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文檔簡介
2022年江蘇省泰州市考研專業(yè)綜合學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.文化教育學(xué)批判的對象是()。
A.批判教育學(xué)B.實用主義教育學(xué)C.實驗教育學(xué)D.制度教育學(xué)
2.下列哪種情況不屬于消費者均衡條件?()
A.
B.貨幣在每種用途上的邊際效用相等
C.MU=λP(λ表示單位貨幣的邊際效用)
D.各種商品的邊際效用相等
3.以下不屬于財政政策的“自動穩(wěn)定器”發(fā)揮作用的機(jī)制的是()。
A.稅收的自動變化B.政府的轉(zhuǎn)移支付C.國庫券的發(fā)行數(shù)量D.農(nóng)產(chǎn)品維持制度
4.在梁啟超的教育思想中,群學(xué)之基是
A.新式學(xué)校B.師范學(xué)校C.女子教育D.兒童教育
5.某股票的β值是1.5,市場報酬率是10%,無風(fēng)險報酬率是5%,預(yù)期回報是11元,根據(jù)資本資產(chǎn)定價模型(CAPM),該股票的售價應(yīng)該是()。
A.425元B.800元C.110元D.569元
6.如果市場組合收益率和無風(fēng)險收益率分別為15%和5%,那么被市場低估的證券是()
A.證券A,截距估計值為8%,斜率估計值為0.8,必要收益率為12%
B.證券B,截距估計值為4%,斜率估計值為0.7,必要收益率為14.5%
C.證券C,截距估計值58%,斜率估計值為1.0,必要收益率為20.0%D.證券D,截距估計值為7%,斜率估計值為1.2,必要收益率為25.5%
7.
A.2003
B.2004
C.0
D.2006
E.2007
8.“教育作為一種科學(xué),是以實踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者指明目的,后者指明途徑、手段”。其中,實踐哲學(xué)指
A.社會學(xué)B.倫理學(xué)C.政治哲學(xué)D.宗教信仰
9.一些公益廣告是請非常有影響力的明星制作的,根據(jù)班杜拉的理論,這種做法關(guān)注的是觀察學(xué)習(xí)中的
A.注意過程B.保存過程C.動機(jī)過程D.動作再現(xiàn)過程
10.春秋時,鄭國的()將法律條文鑄在鼎上,是中國歷史上第一次公布成文法的活動。
A.鄧析B.子產(chǎn)C.趙鞅D.范宣子
11.在試誤學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者對刺激,隋境作出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿意的結(jié)果時,聯(lián)結(jié)力量就會增加,這符合的學(xué)習(xí)規(guī)律是
A.練習(xí)律B.效果律C.準(zhǔn)備律D.近因律
12.一張長是12,寬是8的矩形鐵皮卷成一個圓柱體的側(cè)面,其高是12,則這個圓柱體的體積是()。
13.對于一個一直以來學(xué)習(xí)成績很差的學(xué)生,當(dāng)在一次考試中取得較好的成績時,教師引導(dǎo)其進(jìn)行合適的歸因,將其歸因于()才能取得最佳教學(xué)效果。
A.能力B.任務(wù)難度C.運氣D.努力
14.一個地區(qū)的人的平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育的()。
A.文化功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.政治功能D.人口功能
15.
16.行動研究在20世紀(jì)70年代廣泛使用的國家是
A.美國B.英國C.德國D.法國
17.()是教育觀察法的核心環(huán)節(jié),觀察的質(zhì)量對課題研究的質(zhì)量甚至成敗起著關(guān)鍵的作用。
A.觀察設(shè)計B.撰寫觀察報告C.實施觀察D.選取觀察對象
18.某教師指導(dǎo)研究生的過程中,要求研究生閱讀近30年來這一領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)。這位研究生閱讀這些文獻(xiàn)后撰寫了一篇文獻(xiàn)綜述并發(fā)表。這篇文獻(xiàn)綜述對后續(xù)的研究者而言是
A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)
19.下列屬于民事法律事實中的事件的是()。
A.簽訂合同B.物的滅失C.接受繼承D.默示同意
20.Sn是公比為q的等比數(shù)列{an}的前n項之和,且Sn≠0,則Sn,S2n-Sn,S2n-S2n是()。
A.公比為nq的等比數(shù)列
B.公比為qn的等比數(shù)列
C.公比為q-n的等比數(shù)列
D.不是等比數(shù)列
E.以上答案都正確
21.在教育調(diào)查研究中,最基本、使用最廣泛的研究方法是()。
A.訪談?wù){(diào)查B.問卷調(diào)查C.測量調(diào)查D.調(diào)查表法
22.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()。
A.單純隨機(jī)抽樣B.機(jī)械隨機(jī)取樣C.分層隨機(jī)取樣D.整群隨機(jī)取樣
23.陳鶴琴先生對自己的兒子進(jìn)行了808天的連續(xù)觀察,并用文字和拍照詳細(xì)記錄。陳鶴琴先生的觀察屬于
A.結(jié)構(gòu)式觀察B.非結(jié)構(gòu)式觀察C.參與式觀察D.間接觀察
24.根據(jù)《刑法》分則第三章第一節(jié)第149條規(guī)定,第140條所規(guī)定的生產(chǎn)、銷售一般偽劣產(chǎn)品罪和第141~148條所規(guī)定的生產(chǎn)、銷售特定的偽劣產(chǎn)品罪發(fā)生法條競合時,選擇法條適用的原則是()。
A.全部法優(yōu)于部分法B.特別法優(yōu)于普通法C.重法優(yōu)于輕法D.輕法優(yōu)于重法
25.下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)特點的論述是
A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的超越性C.學(xué)習(xí)的社會互動性D.學(xué)習(xí)的情境性
二、多選題(10題)26.罪刑法定原則的基本內(nèi)容包括()。
A.罪刑法定化B.罪刑實定化C.罪刑具體化D.罪刑明確化
27.下列表述體現(xiàn)了憲法原則中法治原則的基本內(nèi)容的是()。
A.全國人大及其常委會制定的法律必須受到憲法的約束,而不能與憲法相抵觸,否則無效
B.作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出
C.對于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項,應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定
D.法官在審判案件時不受任何干涉或壓迫,只服從于憲法和法律
28.下列哪些是根據(jù)法律的規(guī)范作用的主體范圍和方法的不同,對法律規(guī)范作用進(jìn)行的劃分?()
A.調(diào)整作用B.保護(hù)作用C.指引作用D.評價作用
29.在各類防衛(wèi)過當(dāng)案件中,其罪過形式可能有以下哪幾種?()
A.直接故意B.間接故意C.過于自信的過失D.疏忽大意的過失
30.下列說法中正確的是()。
A.同一法律規(guī)則可以通過一個法律條文來表述,也可以通過幾個法律條文來表述
B.并不是所有的法都表現(xiàn)為法律條文形式
C.表述法和法律規(guī)則內(nèi)容的文件被稱為規(guī)范性法律文件
D.因為法的構(gòu)成要素等同于法律規(guī)則的構(gòu)成要素,所以法與法律的概念完全相同
31.下列有關(guān)法與道德的關(guān)系哪些是正確的?()
A.法律具有“兩面性”,而道德僅具有“一面性”
B.道德比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多
C.法律是傳播道德的有效手段
D.道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量
32.授予專利權(quán)的發(fā)明必須具備以下條件()。
A.新穎性B.先進(jìn)性C.創(chuàng)造性D.實用性
33.關(guān)于《大中刑律統(tǒng)類》的說法正確的有()。
A.《大中刑律統(tǒng)類》制定于唐代末年大中年間
B.《大中刑律統(tǒng)類》將刑律各篇分為若干“門”,每門下又分別輔之以相關(guān)內(nèi)容的敕、令、格、式
C.《大中刑律統(tǒng)類》對于明朝的立法產(chǎn)生重大影響
D.《宋刑統(tǒng)》的編纂體例淵源于《大中刑律統(tǒng)類》
34.能夠引起債的絕對消滅的原因有()。
A.履行B.抵銷C.提存D.混同
35.下列權(quán)利在質(zhì)押時,應(yīng)當(dāng)向有關(guān)單位辦理登記手續(xù)的是()。
A.依法可以轉(zhuǎn)讓的股票B.債券、存款單C.匯票、提單、倉單D.依法可轉(zhuǎn)讓的知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)
三、判斷題(3題)36.“三不放過”是指原因分析不清,不放過;責(zé)任者和職工沒有受到教育,不放過;責(zé)任者沒有受到處理,不放過。
A.是B.否
37.危險的分類:一級—災(zāi)難性的;二級—危險性的;三級—臨界的;四級—安全的。
A.是B.否
38.安全科學(xué)技術(shù)是研究人的身心免受外界因素危害的安全狀態(tài)及保障條件的本質(zhì)及其變化規(guī)律的科學(xué)。
A.是B.否
四、簡答題(5題)39.給下面這首詩逐字標(biāo)明平仄,指出各句平仄格式,并在可平可仄下加點。金谷園/杜牧繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墮樓人。(人民大學(xué)2002年)
40.“辛派詞人”指的是哪幾位作家?他們在創(chuàng)作上的共同特點是什么?(北京師范大學(xué)1997年)
41.姜夔對婉約詞風(fēng)的改造。(湖南大學(xué)2005年)
42.什么是基本病理過程?試舉例說明。
43.請簡述自我效能感的影響因素。
五、案例分析題(2題)44.張三是體育明星,有一天在甲餐廳吃飯。在該餐廳打工的李四看到后,馬上拿起照相機(jī)給張三拍照,張三予以制止,但李四已經(jīng)拍到張三的四張照片,之后發(fā)表在某網(wǎng)站上。張三認(rèn)為李四、甲餐廳、某網(wǎng)站共同侵害了其肖像權(quán)。(首都經(jīng)貿(mào)2010年研)請分析以下幾個問題:
李四的行為是否構(gòu)成侵害張三的肖像權(quán)?原因是什么?
45.2000年9月5日,某市公安局黃橋派出所治安警察魏某和楊某以涉嫌盜竊為由將郭某帶至派出所,對其刑訊逼供,致其殘疾,生活不能自理。事發(fā)后,公安局對郭某表示賠禮道歉,魏某、楊某也因此受到刑事處罰。郭某請求公安局和魏某、楊某對其因刑訊逼供所致身體殘疾承擔(dān)連帶責(zé)任。
試分析:
本案中的賠償責(zé)任性質(zhì)如何?為什么?
