演講與口才第二章口語(yǔ)表達(dá)

演講與口才

第二章口語(yǔ)表達(dá)第一頁(yè)，共四十八頁(yè)?？谡Z(yǔ)，即口頭說(shuō)出來(lái)的話(huà)?？谡Z(yǔ)是人們口頭交際使用的語(yǔ)言，是通過(guò)聲音傳播的，是最早被人類(lèi)普遍應(yīng)用的語(yǔ)言形式。說(shuō)話(huà)就得發(fā)音，發(fā)出的聲音，既要表意又要傳情，還要?jiǎng)勇?tīng)。案例分析：徐志摩經(jīng)典詩(shī)歌《再別康橋》配樂(lè)朗誦口語(yǔ)與語(yǔ)音第二頁(yè)，共四十八頁(yè)。

魯迅：“中國(guó)文字有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”口語(yǔ)與語(yǔ)音第三頁(yè)，共四十八頁(yè)。案例分析：菜單與臺(tái)詞的故事意大利悲劇明星羅西應(yīng)邀參加歡迎外賓的宴會(huì)，宴會(huì)上人們紛紛要他表演一個(gè)爺節(jié)目，盛情難卻，羅西站起身來(lái)，清清嗓子，用意大利語(yǔ)念起一段“臺(tái)詞”，雖然在座，座的客人們都聽(tīng)不懂臺(tái)詞，但都被他那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，悲慘凄涼的聲音所感動(dòng)，很多人潸然淚下，可羅西的一個(gè)意大利朋友卻忍俊不禁。原來(lái)，羅西朗誦的根本不是悲劇中的臺(tái)詞，而是宴席中的菜單。

羅西杰出的表現(xiàn)不僅靠他杰出的表演技巧，也有賴(lài)他高超的駕馭語(yǔ)言的能力，他熟練掌握了語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、重音、停頓等技巧的傳情達(dá)意。一個(gè)人講話(huà)的語(yǔ)速、聲調(diào)、重音、音量等，在口語(yǔ)中都有極為重要的作用第四頁(yè)，共四十八頁(yè)。

你了解我不了解你了解我不了解？↗（問(wèn)是否了解我）你了解，我不了解。↘（承認(rèn)自己不了解）你了解，我不了解？↗（不承認(rèn)自己不了解）你了解我？↗不了解↘（認(rèn)為別人不了解）你了解我不？↗了解↘（認(rèn)為別人了解）

你將怎么讀？第五頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求第六頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求調(diào)節(jié)氣息，科學(xué)發(fā)音。1.2.3.克服口頭禪，糾正口吃。4.吐字清晰，字正腔圓。說(shuō)普通話(huà)。一、語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)第七頁(yè)，共四十八頁(yè)。練習(xí)分辨平舌音、翹舌音和舌面音周zh——鄒z

木柴ch——木材c舒sh適——蘇s軾雞j心——知zh心張zh——臧z——姜j陳ch——岑c——秦q

詩(shī)sh人——私s人——昔x人第八頁(yè)，共四十八頁(yè)。繞口令練習(xí)：四十四個(gè)石獅子石獅寺前有四十四個(gè)石獅子，寺前的樹(shù)上結(jié)了四十四個(gè)澀柿子，四十四個(gè)石獅子不吃四十四個(gè)澀柿子，四十四個(gè)澀柿子倒吃四十四個(gè)石獅子。第九頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求二、語(yǔ)意準(zhǔn)確語(yǔ)音表達(dá)的意義一定要非常清楚、準(zhǔn)確。語(yǔ)言中一些語(yǔ)音相同或相近而語(yǔ)意不同的詞語(yǔ)，可能會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)誤解。

1.這次參加征兵體檢的同志全部合格。

1.這次參加征兵體檢的同志全不合格。

2.你呀，怎么做每件事情都這么講究？

2.你呀，怎么做每件事情都這么將就？例如：第十頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求因此，在口語(yǔ)表達(dá)時(shí)要盡量避免使用語(yǔ)音相同或相近的詞語(yǔ)。

