《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)

《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)1

第一篇鑒賞古代詩(shī)歌考點(diǎn)闡釋

一、考點(diǎn)要求能閱讀淺易的古代詩(shī)文。

1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

2.評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度。

二、考點(diǎn)闡釋

1.鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。

2.鑒賞作品的語(yǔ)言包括精確?????理解有關(guān)詞語(yǔ)的特定意義、比方意義、隱含意義、示意意義;還包括精確?????理解重要詞語(yǔ)的深層含義和言外之意;賞析詩(shī)歌語(yǔ)言描繪形象、表達(dá)情感、制造意境的藝術(shù)效果。

3.賞析表達(dá)技巧包括比方、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等修辭技巧，借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、襯托烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生(塑造人物形象時(shí)，稱(chēng)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合)、比興(間接抒情的詩(shī)歌)，直抒胸臆(直接抒情的詩(shī)歌)等表現(xiàn)技巧。

4.評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容包括概括主旨，簡(jiǎn)析作品的政治意義、思想意義、人生意義，賞析的生活情趣、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格，指出局限性。

其次篇古代詩(shī)歌鑒賞的一般方法

第一節(jié)詩(shī)歌的形象的鑒賞

詩(shī)歌的形象包括意象、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深化領(lǐng)悟詩(shī)人思想感情。

一、鑒賞詩(shī)歌的意象

抒情詩(shī)往往是借助客觀事物形象(景物、山川草木等)表現(xiàn)詩(shī)人的主觀的感情?？陀^事物形象，不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的事物，更是含有“意”(情感)的形象，即“意象”。意象是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。

1.抓景物特點(diǎn)，探知詩(shī)人的感情。

“詩(shī)言歌詠，見(jiàn)景生情”，詩(shī)人的寫(xiě)景作為后一兩句的情感抒發(fā)的基礎(chǔ)。由景物的物象可以探知詩(shī)人的情感。如李白的《靜夜思》前兩句是寫(xiě)景，以地上霜喻月光，非常真實(shí)地描寫(xiě)了深秋靜夜的寒意蕭瑟。后兩句則直接抒發(fā)了思念家鄉(xiāng)的情感。

山居秋暝

(唐·王維)

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨便春芳歇，王孫自可留。

[分析]

這是一首山水名篇。首聯(lián)，初秋傍晚，山雨初霽，空氣清爽，景色奇妙。頷聯(lián)，天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條雪白如瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美。頸聯(lián)，竹林里傳來(lái)一陣歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘洗罷衣服笑逐著回來(lái);亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了很多珍寶般晶瑩的水珠，那是順流而的漁舟劃破了荷塘月色的安靜。詩(shī)人極力渲染一幅純凈美妙的圖景，反映了詩(shī)人過(guò)寧?kù)o純樸生活的抱負(fù)，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)人以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和一種抱負(fù)中的社會(huì)美。詩(shī)人選擇的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“蓮動(dòng)”等樂(lè)觀的意象。

2.析意境，探知詩(shī)人的感情。

“意”就是指的主觀感情，“境”是指的是所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成?！耙饩场本褪菍⒌乃枷敫星楹蜕顖?chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。

在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫(huà)面或雄渾壯美，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”;或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”;或沉郁孤愁，如“野曠天底樹(shù)，江清月近人”;或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”;或開(kāi)闊蒼涼，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”;或高遠(yuǎn)寬闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。

意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、寬闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)

細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、動(dòng)聽(tīng)、朦朧

繁復(fù)——繁麗、熱鬧、高亢、繁華、淳樸、吵鬧

清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒蕪、冷寂

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫(xiě)的景物之中，即人們常說(shuō)的融情于景，借景抒情。

臺(tái)城

(唐·韋莊)

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，照舊煙籠十里堤。

[分析]

南京古城陰雨連綿，青草茂密。從前的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng)，如今只聽(tīng)到凄涼的鳥(niǎo)鳴。古城的柳樹(shù)不管它誰(shuí)興誰(shuí)亡，依舊枝繁葉茂，如綠煙覆蓋長(zhǎng)堤。開(kāi)頭描寫(xiě)陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴，渲染了一種凄涼的氣氛，后兩句寓情于景，于常見(jiàn)的景物中寄寓了無(wú)限的惆悵，抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。