參考答案
1.C文化教育學(xué)又稱為精神教育學(xué),是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說。代表人物是狄爾泰、斯普朗格、利特等。文化教育學(xué)強(qiáng)調(diào)的是把人看成是完整的人,教育的過程是一種歷史文化過程。且教育研究要用理解與解釋的方式進(jìn)行。反對實驗教育學(xué)夸大量化研究。A項批判教育學(xué)、B項實用主義教育學(xué)及D項制度教育學(xué)不符合題意,故本題的正確答案是C。
2.D[參考答案]D
3.C解析:自動穩(wěn)定器的作用機(jī)制主要通過以下三種途徑發(fā)揮作用:
(1)稅收的自動變化。
(2)政府的轉(zhuǎn)移支付。
(3)農(nóng)產(chǎn)品價格維持制度。
因此,本題正確選項為C。
4.B1896年梁啟超于《時務(wù)報》上發(fā)表《變法通議·論師范》,在中國近代教育史上首次專文論述師范教育問題。他認(rèn)為中國急需普遍設(shè)立中、西學(xué)兼習(xí)的新式學(xué)堂,但不能依靠當(dāng)時傳統(tǒng)學(xué)校的教師和新式學(xué)堂中聘請的外國教習(xí),根本的解決辦法是設(shè)立師范學(xué)校,培養(yǎng)符合時代要求的教師?!胺驇熞舱?,學(xué)子之根核也?!薄肮蕩煼秾W(xué)校立,而群學(xué)之基悉定?!绷簡⒊珜?dǎo)師范教育,不僅是從教師職業(yè)的特殊性出發(fā),強(qiáng)調(diào)對教師進(jìn)行專門培養(yǎng),更重要的目的是希望通過廣設(shè)師范學(xué)校,統(tǒng)一課程設(shè)置,培養(yǎng)一批在知識結(jié)構(gòu)和思想觀念上都符合維新要求的新教師,推動維新教育活動全面展開。因此,答案為B。
5.B解析:根據(jù)資本資產(chǎn)定價模型(CAPM)理論,這種股票提供的預(yù)期報酬率應(yīng)為:
5%+1.5×(10%-5%)=12.5%
則該股票的售價應(yīng)該是:100元/12.5%=800元。因此,本題的正確選項為B。
6.A
7.E
8.B赫爾巴特的教育理論體系中有兩個基礎(chǔ),即倫理學(xué)和心理學(xué)。“教育作為一種科學(xué),是以實踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者指明目的,后者指明途徑、手段?!逼渲?,實踐哲學(xué)指的是倫理學(xué)。因此,答案為B。
9.A班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過程包括注意過程、保存過程、動作再現(xiàn)過程和動機(jī)過程。其中注意過程決定著在大量的榜樣的影響中選擇什么作為觀察對象,并決定著從正在進(jìn)行的榜樣活動中抽取那些信息。影響注意過程的因素主要有以下三個方面:榜樣行為的特性、榜樣的特征和觀察者的特點。因此,答案為A。
10.B解析:《左傳》昭公六年記載,公元前536年,子產(chǎn)“鑄刑鼎”,將法律條文鑄在鼎上,公布于眾。這是中國古代第一次公布成文法。選項A不正確,《左傳》定公九年(公元前503年)記載:“鄭駟歂殺鄧析,而用其《竹刑》?!薄吨裥獭吩瓰猷崌蠓蜞囄鏊阶跃幾?,并無法律效力,后經(jīng)國家認(rèn)可,才具有法律效力。選項C不正確,在子產(chǎn)公布法律23年后,即公元前513年,晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上,公布于眾。選項D不正確,晉國的趙鞅和荀寅鑄在鼎上的法典即為范宣子所作的刑書。
11.B桑代克提出的聯(lián)結(jié)說強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程是試誤的過程,學(xué)習(xí)的實質(zhì)是情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。同時他闡述了準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。本題涉及的是效果律。華生提出了近因律和頻因律兩種學(xué)習(xí)規(guī)律。
12.B
13.A根據(jù)成敗歸因理論,學(xué)習(xí)將成功歸因于能力或努力,都屬于積極歸因方式,因為歸因于努力有助于個體的持久行動;歸因于能力則有助于建立個體的自信。對于長期學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生,自信心是首要的,所以,此次的學(xué)習(xí)成功歸因于能力會更加鼓勵其繼續(xù)保持。而對于學(xué)習(xí)成績長期較好的學(xué)生而言,每次的好成績引導(dǎo)他們將其歸因于努力會使教學(xué)效果更好。故本題的正確答案是A。
14.DA項教育的文化功能是指教育對文化具有交流、融合、更新、創(chuàng)造的功能。B項教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項教育的政治功能是指教育具有為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才,而且能夠促進(jìn)一個國家的政治民主化進(jìn)程的功能。D項教育的人口功能是指教育具有控制人口數(shù)量,調(diào)整人口結(jié)構(gòu):改善人口質(zhì)量;促進(jìn)人口遷移的功能,人的平均文化程度高,人口出生率就低,說明了教育可以控制人口數(shù)量,調(diào)整人口結(jié)構(gòu),故本題的正確答案是D。
15.B
16.B本題考查的是教育行動研究的產(chǎn)生與發(fā)展。行動研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)30、40年代的美國;20世紀(jì)70年代在英國大放異彩;20世紀(jì)80年代興盛于澳大利亞。因此,本題的答案為B。
17.C觀察法的實施程序包括:(1)界定研究問題,明確觀察的目的和意義;(2)編制觀察提綱(確定觀察對象、時間、地點、內(nèi)容和方法,即觀察什么和怎么觀察),進(jìn)入觀察情境;(3)實施觀察,收集記錄觀察內(nèi)容;(4)分析材料,得出結(jié)論。其中實施觀察是核心環(huán)節(jié),其他幾個環(huán)節(jié)都是為其做準(zhǔn)備或是其后續(xù)工作。故本題的正確答案是C。
18.C本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料;二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻(xiàn)一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻(xiàn)是干擾項。因此,問題的答案是C。
19.B解析:本題考查法律事件與行為。事件是指某種與人的意志無關(guān)的客觀發(fā)生的情況。行為是指人有意識的活動。A項簽訂合同是當(dāng)事人有意識的確立債權(quán)、債務(wù)關(guān)系的活動,是行為。B項物的滅失導(dǎo)致所有權(quán)關(guān)系的消滅,這與人的意志無關(guān),屬于事件。C項接受繼承是繼承人的有意識的活動,屬于行為。D項默示同意,是指當(dāng)事人不以言詞而以行為表示其同意的意思,屬于當(dāng)事人有意識的活動,屬于行為。
20.B
21.B
22.B機(jī)械隨機(jī)抽樣又叫等距抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣。是先將總體各個觀測單位按照某一標(biāo)志順序排列序號并分成數(shù)量相等的組,使組數(shù)和取樣數(shù)相等,然后從每組中按照事先規(guī)定的機(jī)械次序抽取對象。A項單純隨機(jī)抽樣是按照概率論的原理,抽樣時盡可能使總體中的每一個基本觀測單位都有均等的機(jī)會,有被抽中的可能。C項分層隨機(jī)抽樣也叫類型抽樣、配額抽樣。將總體按一定標(biāo)準(zhǔn),即單位屬性特分成若干層次或類別,然后再根據(jù)事先確定的樣本大小及其各層或各類在總體中所占的比例提取一定數(shù)目的樣本單位。D項整群隨機(jī)抽樣法是指把一個個整體,如學(xué)?;虬嗉壘幪柡笥秒S機(jī)、機(jī)械或類型等方法進(jìn)行抽取它不是從整體中逐個地抽取對象,而是抽取一個幾個單位整群作樣本。故本題的正確答案是B。
23.B本題考查的教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同。按照觀察的實施程序和方法,可以分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。非結(jié)構(gòu)式觀察是相對于結(jié)構(gòu)觀察而言的。這種觀察只有一個總的觀察目標(biāo)和方向,或一個大致的觀察內(nèi)容和范圍,缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式。最為典型的非結(jié)構(gòu)式觀察就是有關(guān)兒童心理發(fā)展的觀察日記。因此,本題的答案為B。
24.C生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪,是指生產(chǎn)者、銷售者在產(chǎn)品中摻假、摻雜,以假充真,以次充好或者以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品,銷售金額達(dá)5萬元以上的行為。生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪的構(gòu)成特征為:(1)侵犯客體是國家對普通產(chǎn)品質(zhì)量的管理制度。(2)客觀方面為生產(chǎn)者、銷售者違反國家的產(chǎn)品質(zhì)量管理法律、法規(guī),生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品的行為。主要表現(xiàn)為摻雜、摻假,以假充真,以次充好,以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品。(3)犯罪主體是個人和單位,表現(xiàn)為產(chǎn)品的生產(chǎn)者和銷售者。(4)主觀方面為故意,一般具有非法牟利的目的?!缎谭ā返?49條第2款規(guī)定,生產(chǎn)、銷售本節(jié)第141條至第148條所列產(chǎn)品,構(gòu)成各該條規(guī)定的犯罪,同時又構(gòu)成第140條規(guī)定之罪的,依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。
25.B建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)過程具有三個重要特征:學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性,每個學(xué)生利用自己已有的經(jīng)驗建構(gòu)對新知識的理解;學(xué)習(xí)的社會互動性,學(xué)習(xí)任務(wù)是通過學(xué)習(xí)者的溝通交流、共同分享學(xué)習(xí)資源完成的;學(xué)習(xí)的情境性,學(xué)習(xí)應(yīng)該在知識起作用的場景中進(jìn)行。
26.ABD解析:罪刑法定原則,簡單地說,就是“法無明文規(guī)定不為罪”,“法無明文規(guī)定不處罰”。其基本內(nèi)容包括以下三個方面:其一是罪刑法定化,即犯罪和刑罰必須事先由法律作出明文規(guī)定,不允許法官自由擅斷。其二是罪刑實定化,即對于什么行為是犯罪以及犯罪所產(chǎn)生的具體法律后果,都必須作出實體性的規(guī)定。其三是罪刑明確化,即刑法條文必須用清晰的文字表述確切的意思,不得含糊其辭或模棱兩可。罪刑具體化不是罪刑法定原則的基本內(nèi)容。