例如：nián形容詞例：粘糊糊的zhān動(dòng)詞例：粘得很牢蘇泊爾廚具產(chǎn)品中有一種炒菜的鍋叫“不粘鍋”，有的商店促銷(xiāo)員在介紹這種產(chǎn)品的時(shí)候，說(shuō)：“不粘（nián）鍋就必須不粘（zhān），否則叫什么不粘（nián）鍋。”表達(dá)準(zhǔn)確嗎第十一頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求三、輕重適度輕音與重音：語(yǔ)句的輕重能顯示出語(yǔ)意的層次、主從，并體現(xiàn)語(yǔ)句目的。第十二頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求確定重音，首先，要準(zhǔn)確理解說(shuō)話(huà)或演講的內(nèi)容，確定應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)；其次，重音不能確定的太多，重音太多，就等于沒(méi)有了重音；重音越少，主體越突出?！景咐刻彀查T(mén)廣場(chǎng)上，花堆成了山，人匯成了海，爸爸脫下了帽子，媽媽摘下了頭巾。他們低下頭，向周爺爺默哀。

演說(shuō)時(shí)宜用延長(zhǎng)音節(jié)時(shí)值法把紅色部分的詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)出來(lái)，同時(shí)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都不宜高揚(yáng)。第十三頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求四、停連適合停頓是體現(xiàn)語(yǔ)言節(jié)奏和意義不可缺少的表達(dá)手段。恰當(dāng)處理停頓，語(yǔ)言會(huì)顯得參差錯(cuò)落、間歇有序，語(yǔ)音層次分明。停頓的方式一般分為生理停頓、結(jié)構(gòu)停頓和強(qiáng)調(diào)停頓。第十四頁(yè)，共四十八頁(yè)。案例分析：1、落雨天留客天留我不留（留客還是不留？）落雨，天留客，天留，我不留！落雨天，留客天，留我不？留！2、“咬死了獵人的狗”（狗死了，還是獵人死了）“咬死了獵人的狗”（獵人的狗被咬死）“咬死了獵人的狗”（獵人死了）

第十五頁(yè)，共四十八頁(yè)。

：“停頓和語(yǔ)言配合，能創(chuàng)造出雙重的意境，有停有連，停連得當(dāng)，可以使口語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)清意明，還能恰當(dāng)?shù)乜刂乒?jié)奏，創(chuàng)造出內(nèi)容所需要的情勢(shì)，產(chǎn)生動(dòng)人的力量?！保?9世紀(jì)英國(guó)作家卡萊爾）第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求第十六頁(yè)，共四十八頁(yè)。停頓效果：1、表示強(qiáng)調(diào)有一個(gè)最簡(jiǎn)單、最基本的道理，就是無(wú)論干什么，愛(ài)／是最主要的。愛(ài)事業(yè)，愛(ài)生活，愛(ài)你每天從事的工作。唯有如此，／你的事業(yè)才能閃爍著熠熠的／光輝。

2、表示某種強(qiáng)烈的感情連牲畜中的羊／都有跪乳之恩，烏鴉／還有反哺之義。如此忘恩負(fù)義，如此虐待老人，豈不是連禽獸／都不如。3、給聽(tīng)眾留下思考的時(shí)間誰(shuí)是強(qiáng)者？／誰(shuí)是弱者？／要回答這個(gè)問(wèn)題，我們首先得弄清楚：何為強(qiáng)者？何為弱者？／有人說(shuō)，強(qiáng)者是力的象征。也有人說(shuō)，強(qiáng)者是智慧化身。/還有人說(shuō)，強(qiáng)者就是勝者。第十七頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求五、快慢得當(dāng)說(shuō)話(huà)的快慢緩急是構(gòu)成節(jié)奏的重要因素。說(shuō)話(huà)或演講要從實(shí)際內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，感情的變化來(lái)確定演講或說(shuō)話(huà)的快慢。要做到快慢得體，緩急適當(dāng)，快而不亂，慢而不滯，使語(yǔ)言富有節(jié)奏變化。第十八頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求1、從情景場(chǎng)面來(lái)看——緊張激烈、兇險(xiǎn)危急、急劇進(jìn)展時(shí)要快；莊重嚴(yán)肅、平靜安祥、追憶懷念時(shí)要慢。2、從情緒心境來(lái)看——興奮激動(dòng)、驚異、膽寒恐懼時(shí)要快；寬慰欣釋、沉重哀痛、悲觀(guān)失望時(shí)要慢。3、從主觀(guān)態(tài)度來(lái)看——斥罵、抨擊譴責(zé)、鄙夷蔑視要快；細(xì)致認(rèn)真、坦誠(chéng)真摯、猶豫不決要慢。第十九頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求4、從性格氣質(zhì)來(lái)看——粗獷豪放、潑辣大方要快；沉著冷靜、和藹親切、憨厚老實(shí)要慢。5、從言語(yǔ)交談來(lái)看——爭(zhēng)辯搶答、唇槍舌戰(zhàn)時(shí)要快；細(xì)說(shuō)傾談、耐心說(shuō)服要慢。6、從表達(dá)方式來(lái)看——描繪、抒情的語(yǔ)言舒展緩慢；議論、直抒己見(jiàn)時(shí)為了痛快淋漓往往較快；而記敘、說(shuō)明則是中等速度，靈活掌握。第二十頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求六、語(yǔ)調(diào)變化有致1、語(yǔ)調(diào)的定義2、語(yǔ)調(diào)的種類(lèi)語(yǔ)調(diào)是說(shuō)話(huà)或演講時(shí)的重要手段，與語(yǔ)音的高低、強(qiáng)弱、輕重、快慢、停頓等的變化有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)調(diào)的高低升降變化，構(gòu)成語(yǔ)言表達(dá)中的抑揚(yáng)頓挫的調(diào)式，并通過(guò)這些調(diào)式顯示出說(shuō)話(huà)者或演講者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和情感態(tài)度。高升調(diào)平直調(diào)抑降調(diào)曲折調(diào)第二十一頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求七、語(yǔ)氣交錯(cuò)相宜語(yǔ)氣是語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)的綜合形式，是一種藝術(shù)創(chuàng)作。所有各種感情的表達(dá)，在說(shuō)話(huà)或演講過(guò)程中都不是單一的，交錯(cuò)套疊。

