并無改變,它仍然還是文學的核心,這一點是不可替代的。無論讀者數(shù)量多少,詩作為一種極致化的表達方式,仍然是文學審美的高端,這種地位與尊嚴是無可撼動的”。
故選:D。
(3)根據(jù)材料一“如果說用長短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩,那么用散文的謀篇布局來寫詩便是對詩歌大刀闊斧的改革了”“與此同時,韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論,并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字,從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會內涵”可知,以文為詩的藝術手段是創(chuàng)作詩歌時用長短句、散文的謀篇布局、引入議論、增加虛字等。
A.這幾句詩是古體詩,有“曷”“矣”等虛詞,具有古文特點。
B.這兩句詩長短不一,改變了整齊劃一的局面,具有古文特點。
C.“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯”,對仗工整,屬于律詩、近體詩,無古文特點。
D.這幾句詩長短不一,且夾以議論,具有古文特點。
故選:C。
(4)根據(jù)材料一第一段“大致說來,韓愈詩歌以文為詩的藝術手段主要表現(xiàn)在以下幾個方面”可知,材料一首先總論韓愈以文為詩的創(chuàng)作特點。
根據(jù)第二、三、四段“在詩歌創(chuàng)作中嘗試改變盛唐詩歌整齊、工整的形式,并加入跳躍和閃爍的元素,使詩歌的語言改變整齊劃一的局面,以古文的章法和句法為詩,改變詩歌的藝術效果,使詩句可長可短。形成錯落之美”“如果說用長短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩,那么用散文的謀篇布局來寫詩便是對詩歌大刀闊斧的改革了”“與此同時,韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論,并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字,從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會內涵”可知,這三段是分說其藝術手段的表現(xiàn)。
根據(jù)第五段“程千帆先生在其《古詩考索》一書中說道:‘韓愈以文為詩,其實際意又就在于要突破詩的舊界限,開拓詩的新天地,這不但有助于形成他自己的獨特面目,而且成為宋詩新風貌的先驅?!_為的論”可知,材料最后總結韓詩以文為詩的意義。
根據(jù)上述分析可知,材料一運用了總—分—總的論證結構。
根據(jù)材料二第一段“詩與文其實不能截然分開……”可知,第一段指出韓愈的詩文不能分開。
根據(jù)第二段“詩的確是極為獨特的事物,是一種非如此不可的、極具特質與高度的表達,當然不能用文來取代”可知,第二段進一步分析文不能代替詩,闡述詩的核心地位。
根據(jù)第三段“他的詩所達到的高度,正因為文的援助”可知,第三段分析韓愈以文為詩對韓詩的意義。
根據(jù)上述分析可知,材料二由詩文不分到進一步確定詩的核心地位,最后明確以文為詩的意義、作用,順序不可打亂,符合認知邏輯,運用了層進式的論證結構。
(5)“退之(韓愈)詩,押韻之文耳,雖健美富贍,然終不是詩”這一句包含兩層意思:一是韓愈詩歌具有以文為詩的特點,二是認為他的詩不是詩。
根據(jù)材料一原文“韓愈在詩歌創(chuàng)作中,把散文的謀篇布局、起承轉合的氣勢運用得淋漓盡致,把散文描述事物的手法、描繪人物的功能以及栩栩如生的狀物的筆法也應用于詩歌創(chuàng)作之中”“韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論,并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字,從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會內涵”可知:“押韻之文耳,雖健美富贍”指出了韓愈詩歌創(chuàng)作“以文為詩”的風格特點,韓愈在詩歌創(chuàng)作中大量運用散文的技法,使其詩歌具有雄偉奇崛的氣勢風格,表現(xiàn)出了更為深廣的文化和社會內涵。