27.ABCD考查要點是憲法基本原則之法治原則包含的內(nèi)容。作為憲法的基本原則,法治原則一般來說包含三個方面內(nèi)容:(1)憲法優(yōu)位。憲法是國家的最高法律,法律必須受憲法拘束。也就是說,全國人大及其常委會制定的法律,必須受到憲法的約束,而不能與憲法相抵觸,否則無效,這就是憲法優(yōu)位。為了確保一個國家法制的統(tǒng)一,憲法優(yōu)位還進(jìn)一步要求在行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)之間的關(guān)系上要遵循法律優(yōu)位原則,也就是說行政機(jī)關(guān)的一切行政行為或其他活動都不得與法律相抵觸。作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出。可見,選A、B項。(2)法律保留。法律保留原則是指關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項,應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定,行政機(jī)關(guān)實施的行政行為必須要有法律的授權(quán),不得抵觸法律??梢?,選C項。(3)司法獨立。司法獨立是指法官在審判案件時不受任何干涉或壓迫,只服從于憲法和法律??梢?,選D項。
28.CD解析:法的規(guī)范作用根據(jù)其作用的主體范圍和方式不同,可以分為:指引作用、評價作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用和教育作用。
29.BCD解析:防衛(wèi)過當(dāng),是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度,對不法侵害人造成重大損害。防衛(wèi)過當(dāng)在主觀上的基本特征表現(xiàn)為:行為人對過當(dāng)行為及其結(jié)果具有罪過。至于具體的罪過形式,只能是間接故意或者過失(包括過于自信的過失和疏忽大意的過失),而不可能是直接故意。
30.ABC解析:法律條文與法律規(guī)則是形式和內(nèi)容的關(guān)系;只有在制定法中法才表現(xiàn)為法律條文形式;法的表現(xiàn)形式是規(guī)范性法律文件,其中同樣表述著法律規(guī)則的內(nèi)容。法與法律的概念不同,其構(gòu)成要素也不同,法律是法的構(gòu)成要素之一。
31.ABCD解析:法與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:(1)兩者起源的時間不同。道德在原始社會(或初民的社會)作為獨立的或與宗教、習(xí)俗(習(xí)慣)相混合的形態(tài)而存在。但國家的實在法(國法、法律)只是隨著一定條件的成熟,如生產(chǎn)力的發(fā)展、階級和國家的產(chǎn)生、語言文字的發(fā)達(dá)等,才在一定的社會階段出現(xiàn)的。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的,存在于人們的思想和觀念之中,通過文字表述,以諸如社團(tuán)章程、公約、守則、決議等形式存在,其內(nèi)容也是比較抽象的,其制定、修改和廢除程序也很不嚴(yán)格。法律是作為國家制定或認(rèn)可的規(guī)范而存在的,其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件,它們的制定、修改和廢除都有嚴(yán)格的程序性規(guī)定。(3)兩者具體內(nèi)容的規(guī)定不完全相同。一般地說,法律的內(nèi)容比較具體、明確、肯定,既規(guī)定人們的義務(wù),也規(guī)定人們的權(quán)利,而且通常以權(quán)利義務(wù)的一致性作為條件。道德的內(nèi)容則不同,它側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利,也不要求權(quán)利和義務(wù)的一致性。因此,在法學(xué)上有一種看法,說法律具有“兩面性”(既重視權(quán)利又重視義務(wù)),而道德僅具有“一面性”(只重視義務(wù))。(4)兩者的實現(xiàn)方式和手段不同。道德的實施,不是憑借國家的強(qiáng)制力,而主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護(hù)??梢?,道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制,道德正是以此來調(diào)整人們的行為的。法律則不同,它的實施,必須依靠國家強(qiáng)制力保證,以國家機(jī)器為后盾,通過外在的強(qiáng)制(法律制裁)來強(qiáng)迫人們遵守。(5)二者的調(diào)整范圍不盡相同。從深度看,道德調(diào)整的對象不僅是人們現(xiàn)實的行為,而且還包括人們的思想、品格和行為的動機(jī)。所以A、B、C、D均是正確選項。
32.ACD解析:根據(jù)專利法的規(guī)定,授予專利權(quán)的發(fā)明必須具備新穎性、創(chuàng)造性和實用性。所謂新穎性是指在申請日以前沒有同樣的發(fā)明或?qū)嵱眯滦驮趪鴥?nèi)外出版物上公開發(fā)表過、在國內(nèi)公開使用過或者以其他方式為公眾所知,也沒有同樣的發(fā)明或?qū)嵱眯滦陀善渌讼驀鴦?wù)院專利行政部門提出過申請并且記載在申請日以后公布的專利申請文件中。由此可見,發(fā)明創(chuàng)造是否具備新穎性,關(guān)鍵在于其是否已經(jīng)被公開過從而成為現(xiàn)有技術(shù),對此應(yīng)注意:一是公開的時間標(biāo)準(zhǔn)以申請日為界,即凡是在申請日以前已經(jīng)公開過的技術(shù)均不具有新穎性,申請日以后包括當(dāng)天的公開則不影響其新穎性。二是公開的地域標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同的公開方式?jīng)Q定。如果是出版物公開則采用世界性標(biāo)準(zhǔn),即凡是在世界范圍內(nèi)的出版物上以書面形式說明技術(shù)的內(nèi)容并公開發(fā)表的,便不具備新穎性。如果是公開使用和其他方式的公開則采用國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn),即在國內(nèi)的公開使用或其他方式使公眾知悉該發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)容,將不具備新穎性。三是不存在抵觸申請,即在申請日前沒有同樣的發(fā)明或?qū)嵱眯滦捅凰颂岢鲞^申請并且記載在申請日后公布的專利申請文件中,否則該申請即沒有新穎性。根據(jù)《專利法》第24條的規(guī)定,申請專利的發(fā)明創(chuàng)造在申請日以前6個月內(nèi),有下列情形之一的,不喪失新穎性:(1)在中國政府主辦或者承認(rèn)的國際展覽會上首次展出的;(2)在規(guī)定的學(xué)術(shù)會議或者技術(shù)會議上首次發(fā)表的;(3)他人未經(jīng)申請人同意而泄露其內(nèi)容的。創(chuàng)造性是指,同申請日以前已有的技術(shù)相比,該發(fā)明有突出的實質(zhì)性特點和顯著的進(jìn)步,該實用新型有實質(zhì)性特點和進(jìn)步。在理解創(chuàng)造性時,要注意把握下列三點:一是《專利法》對發(fā)明和實用新型的創(chuàng)造性要求是不同的,對發(fā)明創(chuàng)造性的要求高于對實用新型創(chuàng)造性的要求;二是創(chuàng)造性判斷的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)有技術(shù)即申請日以前已有的技術(shù);三是創(chuàng)造性的實質(zhì)就是發(fā)明創(chuàng)造的非顯而易見性,從而具有一定的創(chuàng)造難度。具體來說,就是與現(xiàn)有技術(shù)相比,在技術(shù)上有不同程度的本質(zhì)性區(qū)別特征并且有所前進(jìn)。實用性是指該發(fā)明或?qū)嵱眯滦湍軌蛑圃旎蛘呤褂?,并且能夠產(chǎn)生積極效果。實用性要求該發(fā)明創(chuàng)造在工業(yè)上具有可重復(fù)性和批量生產(chǎn)的可能或者使用的可能,并且與現(xiàn)有技術(shù)相比能夠?qū)?jīng)濟(jì)、技術(shù)或者社會的發(fā)展產(chǎn)生積極的效果。
33.ABD解析:唐代末年,唐宣宗于大中年間命大臣將刑律各篇分為若干“門”,每門下又分別輔之以相關(guān)內(nèi)容的敕、令、格、式,編制成了這部《大中刑律統(tǒng)類》。這種以律為主、分類編排的法典編纂形式對后來五代及宋朝的立法產(chǎn)生了重大影響,如《宋刑統(tǒng)》。明朝的《大明律》是按六部的體例編排的,不同于《大中刑律統(tǒng)類》。
34.ABCD解析:依我國法律規(guī)定,債消滅的原因有;抵銷、混同、履行、解除、提存、免除等等,這些都能夠引起債的絕對消滅。
35.AD解析:依我國擔(dān)保法規(guī)定,在沒立權(quán)利質(zhì)權(quán)時,應(yīng)向有關(guān)單位辦理登記手續(xù)的有:依法可以轉(zhuǎn)讓的股票,依法可以轉(zhuǎn)讓的商標(biāo)專用權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)。而以匯票、支票、債券、存款單、倉單、提單出質(zhì)的,只需在合同約定的期限內(nèi)將權(quán)利憑證交付質(zhì)權(quán)人,質(zhì)權(quán)自權(quán)利憑證交付之日起成立,無需辦理登記。
36.N“三不放過”是指原因分析不清,不放過;責(zé)任者和職工沒有受到教育,不放過;沒有防范措施,不放過。
37.Y
38.Y
39.繁(平)華(平)事(仄)散(仄)逐(仄)香(平)塵(平)流(平)水(仄)無(平)情(平)草(仄)自(仄)春(平)。日(仄)暮(仄)東(平)風(fēng)(平)怨(仄)啼(平)鳥(仄)落(仄)花(平)猶(平)似(仄)墮(仄)樓(平)人(平)。平平仄仄仄平平(韻)仄仄平平仄仄平(韻)。仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平(韻)。繁(平)華(平)事(仄)散(仄)逐(仄)香(平)塵(平),流(平)水(仄)無(平)情(平)草(仄)自(仄)春(平)。日(仄)暮(仄)東(平)風(fēng)(平)怨(仄)啼(平)鳥(仄),落(仄)花(平)猶(平)似(仄)墮(仄)樓(平)人(平)。平平仄仄仄平平(韻),仄仄平平仄仄平(韻)。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平(韻)。
