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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——今年XX高考語文(5篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信大量人會覺得范文很難寫?接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
今年XX高考語文作文篇一
誰想不幾日,那花竟死了。老農(nóng)聽著我的表達(dá),微微地笑:“櫻花怎么能那么養(yǎng)呢?它有自己的種法。〞
那一刻,我猛然間開悟,原來世間萬事萬物莫不如此,惟有適合自己才可開出一片繁華,否則生且不易,又何來的花團(tuán)錦簇、萬紫千紅?
想來又有多少人沉迷于仿效他人的熱潮,丟了自我?塞辛格《麥田上的守望者》流行一時,大街上戴鴨舌帽穿風(fēng)衣的年輕人也多了起來;歌德為撫慰自己的書出版,一時自殺又成為一種時尚。當(dāng)時尚的潮流席卷于世,當(dāng)喧嘩與騷動潮水般涌來,你是否有足夠的勇氣與自信,堅持自己,尋覓一條適合自己的路?
蝶翼翩翩,這群精靈懂得避開燭光,不做那撲火的飛蛾,而去盡情享受自己的幽暗。我們?yōu)槿颂幨酪嘣撊绱?。古人詩云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。〞這便深諳為人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧嘩與騷動原本與你無干,你只養(yǎng)一池心蓮,自守一樹涼快,便自滿其所,豈不快哉?
人生如雪中觀鶴,有清凈,亦有混雜。前者心思敞亮,不摻一絲雜質(zhì),如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓〞,天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放于生命的絹帛。
再想古代士子熬得十年寒窗,只求一舉成名天下知,竟是癡了。生不用封萬戶侯,只求如徐霞客,遍覽名山大川,一仆一驢,一筆一絹,任他世事煩擾,我自有天枕地床;更無需黃袍加身,便如蒲松齡“老于世情乃得巧,昧于世情則得拙〞,他秉持一拙所自安的生命準(zhǔn)則,在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈,給無數(shù)士子以“書中自有顏如玉〞的想象。
天籟自鳴,不擇好音。為人處世,選擇一條適合自己的路,即使荊棘滿生,亦可步步生蓮,腳下生風(fēng)?!爸豢忠股罨ㄋ?,故燒高燭照紅妝〞。這也癡了,且讓那花睡去,明朝醒來,又可開得一片春天。
今年XX高考語文作文篇二
現(xiàn)代旅行中,我們往往空想著車輛能如閃電一般穿越障礙,瞬間直達(dá),我們常為交通的堵塞感到焦躁擔(dān)憂,卻從未想過在遙遠(yuǎn)的幾千年前,曾有這樣一位思想者,就乘坐在一輛簡陋而緩慢的木車上,為了自己的理想來回奔波在蒼茫的大地上,不知疲憊,終其一生。
他就是為我們所熟知的思想家、教育家——孔子。
鮑鵬山在《風(fēng)流去》中曾對孔子有過這樣一段描述:在一條浩浩湯湯的河邊,孔子師徒又找不到渡口了,子路上前向河邊的農(nóng)夫問路,卻只是得到“天下皆亂,舉世皆然,何不避世歸隱,躬耕隴畝〞的勸誡。
莫非孔子不明白這些嗎?幾十年來,他歷盡艱辛,學(xué)而不厭,“十年磨一劍〞,卻連“霜刃未曾試〞,心中的滿腔豪情與宏偉抱負(fù)無人言說,也無人理解,如何能沒有感慨,如何能沒有惆悵?但是他卻握緊手中的韁繩,堅守著“君子固窮〞的決心,立下了“邦有道,如矢,邦無道,如矢〞的泣血誓言。君子,安能作窮途之哭,那只是無能者的怯懦表現(xiàn)。他不羨慕避世田園、閑云野鶴的自由隱士,也不向往車來車往、燈紅酒綠的俗世生活,他只是孤獨地駕著那輛破舊的木車,周游于列國之中,往來于天地之間,渺小又偉岸。