根據(jù)材料一原文“因為在唐代,大多數(shù)詩歌在格律和韻律方面有較高的要求,而周古文的章法和句法為詩,和傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符,有悖于主流詩風。在韓愈詩歌創(chuàng)作尚未達到一定高度的時候,這類詩歌難免會被人誤解,甚至被人否認,認為不是詩歌而近于文,而這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新。正是早期的這種嘗試性的創(chuàng)作為其詩風的形成和后期的大力發(fā)展奠定了基礎”可知:韓愈“以文為詩”的創(chuàng)作實踐曾被沈括等人質疑甚至被否定,但這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新,他是宋詩新風貌的先驅。
根據(jù)材料二原文“韓愈的詩與文之間的關系絕非獨立和分離,而是相互支援以至于共同抵達一種成就和境界”“就形式的演變和淵源來看,傳統(tǒng)的詩是文的精練化和聲韻化。是另一種形式的文”“說理性與敘事性是文章強項,但這些優(yōu)長即便是詩也未能徹底割舍,相反總要以另一種面目出現(xiàn)”“他的詩所達到的高度,正因為文的援助”可知:詩與文關系緊密,詩是文的精練化和聲韻化。詩歌可以借鑒文章說理性和敘事性這些強項,產生另一種境界。
答案:
(1)C
(2)D
(3)C
(4)①材料一運用了總—分—總結構。首先總論韓愈以文為詩的創(chuàng)作特點,接著分說其藝術手段的表現(xiàn),最后總結韓詩以文為詩的意義。②材料二運用了層進式結構。第一段指出韓愈的詩文不能分開;第二段進一步分析文不能代替詩,闡述詩的核心地位;在此基礎上,第三段分析韓愈以文為詩對韓詩的意義。
(5)①“押韻之文耳,雖健美富贍”指出了韓愈詩歌創(chuàng)作“以文為詩”的風格特點。韓愈在詩歌創(chuàng)作中大量運用散文的技法,使其詩歌具有雄偉奇崛的氣勢風格,表現(xiàn)出了更為深廣的文化和社會內涵。②韓愈“以文為詩”的創(chuàng)作實踐曾被沈括等人質疑甚至被否定,但這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新,他是宋詩新風貌的先驅。③詩與文關系緊密,詩是文的精練化和聲韻化。詩歌可以借鑒文章說理性和敘事性這些強項,產生另一種境界。
(1)本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關內容,做好選項和文章內容的比對,確認正確選項。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內容,做好選項和文章內容的比對,確認正確選項。
(3)本題考查學生分析論述類文本論據(jù)與論點關系的能力,答題前先通讀相關材料信息,整體理解把握文本的內容,明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法,做好選項和文章觀點的比對,確認正確選項。
(4)本題考查分析論證結構的能力。答題時注意先分析層次,概括出各個段落層次的主要內容,然后分析中心論點和分論點的關系、論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型。
(5)本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:
(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。
(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)。
(3)分點分條作答。
6~9.【答案】A、B、、【解析】(1)A.“‘我’因簡陋的住宿條件‘沒心情’,感到委屈”理解錯誤?!拔摇薄皼]心情”指的是沒心情看太陽,因為要堵上房子無處不在的漏風的地方,讓這小房子不至于那么寒冷,所以不是因為住宿條件簡陋而“沒心情”。
故選A。
(2)B.“粗獷簡潔”錯誤,應為“細膩委婉的筆觸”。
故選B。
(3)由“終于有一天,我坐到了他家中,見著他的老婆和女兒。女兒還小,母親抱在懷里,用襖襟裹著那雙小腿。我看見那女孩子沒有褲子穿……”“他從小就放牛,佃地種,干長工,直到現(xiàn)在,還只有西溝二畝坡地,滿是砂塊。小時放牛,吃不飽飯,而且每天從早到晚在山坡上奔跑呼喚?!钡浆F(xiàn)在,個子沒長高,氣喘咳嗽……”“現(xiàn)在是春天,而鮮姜臺一半以上的人吃著棗核和糠皮”可知,雖然鮮姜臺環(huán)境惡劣,邢蘭家境貧寒,但是他依然愛好音樂,吹奏著自成的曲調也能自得其樂,享受生活,這些情節(jié)與前文邢蘭貧寒的家境形成鮮明對比,使情節(jié)更豐富。
