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必修四生活與哲學(xué)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)1備考向?qū)Аだ硭悸?考點(diǎn)梳理·固基礎(chǔ)3核心突破·釋疑點(diǎn)1備考向?qū)Аだ硭悸?考點(diǎn)梳理·固基礎(chǔ)考點(diǎn)剖析(一)唯物辯證法的聯(lián)系觀1.聯(lián)系的含義所謂聯(lián)系,就是事物之間以及____________諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。2.聯(lián)系的普遍性(1)原理:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個(gè)________、________之間也是相互聯(lián)系的;世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的____________,沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。(2)方法論要求:堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。事物內(nèi)部部分要素有機(jī)整體思維拓展:三大領(lǐng)域理解聯(lián)系的普遍性(1)自然界:從客觀世界的巨大星系到微觀世界的基本粒子,從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界,從低等的簡(jiǎn)單的生命體到高級(jí)的復(fù)雜的生物個(gè)體,無(wú)不處在相互聯(lián)系之中。(2)人類社會(huì):政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、資源、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)部門、各種制度以及各種活動(dòng)之間,都存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。(3)思維領(lǐng)域:人的思維活動(dòng)的進(jìn)行以及思維活動(dòng)所產(chǎn)生的各種觀點(diǎn)、思想和理論都是相互依存、相互影響和相互作用的。3.聯(lián)系的客觀性(1)原理:聯(lián)系是________的,是事物本身________的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)方法論要求:要從事物________的聯(lián)系中把握事物,切忌______________。特別提醒:聯(lián)系具有客觀性的根本原因在于世界的物質(zhì)性??陀^固有固有主觀隨意性4.聯(lián)系的多樣性(1)原理:事物的聯(lián)系是____________的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。(2)方法論要求:要善于分析和把握事物______________的各種條件。一切以________、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。多種多樣存在和發(fā)展時(shí)間全過(guò)程主導(dǎo)被支配關(guān)鍵部分相互轉(zhuǎn)化全局觀念最優(yōu)目標(biāo)2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體性綜合提醒:整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外,還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式,是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用的部分。易錯(cuò)辨析【易錯(cuò)1】凡是辯證法都是正確的和科學(xué)的分析:①辯證法有唯物辯證法和唯心辯證法之分,籠統(tǒng)地說(shuō)辯證法是正確和科學(xué)的是不準(zhǔn)確的。②辯證法和唯物論相結(jié)合,就是唯物辯證法,這是迄今為止最科學(xué)的思維方法;辯證法和唯心主義相結(jié)合,就是唯心主義辯證法,唯心主義是不科學(xué)的。【易錯(cuò)2】世界是普遍聯(lián)系的,因此,世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系分析:世界是普遍聯(lián)系的,是指世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中,孤立存在的事物是沒(méi)有的。聯(lián)系既是普遍的,又是具體的、有條件的,世界上的兩個(gè)事物有無(wú)聯(lián)系還要看是否具備聯(lián)系的具體條件。世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系,否認(rèn)了聯(lián)系的條件性?!疽族e(cuò)3】聯(lián)系是普遍的、客觀的,因而是無(wú)條件的分析:聯(lián)系既是普遍的、客觀的,又是具體的、有條件的。【易錯(cuò)4】聯(lián)系是客觀的,人們無(wú)法改變分析:聯(lián)系是客觀的,是指聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能隨意改變事物之間的固有聯(lián)系。但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,創(chuàng)造條件,建立新的具體聯(lián)系?!疽族e(cuò)5】自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的分析:自在事物的聯(lián)系、人為事物的聯(lián)系都是客觀的?!疽族e(cuò)6】聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系分析:人不可以改變聯(lián)系的客觀性,但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的?!疽族e(cuò)7】整體功能大于各部分功能之和分析:當(dāng)部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能大于各部分功能之和;當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能小于各部分功能之和?!疽族e(cuò)8】關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體起決定作用分析:一定條件下關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體起決定作用。必須是一定條件下?!疽族e(cuò)9】系統(tǒng)和要素的關(guān)系=整體和部分的關(guān)系分析:整體和部分的關(guān)系,在“一定意義”上是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況,系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性以外,還強(qiáng)調(diào)層次性和有序性。要素只是部分一種表現(xiàn)形式,是組成系統(tǒng)的部分。因此,不能把整體和部分的關(guān)系等同于系統(tǒng)和要素的關(guān)系?!疽族e(cuò)10】整體和部分的關(guān)系即共性和個(gè)性的關(guān)系分析:整體包含部分,整體具有部分所不具備的功能,但共性寓于個(gè)性之中,不包含共性的個(gè)性是沒(méi)有的?!疽族e(cuò)11】整體的地位、利益、功能始終高于部分分析:整體利益和地位永遠(yuǎn)高于部分,整體具有部分沒(méi)有的功能但整體功能與部分功能的關(guān)系要分情況討論。3核心突破·釋疑點(diǎn)1.