40.一是辛派先驅(qū)張孝祥。辛派詞人是遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒而從東坡到稼軒其間的橋梁則是張孝祥。張孝祥與蘇軾近似同屬天才型的詩人作詩填詞也都以蘇詩為典范。他一方面學(xué)蘇詞的“豪”以“詩人之句法”抒壯志豪情;另一方面則學(xué)蘇的“放”并兼融李白的浪漫精神以自在如神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。一是辛派中堅陸游。與辛棄疾將平生的創(chuàng)作精力貫注于詞相反陸游對作詞心存鄙視不過陸游畢竟才氣超然漫不經(jīng)意中也表現(xiàn)了他獨特的精神風(fēng)貌和人生體驗。陸游詞的主要內(nèi)容是抒發(fā)他壯志未酬的幽憤其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對比。放翁詞風(fēng)格雖多樣但未熔煉成獨特的個性其悲壯似稼軒而無辛詞的雄奇其豪放似東坡而無蘇詞的飄逸其閑適疏淡似朱敦儒而缺乏朱詞的恬靜瀟灑有眾家之長“而皆不能造其極”。一是與辛詞相似的陳亮。陳亮是位豪俠奇土詞風(fēng)與辛相似。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國安民的思想抱負(fù)常用詞來表達(dá)他的政治軍事主張其詞所論時事往往可以跟他的政論文相互印證。如果說辛棄疾是以文為詞那么陳亮幾乎可以說是“以詞為文”。強(qiáng)烈的現(xiàn)實針對性、鮮明的政治功利性和縱橫開闔的議論性構(gòu)成了陳亮詞最突出的特點。還有效辛體而自成一家的劉過。劉過有意學(xué)習(xí)辛棄疾揮灑自如深得辛詞豪邁狂放、幽默俏皮的神韻。只不過劉過是個終生流浪江湖的布衣、游士他既有俠客的豪縱又有游土的清狂。其詞的抒情主人公也往往是一位自傲自負(fù)又自卑自棄、狂放不羈又落魄寒酸的江湖狂士其詞的藝術(shù)個性比陳亮詞更鮮明突出。然而正如其人坦蕩不羈一樣劉過以文為詞有時不守音律;造語狂宕有時不免粗豪。辛派詞人的共同特點:(1)承辛棄疾豪放詞風(fēng)意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壯;(2)以抗敵愛國、感撫時事為主要創(chuàng)作內(nèi)容;(3)以文為詞使詞更進(jìn)一步散文化、議論化;(4)雖重音律但辭藻秀麗不及格律詞人。一是辛派先驅(qū)張孝祥。辛派詞人是遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒,而從東坡到稼軒,其間的橋梁則是張孝祥。張孝祥與蘇軾近似,同屬天才型的詩人,作詩填詞也都以蘇詩為典范。他一方面學(xué)蘇詞的“豪”,以“詩人之句法”抒壯志豪情;另一方面,則學(xué)蘇的“放”,并兼融李白的浪漫精神,以自在如神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。一是辛派中堅陸游。與辛棄疾將平生的創(chuàng)作精力貫注于詞相反,陸游對作詞心存鄙視,不過,陸游畢竟才氣超然,漫不經(jīng)意中也表現(xiàn)了他獨特的精神風(fēng)貌和人生體驗。陸游詞的主要內(nèi)容是抒發(fā)他壯志未酬的幽憤,其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對比。放翁詞風(fēng)格雖多樣,但未熔煉成獨特的個性,其悲壯似稼軒而無辛詞的雄奇,其豪放似東坡而無蘇詞的飄逸,其閑適疏淡似朱敦儒而缺乏朱詞的恬靜瀟灑,有眾家之長,“而皆不能造其極”。一是與辛詞相似的陳亮。陳亮是位豪俠奇土,詞風(fēng)與辛相似。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國安民的思想抱負(fù),常用詞來表達(dá)他的政治軍事主張,其詞所論時事往往可以跟他的政論文相互印證。如果說辛棄疾是以文為詞,那么,陳亮幾乎可以說是“以詞為文”。強(qiáng)烈的現(xiàn)實針對性、鮮明的政治功利性和縱橫開闔的議論性構(gòu)成了陳亮詞最突出的特點。還有效辛體而自成一家的劉過。劉過有意學(xué)習(xí)辛棄疾,揮灑自如,深得辛詞豪邁狂放、幽默俏皮的神韻。只不過劉過是個終生流浪江湖的布衣、游士,他既有俠客的豪縱,又有游土的清狂。其詞的抒情主人公,也往往是一位自傲自負(fù)又自卑自棄、狂放不羈又落魄寒酸的江湖狂士其詞的藝術(shù)個性比陳亮詞更鮮明突出。然而,正如其人坦蕩不羈一樣,劉過以文為詞,有時不守音律;造語狂宕,有時不免粗豪。辛派詞人的共同特點:(1)承辛棄疾豪放詞風(fēng),意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壯;(2)以抗敵愛國、感撫時事為主要創(chuàng)作內(nèi)容;(3)以文為詞,使詞更進(jìn)一步散文化、議論化;(4)雖重音律,但辭藻秀麗不及格律詞人。
41.姜夔的詞雖然在內(nèi)容上并無特別之處但藝術(shù)上頗為精致。他精通音律能自度曲所以他的詞一個突出的特色是音節(jié)諧婉。同時也講究用字善于渲染氣氛。當(dāng)然最能代表姜夔詞特色的是前人所說的“清空”。所謂“清空”指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷藝術(shù)表現(xiàn)上避實就虛側(cè)重于空靈的境界色彩上偏于素凈。如《揚州慢》(淮左名都)這首詞從序中可知寫的是作者到揚州后見到揚州遭到兵火之后的感想。其中的憂國之情是顯而易見的但在表現(xiàn)方式上這首詞卻避實就虛揚州的慘狀以及作者的感想均通過環(huán)境描寫、氣氛的渲染以及想象來表現(xiàn)而不作直接的描寫。而且強(qiáng)調(diào)了“冷月無聲”的境界在這種情景下“清角吹寒”也只是起“鳥鳴山更幽”的效果。姜夔上承周邦彥下啟吳文英等人在宋代婉約詞的發(fā)展史上具有特殊的地位后世的詞論家對他也有很高的評價。姜夔的詞雖然在內(nèi)容上并無特別之處,但藝術(shù)上頗為精致。他精通音律,能自度曲,所以,他的詞一個突出的特色是音節(jié)諧婉。同時,也講究用字,善于渲染氣氛。當(dāng)然,最能代表姜夔詞特色的是前人所說的“清空”。所謂“清空”,指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷,藝術(shù)表現(xiàn)上避實就虛,側(cè)重于空靈的境界,色彩上偏于素凈。如《揚州慢》(淮左名都)這首詞,從序中可知,寫的是作者到揚州后,見到揚州遭到兵火之后的感想。其中的憂國之情是顯而易見的,但在表現(xiàn)方式上,這首詞卻避實就虛,揚州的慘狀以及作者的感想均通過環(huán)境描寫、氣氛的渲染以及想象來表現(xiàn),而不作直接的描寫。而且強(qiáng)調(diào)了“冷月無聲”的境界,在這種情景下,“清角吹寒”也只是起“鳥鳴山更幽”的效果。姜夔上承周邦彥,下啟吳文英等人,在宋代婉約詞的發(fā)展史上具有特殊的地位,后世的詞論家對他也有很高的評價。
42.基本病理過程是指在多種疾病過程中可能出現(xiàn)的共同的、成套的功能、代謝和形態(tài)結(jié)構(gòu)的病理變化例如:水和電解質(zhì)紊亂、酸堿平衡紊亂、缺氧、發(fā)熱、應(yīng)激等?;静±磉^程是指在多種疾病過程中可能出現(xiàn)的共同的、成套的功能、代謝和形態(tài)結(jié)構(gòu)的病理變化,例如:水和電解質(zhì)紊亂、酸堿平衡紊亂、缺氧、發(fā)熱、應(yīng)激等。
43.自我效能感的形成受四種因素的制約:(1)直接經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗對效能感的影響是最大的成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣呷说淖晕倚芨卸啻问〉慕?jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也有重要影響??吹脚c自己水平相當(dāng)?shù)氖痉墩呷〉昧顺晒鰪?qiáng)自我效能感反之會降低自我效能感。(3)言語說服。憑借說服性建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)能夠改變?nèi)说淖晕倚芨械且揽窟@種方法形成的自我效能感不易持久一旦面臨令人困惑或難以處理的方法就會迅速消失。(4)情緒的喚起。在緊張、危險的場合情緒易被喚起高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會妨礙行為操作降低對成功的預(yù)期水準(zhǔn)。自我效能感最早是由班杜拉提出的,是指人們對自己是否能夠成功進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。自我效能感的形成受四種因素的制約:(1)直接經(jīng)驗。(2)替代經(jīng)驗。(3)言語說服。(4)情緒的喚起??忌诨卮鸪鲞@四種因素之后,要對各個因素進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>
44.李四的行為構(gòu)成侵害張三的肖像權(quán)具體分析如下:肖像權(quán)的內(nèi)容包括:再現(xiàn)權(quán)、使用權(quán)等。侵害肖像權(quán)的行為包括:①未經(jīng)許可再現(xiàn)他人肖像如果肖像權(quán)人有證據(jù)證明某人再現(xiàn)其肖像并已經(jīng)擾亂其生活安寧則可按侵害隱私權(quán)追究侵權(quán)人的民事責(zé)任;②未經(jīng)許可使用他人肖像此處的使用不僅包括商業(yè)上的使用還包括一切對肖像權(quán)人肖像的公開展示、復(fù)制和銷售等行為。③歪曲、丑化他人肖像肖像體現(xiàn)了肖像權(quán)人的人格尊嚴(yán)和精神利益在再現(xiàn)和使用他人肖像時應(yīng)當(dāng)保持對肖像權(quán)人形象的忠誠。任何歪曲和丑化他人肖像的行為都構(gòu)成對肖像權(quán)的侵害。本案中李四沒有經(jīng)過張三的許可就擅自給張三拍照還傳到了網(wǎng)上。這種行為侵犯了張三肖像的再現(xiàn)權(quán)和使用權(quán)屬于上述的前兩種侵犯肖像權(quán)行為。李四的行為構(gòu)成侵害張三的肖像權(quán),具體分析如下:肖像權(quán)的內(nèi)容包括:再現(xiàn)權(quán)、使用權(quán)等。侵害肖像權(quán)的行為包括:①未經(jīng)許可再現(xiàn)他人肖像,如果肖像權(quán)人有證據(jù)證明某人再現(xiàn)其肖像,并已經(jīng)擾亂其生活安寧,則可按侵害隱私權(quán)追究侵權(quán)人的民事責(zé)任;②未經(jīng)許可使用他人肖像,此處的使用不僅包括商業(yè)上的使用,還包括一切對肖像權(quán)人肖像的公開展示、復(fù)制和銷售等行為。③歪曲、丑化他人肖像,肖像體現(xiàn)了肖像權(quán)人的人格尊嚴(yán)和精神利益,在再現(xiàn)和使用他人肖像時,應(yīng)當(dāng)保持對肖像權(quán)人形象的忠誠。任何歪曲和丑化他人肖像的行為都構(gòu)成對肖像權(quán)的侵害。本案中,李四沒有經(jīng)過張三的許可,就擅自給張三拍照,還傳到了網(wǎng)上。這種行為侵犯了張三肖像的再現(xiàn)權(quán)和使用權(quán),屬于上述的前兩種侵犯肖像權(quán)行為。
45.本題考查的是對于國家賠償責(zé)任的理解和運用。
我國《民法通則》第121條規(guī)定,國家機(jī)關(guān)或者國家機(jī)關(guān)工作人員在執(zhí)行職務(wù)中,侵犯公民、法人的合法權(quán)益造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。這是有關(guān)國家賠償責(zé)任在民事基本法中的規(guī)定,該責(zé)任的構(gòu)成必須同時具備三個條件:(1)損害必須是國家機(jī)關(guān)或國家工作人員所造成的。(2)損害必須是執(zhí)行職務(wù)所造成的。(3)損害必須是行為人執(zhí)行職務(wù)中的不法行為所造成的,如果致害行為沒有違法性,即使造成損害,也不能構(gòu)成國家賠償責(zé)任。
國家機(jī)關(guān)侵權(quán)責(zé)任的免責(zé)條件。國家機(jī)關(guān)侵權(quán)責(zé)任在一定的情況下是可以免除的:一是因國家機(jī)關(guān)工作人員與行使職權(quán)無關(guān)的個人行為致人損害的;二是因自然人、法人或者其他組織自己的行為致使損害發(fā)生的;三是法律規(guī)定的其他情形。2022年江蘇省泰州市考研專業(yè)綜合學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.文化教育學(xué)批判的對象是()。
A.批判教育學(xué)B.實用主義教育學(xué)C.實驗教育學(xué)D.制度教育學(xué)
2.下列哪種情況不屬于消費者均衡條件?()
A.
