古代漢語·文字

1古代漢語·文字2文字定義

文字是人類用來交際的符號系統(tǒng)，是記錄語言的書寫形式。秦始皇統(tǒng)一中國後，在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字。倉頡之初作書,蓋依類象形，故謂之文,其後形聲相益，即謂之字。(許慎：文指獨體字，字指合體字)

古文字：甲骨文字—金文—大篆—小篆

今文字：隸書—楷書、草書、行書

3關(guān)於漢字起源的傳說

1、八卦說認(rèn)爲(wèi)漢字起源於八種卦象符號，這八種卦象符號爲(wèi)乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷。萌芽于西晉潘嶽，《爲(wèi)賈諡作贈陸機詩》：“結(jié)繩闡化，八象成文”，八象即八種卦象符號。到了宋代，將八卦附會于漢字起源的說法開始流行起來。甚至有人直接認(rèn)爲(wèi)乾是天、坤是地、坎是水、離是火、震是雷、艮是山、巽是風(fēng)、兌是澤，這八個字的古文。42、結(jié)繩說《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察?！?/p>

在文字被發(fā)明之前，人類採取結(jié)繩記事的方法來幫助記憶，起到提示事情、交流情況的作用?！笆麓螅蠼Y(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩?！?/p>

53、倉頡造字說

在有關(guān)漢字起源的諸種傳說中，影響最大的是“倉頡造字說”。戰(zhàn)國末期的古籍中就有很多關(guān)於倉頡造字的傳說?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸稗芍僮鬈?，倉頡作書，後稷作稼，臯陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當(dāng)矣，然而非主道者?！?《韓非子》：“古者倉頡之作書也，自環(huán)者謂之厶，背厶者謂之公，公厶之相背也，乃倉頡固以知之矣?！崩钏埂秱}頡篇》：“倉頡作書，以教後詣?！睗h代以後，這些傳說就更離奇了?！痘茨献印け窘?jīng)》：“昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井而龍登玄雲(yún)，神棲昆侖?！薄墩摵狻す窍唷罚骸皞}頡四目，爲(wèi)黃帝史。”7小結(jié)1：

關(guān)於文字的起源有哪幾種說法？“八卦說”“結(jié)繩說”“倉頡造字說”

8文字産生的途徑

1、源於記號結(jié)繩

契刻

當(dāng)記號的意義爲(wèi)大衆(zhòng)所熟知，同時，具有了大衆(zhòng)所共同認(rèn)讀的語音後，這種記號就成爲(wèi)形、音、意的結(jié)合體，就脫離了契刻的記事方式而進(jìn)入了文字的行列。92、源於圖畫裘錫圭：“用象形符號表示族名，很可能是原始表意字産生的一個重要途徑?！?0小結(jié)2：漢字的産生有哪幾種途徑？源于記號源於圖畫

11漢字産生的時代

甲骨文不是最早的漢字，只是漢字的流，而不是漢字的源。原因在於：a假借字和形聲字的出現(xiàn)，是漢字體系形成的標(biāo)誌，商代後期的甲骨文已經(jīng)有幾千個單字，大多數(shù)都有假借的用法，而且形聲字也不少；b甲骨文已經(jīng)能夠完整地記錄當(dāng)時的語言；c甲骨文在書寫方面也已經(jīng)顯得十分成熟。12大約到西元前21世紀(jì)，隨著夏朝的建立，漢字體系已經(jīng)基本形成。隨著夏朝的建立，我國社會正式進(jìn)入了君主宗法制的社會，爲(wèi)了有效地實行君主宗法制統(tǒng)治，國家迫切需要有一套比較完善的文字，國家對文字的創(chuàng)造改進(jìn)整理的速度和力度一定會大大加快。

13我愛你，中國的漢字

漢字，是炎黃子孫的驕傲，是先人一代代智慧的結(jié)晶，是一種神奇的字體。當(dāng)你用筆寫出一個個生動的漢字時，一定會感嘆漢字的奇妙。它就如一位技術(shù)精湛的魔術(shù)師，時而輕如鴻毛，時而重如泰山，時而飄若游絲，時而嬌若驚鴻。每一個字都是一幅幅流光溢彩的畫頁，也是一個跳躍歡快音符的樂章。它們還有悠長的歷史：從甲骨文到金文、篆書、隸書、草書、行書，最后到我們現(xiàn)在的楷書，你說有哪一樣不值得我們?nèi)ジ袊@的呢？14