正確區(qū)分聯(lián)系的基本特征核心考點(diǎn)一:聯(lián)系及其特征提示:聯(lián)系的普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物;聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移;聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。2.事物聯(lián)系的客觀性與建立新的具體聯(lián)系是不矛盾的(1)聯(lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(2)對(duì)聯(lián)系問(wèn)題我們既要堅(jiān)持唯物主義,又要堅(jiān)持辯證法。人們改變事物聯(lián)系的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,必須要以堅(jiān)持事物的客觀性為前提。(3)所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài),只是改變了事物聯(lián)系的具體形式,并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性,任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。所以,聯(lián)系具有客觀性,并不意味著人們不能改變聯(lián)系。3.聯(lián)系的多樣性與條件性(1)聯(lián)系的多樣性要求一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。條件是可以改變的,人們可以變不利條件為有利條件,或創(chuàng)造所需要的條件,但改變條件不是隨心所欲的。(2)聯(lián)系的多樣性和條件性的關(guān)系。聯(lián)系的多樣性同事物所處的條件的多樣性是密切相關(guān)的,因此,聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。所謂條件是指同某一事物相聯(lián)系的、對(duì)其存在和發(fā)展產(chǎn)生影響作用的諸要素的總和。唯物辯證法是唯條件論者,其認(rèn)為任何事物都處于一定的聯(lián)系之中,因而一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的,在一定的條件下產(chǎn)生和發(fā)展,又在一定的條件下走向滅亡。認(rèn)識(shí)事物,要認(rèn)識(shí)事物的條件;改造事物,要改變事物存在的條件。一切以條件為轉(zhuǎn)移,離開(kāi)條件,一切都談不上。命題揭秘:聯(lián)系的觀點(diǎn)是近年來(lái)各地的高頻考點(diǎn),只要涉及人類利用事物之間的聯(lián)系等事例,要求從唯物辯證法的角度回答問(wèn)題時(shí),一般都可以用聯(lián)系的普遍性的知識(shí)來(lái)回答。最常見(jiàn)的考法是以科學(xué)發(fā)明、古詩(shī)詞等為背景材料,考查材料體現(xiàn)了聯(lián)系的哪些觀點(diǎn)。較常見(jiàn)的考法是以時(shí)事熱點(diǎn)為背景材料進(jìn)行考查,改革和深化改革是歷年高考的重要話題,因此2022年的高考可能會(huì)以深化改革為主題,用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析如何深化經(jīng)濟(jì)體制改革。需要注意一些干擾選項(xiàng),如:聯(lián)系具有普遍性,所以任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的。命題點(diǎn)1聯(lián)系的普遍性生活中人們發(fā)現(xiàn)某些藥品與食物之間存在相克關(guān)系,它們的營(yíng)養(yǎng)素、化學(xué)成分會(huì)相互抵抗、制約,若搭配不當(dāng),會(huì)引起中毒反應(yīng)。如鈣片忌菠菜,抗生素忌果汁等等。這表明
(
)①世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒(méi)有孤立的事物②聯(lián)系是事物本身固有的,人們不能調(diào)整原有的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外④應(yīng)從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性A.①②
B.①④
C.②③
D.③④典例1B[解析]
生活中人們發(fā)現(xiàn)某些藥品與食物之間存在相克關(guān)系,體現(xiàn)了世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒(méi)有孤立的事物,①符合題意。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③表述與題意無(wú)關(guān),排除。某些藥品與食物之間存在相克關(guān)系,這是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,這就要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性,④符合題意。故選B?!沧兪接?xùn)練1〕最新研究顯示,當(dāng)我們壓力大時(shí)就喜歡吃辣味食物,這是因?yàn)槔苯分械睦苯匪啬艽碳た谇簧窠?jīng)末梢,大腦便釋放出可以使人愉快的物質(zhì)————內(nèi)啡肽。香蕉中富含的鎂元素,可以緩解緊張情緒。這表明 (
)①聯(lián)系具有普遍性,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題②要立足于局部,發(fā)揮部分對(duì)整體的決定作用③聯(lián)系具有客觀性,可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系④聯(lián)系具有多樣性,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①②
B.①④
C.②③
D.③④B[解析]
整體統(tǒng)帥著部分,要立足整體,不能“立足局部”,排除②?!案鶕?jù)需要建立新的聯(lián)系”的表述錯(cuò)誤,人不能根據(jù)自身需要隨意建立聯(lián)系,排除③。故選B。命題揭秘:聯(lián)系具有客觀性,無(wú)論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都具有客觀性。最常見(jiàn)的考法是結(jié)合熱點(diǎn)材料,如:以我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、城鎮(zhèn)化建設(shè)、我國(guó)加快解決環(huán)境問(wèn)題等為背景材料,考查我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。較常見(jiàn)的考法是以人類違背自然規(guī)律受到懲罰的事例為背景材料,考查聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。命題點(diǎn)2聯(lián)系的客觀性(2020·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ,21)工業(yè)遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備,精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,廠房變成博物館,倉(cāng)庫(kù)改成音樂(lè)廳,廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明 (
)①事物間的聯(lián)系是客觀的,與人的意識(shí)無(wú)關(guān)②把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系A(chǔ).①②