3.透過(guò)表面意義，挖掘深層含義

古代詩(shī)詞常是感情膚淺，含蓄不露，富有哲理，在表面意義之下，還可以挖掘到其深層含義，這正是要表達(dá)的主題。如李白的《早發(fā)白帝城》，從字面是看是寫(xiě)一段行程，水流急，船行快，實(shí)質(zhì)是寫(xiě)心情的輕松和愉悅。

謁金門(mén)

(唐·馮延巳)

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

[分析]

詞一開(kāi)頭，就用生花妙筆“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”把特定環(huán)境中的春天景色用特定的鏡頭推到讀者的面前。但它的妙處不僅僅在寫(xiě)景，而在于它以融情于景的手法，把女仆人公不安靜的內(nèi)心世界奇妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。她，一位富貴人家的少婦，由于丈夫遠(yuǎn)出，遲遲未歸，心中的掛念自不必說(shuō)。隨著光陰的消逝，季節(jié)的更迭交替，春天又靜靜地6來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢!這種由景入情、以景寓情的手法，把景與情如膠似漆地糅合在一起，交織成一幅完整而鮮亮的畫(huà)面。

《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)問(wèn)與技能：

指導(dǎo)同學(xué)把握詩(shī)文基調(diào)，有表情朗讀詩(shī)文，培育同學(xué)鑒賞詩(shī)歌的力量。

2、過(guò)程和方法：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3、道德、情感、價(jià)值觀：

體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，培育健康高尚的審美情趣和審美力量。

【教學(xué)重點(diǎn)】

反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的思想感情。

【課時(shí)支配】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

《假如生活哄騙了你》

一、導(dǎo)入

大家已經(jīng)接觸到了很多詩(shī)歌，那么在上課之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“什么是詩(shī)歌?”詞典上的解釋是“文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言反映生活、抒發(fā)情感”，我認(rèn)為詩(shī)歌的最大特點(diǎn)就是表現(xiàn)了一種美的追求?！逗神R史詩(shī)》表現(xiàn)了一種悲壯雄闊的英雄之美，《繁星·春水》表現(xiàn)了一種心有靈犀的美，即使是《惡之花》《死水》這樣的詩(shī)篇，寫(xiě)了種丑惡的事物，也是為了表現(xiàn)對(duì)逝去的美的留戀和對(duì)現(xiàn)實(shí)毀滅美的憤慨，這是一種追求之美。同樣，我們可以從抒發(fā)個(gè)人情感的愛(ài)情詩(shī)中看到美的存在，而描寫(xiě)人生哲理的詩(shī)歌也同樣是美的樂(lè)園。我們學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)歌，首先要去體會(huì)這種詩(shī)歌的美，通過(guò)我們的朗讀，通過(guò)我們的體會(huì)，通過(guò)我們的品嘗來(lái)感知這種美。

二、《假如生活哄騙了你》教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：俄羅斯文學(xué)博大精深，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，且大師輩出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他們的名字嗎?

(譬如托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基、馬雅科夫斯其、萊蒙托夫、普希金等)

今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇，它的就是普希金。同學(xué)自由回答。

三、簡(jiǎn)介

哪位同學(xué)知道這位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人的狀況?

明確：普希金，俄羅斯宏大的詩(shī)人，小說(shuō)家，史稱(chēng)“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌評(píng)擊時(shí)政，歌頌自由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他對(duì)曾被兩次流放，也曾身陷囹圄，但他始終不愈地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付誕生命也再所不息。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永久鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高藝術(shù)成就和無(wú)言的藝術(shù)魅力。俄羅斯聞名的文學(xué)理論批判家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力氣到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣嚴(yán)厲、美麗，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮亮，像水晶一樣透亮?????、潔靜，像春天一樣芳香，像勇士手中的劍擊一可先讓同學(xué)讀有關(guān)資料，老師進(jìn)行介紹，強(qiáng)調(diào)普希金的悲劇一生樣鏗鏘有力?！钡霸?shī)是不行翻譯的”，譯詩(shī)不等于原詩(shī)，而我們現(xiàn)在又只能通過(guò)譯詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)、觀賞，但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。