B.貨幣在每種用途上的邊際效用相等
C.MU=λP(λ表示單位貨幣的邊際效用)
D.各種商品的邊際效用相等
3.以下不屬于財政政策的“自動穩(wěn)定器”發(fā)揮作用的機(jī)制的是()。
A.稅收的自動變化B.政府的轉(zhuǎn)移支付C.國庫券的發(fā)行數(shù)量D.農(nóng)產(chǎn)品維持制度
4.在梁啟超的教育思想中,群學(xué)之基是
A.新式學(xué)校B.師范學(xué)校C.女子教育D.兒童教育
5.某股票的β值是1.5,市場報酬率是10%,無風(fēng)險報酬率是5%,預(yù)期回報是11元,根據(jù)資本資產(chǎn)定價模型(CAPM),該股票的售價應(yīng)該是()。
A.425元B.800元C.110元D.569元
6.如果市場組合收益率和無風(fēng)險收益率分別為15%和5%,那么被市場低估的證券是()
A.證券A,截距估計值為8%,斜率估計值為0.8,必要收益率為12%
B.證券B,截距估計值為4%,斜率估計值為0.7,必要收益率為14.5%
C.證券C,截距估計值58%,斜率估計值為1.0,必要收益率為20.0%D.證券D,截距估計值為7%,斜率估計值為1.2,必要收益率為25.5%
7.
A.2003
B.2004
C.0
D.2006
E.2007
8.“教育作為一種科學(xué),是以實踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者指明目的,后者指明途徑、手段”。其中,實踐哲學(xué)指
A.社會學(xué)B.倫理學(xué)C.政治哲學(xué)D.宗教信仰
9.一些公益廣告是請非常有影響力的明星制作的,根據(jù)班杜拉的理論,這種做法關(guān)注的是觀察學(xué)習(xí)中的
A.注意過程B.保存過程C.動機(jī)過程D.動作再現(xiàn)過程
10.春秋時,鄭國的()將法律條文鑄在鼎上,是中國歷史上第一次公布成文法的活動。
A.鄧析B.子產(chǎn)C.趙鞅D.范宣子
11.在試誤學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者對刺激,隋境作出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿意的結(jié)果時,聯(lián)結(jié)力量就會增加,這符合的學(xué)習(xí)規(guī)律是
A.練習(xí)律B.效果律C.準(zhǔn)備律D.近因律
12.一張長是12,寬是8的矩形鐵皮卷成一個圓柱體的側(cè)面,其高是12,則這個圓柱體的體積是()。
13.對于一個一直以來學(xué)習(xí)成績很差的學(xué)生,當(dāng)在一次考試中取得較好的成績時,教師引導(dǎo)其進(jìn)行合適的歸因,將其歸因于()才能取得最佳教學(xué)效果。
A.能力B.任務(wù)難度C.運氣D.努力
14.一個地區(qū)的人的平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育的()。
A.文化功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.政治功能D.人口功能
15.
16.行動研究在20世紀(jì)70年代廣泛使用的國家是
A.美國B.英國C.德國D.法國
17.()是教育觀察法的核心環(huán)節(jié),觀察的質(zhì)量對課題研究的質(zhì)量甚至成敗起著關(guān)鍵的作用。
A.觀察設(shè)計B.撰寫觀察報告C.實施觀察D.選取觀察對象
18.某教師指導(dǎo)研究生的過程中,要求研究生閱讀近30年來這一領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)。這位研究生閱讀這些文獻(xiàn)后撰寫了一篇文獻(xiàn)綜述并發(fā)表。這篇文獻(xiàn)綜述對后續(xù)的研究者而言是
A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)
19.下列屬于民事法律事實中的事件的是()。
A.簽訂合同B.物的滅失C.接受繼承D.默示同意
20.Sn是公比為q的等比數(shù)列{an}的前n項之和,且Sn≠0,則Sn,S2n-Sn,S2n-S2n是()。
A.公比為nq的等比數(shù)列
B.公比為qn的等比數(shù)列
C.公比為q-n的等比數(shù)列
D.不是等比數(shù)列
E.以上答案都正確
21.在教育調(diào)查研究中,最基本、使用最廣泛的研究方法是()。
A.訪談?wù){(diào)查B.問卷調(diào)查C.測量調(diào)查D.調(diào)查表法
22.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次。”這是采用()。
A.單純隨機(jī)抽樣B.機(jī)械隨機(jī)取樣C.分層隨機(jī)取樣D.整群隨機(jī)取樣
23.陳鶴琴先生對自己的兒子進(jìn)行了808天的連續(xù)觀察,并用文字和拍照詳細(xì)記錄。陳鶴琴先生的觀察屬于
A.結(jié)構(gòu)式觀察B.非結(jié)構(gòu)式觀察C.參與式觀察D.間接觀察
24.根據(jù)《刑法》分則第三章第一節(jié)第149條規(guī)定,第140條所規(guī)定的生產(chǎn)、銷售一般偽劣產(chǎn)品罪和第141~148條所規(guī)定的生產(chǎn)、銷售特定的偽劣產(chǎn)品罪發(fā)生法條競合時,選擇法條適用的原則是()。
A.全部法優(yōu)于部分法B.特別法優(yōu)于普通法C.重法優(yōu)于輕法D.輕法優(yōu)于重法
25.下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)特點的論述是
A.學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的超越性C.學(xué)習(xí)的社會互動性D.學(xué)習(xí)的情境性
二、多選題(10題)26.罪刑法定原則的基本內(nèi)容包括()。
A.罪刑法定化B.罪刑實定化C.罪刑具體化D.罪刑明確化
27.下列表述體現(xiàn)了憲法原則中法治原則的基本內(nèi)容的是()。
A.全國人大及其常委會制定的法律必須受到憲法的約束,而不能與憲法相抵觸,否則無效
B.作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出
C.對于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項,應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定
D.法官在審判案件時不受任何干涉或壓迫,只服從于憲法和法律
28.下列哪些是根據(jù)法律的規(guī)范作用的主體范圍和方法的不同,對法律規(guī)范作用進(jìn)行的劃分?()
A.調(diào)整作用B.保護(hù)作用C.指引作用D.評價作用
29.在各類防衛(wèi)過當(dāng)案件中,其罪過形式可能有以下哪幾種?()
A.直接故意B.間接故意C.過于自信的過失D.疏忽大意的過失
30.下列說法中正確的是()。
A.同一法律規(guī)則可以通過一個法律條文來表述,也可以通過幾個法律條文來表述
B.并不是所有的法都表現(xiàn)為法律條文形式
C.表述法和法律規(guī)則內(nèi)容的文件被稱為規(guī)范性法律文件
D.因為法的構(gòu)成要素等同于法律規(guī)則的構(gòu)成要素,所以法與法律的概念完全相同
31.下列有關(guān)法與道德的關(guān)系哪些是正確的?()
A.法律具有“兩面性”,而道德僅具有“一面性”
B.道德比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多
C.法律是傳播道德的有效手段
D.道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量
32.授予專利權(quán)的發(fā)明必須具備以下條件()。
A.新穎性B.先進(jìn)性C.創(chuàng)造性D.實用性
33.關(guān)于《大中刑律統(tǒng)類》的說法正確的有()。
A.《大中刑律統(tǒng)類》制定于唐代末年大中年間
B.《大中刑律統(tǒng)類》將刑律各篇分為若干“門”,每門下又分別輔之以相關(guān)內(nèi)容的敕、令、格、式
C.《大中刑律統(tǒng)類》對于明朝的立法產(chǎn)生重大影響
D.《宋刑統(tǒng)》的編纂體例淵源于《大中刑律統(tǒng)類》
34.能夠引起債的絕對消滅的原因有()。
A.履行B.抵銷C.提存D.混同
35.下列權(quán)利在質(zhì)押時,應(yīng)當(dāng)向有關(guān)單位辦理登記手續(xù)的是()。
A.依法可以轉(zhuǎn)讓的股票B.債券、存款單C.匯票、提單、倉單D.依法可轉(zhuǎn)讓的知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)
三、判斷題(3題)36.“三不放過”是指原因分析不清,不放過;責(zé)任者和職工沒有受到教育,不放過;責(zé)任者沒有受到處理,不放過。
A.是B.否
37.危險的分類:一級—災(zāi)難性的;二級—危險性的;三級—臨界的;四級—安全的。
A.是B.否
38.安全科學(xué)技術(shù)是研究人的身心免受外界因素危害的安全狀態(tài)及保障條件的本質(zhì)及其變化規(guī)律的科學(xué)。
A.是B.否
四、簡答題(5題)39.給下面這首詩逐字標(biāo)明平仄,指出各句平仄格式,并在可平可仄下加點。金谷園/杜牧繁華事散逐香塵,流水無情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墮樓人。(人民大學(xué)2002年)
40.“辛派詞人”指的是哪幾位作家?他們在創(chuàng)作上的共同特點是什么?(北京師范大學(xué)1997年)
41.姜夔對婉約詞風(fēng)的改造。(湖南大學(xué)2005年)
42.什么是基本病理過程?試舉例說明。
43.請簡述自我效能感的影響因素。
五、案例分析題(2題)44.張三是體育明星,有一天在甲餐廳吃飯。在該餐廳打工的李四看到后,馬上拿起照相機(jī)給張三拍照,張三予以制止,但李四已經(jīng)拍到張三的四張照片,之后發(fā)表在某網(wǎng)站上。張三認(rèn)為李四、甲餐廳、某網(wǎng)站共同侵害了其肖像權(quán)。(首都經(jīng)貿(mào)2010年研)請分析以下幾個問題:
李四的行為是否構(gòu)成侵害張三的肖像權(quán)?原因是什么?