B.①③
C.②④
D.③④典例2C[解析]
聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系與人的意識(shí)無(wú)關(guān);人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn),因此,不能說(shuō)所有的聯(lián)系都與人的意識(shí)無(wú)關(guān),①排除。許多城市巧妙利用閑置廠房和設(shè)備,精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的合理利用表明了把握聯(lián)系的多樣性有利于正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物,也說(shuō)明了人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,②④正確。發(fā)展最終都是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此,質(zhì)變是事物發(fā)展的關(guān)鍵,③錯(cuò)誤。故選C?!沧兪接?xùn)練2〕(2019·全國(guó)卷Ⅱ,22)最近,科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白,這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長(zhǎng)絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲,進(jìn)而研制出自然界沒(méi)有的全新材料,如超過(guò)蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明 (
)①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實(shí)踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級(jí)、更復(fù)雜④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有“人化”的特點(diǎn)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④A[解析]
①②正確,題干中“科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白”,體現(xiàn)了人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系;科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是一種實(shí)踐活動(dòng),“該研究有助于更好地了解天然蛋白絲,進(jìn)而研制出自然界沒(méi)有的全新材料”說(shuō)明人類可以通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系。③④錯(cuò)誤,人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系是聯(lián)系的兩種形式,不存在誰(shuí)更高級(jí)、更復(fù)雜的問(wèn)題;人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,具有“人化”的特點(diǎn),但仍然是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。故選A。命題揭秘:聯(lián)系的多樣性相對(duì)于聯(lián)系的普遍性、客觀性來(lái)講應(yīng)用較少,最常見(jiàn)的考法是以現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例,如以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、降低溫室氣體排放等熱點(diǎn)材料為背景,考查體現(xiàn)了聯(lián)系的什么觀點(diǎn)時(shí),可以用聯(lián)系的多樣性的知識(shí)來(lái)回答。命題點(diǎn)3聯(lián)系的多樣性(2020·江蘇卷,30)有些同學(xué)喜歡邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí)。有研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí),越不熟悉背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言,背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小;當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時(shí),越熟悉背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言,背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小。這啟示我們 (
)A.自在事物的聯(lián)系是客觀的B.局部的變化制約整體功能C.事物的量變必然促成質(zhì)變D.事物的聯(lián)系是多種多樣的典例3D[解析]
有些同學(xué)喜歡邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí),這是人為事物的聯(lián)系,沒(méi)有體現(xiàn)自在事物的聯(lián)系是客觀的,A不合題意。本題強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的多樣性,沒(méi)有體現(xiàn)局部的變化制約整體功能,B不合題意。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變積累到一定的程度才會(huì)促成質(zhì)變,C錯(cuò)誤。材料說(shuō)明事物的聯(lián)系是多種多樣的,啟示我們要注意分析事物存在發(fā)展的各種條件,D符合題意。故選D?!沧兪接?xùn)練3〕重慶交通大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)7年的反復(fù)試驗(yàn),研發(fā)出一種可以讓沙漠變成土壤的黏合劑,并將這一發(fā)明運(yùn)用到“沙漠土壤化”生態(tài)恢復(fù)技術(shù)中,成功將4000畝(1公頃=15畝)實(shí)驗(yàn)沙漠改造成良田。這表明 (
)①聯(lián)系是普遍的,客觀事物之間都存在普遍的聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的,人們可根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系③聯(lián)系是具體的,發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改變事物固有的聯(lián)系④聯(lián)系是多樣的,人們應(yīng)分析把握聯(lián)系的各種條件A.①③
B.①④
C.②③
D.②④D[解析]