第二十二頁(yè)，共四十八頁(yè)。第一節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的基本要求八、情感表達(dá)適度演講除了準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容之外，還要抒發(fā)情感，讓聽(tīng)眾的感情隨著演講的行進(jìn)而起伏跌宕，為此，演講者必須借鑒其他表演藝術(shù)中的摹聲、氣音、顫音、拖腔等表現(xiàn)手法。

案例分析：一棵開(kāi)花的樹(shù)——席慕容詩(shī)歌

第二十三頁(yè)，共四十八頁(yè)。第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式為更好地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)，必須掌握口語(yǔ)表達(dá)的方式。

抒

情說(shuō)

理

描

述

敘

述

第二十四頁(yè)，共四十八頁(yè)。一、敘述敘述是口語(yǔ)表達(dá)中最常用的表述方式之一。指說(shuō)出事態(tài)的基本過(guò)程和人物的基本經(jīng)歷，使聽(tīng)話(huà)者有一個(gè)基本的整體了解。

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第二十五頁(yè)，共四十八頁(yè)。第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式雙擊添加標(biāo)題文字是指使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，對(duì)人物、事件作粗略的敘述，著眼于全貌，忽略局部細(xì)節(jié)。是指使用周密、完備的語(yǔ)言對(duì)人物、事件作詳細(xì)的敘述。詳細(xì)敘述既能把事情清楚，又能把某些局部或者細(xì)節(jié)說(shuō)具體。在敘述過(guò)程的同時(shí)，表明敘述者對(duì)人物、事態(tài)的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度，邊敘說(shuō)邊議論，是一種事、理、情的高度結(jié)合，更具感染力和穿透力。敘述方式概括敘述詳細(xì)敘述夾敘夾議第二十六頁(yè)，共四十八頁(yè)。練習(xí)：敘述趣事

以《金色的童年》為題，敘述一段童年趣事。要求：敘述的人稱(chēng)可以是“我”，也可以是“他”、“她”，但要突出“趣事”。第二十七頁(yè)，共四十八頁(yè)。

力求清楚選準(zhǔn)視角張弛有度案例分析：奧巴馬——那些年我們走過(guò)的路如何熟練、恰當(dāng)?shù)卣莆諗⑹龇绞降诙隧?yè)，共四十八頁(yè)。二、描述描述是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物、事件、場(chǎng)景等繪聲繪色地再現(xiàn)出來(lái)，給聽(tīng)眾如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的逼真感覺(jué)。它可以使聽(tīng)眾對(duì)所描述的人、事、景形成鮮活生動(dòng)的印象。例如：劉德義的《在圓明園遺址前的演講》，描述了英軍焚燒圓明園的情景：到了城內(nèi)的街巷，煙霧籠罩著整個(gè)北京城的上空，天光暗淡，就像日食一般！圓明園的大火整整燒了三天兩夜，就這樣，經(jīng)五代帝王經(jīng)營(yíng)了151年，用無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民血汗建成的萬(wàn)園之園“變成一片殘?jiān)玔yuán]斷柱的廢墟了……