每個漢字都經(jīng)歷了一段不可猜測的道路，才能流傳到現(xiàn)在。它是中華民族的智慧結(jié)晶，是中華民族的偉大創(chuàng)作，是中國民族的光輝榮譽。漢字使我們中國的文化更上一層樓。當(dāng)我聽到“漢字”這個詞時，不禁肅然起敬。漢字！我真想對你說：“我愛你！”15龍文

歌手:譚晶一彈戲牡丹,一揮萬重山。一橫長城長,一豎字鏗鏘。一畫蝶成雙,一撇鵲橋上。一勾游江南,一點茉莉香。灑下床前明月光,上下千年一夢長。古今如一龍鳳凰,黑眼黑發(fā)真善良。宮商角徵羽。琴棋書畫唱?？兹笘|南飛,織女會牛郎。深愛這土地,絲路到敦煌。先人是炎黃,子孫血一樣。讀懂了千年金鉤銀畫樣,習(xí)慣了故鄉(xiāng)白米面或湯。一杯清茶道漢唐,妙筆丹青畫平安。宮商角徵羽。琴棋書畫唱?？兹笘|南飛,織女會牛郎。深愛這土地,絲路到敦煌。先人是炎黃,子孫血一樣★漢字是中華民族千百年悠遠(yuǎn)文明的見證！16八卦八卦：我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風(fēng)，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。在《易經(jīng)》里有詳細(xì)的論述。八卦相傳是伏羲所造，后來用于占卜。1718八卦解析所謂卦，其實是古代勞動人民通過測量太陽位置，從而知季節(jié)、記錄勞作規(guī)律的手段。卦字的右邊“卜”字，是象形，表示在地上豎桿子，右邊那一點是太陽的影子?！柏浴弊肿筮叺摹肮纭弊质浅咦?，用來測量影子的長度位置。通過長期測量，勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。所謂八卦，應(yīng)該是在地之八方測量結(jié)果的記錄。（一）八卦歌訣乾三連，坤六段，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

19太極八卦提起太極八卦圖，許多人都感到很神秘，至于其中的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來。卦者，掛也。是一種現(xiàn)象掛在我們的眼前，故而稱其為卦。

《易經(jīng)》所說的卦，是宇宙間的現(xiàn)象，是我們?nèi)庋劭梢钥匆姷默F(xiàn)象，宇宙間共有八個基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現(xiàn)象而變化，這就是八卦法則的起源。20

八卦是智慧之學(xué)，我們看到京戲中孔明出場，身穿陰陽八卦袍，就是說明高度的智慧，太極圖就是一個圓，里面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如圖）。相傳太極八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創(chuàng)，在“五經(jīng)”的“周易”中，有詳細(xì)的記載和說明。古人認(rèn)為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬于哲學(xué)范疇的，是樸素的唯物論；但是，后來的一些學(xué)者，牽強附會，圖讖預(yù)測，宣揚萬物天定的宿命論觀點，使太極八卦摻雜進(jìn)了唯心主義的內(nèi)容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本來的科學(xué)意義。（易經(jīng)算命）21河圖洛書

河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認(rèn)為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽為“宇宙魔方”。相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪范》?！兑住は缔o上》說："河出圖，洛出書，圣人則之"，就是指這兩件事。22河圖洛書23

河圖上，排列成數(shù)陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數(shù)字，其和皆等于15，十分奇妙。對此，中外學(xué)者作了長期的探索研究，認(rèn)為這是中國先民心靈思維的結(jié)晶，是中國古代文明的第一個里程碑?！吨芤住泛汀逗榉丁穬蓵?，在中華文化發(fā)展史上有著重要的地位，在哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。24河圖、洛書的關(guān)系

一般認(rèn)為河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用，不可分割。

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816九宮對河圖、洛書的圖形、文獻(xiàn)一直保存至今。河圖實際是1——10排列而成，5和10構(gòu)成中宮，奇數(shù)為陽，白色，代表天數(shù)（生數(shù)）；偶數(shù)為陰，為黑，代表地數(shù)（成數(shù)）。洛書實際是