四、寫(xiě)作背景

這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的境況下，詩(shī)人卻沒(méi)有丟失盼望與斗志，他喜愛(ài)生活，執(zhí)著地追求抱負(fù)，信任光明必來(lái)，正義必勝。

四、聽(tīng)、讀詩(shī)篇

1、聽(tīng)課文錄音。

2、劃分朗讀節(jié)拍。

3、自由朗讀。由老師范讀，再由同學(xué)讀。

五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題

1、問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明白怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。

明確：詩(shī)中闡明白這樣一種樂(lè)觀樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活哄騙了你時(shí)，不要哀痛，不要心急;在苦惱的時(shí)候要擅長(zhǎng)忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們肯定要永葆樂(lè)觀樂(lè)觀的心態(tài);生活中不行能沒(méi)有苦痛與哀痛，歡快不會(huì)永久被悲傷所掩蓋，歡樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。

2、問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義?

明確：見(jiàn)教參。

3、問(wèn)：詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話，最忌直白的說(shuō)理，而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象，卻以說(shuō)理取得了巨大勝利，品嘗全詩(shī)，想想緣由何在?

同學(xué)爭(zhēng)論。

4、這是一首膾炙人口的名篇，很多人把它記在自己的筆記本上，作為鼓舞自己的座右銘，你讀了之后，喜愛(ài)這首詩(shī)嗎?為什么?

請(qǐng)同學(xué)們自由爭(zhēng)論，各持己見(jiàn)。這首詩(shī)最美、最吸引人的地方就在這里。同學(xué)自由回答，最好聯(lián)系實(shí)際。

六、遷移積累

1、仿句練習(xí)仿照《假如生活哄騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫(xiě)下面的詩(shī)句：

假如生活戲弄了你，不要________，不要________!________。

2、背誦全詩(shī)。

七、拓展提高

課后探究性閱讀普希金詩(shī)詩(shī)集，下堂課溝通。

作為作業(yè)完成。

《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo)

1、背誦五首詩(shī)詞曲，精確?????把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2.體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.領(lǐng)悟詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。

教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

資料超市：

劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期患病貶謫表示憐憫。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。

白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)孤獨(dú)?????，滿(mǎn)朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>

蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清爽豪健，善用夸張比方，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。

張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代聞名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，盡情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，假如兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、引入

由千古唐詩(shī)引入

二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)感情。

無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)決信念和樂(lè)觀精神

2、自由朗讀，直至背誦

3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。

4、供應(yīng)背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。

5、師生品讀詩(shī)句。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人惋惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不行抗拒。

6、自由有感情品讀這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。

1、指名朗讀《赤壁》

2、同學(xué)依據(jù)所查資料介紹杜牧

3、思索探究：

(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?

參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月消逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、大事，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)間銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)覺(jué)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法安靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)覺(jué)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句談?wù)摳锌惆l(fā)了怎樣的思想感情?

參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是由于他自己生不逢時(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，信任自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

4、齊讀背誦這首詩(shī)。

5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。

四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。

五、布置作業(yè)

1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，預(yù)備鑒賞。

2、連續(xù)熟背詩(shī)歌。

其次課時(shí)

一、檢查背誦

二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。

1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。

2、介紹賞析詩(shī)歌的留意點(diǎn)

第一通語(yǔ)言，明意象。

1、留意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等;2、留意語(yǔ)序;3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清爽，即用語(yǔ)新奇，不落俗套;平淡，即不加修飾，平白易懂;絢麗，即詞藻富麗、有文采;明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的;含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼;簡(jiǎn)潔，即潔凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，依據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特別意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。