枯葉鋪地,北風(fēng)吼叫。但是這樣一位似乎不可理喻的執(zhí)著者仍舊在木車上顛沛著,流離著,這在越來越懂得進(jìn)退有據(jù)的現(xiàn)代人眼里是不可思議的。然而,正是這樣的倔強(qiáng),讓世界感到了畏懼。我們從那轆轆的木輪聲中,聽懂了“政治〞的真正含義。那是對人生、對土地、對宇宙的求索,他不倦地向各個階層訴說他的思想,訴說他對這個世界的思考。他將自己滿腔的熱心注入《春秋》之中。他顯示了窮卻仍舊兼濟(jì)天下的政治胸懷,用燃燒的激情驅(qū)趕了整個冬天的寒冷,破除了前進(jìn)道路上的一切艱難險阻,又化作明燈,照亮了亙古的長夜。
木車雖小,卻阻不斷萬丈激情。無數(shù)個孔子般固執(zhí)的思想者正手持韁繩,駕著顛簸的木車,向我們緩緩駛來,載著滿腹思想,駛進(jìn)茫茫的歷史長河之中,駛向我們這個日新月異的時代。我們于車來車往中,獨獨見他們正向我們招手,那是欲將自己的絕世思想一吐為快的渴望,亦是愿將我們引向光明未來的義不容辭。
有未來雖遠(yuǎn),卻將不再艱險,唯愿有孔子們駕著木車來“導(dǎo)夫先路〞在車來車往中,唯轆轆車聲引領(lǐng)我們走向未來與希望。
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今年XX高考語文作文篇三
曹文軒在《前方》中說,人總有克制不住的離家的__。
起先,我們乘著牛拉的車,從泥濘和山路中走出來,再換乘大車小車,最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路,學(xué)習(xí)奮斗,為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動,吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。漸漸的,年輕人的臉上多了一些老成,時間也如車輪一般轉(zhuǎn)個不停,把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上,里面是一個西裝革履的人。好像我們終究到了想要到的前方。
但是,人們似乎還是不滿意,在另一個地方,把車變得越來越快,把房子變得越來越高,車更快,更穩(wěn),可以去到更多的地方,可以越過高山和泥濘,那些我們已經(jīng)不太去的地方,車可以去了。我們的蹤跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了,我們從泥濘中走來,從廣袤中走來,從自由中走來,卻走進(jìn)了一方金屬,水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),忙繁繁忙,樂此不疲。年少時向往的前方,就是在車和房子間切換的生活嗎?
大量人在這個車如流水馬如龍的世界過活,恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng),無暇回首流連風(fēng)景,于是這個豐富綺麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了,臉上生出幾分無奈,開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速馬路上,和路邊的種種擦肩而過。不會有在艷陽中,在風(fēng)雨中,在夕陽的余暉中,在月夜中吟詩作對的游子;我們看不到槲葉落山路,枳花明驛墻,由于我們隨時都可以出發(fā),蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣奔馳,與自然擦肩而過,我們坐在車上,和心中的詩意越來越遠(yuǎn)。我們的先人一步步走過的泥土,被我們用水泥填平,被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了,千里之外,也不再是遠(yuǎn)方。
車讓我們在路上這一過程變得沒有意義,眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說了句很有意思的話:“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。〞
前方的家,還是我們的精神家園嗎?
在車上的人,他們是要歸家還是要遠(yuǎn)行呢?