邢蘭一心支持抗戰(zhàn)工作,他不善言辭、踏實肯干、思想覺悟高,這些是常見的先進農民形象;小說中邢蘭買口琴、吹奏口琴的情節(jié)說明他還有藝術愛好,有不一樣的精神生活,形象更為豐滿。
邢蘭正是因為熱愛生活,熱愛家鄉(xiāng)的人民,所以才會滿懷熱忱地全力投入到抗戰(zhàn)工作中,突出了文章主旨。
(4)小說選材的生活性。在邢蘭身上沒有驚天動地的大事,也沒有刀光劍影的戰(zhàn)爭,通過瑣碎的日常小事表現(xiàn)根據(jù)地人民對抗日工作的關心和支持,展現(xiàn)了親密淳樸的軍民魚水之情。
小說人物的細節(jié)描寫的生活性。邢蘭堅持每天抱著木柴茅草來為“我”生火取暖,然后默默退出去。邢蘭在屋中蹲著引火時,說著最樸實的鄉(xiāng)里話:“我知道冷了是難受的?!边@些細節(jié)充滿了真摯與懇切,讓人感到融融暖意。
小說環(huán)境的生活性?!耙粠椒?,一灣河灘,白楊,棗林”,“只有西溝二畝坡地,滿是砂塊”這些艱苦的自然環(huán)境具有鮮明的地理特色。
小說語言的生活性。見面的寒暄,“冷得怪呢,這房子”等方言的使用,都具有濃郁的地域特色。
答案:
(1)A
(2)B
(3)①豐富了小說情節(jié)。邢蘭重金購入生活中并不必需的口琴,還熟稔地吹奏自成的曲調,與前文形成鮮明的對比,使情節(jié)更豐富。
②豐滿了人物形象。這些情節(jié)體現(xiàn)了邢蘭的精神追求,讓他擺脫了刻板生硬的先進農民形象,使人物形象更加立體飽滿。
③突出了小說主題。通過邢蘭對生活的熱愛,積極投身抗戰(zhàn)工作,突出了在敵后開展抗戰(zhàn)工作的正義性和必要性,表達了抗戰(zhàn)必勝的信念。
(4)①小說選材體現(xiàn)了生活性。小說以抗日根據(jù)地覺醒了的先進分子的平凡小事作為素材,源于生活本真。
②小說人物的細節(jié)描寫體現(xiàn)了生活性。邢蘭堅持每天抱著木柴茅草來為“我”生火取暖等細節(jié),描繪了抗日根據(jù)地百姓的生活實際。
③小說的環(huán)境描寫體現(xiàn)了生活性?!耙粠椒?,一灣河灘,白楊,棗林”等艱苦的自然環(huán)境,顯示出抗日根據(jù)地鮮明的地理特色。
④小說語言體現(xiàn)了生活性。具有地域特色的對話正是抗日根據(jù)地日常生活的寫照。
(1)本題考查學生對小說相關內容的理解能力。答題時要讀懂全文,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學生對小說藝術特點的分析鑒賞能力,答題時要對小說整體通讀后,針對每個選項作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學生對小說中相關情節(jié)作用的分析能力,答題時要結合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。
(4)本題考查學生對小說指定的某種寫作特色的理解和分析能力,答題時要根據(jù)題干中相關寫作特色的提示,準確理解藝術特色含義,結合文本具體內容進行分析。
小說中相關情節(jié)的作用:
1.為背景內容,交代自然或社會環(huán)境。
2.為人物描寫(正、側),表現(xiàn)人物形象特點。
3.照應題目,照應首尾、上下文的有關情節(jié)。
4.在結構上承上啟下;(為下文情節(jié))埋伏筆;做鋪墊;推動情節(jié)發(fā)展。
5.在藝術手法方面,與有關情節(jié)構成對比或襯托關系,表現(xiàn)人物或主題。
6.作為插敘對有關內容起補充、解釋或襯托作用。
7.表現(xiàn)(揭示、深化)主題。
10~14.【答案】B、D、A、、【解析】(1)句意:而且寡人的罪過,國人無不知道,您逃匿出國,公開抱怨并拋棄我,寡人就一定有罪了。即使這樣,恐怕您也不算厚道吧。
“君微出”,“君”作本句的主語,其前應斷開,排除AD;
“恐君之未盡厚也”,“君”主語,“之”主謂之間取消句子獨立性,“未盡厚”謂語,本句不可斷開,排除C。
故選B。
(2)D.“所以,此處表原因,可譯為‘……的原因’”錯誤。
“所以合好掩惡也”的“所以”,表目的,可譯為“用來……”;句意:是用來敦睦感情、掩飾內丑的。
“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”,表目的,可譯為“用來……”;句意:是用來傳授道、教授學業(yè)、解釋疑難問題的。
故選D。
(3)A.“但如此趁火打劫實屬不義之舉”錯誤。原文的表述是“趙,四達之國也,其民皆習于兵,不可與戰(zhàn)”,昌國君樂間認為趙國是四通八達的國家,他們的民眾都通曉作戰(zhàn),不能與趙國開戰(zhàn),選項無中生有。