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第二十九頁(yè)，共四十八頁(yè)。（一）描述的類(lèi)型1、現(xiàn)場(chǎng)描述例如：北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中第四篇“畫(huà)卷”的解說(shuō)詞女：隨著一個(gè)短片的開(kāi)始，我們將看到一幅跨越時(shí)空、意境優(yōu)美的中國(guó)畫(huà)卷。它講述著大厚重、意韻悠遠(yuǎn)的中國(guó)故事。全世界的朋友都會(huì)領(lǐng)略?xún)?yōu)雅的東方情韻，了解悠久的中國(guó)文化，感受中國(guó)的現(xiàn)代魅力。男：畫(huà)面中呈現(xiàn)的是散發(fā)著中國(guó)古典韻味的文房四寶：筆墨紙硯。在清雅的古琴聲中，我們看到了一幅畫(huà)作產(chǎn)生的完整過(guò)程——紙張制作、落墨著色、裝裱成軸。今晚的故事就將從這飄逸婀娜、變化萬(wàn)千的中國(guó)畫(huà)卷開(kāi)始。

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十頁(yè)，共四十八頁(yè)。2、回憶描述例如：吳希有的《我的理想之路》二十年前的一個(gè)上午正坐在教室里上課，忽然有人把我招呼出去，告訴我，我爸爸突然間在講臺(tái)前倒下了！我“哇”的一聲大哭起來(lái)，當(dāng)我發(fā)瘋似的奔到爸爸身旁時(shí)，爸爸已經(jīng)不行了。他的手里緊捏著半截粉筆頭，袖口上沾滿(mǎn)了粉筆灰，他微睜著雙眼，好像有許多話(huà)要說(shuō)，但卻永遠(yuǎn)不能告訴我了。我晃動(dòng)著他的身子，哭啊，喊啊，可是，他卻永遠(yuǎn)聽(tīng)不到我的呼喊聲了……

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十一頁(yè)，共四十八頁(yè)。3、想象描述例如：馬丁·路德金的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》節(jié)選朋友們，今天我對(duì)你們說(shuō)，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的。我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等。”我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。…………

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十二頁(yè)，共四十八頁(yè)。（二）描述的把握與處理1、處理好敘述與描述的關(guān)系。敘述著眼于整體，說(shuō)出人物、事態(tài)的經(jīng)歷、經(jīng)過(guò)、來(lái)龍去脈；描述著眼于局部、細(xì)節(jié)。2、注重細(xì)節(jié)還原。3、有真情實(shí)感。

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十三頁(yè)，共四十八頁(yè)。

這是一張忠厚善良、樸實(shí)慈祥的老年人的臉。在那一道道深深的皺紋中，仿佛隱藏了一生的艱辛。眼睛有些昏花，但卻安詳，沒(méi)有悲哀和怨恨，有的卻是無(wú)限的欣慰和期望。你看，他這雙勤勞的大手，青筋羅布，骨節(jié)隆起，雖然粗糙得像干枯的樹(shù)皮，但卻很有力量。第三十四頁(yè)，共四十八頁(yè)。

他黝黑的臉，深深的皺紋，粗糙的手，顯示出他艱辛勤勞的一生；他慈祥的面容，挺直的鼻梁，厚厚的嘴唇，透露出他的善良和質(zhì)樸；他纏裹的白布頭巾、手捧的粗瓷大碗及碗中的稀飯，又說(shuō)明了他生活的貧困。

第三十五頁(yè)，共四十八頁(yè)。

古銅色的老臉，艱辛歲月耕耘出的那一條條車(chē)轍似的皺紋；犁耙[bà]似的手，曾創(chuàng)造了多少大米、白面？那缺了牙的嘴，又扒進(jìn)多少粗糧糠菜？他身后是經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)換來(lái)的一片金色的豐收景象，他的手中端著的卻是一個(gè)破舊的茶碗。第三十六頁(yè)，共四十八頁(yè)。三、說(shuō)理（一）口頭說(shuō)理與書(shū)面說(shuō)理的差別1、口頭說(shuō)理一般沒(méi)有書(shū)面說(shuō)理那么復(fù)雜，那么抽象。2、口頭說(shuō)理比書(shū)面說(shuō)理的針對(duì)性更強(qiáng)。3、口頭說(shuō)理的形式不一定有書(shū)面說(shuō)理那么完整、嚴(yán)密。