其次悟情感，析主旨

1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類(lèi)：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家;憂國(guó)憂民、關(guān)懷民生疾苦;反映戰(zhàn)斗給人民帶來(lái)災(zāi)難、苦痛。身世類(lèi)：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的理想，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又經(jīng)常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大抱負(fù)總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是愁?lèi)灐⒈瘧?。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類(lèi)。愛(ài)情類(lèi)：歌頌愛(ài)情的美妙;反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫;征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類(lèi)：隱逸生活的閑適;寄情山水的情趣，以山川田園的美妙來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類(lèi)：對(duì)友人的關(guān)懷和祝福，友人之間的友情。其他類(lèi)：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。

第三看風(fēng)格，辨手法

1、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)受、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。

2、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄予在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，詳細(xì)表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種示意、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比方、夸張、擬人等手法的作用。

3、指名同學(xué)上臺(tái)賞析詩(shī)歌。(汪思琪)

修辭手法;頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義;名句的賞析

4、同學(xué)相互質(zhì)疑補(bǔ)充

5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(同學(xué)能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)

6、有感情吟誦這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。

1、播放或同學(xué)唱王菲的《但愿人長(zhǎng)期》

2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)傾聽(tīng)后的感受(初步感知情感基調(diào))

3、介紹詞的相關(guān)學(xué)問(wèn)，解題并供應(yīng)背景

《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。

序言中“中秋”“兼懷子由”告知了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

4、播放音頻，讓同學(xué)聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。

5、師生品讀

明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)憂在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳奇中的仙女相比，表達(dá)出世入世的雙重沖突心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾情愿在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種樂(lè)觀的人生態(tài)度。)敘述身世感慨和沖突心理。

月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分別時(shí)團(tuán)聚呢?由己推人，人間有悲歡離合猶如月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完善無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下全部離人的祝福：只盼望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美妙的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。

6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的熟悉?

四、布置作業(yè)

1、推舉同學(xué)閱讀《江城子》

2、背誦詩(shī)詞

第三課時(shí)

一、背誦前四首詩(shī)詞

二、講解曲的學(xué)問(wèn)

三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。

1、老師先范讀，后同學(xué)自由散讀。

2、思索探究。

(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?

(2)、這首曲表達(dá)了怎樣的思想感情?

結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。

(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。

3、背誦本曲

四、小結(jié)

五、熟讀詩(shī)詞曲五首

六、課堂檢測(cè)

1、默寫(xiě)名句

2、品析名句。

(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

(4)、但愿人長(zhǎng)期，千里共嬋娟。

(5)、難過(guò)秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。

教后記：

古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)同學(xué)誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，老師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)當(dāng)傳授一些方法，并留意示范、指導(dǎo)。基于這樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與同學(xué)共同賞析詩(shī)詞。同學(xué)在課堂上也能樂(lè)觀發(fā)揮主體性，參加爭(zhēng)論，其中時(shí)有精彩賞析。

《鑒賞詩(shī)歌的思想情感》教學(xué)設(shè)計(jì)4

高中新教材三、四兩冊(cè)的內(nèi)容以文學(xué)作品為主，并以文學(xué)體裁分成單元，其目的是，通過(guò)教學(xué)著重培育高中同學(xué)的初步觀賞文學(xué)作品的力量。這樣的編寫(xiě)體例和以往的教材有明顯的不同，其優(yōu)點(diǎn)是可以讓同學(xué)通過(guò)集中學(xué)習(xí)肯定數(shù)量的古今中外的優(yōu)秀的文學(xué)作品，促使他們萌發(fā)對(duì)文學(xué)作品的閱讀愛(ài)好，并且初步熟悉小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等文學(xué)樣式的進(jìn)展規(guī)律，從而達(dá)到初步觀賞文學(xué)作品的力量的目的。

新的教材，新的體例，新的目標(biāo)，促使我們必需要探究新的教法。而我的做法是，運(yùn)用多媒體教學(xué)的手段開(kāi)展文學(xué)觀賞活動(dòng)。用新的手段，大的容量，快的節(jié)奏來(lái)上好三、四兩冊(cè)的文學(xué)作品。