45.2000年9月5日,某市公安局黃橋派出所治安警察魏某和楊某以涉嫌盜竊為由將郭某帶至派出所,對其刑訊逼供,致其殘疾,生活不能自理。事發(fā)后,公安局對郭某表示賠禮道歉,魏某、楊某也因此受到刑事處罰。郭某請求公安局和魏某、楊某對其因刑訊逼供所致身體殘疾承擔(dān)連帶責(zé)任。
試分析:
本案中的賠償責(zé)任性質(zhì)如何?為什么?
參考答案
1.C文化教育學(xué)又稱為精神教育學(xué),是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說。代表人物是狄爾泰、斯普朗格、利特等。文化教育學(xué)強(qiáng)調(diào)的是把人看成是完整的人,教育的過程是一種歷史文化過程。且教育研究要用理解與解釋的方式進(jìn)行。反對實驗教育學(xué)夸大量化研究。A項批判教育學(xué)、B項實用主義教育學(xué)及D項制度教育學(xué)不符合題意,故本題的正確答案是C。
2.D[參考答案]D
3.C解析:自動穩(wěn)定器的作用機(jī)制主要通過以下三種途徑發(fā)揮作用:
(1)稅收的自動變化。
(2)政府的轉(zhuǎn)移支付。
(3)農(nóng)產(chǎn)品價格維持制度。
因此,本題正確選項為C。
4.B1896年梁啟超于《時務(wù)報》上發(fā)表《變法通議·論師范》,在中國近代教育史上首次專文論述師范教育問題。他認(rèn)為中國急需普遍設(shè)立中、西學(xué)兼習(xí)的新式學(xué)堂,但不能依靠當(dāng)時傳統(tǒng)學(xué)校的教師和新式學(xué)堂中聘請的外國教習(xí),根本的解決辦法是設(shè)立師范學(xué)校,培養(yǎng)符合時代要求的教師?!胺驇熞舱?,學(xué)子之根核也?!薄肮蕩煼秾W(xué)校立,而群學(xué)之基悉定。”梁啟超倡導(dǎo)師范教育,不僅是從教師職業(yè)的特殊性出發(fā),強(qiáng)調(diào)對教師進(jìn)行專門培養(yǎng),更重要的目的是希望通過廣設(shè)師范學(xué)校,統(tǒng)一課程設(shè)置,培養(yǎng)一批在知識結(jié)構(gòu)和思想觀念上都符合維新要求的新教師,推動維新教育活動全面展開。因此,答案為B。
5.B解析:根據(jù)資本資產(chǎn)定價模型(CAPM)理論,這種股票提供的預(yù)期報酬率應(yīng)為:
5%+1.5×(10%-5%)=12.5%
則該股票的售價應(yīng)該是:100元/12.5%=800元。因此,本題的正確選項為B。
6.A
7.E
8.B赫爾巴特的教育理論體系中有兩個基礎(chǔ),即倫理學(xué)和心理學(xué)?!敖逃鳛橐环N科學(xué),是以實踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者指明目的,后者指明途徑、手段?!逼渲?,實踐哲學(xué)指的是倫理學(xué)。因此,答案為B。
9.A班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過程包括注意過程、保存過程、動作再現(xiàn)過程和動機(jī)過程。其中注意過程決定著在大量的榜樣的影響中選擇什么作為觀察對象,并決定著從正在進(jìn)行的榜樣活動中抽取那些信息。影響注意過程的因素主要有以下三個方面:榜樣行為的特性、榜樣的特征和觀察者的特點。因此,答案為A。
10.B解析:《左傳》昭公六年記載,公元前536年,子產(chǎn)“鑄刑鼎”,將法律條文鑄在鼎上,公布于眾。這是中國古代第一次公布成文法。選項A不正確,《左傳》定公九年(公元前503年)記載:“鄭駟歂殺鄧析,而用其《竹刑》?!薄吨裥獭吩瓰猷崌蠓蜞囄鏊阶跃幾o法律效力,后經(jīng)國家認(rèn)可,才具有法律效力。選項C不正確,在子產(chǎn)公布法律23年后,即公元前513年,晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上,公布于眾。選項D不正確,晉國的趙鞅和荀寅鑄在鼎上的法典即為范宣子所作的刑書。
11.B桑代克提出的聯(lián)結(jié)說強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程是試誤的過程,學(xué)習(xí)的實質(zhì)是情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。同時他闡述了準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。本題涉及的是效果律。華生提出了近因律和頻因律兩種學(xué)習(xí)規(guī)律。
12.B
13.A根據(jù)成敗歸因理論,學(xué)習(xí)將成功歸因于能力或努力,都屬于積極歸因方式,因為歸因于努力有助于個體的持久行動;歸因于能力則有助于建立個體的自信。對于長期學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生,自信心是首要的,所以,此次的學(xué)習(xí)成功歸因于能力會更加鼓勵其繼續(xù)保持。而對于學(xué)習(xí)成績長期較好的學(xué)生而言,每次的好成績引導(dǎo)他們將其歸因于努力會使教學(xué)效果更好。故本題的正確答案是A。
14.DA項教育的文化功能是指教育對文化具有交流、融合、更新、創(chuàng)造的功能。B項教育的經(jīng)濟(jì)功能是指教育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項教育的政治功能是指教育具有為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才,而且能夠促進(jìn)一個國家的政治民主化進(jìn)程的功能。D項教育的人口功能是指教育具有控制人口數(shù)量,調(diào)整人口結(jié)構(gòu):改善人口質(zhì)量;促進(jìn)人口遷移的功能,人的平均文化程度高,人口出生率就低,說明了教育可以控制人口數(shù)量,調(diào)整人口結(jié)構(gòu),故本題的正確答案是D。
15.B
16.B本題考查的是教育行動研究的產(chǎn)生與發(fā)展。行動研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)30、40年代的美國;20世紀(jì)70年代在英國大放異彩;20世紀(jì)80年代興盛于澳大利亞。因此,本題的答案為B。
17.C觀察法的實施程序包括:(1)界定研究問題,明確觀察的目的和意義;(2)編制觀察提綱(確定觀察對象、時間、地點、內(nèi)容和方法,即觀察什么和怎么觀察),進(jìn)入觀察情境;(3)實施觀察,收集記錄觀察內(nèi)容;(4)分析材料,得出結(jié)論。其中實施觀察是核心環(huán)節(jié),其他幾個環(huán)節(jié)都是為其做準(zhǔn)備或是其后續(xù)工作。故本題的正確答案是C。
18.C本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料;二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻(xiàn)一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻(xiàn)是干擾項。因此,問題的答案是C。
19.B解析:本題考查法律事件與行為。事件是指某種與人的意志無關(guān)的客觀發(fā)生的情況。行為是指人有意識的活動。A項簽訂合同是當(dāng)事人有意識的確立債權(quán)、債務(wù)關(guān)系的活動,是行為。B項物的滅失導(dǎo)致所有權(quán)關(guān)系的消滅,這與人的意志無關(guān),屬于事件。C項接受繼承是繼承人的有意識的活動,屬于行為。D項默示同意,是指當(dāng)事人不以言詞而以行為表示其同意的意思,屬于當(dāng)事人有意識的活動,屬于行為。
20.B
21.B
22.B機(jī)械隨機(jī)抽樣又叫等距抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣。是先將總體各個觀測單位按照某一標(biāo)志順序排列序號并分成數(shù)量相等的組,使組數(shù)和取樣數(shù)相等,然后從每組中按照事先規(guī)定的機(jī)械次序抽取對象。A項單純隨機(jī)抽樣是按照概率論的原理,抽樣時盡可能使總體中的每一個基本觀測單位都有均等的機(jī)會,有被抽中的可能。C項分層隨機(jī)抽樣也叫類型抽樣、配額抽樣。將總體按一定標(biāo)準(zhǔn),即單位屬性特分成若干層次或類別,然后再根據(jù)事先確定的樣本大小及其各層或各類在總體中所占的比例提取一定數(shù)目的樣本單位。D項整群隨機(jī)抽樣法是指把一個個整體,如學(xué)校或班級編號后用隨機(jī)、機(jī)械或類型等方法進(jìn)行抽取它不是從整體中逐個地抽取對象,而是抽取一個幾個單位整群作樣本。故本題的正確答案是B。
23.B本題考查的教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同。按照觀察的實施程序和方法,可以分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。非結(jié)構(gòu)式觀察是相對于結(jié)構(gòu)觀察而言的。這種觀察只有一個總的觀察目標(biāo)和方向,或一個大致的觀察內(nèi)容和范圍,缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式。最為典型的非結(jié)構(gòu)式觀察就是有關(guān)兒童心理發(fā)展的觀察日記。因此,本題的答案為B。
24.C生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪,是指生產(chǎn)者、銷售者在產(chǎn)品中摻假、摻雜,以假充真,以次充好或者以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品,銷售金額達(dá)5萬元以上的行為。生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪的構(gòu)成特征為:(1)侵犯客體是國家對普通產(chǎn)品質(zhì)量的管理制度。(2)客觀方面為生產(chǎn)者、銷售者違反國家的產(chǎn)品質(zhì)量管理法律、法規(guī),生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品的行為。主要表現(xiàn)為摻雜、摻假,以假充真,以次充好,以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品。(3)犯罪主體是個人和單位,表現(xiàn)為產(chǎn)品的生產(chǎn)者和銷售者。(4)主觀方面為故意,一般具有非法牟利的目的?!缎谭ā返?49條第2款規(guī)定,生產(chǎn)、銷售本節(jié)第141條至第148條所列產(chǎn)品,構(gòu)成各該條規(guī)定的犯罪,同時又構(gòu)成第140條規(guī)定之罪的,依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。