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十七頁(yè)，共四十八頁(yè)。（二）口頭說(shuō)理的把握與處理1、雅與俗例如：毛澤東在醫(yī)療保健問(wèn)題方面的精辟見(jiàn)解“人哪有長(zhǎng)生不死的，古代帝王都想法去找長(zhǎng)生不老不死之藥，最后還是死了。在自然的生死問(wèn)題面前，皇帝與貧民都是平等的?！薄懊總€(gè)人都希望自己長(zhǎng)壽也是合乎情理的吧?！蔽艺f(shuō)?！安坏珱](méi)有長(zhǎng)生不死，連長(zhǎng)生不老也不可能。有生必有死，生、老、病、死，新陳代謝，這是辯證法的規(guī)律。人如果都不死，那孔夫子現(xiàn)在要活著該有2500歲了吧？那世界該成個(gè)什么樣子？”

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十八頁(yè)，共四十八頁(yè)。2、實(shí)與虛例如：溫家寶總理哈佛演講節(jié)選人多，不發(fā)達(dá)，這是中國(guó)的兩大國(guó)情。中國(guó)有13億人口，不管多么小的問(wèn)題，只要乘以13億，那就成為很大很大的問(wèn)題；不管多么可觀(guān)的財(cái)力、物力，只要除以13億，那就成為很低很低的人均水平。這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人任何時(shí)候都必須牢牢記住的。解決13億人的問(wèn)題，不能靠別人，只能靠自己。

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第三十九頁(yè)，共四十八頁(yè)。3、理與趣例如：王選《高新技術(shù)領(lǐng)域不能迷信院士》演講可惜的是，中國(guó)有些人過(guò)分崇尚名人。名人用過(guò)的東西叫文物，凡人用過(guò)的東西就叫廢物；名人喜歡喝酒，是豪飲，凡人就是貪杯；名人表示親切，就是平易近人，凡人就是巴結(jié)人；名人強(qiáng)詞奪理，沒(méi)有道理也能說(shuō)出道理來(lái)，就是雄辯，凡人就是狡辯；名人做些蠢事、很荒唐的事，就是名人逸事，凡人就是犯傻；名人發(fā)脾氣是有個(gè)性，凡人就是劣根性；像我這樣的名人年紀(jì)大了，就叫王老，凡人就只能叫老王；名人和名人之間互不服氣，凡人和凡人之間倒是和和氣氣的。

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式第四十頁(yè)，共四十八頁(yè)。四、抒情

第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式（一）態(tài)勢(shì)傳情是指通過(guò)手勢(shì)、身姿、面部表情等態(tài)勢(shì)語(yǔ)言進(jìn)行抒情。和諧、自然的態(tài)勢(shì)語(yǔ)是口語(yǔ)交際不可或缺的組成部分。講到高興處，眼角眉毛全是笑，手舞足蹈；憤怒時(shí)，二目圓睜，雙眉倒豎，拍桌踢椅摔杯子；仇恨時(shí)，咬牙切齒，握緊拳頭，全身抖動(dòng)；悲傷時(shí)，滿(mǎn)臉痛苦，淚流滿(mǎn)面。

第四十一頁(yè)，共四十八頁(yè)。第二節(jié)口語(yǔ)表達(dá)的方式（二）聲音傳情是指利用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等來(lái)表達(dá)講話(huà)者思想感情的抒情方式。適當(dāng)?shù)囊謸P(yáng)頓挫、聲情并茂，可以起到感染聽(tīng)眾的效果。【案例】聞一多先生著名的《最后一次演講》“今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬?。【點(diǎn)評(píng)】演講者聲色俱厲，咄咄逼人，表達(dá)了憤怒的情感，是對(duì)反動(dòng)派可恥行徑的控訴。

第四十二頁(yè)，共四十八頁(yè)。賞析:2014年最佳演講——《夢(mèng)想Dream》本片由LesBrown、EricThomas、WillSmith三位演講家的勵(lì)志演講組成，將一些經(jīng)典電影中的勵(lì)志片段加以剪輯，加上配樂(lè)的渲染，勵(lì)志的文字與充滿(mǎn)磁性和希望的語(yǔ)調(diào)，將人融入到為夢(mèng)想努力奮斗的情緒中。三位演講家娓娓道來(lái)卻有不失力量的話(huà)語(yǔ)，讓人情不自禁收起對(duì)奮斗失敗的抱怨，鼓起勇氣繼續(xù)追夢(mèng)旅程?！叭松欢〞?huì)有非?？嚯y時(shí)間，但這些時(shí)間不會(huì)永久的停留