我們是不是可以從車上下來,漸漸走一走,走一走遠(yuǎn)行的路,走一走歸家的路,不要一味地在意前方。你會發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好,就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語牌說的那樣:“漸漸走,欣賞啊!〞
今年XX高考語文作文篇四
我是當(dāng)年武則天立下的那塊無字碑。數(shù)千年來,多少人對我的存在感到質(zhì)疑,其實,說實在的,我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。
我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘,一雙嬌弱肩膀卻擔(dān)起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐,你靜靜地演繹著屬于自己的繁華。溺女,誰能體會你的不舍與無奈?弒子,誰能感受你的痛心與欲哭無淚?攝夫,誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚?寵張,誰能分擔(dān)你獨處深宮的寂寥?垂簾,昭示著你——她人無法企及的高度;稱帝,昭示著你不可一世的霸氣;改元,一個“曌〞字,將你推上了生命的點。我好奇我的主人,為什么你的背后,有這么多不為人知的無奈,痛楚,辛酸……
我好奇我的身世。主人深知自己正遭遇著千萬人的唾罵,好一句“狐媚偏能惑主〞,好一句“一將功成萬骨枯〞。但是,好一個武則天,生前要一鳴驚人,身后也要再鳴驚人。自古碑者,或歌功頌德,或說罪道過;或洋洋千言,或寥寥數(shù)語;或意境平淺,或深刻雋永。唯有我,一個字也沒有。主人立下我,是怕承受更多人的唾罵,所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺,還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌?
我好奇歷的女者。褒姒,有冷艷,有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉;妲己,有嫵媚,有商紂王為她建造的“酒池肉林〞;玉環(huán),有華貴,有唐玄宗為紅顏而置XX江山于不顧的真心;昭君,有美貌,有萬古垂青的芳名……而我的主人,為什么我的主人只有萬世的罵名?只有我?
主人,感謝你在締造我的同時,賜予了我一顆常人沒有的好奇心,由于是它,讓我了解了你的過去,你的背后,你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨,你桃花般紅消香斷的淚痕,你柳絮般飄飛的深思,只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高,亦不會在乎世人對你世俗的評價,假使有來生,我只愿帶著這顆好奇心,做你喘息的平臺。
今年XX高考語文作文篇五
淅瀝瀝的雨肆意地下著,我在車?yán)?,雨在車外?/p>
人人都愛車,遠(yuǎn)行、春游離不開車。外出,有車就有安全感,天亮天黑,都會被車擋在外面,為我們創(chuàng)造的是暖暖燈光和適合的溫度。晚間,將要回家的時候,按下手里的鑰匙,車燈便開始遠(yuǎn)迎,像侍衛(wèi),將要帶我安全離開,無論什么樣的環(huán)境,車都會幫助我們應(yīng)對。有言云之:有燈就有人,我說:有車就有人。
車?yán)?,是奮進(jìn)的人生。
當(dāng)方向盤確定了角度,目的地也就近在咫尺,車?yán)锏姆N種操作按鈕就是我們的種種動力,每一件都至關(guān)重要,速度控制著時間,引擎牽引著整個車身,坐在車?yán)锏奈覀儯兴械淖⒁饬?,開往未來,開往理想,不由得這就是我們每天的狀態(tài),油加滿,調(diào)整好狀態(tài)便可以開啟一天的生活。開車意味著前進(jìn),開車的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。
有時我們要漸漸地開,由于路況、由于人群,放慢速度是一種聰慧,根據(jù)狀況調(diào)整速度和方向幫助我們安全通過艱難路段,好多人喜歡快速地前行,而我總喜歡按部就班漸漸地開,車速能夠隨著自己的意志調(diào)控才有安全感,有人說:車品即人品,性格決定了這個人開車的習(xí)慣,這也有幾分道理,一個保守的人開車一定也很保守,有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。
有時開快車也可見水準(zhǔn),當(dāng)我們成群結(jié)隊出去旅行,想不因技術(shù)原因落后,也必需開快車?;蛟S總有需要我們打破常規(guī)的時候,生活不會千篇一律,應(yīng)變十分重要,到了加速的時候也必需超越自己。
車外,是風(fēng)景,是人群。
車外的環(huán)境就像生活的外因,不在控制以內(nèi),車?yán)锏奈覀円鶕?jù)車外來決定車?yán)?。車外有風(fēng)雨,車外有阻礙,假使一段路正在檢修,我們就必需繞行,就像好多時候生活
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