25.B建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)過程具有三個重要特征:學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性,每個學(xué)生利用自己已有的經(jīng)驗建構(gòu)對新知識的理解;學(xué)習(xí)的社會互動性,學(xué)習(xí)任務(wù)是通過學(xué)習(xí)者的溝通交流、共同分享學(xué)習(xí)資源完成的;學(xué)習(xí)的情境性,學(xué)習(xí)應(yīng)該在知識起作用的場景中進(jìn)行。
26.ABD解析:罪刑法定原則,簡單地說,就是“法無明文規(guī)定不為罪”,“法無明文規(guī)定不處罰”。其基本內(nèi)容包括以下三個方面:其一是罪刑法定化,即犯罪和刑罰必須事先由法律作出明文規(guī)定,不允許法官自由擅斷。其二是罪刑實定化,即對于什么行為是犯罪以及犯罪所產(chǎn)生的具體法律后果,都必須作出實體性的規(guī)定。其三是罪刑明確化,即刑法條文必須用清晰的文字表述確切的意思,不得含糊其辭或模棱兩可。罪刑具體化不是罪刑法定原則的基本內(nèi)容。
27.ABCD考查要點是憲法基本原則之法治原則包含的內(nèi)容。作為憲法的基本原則,法治原則一般來說包含三個方面內(nèi)容:(1)憲法優(yōu)位。憲法是國家的最高法律,法律必須受憲法拘束。也就是說,全國人大及其常委會制定的法律,必須受到憲法的約束,而不能與憲法相抵觸,否則無效,這就是憲法優(yōu)位。為了確保一個國家法制的統(tǒng)一,憲法優(yōu)位還進(jìn)一步要求在行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)之間的關(guān)系上要遵循法律優(yōu)位原則,也就是說行政機(jī)關(guān)的一切行政行為或其他活動都不得與法律相抵觸。作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出??梢?,選A、B項。(2)法律保留。法律保留原則是指關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項,應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過法律來規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定,行政機(jī)關(guān)實施的行政行為必須要有法律的授權(quán),不得抵觸法律。可見,選C項。(3)司法獨立。司法獨立是指法官在審判案件時不受任何干涉或壓迫,只服從于憲法和法律??梢?,選D項。
28.CD解析:法的規(guī)范作用根據(jù)其作用的主體范圍和方式不同,可以分為:指引作用、評價作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用和教育作用。
29.BCD解析:防衛(wèi)過當(dāng),是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度,對不法侵害人造成重大損害。防衛(wèi)過當(dāng)在主觀上的基本特征表現(xiàn)為:行為人對過當(dāng)行為及其結(jié)果具有罪過。至于具體的罪過形式,只能是間接故意或者過失(包括過于自信的過失和疏忽大意的過失),而不可能是直接故意。
30.ABC解析:法律條文與法律規(guī)則是形式和內(nèi)容的關(guān)系;只有在制定法中法才表現(xiàn)為法律條文形式;法的表現(xiàn)形式是規(guī)范性法律文件,其中同樣表述著法律規(guī)則的內(nèi)容。法與法律的概念不同,其構(gòu)成要素也不同,法律是法的構(gòu)成要素之一。
31.ABCD解析:法與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:(1)兩者起源的時間不同。道德在原始社會(或初民的社會)作為獨立的或與宗教、習(xí)俗(習(xí)慣)相混合的形態(tài)而存在。但國家的實在法(國法、法律)只是隨著一定條件的成熟,如生產(chǎn)力的發(fā)展、階級和國家的產(chǎn)生、語言文字的發(fā)達(dá)等,才在一定的社會階段出現(xiàn)的。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的,存在于人們的思想和觀念之中,通過文字表述,以諸如社團(tuán)章程、公約、守則、決議等形式存在,其內(nèi)容也是比較抽象的,其制定、修改和廢除程序也很不嚴(yán)格。法律是作為國家制定或認(rèn)可的規(guī)范而存在的,其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件,它們的制定、修改和廢除都有嚴(yán)格的程序性規(guī)定。(3)兩者具體內(nèi)容的規(guī)定不完全相同。一般地說,法律的內(nèi)容比較具體、明確、肯定,既規(guī)定人們的義務(wù),也規(guī)定人們的權(quán)利,而且通常以權(quán)利義務(wù)的一致性作為條件。道德的內(nèi)容則不同,它側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利,也不要求權(quán)利和義務(wù)的一致性。因此,在法學(xué)上有一種看法,說法律具有“兩面性”(既重視權(quán)利又重視義務(wù)),而道德僅具有“一面性”(只重視義務(wù))。(4)兩者的實現(xiàn)方式和手段不同。道德的實施,不是憑借國家的強(qiáng)制力,而主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護(hù)??梢?,道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制,道德正是以此來調(diào)整人們的行為的。法律則不同,它的實施,必須依靠國家強(qiáng)制力保證,以國家機(jī)器為后盾,通過外在的強(qiáng)制(法律制裁)來強(qiáng)迫人們遵守。(5)二者的調(diào)整范圍不盡相同。從深度看,道德調(diào)整的對象不僅是人們現(xiàn)實的行為,而且還包括人們的思想、品格和行為的動機(jī)。所以A、B、C、D均是正確選項。
32.ACD解析:根據(jù)專利法的規(guī)定,授予專利權(quán)的發(fā)明必須具備新穎性、創(chuàng)造性和實用性。所謂新穎性是指在申請日以前沒有同樣的發(fā)明或?qū)嵱眯滦驮趪鴥?nèi)外出版物上公開發(fā)表過、在國內(nèi)公開使用過或者以其他方式為公眾所知,也沒有同樣的發(fā)明或?qū)嵱眯滦陀善渌讼驀鴦?wù)院專利行政部門提出過申請并且記載在申請日以后公布的專利申請文件中。由此可見,發(fā)明創(chuàng)造是否具備新穎性,關(guān)鍵在于其是否已經(jīng)被公開過從而成為現(xiàn)有技術(shù),對此應(yīng)注意:一是公開的時間標(biāo)準(zhǔn)以申請日為界,即凡是在申請日以前已經(jīng)公開過的技術(shù)均不具有新穎性,申請日以后包括當(dāng)天的公開則不影響其新穎性。二是公開的地域標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)不同的公開方式?jīng)Q定。如果是出版物公開則采用世界性標(biāo)準(zhǔn),即凡是在世界范圍內(nèi)的出版物上以書面形式說明技術(shù)的內(nèi)容并公開發(fā)表的,便不具備新穎性。如果是公開使用和其他方式的公開則采用國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn),即在國內(nèi)的公開使用或其他方式使公眾知悉該發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)容,將不具備新穎性。三是不存在抵觸申請,即在申請日前沒有同樣的發(fā)明或?qū)嵱眯滦捅凰颂岢鲞^申請并且記載在申請日后公布的專利申請文件中,否則該申請即沒有新穎性。根據(jù)《專利法》第24條的規(guī)定,申請專利的發(fā)明創(chuàng)造在申請日以前6個月內(nèi),有下列情形之一的,不喪失新穎性:(1)在中國政府主辦或者承認(rèn)的國際展覽會上首次展出的;(2)在規(guī)定的學(xué)術(shù)會議或者技術(shù)會議上首次發(fā)表的;(3)他人未經(jīng)申請人同意而泄露其內(nèi)容的。創(chuàng)造性是指,同申請日以前已有的技術(shù)相比,該發(fā)明有突出的實質(zhì)性特點和顯著的進(jìn)步,該實用新型有實質(zhì)性特點和進(jìn)步。在理解創(chuàng)造性時,要注意把握下列三點:一是《專利法》對發(fā)明和實用新型的創(chuàng)造性要求是不同的,對發(fā)明創(chuàng)造性的要求高于對實用新型創(chuàng)造性的要求;二是創(chuàng)造性判斷的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)有技術(shù)即申請日以前已有的技術(shù);三是創(chuàng)造性的實質(zhì)就是發(fā)明創(chuàng)造的非顯而易見性,從而具有一定的創(chuàng)造難度。具體來說,就是與現(xiàn)有技術(shù)相比,在技術(shù)上有不同程度的本質(zhì)性區(qū)別特征并且有所前進(jìn)。實用性是指該發(fā)明或?qū)嵱眯滦湍軌蛑圃旎蛘呤褂?,并且能夠產(chǎn)生積極效果。實用性要求該發(fā)明創(chuàng)造在工業(yè)上具有可重復(fù)性和批量生產(chǎn)的可能或者使用的可能,并且與現(xiàn)有技術(shù)相比能夠?qū)?jīng)濟(jì)、技術(shù)或者社會的發(fā)展產(chǎn)生積極的效果。
33.ABD解析:唐代末年,唐宣宗于大中年間命大臣將刑律各篇分為若干“門”,每門下又分別輔之以相關(guān)內(nèi)容的敕、令、格、式,編制成了這部《大中刑律統(tǒng)類》。這種以律為主、分類編排的法典編纂形式對后來五代及宋朝的立法產(chǎn)生了重大影響,如《宋刑統(tǒng)》。明朝的《大明律》是按六部的體例編排的,不同于《大中刑律統(tǒng)類》。