故選A。
(4)①“望”,希望;“虞”,料想;“罪”,懲處,怪罪。譯文:我希望如果我有不當之處,那么您能為我掩蓋過失,如果有錯誤則您能教誨我,沒想到您公開怪罪了我。
②“茍”,如果;“惡”,哪里;“寧”,寧愿。譯文:如果與一般人不同,到哪兒不會被罷官呢?既然一樣被罷官,我寧愿在本國被罷官罷了。
(5)由“愿君捐怨,追惟先王,復以教寡人”可知,燕王希望勸說樂間留在燕國。
由“樂間怨不用其計,卒留趙,不報”可知,樂間怨恨燕王當初沒有采納自己的意見。
答案:
(1)B
(2)D
(3)A
(4)①我希望如果我有不當之處,那么您能為我掩蓋過失,如果有錯誤則您能教誨我,沒想到您公開怪罪了我。
②如果與一般人不同,到哪兒不會被罷官呢?既然一樣被罷官,我寧愿在本國被罷官罷了。
(5)①燕王希望勸說樂間留在燕國。
②樂間怨恨燕王當初沒有采納自己的意見。
參考譯文:
燕王喜派相國栗腹拿出金百斤向趙孝成王獻禮祝壽,飲酒三日,他返回燕國回復說:“趙國的壯年老百姓都死于長平之戰(zhàn),年幼的一代還未長大,可以乘機攻打?!毖嗤跤谑钦僖姴龂龢烽g,問他:“攻打趙國怎么樣?”樂間回答說:“趙國是四通八達的國家,他們的民眾都通曉作戰(zhàn),不能與趙國開戰(zhàn)?!毖嗤跽f:“我用多一倍的兵力攻打趙國,可以嗎?”樂間回答說:“不可以?!毖嗤跽f:“我用三倍的兵力,可以嗎?”樂間回答說:“不可以?!毖嗤醮笈W笥掖蟪级颊J為趙國可以攻打,于是立刻出兵六十萬去攻打趙國。燕王派栗腹率領四十萬士卒進攻鄗地,派慶秦率領二十萬士卒進攻代郡。趙國派廉頗率領八萬人在鄗地迎戰(zhàn)栗腹,派樂乘率領五萬人在代郡迎戰(zhàn)慶秦。結果燕軍大敗。樂間投奔趙國。燕王寫信給樂間并致歉意,說:“寡人沒有才能,沒有遵從您的意見,所以您才棄國而去,可見寡人無能是非常明顯的。我想改正自己的想法,您卻不肯聽,所以派使者陳述我的心思,請您評論其是非?!背Q哉f:‘仁者不輕易絕交,智者不輕易抱怨。’您對待先王,舉世明知。我希望如果我有不當之處,那么您能為我掩蓋過失,如果有錯誤則您能教誨我,沒想到您公開怪罪了我。而且寡人的罪過,國人無不知道,您逃匿出國,公開抱怨并拋棄我,寡人就一定有罪了。即使這樣,恐怕您也不算厚道吧。國家有邊界,就如同家庭有垣墻一樣,是用來敦睦感情、掩飾內丑的。家庭不和睦,便出去告訴別人,這不是全面周詳?shù)闹饕?。寡人即使沒有自我反思,也不像殷紂那樣壞;您即使不得志,還沒有受到像商容、箕子那樣的污辱。既然如此,那么您不在內部遮蓋我的錯誤,反而在外面公開抱怨,恐怕這恰恰足以傷害您的高義而降低您的品行,不能這樣吧。從前柳下惠在魯國做官,多次被罷官,卻不離開魯國。有人對柳下惠說:‘你可以離開魯國了。’柳下惠說:‘如果與一般人不同,到哪兒不會被罷官呢?既然一樣被罷官,我寧愿在本國被罷官罷了?!禄莶⒉灰蚨啻伪涣T官而自暴自棄,所以人們不忘卻他過去的功業(yè);他不考慮離開本國,所以古今沒有人非議他。希望您拋棄怨恨,追念先王,再來繼續(xù)教導寡人。這是寡人區(qū)區(qū)心意,所以誠懇地寫信向您說明?!睒烽g抱怨燕王不采用他的計謀,終于留在趙國,沒有回信。
(1)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事內容的變化等?/p>
(2)本題考查學生對文中加點詞語及相關內容的解說能力。答題時要有一定的知識積累,結合語境進行理解,仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。
(3)本題考查學生對文本有關內容的概括和分析能力。答題時要通讀文本,結合具體內容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。
(5)本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。答題時要通讀文本,篩選整合信息,結合具體要求概要作答。
翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔。具體方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”,就是增補,補充省略的成分?!皳Q”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭?,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。