文學(xué)觀賞活動(dòng)的預(yù)備階段

運(yùn)用多媒體上文學(xué)觀賞課，需要花費(fèi)較多的時(shí)間做課前的預(yù)備。一般要做以下的事情：

1收集資料：

在確定文學(xué)觀賞活動(dòng)主題以后，實(shí)行多種途徑收集資料，這些資料包括有文字資料、圖片資料、音響資料。

2編寫(xiě)講稿：

依據(jù)主題編寫(xiě)講稿，這個(gè)講稿圍繞主題綻開(kāi)有關(guān)文學(xué)學(xué)問(wèn)的介紹，其中有文學(xué)史的內(nèi)容作為講稿的縱線，著重介紹文學(xué)現(xiàn)象的進(jìn)展脈絡(luò);其中有作家生平的介紹，突出重要作家的思想、創(chuàng)作以及在文學(xué)的地位;其中還有重要作品的介紹，突出介紹作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，這是觀賞活動(dòng)的重點(diǎn)所在?？傊?，史為線，作家為點(diǎn)，作品為面。

3制作課件：

依據(jù)主題以及講稿的內(nèi)容，制作課件。課件也貫徹史為線，作家為點(diǎn)，作品為面的原則。在制作過(guò)程中，首先把講稿濃縮為提綱，用幻燈片的形式制作出來(lái)，然后把圖片資料插進(jìn)課件。涉及到作家的作品，盡可能有音像的資料，如朗誦、歌曲、唱段的錄音以及電影和電視的活動(dòng)畫(huà)面。課件制作可以運(yùn)用powerpoint軟件，比較簡(jiǎn)單和便利。

文學(xué)觀賞活動(dòng)的進(jìn)行階段

經(jīng)過(guò)收集資料、編寫(xiě)講稿、制作課件以后，就可以進(jìn)行文學(xué)觀賞的活動(dòng)了?；顒?dòng)大多支配在多媒體教室。講課前安裝好課件，調(diào)試好音響設(shè)備并開(kāi)啟多媒體投影儀。

文學(xué)觀賞的活動(dòng)是在邊講邊操作的過(guò)程中進(jìn)行的。

講課前，放一段與講課內(nèi)容相吻合的音樂(lè)，營(yíng)造一種氣氛，以便讓同學(xué)能夠盡快地進(jìn)入聽(tīng)課的角色。

講課的過(guò)程中，邊講邊演示并協(xié)作以音響、畫(huà)面，來(lái)造成比較有節(jié)奏、有動(dòng)感的效果，使同學(xué)的聽(tīng)課始終處在一種全神貫注的良好狀態(tài)中。

邊講邊演示的時(shí)候，還要調(diào)整好教室的燈光，即需要作筆記時(shí)，就得開(kāi)燈，需要放投影儀的時(shí)候，就得關(guān)燈。

因此，講課中的各方面的協(xié)調(diào)顯得至關(guān)重要了。全部這些都要在預(yù)備階段作好充分的考慮和支配。

文學(xué)觀賞活動(dòng)的詳細(xì)內(nèi)容

從高二班級(jí)開(kāi)頭，我結(jié)合新教材進(jìn)行了多次文學(xué)觀賞活動(dòng)，主要有《唐詩(shī)觀賞》、《唐宋詞觀賞》、《中國(guó)戲曲進(jìn)展概況》、《戲劇漫談》、《中國(guó)古代小說(shuō)及〈紅樓夢(mèng)〉》等內(nèi)容。

《唐詩(shī)觀賞》主要結(jié)合唐詩(shī)單元，介紹了唐詩(shī)的文學(xué)史的地位、內(nèi)容、成就以及富強(qiáng)的緣由等方面，從橫向廣泛地介紹了若群星燦爛般的唐代詩(shī)人，然后引到唐代最宏大的詩(shī)人李白和杜甫。接著就集中介紹李白和杜甫的膾炙人口的優(yōu)秀作品。在介紹時(shí)，既有以前學(xué)過(guò)的，又有即將要學(xué)的;既有課內(nèi)的，也有課外的;既有短小的近體詩(shī)，也有較長(zhǎng)的古體詩(shī)。協(xié)作這些詩(shī)歌的鑒賞都有配樂(lè)的詩(shī)朗誦，同時(shí)屏幕上放出字幕和畫(huà)面。