34.ABCD解析:依我國法律規(guī)定,債消滅的原因有;抵銷、混同、履行、解除、提存、免除等等,這些都能夠引起債的絕對消滅。
35.AD解析:依我國擔(dān)保法規(guī)定,在沒立權(quán)利質(zhì)權(quán)時,應(yīng)向有關(guān)單位辦理登記手續(xù)的有:依法可以轉(zhuǎn)讓的股票,依法可以轉(zhuǎn)讓的商標(biāo)專用權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)。而以匯票、支票、債券、存款單、倉單、提單出質(zhì)的,只需在合同約定的期限內(nèi)將權(quán)利憑證交付質(zhì)權(quán)人,質(zhì)權(quán)自權(quán)利憑證交付之日起成立,無需辦理登記。
36.N“三不放過”是指原因分析不清,不放過;責(zé)任者和職工沒有受到教育,不放過;沒有防范措施,不放過。
37.Y
38.Y
39.繁(平)華(平)事(仄)散(仄)逐(仄)香(平)塵(平)流(平)水(仄)無(平)情(平)草(仄)自(仄)春(平)。日(仄)暮(仄)東(平)風(fēng)(平)怨(仄)啼(平)鳥(仄)落(仄)花(平)猶(平)似(仄)墮(仄)樓(平)人(平)。平平仄仄仄平平(韻)仄仄平平仄仄平(韻)。仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平(韻)。繁(平)華(平)事(仄)散(仄)逐(仄)香(平)塵(平),流(平)水(仄)無(平)情(平)草(仄)自(仄)春(平)。日(仄)暮(仄)東(平)風(fēng)(平)怨(仄)啼(平)鳥(仄),落(仄)花(平)猶(平)似(仄)墮(仄)樓(平)人(平)。平平仄仄仄平平(韻),仄仄平平仄仄平(韻)。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平(韻)。
40.一是辛派先驅(qū)張孝祥。辛派詞人是遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒而從東坡到稼軒其間的橋梁則是張孝祥。張孝祥與蘇軾近似同屬天才型的詩人作詩填詞也都以蘇詩為典范。他一方面學(xué)蘇詞的“豪”以“詩人之句法”抒壯志豪情;另一方面則學(xué)蘇的“放”并兼融李白的浪漫精神以自在如神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。一是辛派中堅陸游。與辛棄疾將平生的創(chuàng)作精力貫注于詞相反陸游對作詞心存鄙視不過陸游畢竟才氣超然漫不經(jīng)意中也表現(xiàn)了他獨特的精神風(fēng)貌和人生體驗。陸游詞的主要內(nèi)容是抒發(fā)他壯志未酬的幽憤其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對比。放翁詞風(fēng)格雖多樣但未熔煉成獨特的個性其悲壯似稼軒而無辛詞的雄奇其豪放似東坡而無蘇詞的飄逸其閑適疏淡似朱敦儒而缺乏朱詞的恬靜瀟灑有眾家之長“而皆不能造其極”。一是與辛詞相似的陳亮。陳亮是位豪俠奇土詞風(fēng)與辛相似。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國安民的思想抱負(fù)常用詞來表達(dá)他的政治軍事主張其詞所論時事往往可以跟他的政論文相互印證。如果說辛棄疾是以文為詞那么陳亮幾乎可以說是“以詞為文”。強(qiáng)烈的現(xiàn)實針對性、鮮明的政治功利性和縱橫開闔的議論性構(gòu)成了陳亮詞最突出的特點。還有效辛體而自成一家的劉過。劉過有意學(xué)習(xí)辛棄疾揮灑自如深得辛詞豪邁狂放、幽默俏皮的神韻。只不過劉過是個終生流浪江湖的布衣、游士他既有俠客的豪縱又有游土的清狂。其詞的抒情主人公也往往是一位自傲自負(fù)又自卑自棄、狂放不羈又落魄寒酸的江湖狂士其詞的藝術(shù)個性比陳亮詞更鮮明突出。然而正如其人坦蕩不羈一樣劉過以文為詞有時不守音律;造語狂宕有時不免粗豪。辛派詞人的共同特點:(1)承辛棄疾豪放詞風(fēng)意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壯;(2)以抗敵愛國、感撫時事為主要創(chuàng)作內(nèi)容;(3)以文為詞使詞更進(jìn)一步散文化、議論化;(4)雖重音律但辭藻秀麗不及格律詞人。一是辛派先驅(qū)張孝祥。辛派詞人是遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒,而從東坡到稼軒,其間的橋梁則是張孝祥。張孝祥與蘇軾近似,同屬天才型的詩人,作詩填詞也都以蘇詩為典范。他一方面學(xué)蘇詞的“豪”,以“詩人之句法”抒壯志豪情;另一方面,則學(xué)蘇的“放”,并兼融李白的浪漫精神,以自在如神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。一是辛派中堅陸游。與辛棄疾將平生的創(chuàng)作精力貫注于詞相反,陸游對作詞心存鄙視,不過,陸游畢竟才氣超然,漫不經(jīng)意中也表現(xiàn)了他獨特的精神風(fēng)貌和人生體驗。陸游詞的主要內(nèi)容是抒發(fā)他壯志未酬的幽憤,其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對比。放翁詞風(fēng)格雖多樣,但未熔煉成獨特的個性,其悲壯似稼軒而無辛詞的雄奇,其豪放似東坡而無蘇詞的飄逸,其閑適疏淡似朱敦儒而缺乏朱詞的恬靜瀟灑,有眾家之長,“而皆不能造其極”。一是與辛詞相似的陳亮。陳亮是位豪俠奇土,詞風(fēng)與辛相似。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國安民的思想抱負(fù),常用詞來表達(dá)他的政治軍事主張,其詞所論時事往往可以跟他的政論文相互印證。如果說辛棄疾是以文為詞,那么,陳亮幾乎可以說是“以詞為文”。強(qiáng)烈的現(xiàn)實針對性、鮮明的政治功利性和縱橫開闔的議論性構(gòu)成了陳亮詞最突出的特點。還有效辛體而自成一家的劉過。劉過有意學(xué)習(xí)辛棄疾,揮灑自如,深得辛詞豪邁狂放、幽默俏皮的神韻。只不過劉過是個終生流浪江湖的布衣、游士,他既有俠客的豪縱,又有游土的清狂。其詞的抒情主人公,也往往是一位自傲自負(fù)又自卑自棄、狂放不羈又落魄寒酸的江湖狂士其詞的藝術(shù)個性比陳亮詞更鮮明突出。然而,正如其人坦蕩不羈一樣,劉過以文為詞,有時不守音律;造語狂宕,有時不免粗豪。辛派詞人的共同特點:(1)承辛棄疾豪放詞風(fēng),意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壯;(2)以抗敵愛國、感撫時事為主要創(chuàng)作內(nèi)容;(3)以文為詞,使詞更進(jìn)一步散文化、議論化;(4)雖重音律,但辭藻秀麗不及格律詞人。
41.姜夔的詞雖然在內(nèi)容上并無特別之處但藝術(shù)上頗為精致。他精通音律能自度曲所以他的詞一個突出的特色是音節(jié)諧婉。同時也講究用字善于渲染氣氛。當(dāng)然最能代表姜夔詞特色的是前人所說的“清空”。所謂“清空”指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷藝術(shù)表現(xiàn)上避實就虛側(cè)重于空靈的境界色彩上偏于素凈。如《揚州慢》(淮左名都)這首詞從序中可知寫的是作者到揚州后見到揚州遭到兵火之后的感想。其中的憂國之情是顯而易見的但在表現(xiàn)方式上這首詞卻避實就虛揚州的慘狀以及作者的感想均通過環(huán)境描寫、氣氛的渲染以及想象來表現(xiàn)而不作直接的描寫。而且強(qiáng)調(diào)了“冷月無聲”的境界在這種情景下“清角吹寒”也只是起“鳥鳴山更幽”的效果。姜夔上承周邦彥下啟吳文英等人在宋代婉約詞的發(fā)展史上具有特殊的地位后世的詞論家對他也有很高的評價。姜夔的詞雖然在內(nèi)容上并無特別之處,但藝術(shù)上頗為精致。他精通音律,能自度曲,所以,他的詞一個突出的特色是音節(jié)諧婉。同時,也講究用字,善于渲染氣氛。當(dāng)然,最能代表姜夔詞特色的是前人所說的“清空”。所謂“清空”,指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷,藝術(shù)表現(xiàn)上避實就虛,側(cè)重于空靈的境界,色彩上偏于素凈。如《揚州慢》(淮左名都)這首詞,從序中可知,寫的是作者到揚州后,見到揚州遭到兵火之后的感想。其中的憂國之情是顯而易見的,但在表現(xiàn)方式上,這首詞卻避實就虛,揚州的慘狀以及作者的感想均通過環(huán)境描寫、氣氛的渲染以及想象來表現(xiàn),而不作直接的描寫。而且強(qiáng)調(diào)了“冷月無聲”的境界,在這種情景下,“清角吹寒”也只是起“鳥鳴山更幽”的效果。姜夔上承周邦彥,下啟吳文英等人,在宋代婉約詞的發(fā)展史上具有特殊的地位,后世的詞論家對他也有很高的評價。
42.基本病理過程是指在多種疾病過程中可能出現(xiàn)的共同的、成套的功能、代謝和形態(tài)結(jié)構(gòu)的病理變化例如:水和電解質(zhì)紊亂、酸堿平衡紊亂、缺氧、發(fā)熱、應(yīng)激等。基本病理過程是指在多種疾病過程中可能出現(xiàn)的共同的、成套的功能、代謝和形態(tài)結(jié)構(gòu)的病理變化,例如:水和電解質(zhì)紊亂、酸堿平衡紊亂、缺氧、發(fā)熱、應(yīng)激等。
43.自我效能感的形成受四種因素的制約:(1)直接經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗對效能感的影響是最大的成功的經(jīng)驗?zāi)軌蛱岣呷说淖晕倚芨卸啻问〉慕?jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也有重要影響??吹脚c自己水平相當(dāng)?shù)氖痉墩呷〉昧顺晒鰪?qiáng)自我效能感反之會降低自我效能感。(3)言語說服。憑借說服性建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)能夠改變?nèi)说淖晕倚芨械且揽窟@種方法形成的自我效能感不易持久一旦面臨令人困惑或難以處理的方法就會迅速消失。(4)情緒的喚起。在緊張、危險的場合情緒易被喚起高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會妨礙行為操作降低對成功的預(yù)期水準(zhǔn)。自我效能感最早是由班杜拉提出的,是指人們對自己是否能夠成功進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。自我效能感的形成受四種因素的制約:(1)直接經(jīng)驗。(2)替代經(jīng)驗。(3)言語說服。(4)情
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