15~16.【答案】B、【解析】(1)B.“‘且’‘畏’二字將兒童守歲時的心理狀態(tài)寫得細致入微”錯。“且”“畏”應是寫大人守歲的心理,而非兒童。
故選B。
(2)真景:“兒童強不睡,相守夜歡嘩。晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。坐久燈燼落,起看北斗斜”寫守歲的情景。一個“強”字寫出兒童過除夕的特點:兒童強撐睡眼,嬉戲歡笑,明明想打瞌睡,卻還要勉強歡鬧?!俺侩u”二句將守歲時的心理狀態(tài)寫得細膩入微,“坐久”兩句將守歲時的情景寫得很逼真,大人長久夜坐,燈花點點墜落,親切可感,如在目前,情景描繪真實,有身臨其境之感。
真情:“兒童強不睡,相守夜歡嘩”,一個“強”字寫出兒童過除夕的特點。寫兒童守歲不睡覺,只為嬉戲歡樂,突出了兒童的天真無邪,真實可感。
“明年豈無年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸”表明守歲有理,應該愛惜將逝的時光。詩人守歲時,因為時光流逝而感到畏懼、無奈,正面交代應該守歲到除夕盡頭。結尾兩句化用白居易“猶有夸張少年處”,借此勉勵自己珍惜年華、積極奮發(fā),符合詩人的心理。這個結句含有積極奮發(fā)的意味,是點睛之筆,使全詩精神陡然振起。
答案:
(1)B
(2)真景:情景描繪真實,有身臨其境之感。兒童強撐睡眼,嬉戲歡笑,大人長久夜坐,燈花點點墜落,親切可感,如在目前。
真情:①寫兒童守歲不睡覺,只為嬉戲歡樂,突出了兒童的天真無邪,真實可感。
②詩人守歲時,因為時光流逝而感到畏懼、無奈,借此勉勵自己珍惜年華、積極奮發(fā),符合詩人的心理。
譯文:
要知道快要辭別的年歲,有如游向幽壑的長蛇。
長長的鱗甲一半已經不見,離去的心意誰能夠攔遮!
何況想系住它的尾端,雖然勤勉明知是無可奈何。
兒童不睡覺努力掙扎,相守在夜間笑語喧嘩。
晨雞呵請你不要啼唱,一聲聲更鼓催促也叫人懼怕。
長久夜坐燈花點點墜落,起身看北斗星已經橫斜。
明年難道再沒有年節(jié)?只怕心事又會照舊失差。
努力愛惜這一個夜晚,少年人意氣還可以自夸。
賞析:
《守歲》,十六句,可分為三個層次。
第一個層次六句:“欲知垂盡歲,有似赴壑蛇。修鱗半已沒,去意誰能遮?況欲系其尾,雖勤知奈何。”這里用生動的比喻說明守歲無益,從反面入題,跟前兩首有所不同。這個比喻不但形象生動,而見辰龍巳蛇,以蛇比歲,不是泛泛設喻。這六句的前四句寫歲已將近,后二句寫雖欲盡力挽回,但徒勞無益?!跋灯湮病弊置骐m然用《晉書?賈后傳》“系狗當系頸,今反系其尾”的話,但在行文中完全以“赴壑蛇”為喻:到了除夕,已經是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何況只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以這樣六句開頭,好像說這個風俗無道理。要寫守歲,先寫守不住,不必守,這是欲擒故縱,使文字多波瀾的手法。
中間六句是第二個層次:“兒童強不睡,相守夜諶嘩。晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。坐久燈燼落,起看北斗斜?!边@個層次寫守歲的情景。一個“強”字寫出兒童過除夕的特點:明明想打磕睡,卻還要勉強歡鬧。這兩句仍然是作者回味故鄉(xiāng)的風俗,而不是他在鳳翔時的情景。這一年蘇軾才二十六歲(虛齡二十七歲),膝下只有一子蘇邁,虛齡五歲,不可能有這兩句所寫的場景。“晨雞”二句將守歲時的心理狀態(tài)寫得細膩入微,“坐久”兩句將守歲時的情景寫得很逼真。這兩句主要是針對大人守歲所說的。紀昀很欣賞這十個字,說是“真景”。實際上這是人人守歲都有過的感受,他能不費力地寫出來,增添不少親切感。
最后四句是第三個層次:“明年豈無年?心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸?!边@個層次與開頭第一個層次的欲擒故縱相對照,表明守歲有理,應該愛惜將逝的時光。正面交代應該守歲到除夕盡頭。結尾兩句化用白居易“猶有夸張少年處”,意在勉勵蘇轍。蘇轍在京師侍奉父親,蘇軾希望兩地守歲,共惜年華。這個結句含有積極奮發(fā)的意味,是點睛之筆,使全詩精神陡然振起。
蘇軾的《守歲》,詩意明白易懂,旨在勉勵自己惜時如金。作者用形象的蛇蛻皮喻時間不可留,暗示要自始至終抓緊時間做事,免得時間過半,雖勤也難補于事。努力應從今日始,不要讓志向抱負付諸東流。