聯(lián)系是普遍的,但客觀事物之間的聯(lián)系是有條件的,①說(shuō)法錯(cuò)誤。通過(guò)研發(fā)黏合劑,并將這一發(fā)明運(yùn)用到“沙漠土壤化”生態(tài)恢復(fù)中,說(shuō)明聯(lián)系是客觀的,人們可根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系,也體現(xiàn)了聯(lián)系是多樣的,人們應(yīng)分析把握聯(lián)系的各種條件,②④符合題意。聯(lián)系是客觀的,發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不能改變固有的聯(lián)系,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。如何區(qū)分聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性近幾年高考對(duì)聯(lián)系這一知識(shí)點(diǎn)始終保持較高的關(guān)注度。常以生活中的社會(huì)熱點(diǎn)話題、自然現(xiàn)象以及人與自然的關(guān)系等材料為背景,考查對(duì)聯(lián)系的觀點(diǎn)的理解運(yùn)用。聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性有的時(shí)候?qū)iT考查,也有的時(shí)候結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查,而考生對(duì)于聯(lián)系的三個(gè)基本特征往往不能正確區(qū)分。現(xiàn)針對(duì)學(xué)生們的易混易錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥:(1)聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)任何事物都處在聯(lián)系之中,每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,沒(méi)有任何一個(gè)事物是孤立的。其方法論要求:堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。(2)聯(lián)系的客觀性突出強(qiáng)調(diào)聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。方法論要求:聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)事物的聯(lián)系是多種多樣的,要重視事物發(fā)展的條件。其方法論要求:要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。在復(fù)習(xí)備考中要注意三點(diǎn):一要區(qū)分聯(lián)系的三大特征的易混點(diǎn),要明確三者各自的側(cè)重點(diǎn)及相應(yīng)的方法論;二要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),有針對(duì)性地培養(yǎng)調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力;三是強(qiáng)化訓(xùn)練,提高教材知識(shí)與材料信息之間的對(duì)應(yīng)能力。全面理解唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。(2)聯(lián)系具有客觀性,要求我們要把握事物的固有聯(lián)系,切忌主觀隨意性??梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。核心考點(diǎn)二:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題(3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的,我們既要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;又要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(5)要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。[圖解]命題揭秘:整體和部分的關(guān)系是歷年高考的高頻考點(diǎn)。最常見(jiàn)的考法是結(jié)合熱點(diǎn)材料,如“京津冀一體化”來(lái)考查整體與部分的辯證關(guān)系。較常見(jiàn)的考法是結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn),如:推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展是破解“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑,來(lái)考查部分對(duì)整體的作用,或者結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響來(lái)考查整體對(duì)部分的作用。命題點(diǎn)1整體和部分的關(guān)系(2019·全國(guó)卷Ⅲ,22)毛澤東說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的,有在吃了許多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開(kāi)展了新局面的。”其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 (
)A.處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能B.在一些事物的存在和發(fā)展中,整體服從和服務(wù)于部分C.關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用D.只要充分發(fā)揮部分的作用,就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)典例4C[解析]
C正確,因?yàn)橐粋€(gè)敗仗導(dǎo)致全功盡棄,因?yàn)橐粋€(gè)勝仗開(kāi)展了新局面,這說(shuō)明關(guān)鍵部分對(duì)整體具有巨大作用。A錯(cuò)誤,部分對(duì)整體都有影響。B錯(cuò)誤,應(yīng)該是部分服從和服務(wù)于整體。D錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)必須處理好整體與部分的關(guān)系,必須處理好部分與部分之間的關(guān)系。〔變式訓(xùn)練4〕習(xí)近平強(qiáng)調(diào),臺(tái)灣是中國(guó)一部分、兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的歷史和法理事實(shí),是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法改變的!兩岸同胞都是中國(guó)人,血濃于水、守望相助的天然情感和民族認(rèn)同,是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法改變的!這是因?yàn)? (
)①臺(tái)灣和大陸的聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的②任何事物之間都有聯(lián)系,絕不能否認(rèn)臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系③割裂整體和部分的關(guān)系,會(huì)損害整體和部分的利益④著眼于部分,才能實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和A.①②
B.①③
C.②④
D.③④B[解析]