《唐宋詞觀賞》則以縱一直介紹，即以唐宋詞的起源、進(jìn)展的脈絡(luò)，引出各階段的詞人來(lái)介紹。同時(shí)也兼顧到唐宋詞的豪放、婉約這兩大詞派的介紹。主要介紹了這些詞人：白居易、柳永、范仲淹、蘇軾、李清照、秦觀、辛棄疾等人的作品，和《唐詩(shī)觀賞》一樣，也配以音樂(lè)伴奏的朗誦，同時(shí)屏幕上放出字幕和畫(huà)面。為了引起同學(xué)的更大愛(ài)好，在觀賞蘇軾的《明月幾時(shí)有》的時(shí)候，我特地放了王菲的流行歌曲《明月幾時(shí)有》，以調(diào)動(dòng)同學(xué)的心情，并使觀賞課有了一個(gè)小小的高潮。

《中國(guó)戲曲進(jìn)展概況》也是以縱向的方式來(lái)介紹戲曲的進(jìn)展演化過(guò)程，同時(shí)介紹與課文有關(guān)的內(nèi)容。開(kāi)頭以學(xué)問(wèn)競(jìng)賽題引入，激起同學(xué)的奇怪???心，然后介紹中國(guó)戲曲的起源、進(jìn)展、成熟、高潮等幾個(gè)階段，涉及到南戲、雜劇、傳奇等戲曲樣式。戲曲作家及作品的介紹則以關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖為主。觀賞中播放了京劇《竇娥冤》、越劇《西廂記》、昆曲《牡丹廳》的唱腔片段，同時(shí)也配以字幕、畫(huà)面。越劇的唱段明顯受到同學(xué)的寵愛(ài)。

《戲劇漫談》則以更為開(kāi)闊的視野，從古希臘的戲劇起源開(kāi)頭介紹，并涉及到東方印度的戲劇、英國(guó)的莎士比亞、法國(guó)的莫里哀、雨果、德國(guó)的席勒、歌德、俄國(guó)的普希金、果戈里的戲劇作品和二十世紀(jì)產(chǎn)生的現(xiàn)代派戲劇。以縱向介紹進(jìn)展史，以橫向介紹各國(guó)的作家和作品，而以課文中涉及的莎士比亞的《羅米歐與朱麗葉》為介紹的點(diǎn)，播放了最新拍攝的同名電影片段，并且和課文的內(nèi)容作了比較。兩段精彩的電影片段讓同學(xué)在觀賞中獲得了極大的美的享受。

《中國(guó)古代小說(shuō)及〈紅樓夢(mèng)〉》則從古代小說(shuō)的起源談起，談到小說(shuō)的進(jìn)展，在談到中國(guó)古代小說(shuō)的進(jìn)展高峰時(shí)引出了《紅樓夢(mèng)》。對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，則從它的以及創(chuàng)作，它的出版和版本種類(lèi)等方面先作介紹，然后引導(dǎo)同學(xué)走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》。在介紹了《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系圖以后著重介紹了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等主要人物，配以圖片和詩(shī)歌。最終播放電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的插曲，如《枉眉凝》、《秋窗風(fēng)雨夕》、《紫菱洲歌》、《聰慧累》，以便讓同學(xué)能更好地了解小說(shuō)中的人物。

文學(xué)觀賞活動(dòng)給我的啟示

首先，文學(xué)觀賞活動(dòng)的開(kāi)展是符合新的教材、新的語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，也適應(yīng)了近年高考加強(qiáng)文學(xué)鑒賞內(nèi)容考核的趨勢(shì)。

其次，這種新的課型也是對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)文課的一種改革。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，一本書(shū)、一支粉筆、一堂滿(mǎn)堂灌的課。從信息量到生動(dòng)性諸方面來(lái)看都比不上運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備上的課。我認(rèn)為運(yùn)用多媒體上課有以下優(yōu)點(diǎn)：

1，上課的容量大。由于不需要板書(shū)，節(jié)約了大量的時(shí)間，可用于講課。這種課特殊適合介紹系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)、和大量的背