(1)本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力,答題時要全面理解詩歌,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學生鑒賞詩歌景物形象及評價詩歌中作者的思想情感的能力。答題時要讀懂詩歌,根據(jù)題干的提示,結合具體內容進行分析。
詩歌鑒賞選擇題解題方法:
選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容等,每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。
17.【答案】【小題1】三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心【小題2】汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與【小題3】捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆【解析】故答案為:
(1)三顧頻煩天下計
兩朝開濟老臣心(重點字:煩)
(2)汩余若將不及兮
恐年歲之不吾與(重點字:汩)
(3)捫參歷井仰脅息
以手撫膺坐長嘆(重點字:膺)
本題考查學生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關篇目,并理解語句的含義,準確地寫出相關名句。
《離騷》名句輯錄:
1.屈原在《離騷》中借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
2.《離騷》中表現(xiàn)詩人怨恨君王過分荒唐,始終不能明了自己心跡的句子是:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
3.《離騷》中表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志,忍受責罵和侮辱的句子是:屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
4.《離騷》中寫作者向古圣先賢學習,保持清白,為正道而死的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
5.《離騷》中表現(xiàn)詩人寧愿突然死去,隨著流水消逝,也不肯做出世俗小人的模樣的句子是:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
18.【答案】請君把門開,風花雪月賞
我認為人生一次次的追尋就像開門一樣,門后或是向往的遠方,或是別人的心房,亦或是柳暗花明的景象。我們于開門的過程中成長,也被門后的景象激勵,于一扇扇門中尋找、成就,這便是人生的意義。
一路上我們會遇到許許多多的門,有些門生來就為你而開,如你的天賦、本性、父母無私的愛……但你要清楚的認識到它們并不是一直為你敞開的,當你揮霍你的天賦,摒棄你的善良,一味地只考慮自己,這些門終會緩緩關上。有些門則是半虛半掩的,門后有渴望的機遇、他人的真心、朝圣的大道。這些門都是可以通過自己正確的選擇以及努力而打開的。同樣很遺憾的是,有些門你窮極一生也無法打開,或是你毫無天賦的技能,可望而不可即的愛情以及錯失的一切。對此我認為不必為其再困擾,若無天賦,此事不必強求,通往羅馬的道路不止一條。愛情也是緣分所致,有緣自會相見,無緣就此而別。而于錯失的往事,只能說夕陽已去,不可強求,皎月方來,尚可珍惜。
門后的東西不盡相同,開門的方式亦是如此。有些門適合推開,如你追尋的遠方,需要你一步一個腳印循循漸進之,需有耐心徐徐圖之,做好規(guī)劃,不懈努力。而有些門則需你輕輕敲開,如人之相處、交際,需一點一點的以真心換真心。還有的需要你砸開,于困境之中得柳暗花明,為發(fā)展而破開舒適圈。
門后之景固然讓人神往,但開門之過程亦十足珍貴,有些門試過才知道打不開,有些門不斷嘗試才知道怎么開。我們于開門這個過程中才發(fā)現(xiàn)什么是我們真正想要的,此時門后之物也不再重要了。我們于一次次開門中習得與人相處、如何為人處世。于一次次嘗試中習得技能、練就本領。我們于此過程中體驗七情六欲,滿足自我的需求,充實人生的意義。
有些人生來就在羅馬,有些人生來便是牛馬,但你的人生怎么樣并不取決于上帝的選擇,而是你的選擇。如某青年鋼琴家本來有一個很好的開局,有著常人不具之天賦,然因父母教育的疏忽與自己的錯誤選擇,最終走向了墮落。而晉人孫康,家貧卻不曾放棄對夢想的追逐,映雪夜讀終成名士。既然命運已是最爛的編劇,我們就只能爭取做自己人生最好的演員。比起那些生來就敞開的門,自己打開的才更顯不凡與具有意義,不是嗎?