聯(lián)系具有普遍性,但不意味著任何事物之間都有聯(lián)系,聯(lián)系是有條件的,②錯(cuò)誤。立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果,④錯(cuò)誤。故選B。正確把握整體和部分的關(guān)系(1)在做有關(guān)整體和部分的關(guān)系的選擇題時(shí),要注意一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),如:整體功能大于部分功能之和(只有當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí));部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展(部分的功能及其變化影響整體的發(fā)展,不一定是推動(dòng)),關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定性作用(在一定條件下)。(2)在做有關(guān)整體和部分關(guān)系的非選擇題時(shí),要仔細(xì)分析材料是強(qiáng)調(diào)整體的地位與作用,還是強(qiáng)調(diào)部分的地位與作用,一般側(cè)重強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。命題揭秘:最常見(jiàn)的考法是結(jié)合我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)、“一帶一路”的建設(shè)等現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料考查,如“運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析”“運(yùn)用世界是普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理分析”的綜合考查,“用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說(shuō)明”“運(yùn)用整體和部分的關(guān)系原理說(shuō)明”等單個(gè)原理的考查,題型涉及體現(xiàn)類、措施類、認(rèn)識(shí)類、依據(jù)類等。命題點(diǎn)2聯(lián)系觀綜合考查(2020·新課標(biāo)全國(guó)卷3,40(1))閱讀材料,完成下列要求。黃河是中華民族的母親河,也是一條桀驁難馴的憂患河?!熬徘S河萬(wàn)里沙”,三年兩決口、百年一改道,曾給沿岸百姓帶來(lái)深重災(zāi)難。中華民族始終在同黃河水旱災(zāi)害作斗爭(zhēng),但是受主客觀條件的制約,黃河屢治屢決的狀況沒(méi)有得到根本改觀。典例520世紀(jì)中葉,黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國(guó)共產(chǎn)黨人手中。1952年,毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號(hào)召,動(dòng)員和激勵(lì)了千百萬(wàn)黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài),開(kāi)啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過(guò)幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏,特別是黨的十八大以來(lái)按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治,黃河水沙治理取得顯著成效,實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流,黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提升,黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月,習(xí)近平鄭重宣布,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國(guó)家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié),強(qiáng)調(diào)黃河治理要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念;堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”;堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想,為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動(dòng)指南。運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理說(shuō)明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。[解析]
本題設(shè)問(wèn)指向?yàn)檫\(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理說(shuō)明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。設(shè)問(wèn)屬于說(shuō)明類主觀題,知識(shí)范圍為整體與部分辯證關(guān)系,屬于微觀考查。考生先回憶課本中整體和部分辯證關(guān)系的原理和方法論,然后運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合材料進(jìn)行闡述分析。由材料可知,黨的十八大以來(lái)按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、
兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治以及堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理,故可以從立足整體,統(tǒng)籌全局的角度進(jìn)行分析;由材料可知,在黃河治理的過(guò)程中,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”,以推動(dòng)黃河治理工作整體發(fā)展,故可以從關(guān)鍵部分對(duì)整體作用的角度進(jìn)行分析;最后,總結(jié)說(shuō)明治理黃河戰(zhàn)略樹(shù)立了全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),又重視了部分的作用,從而論證其科學(xué)性即可。[答案]
整體與部分的關(guān)系原理要求樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,抓住關(guān)鍵部分,選擇最優(yōu)方案。黃河治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及環(huán)境修復(fù)保護(hù)和生產(chǎn)生活各個(gè)方面。黃河治理的戰(zhàn)略思想堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)關(guān)鍵,推動(dòng)黃河治理工作整體發(fā)展;堅(jiān)持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,統(tǒng)籌水沙治理、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾生活各項(xiàng)工作,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)?!沧兪接?xùn)練5〕閱讀材料,完成下列要求?!赌倪钢凳馈菲狈课涣兄袊?guó)影史動(dòng)畫電影票房第一,創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫史上的“奇跡”。在中國(guó),“哪吒鬧?!笔羌矣鲬魰缘墓糯裨捁适?,《哪吒之魔童降世》在改編中大膽加入了當(dāng)下的時(shí)代元素,完成了對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。影片中的哪吒雖然是魔丸降世,但
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