人生在世,就應該熱衷于開門,不斷去嘗試,去爭取。成功與否都是一番風景,沒準門后的星漢燦爛正等你欣賞,萬紫千紅在為你盛開?!窘馕觥勘绢}考查學生的寫作能力,這是一道材料作文題。
在材料之中,“門”的各種“姿態(tài)”含義豐富?!熬o緊關閉”的是心靈之門、友誼之門,還是成功之門?“半虛半掩”是誘人開啟,還是欲擒故縱;門后是仙境還是陷阱?“全然敞開”是坦誠,還是別有用心;容易進的門是否容易出?
開門的“門”,既是實指的門,也是虛指的門。由“門”可以聯(lián)想到生命之門、人生之門、希望之門、理想之門、絕望之門、死亡之門、友誼之門、幸福之門、智慧之門、國門等。而且,開門意味著一個新階段的開始,一個新時刻的啟動,寫作時,要辯證地分析“開門”對人生的啟迪。
當然,還要認真思考材料中的其他句子,為什么“有的門適宜推開,有的門適宜敲開,還有一些門適宜砸開”?探究其中的原因,廣泛聯(lián)系社會和生活實際展開分析,寫出自己的真知灼見。
寫作時選擇一個自己擅長的角度來寫。如論點“唯有開啟門扉,才能明白當下之境遇,以見星漢燦爛”來寫??梢詫憽伴T扉緊閉,將人拒之門外或將人囿于門里,宜用破門之法”,可以用清朝閉關鎖國的反面事例,和中國航天事業(yè)的正面事例論證;從門外破門需要勇氣,從門內破門需要實力。還可以寫“半虛半掩,使人能窺其一方天地卻又看不真切,推門可見全貌”,如華為進軍5G,比亞迪進軍新能源汽車。最后可以寫無論面前的這扇門是緊閉還是半掩。我們都要勇于探索,門里門外都是不同的人生,切記不要畫地為牢。
參考立意:
1.打開理想之門,實現(xiàn)人生價值。
2.開放國門,容納多元文化。
3.敞開心扉,開啟友誼之門。
4.砸開困難之門,勇攀科學高峰。
材料作文,審題是關鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。
由于“析材料”是材料作文的關鍵性的一環(huán),所以可運用如下的做法:
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標,一是材料的中心句,二是文題中關于中心的提示,三是材料中關于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內容,就找到了立意的突破口。
②設想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設想的內容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。
③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。
④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖,以作立意的依據(jù)。
⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內容,并據(jù)此理清寫作的線索。
⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等,然后據(jù)此形成自己的觀點。
19~21.【答案】(1)第一空,此處語境是指新中國成立初期,國家基建事業(yè)有待重新做起,所以應該用成語“百廢待興”。意思是:形容事情都有待重新做起。
第二空,此處語境是指把棟梁之材接連不斷地運往祖國各地,所以應該用成語“源源不斷”。意思是:形容接連不斷、連綿不絕。
第三空,此處語境是指保護生態(tài)和經濟
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