如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感5篇

第如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感5篇

如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感1

“叮！您有一封來(lái)自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收?！薄慨?dāng)聽(tīng)到這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，我都激動(dòng)地手舞足蹈，趕快期待地湊到電視機(jī)前，目不轉(zhuǎn)睛收看。

《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的百集紀(jì)錄片，每集詳細(xì)講述一件文物。在講解員專業(yè)嚴(yán)肅卻又不失幽默的生動(dòng)語(yǔ)言中，許多古老生冷的器皿變得生動(dòng)鮮活起來(lái)，彷佛會(huì)說(shuō)話一樣，我一口氣看完了第一季，還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔、古滇國(guó)貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物，其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。

為什么對(duì)陶鷹鼎印象最深刻呢？難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎？難道它比鑲嵌著綠松石的銅牌華麗嗎？——不，我喜歡它并不是因?yàn)樗隆⑷A麗，而是因?yàn)樗堋按裘取保壕季加猩竦拇笱劬A睜著，又長(zhǎng)又尖的大嘴巴緊鉤著，胖嘟嘟的圓肩倒背著手，粗粗的腿佇立著……無(wú)論從哪個(gè)角度看，它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鳥(niǎo)，一點(diǎn)也不像我們看到的老鷹那樣威猛，也不像其它陶鼎那樣嚴(yán)肅認(rèn)真，更沒(méi)有國(guó)寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服，太喜歡了。等有機(jī)會(huì)，一定要去博物館親眼看看它。

這個(gè)紀(jì)錄片里有很多很多的古代器具，都是國(guó)家的重要寶貝，強(qiáng)烈推薦大家看哦，看看能不能找到你們心儀的寶物！

如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感2

從已經(jīng)播出的兩集作品來(lái)看，節(jié)目基本是按照歷史發(fā)展的順序，選擇秦漢及之前各重要時(shí)期的一些代表性文物，通過(guò)高清的拍攝，精心的組織，生動(dòng)的展示，富有濃郁人文氣息的解讀，多角度地展現(xiàn)文物自身的獨(dú)特之處，并以簡(jiǎn)明扼要、富有詩(shī)意的語(yǔ)言揭示可能攜帶的歷史信息和文化要素。第一集中，6000至6500年前的仰韶紅陶人頭壺，首先映入眼簾，印象至深，隨著壺身緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng)，那微微揚(yáng)起的頭，孩童般的眼神，被譽(yù)為“人類最初的凝望”，當(dāng)一滴“眼淚”由緩到急地滑過(guò)“臉面”，深深地觸動(dòng)我心。隨后，賈胡仙鶴骨笛、仰韶陶鷹鼎、城子崖龍山蛋殼杯、凌家塘玉版玉龜、良渚玉琮、二里頭鑲嵌綠松石的銅牌飾、殷墟鑲嵌綠松石的甲骨、后母戊鼎、婦好玉鳳、鸮尊、利簋、何尊、玉組佩、三星堆青銅人像和青銅神樹(shù)、太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔、大克鼎、古滇國(guó)貯貝器、蓮鶴方壺、曾侯乙尊盤、越王勾踐劍、錯(cuò)金銀銅板兆域圖、虎符，以及第二集中戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的匈奴鷹頂金冠飾、嵌錯(cuò)宴樂(lè)水陸攻戰(zhàn)紋壺、編鐘、雙頭木雕鎮(zhèn)墓獸、御龍帛畫(huà)，秦時(shí)的彩繪跪射俑、銅車馬、里耶秦簡(jiǎn)，西漢時(shí)的南越漢玉、霍去病墓石刻、長(zhǎng)信宮燈、素沙單衣、二十八宿圓盤、圭表、象牙算籌、錯(cuò)金銅博山爐，還有東漢的擊鼓說(shuō)唱俑陶俑、銅奔馬等，原本不那么熟悉甚至陌生的文物，隨著精彩動(dòng)聽(tīng)的解說(shuō)，一件件優(yōu)雅而有力量地呈現(xiàn)在眼前，或質(zhì)樸簡(jiǎn)約，或精美繁復(fù)，或日常為用，或獨(dú)特迷離，極具感染力。反復(fù)觀之，愈加津津有味，所以筆者有一陣是逢人便推薦?；仡欀H，再次深切地感受到以下幾點(diǎn)：

其一，一件件文物就是一個(gè)個(gè)“歷史的真實(shí)”，是“彼時(shí)彼地”真實(shí)有力的見(jiàn)證；亦如一面面多棱的鏡子，折射出不同時(shí)代、不同空間下生產(chǎn)力的發(fā)展變化和文化創(chuàng)造的多元化，蘊(yùn)含著極為豐富的自然人文信息。

無(wú)論是陶器、玉器、青銅器還是漆器、石刻、簡(jiǎn)牘、織錦，一件件不同材質(zhì)的文物，都是基于自然之物的人文創(chuàng)造，其質(zhì)、其型、其圖、其文以及某些特殊的擺放或組合，蘊(yùn)含著極為豐富的自然人文信息和獨(dú)特的魅力?！度绻麌?guó)寶會(huì)說(shuō)話》通過(guò)與之相關(guān)時(shí)空?qǐng)鼍暗哪M，豐富形態(tài)及其情景交融的展現(xiàn)，簡(jiǎn)潔有力的詩(shī)意表達(dá)，讓這些文物似乎在人文與自然、歷史與現(xiàn)代之間陡然“活”了起來(lái)，栩栩如生，豐富飽滿。并引導(dǎo)觀者去思索，這些文物出自何人之手，如何制造，為誰(shuí)所有，如何得以保存或者發(fā)現(xiàn)，有何功能和意義，這些思考自然會(huì)深化我們對(duì)它們的認(rèn)識(shí)，并探尋制作者、擁有者、使用者、發(fā)現(xiàn)者、保護(hù)者相關(guān)的更多歷史線索或者文化意味。諸如，那些相對(duì)量大實(shí)用普遍存在的陶制品，反映了當(dāng)時(shí)的生活方式和工藝技能；那些相對(duì)稀有、造型獨(dú)特的青銅器、玉器，反映了在古代國(guó)家治理“祀與戎”中的重要地位，或者在身份地位、修身養(yǎng)性中的象征意義；失蠟法、錯(cuò)金銀、蛋殼杯等“黑科技”，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的生產(chǎn)技能和文化創(chuàng)造力。而同類文物在不同時(shí)期或不同地區(qū)的誕生以及流變，彼此對(duì)照，也有助于了解彼此之間的異與同，交流與影響，繼而更好地理解中華大地上文明發(fā)展的“滿天星斗”和“多元一統(tǒng)”，甚至也會(huì)了解到世界其他地區(qū)同時(shí)代的相近技藝、創(chuàng)作與思考。如此，一件件文物，如同“一把把鑰匙”，可以為我們打開(kāi)一扇扇了解不同時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)、生活、思想相關(guān)歷史文化信息的大門；也像“一束束光亮”，可以更加清晰地看見(jiàn)祖先創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文明。誠(chéng)如孫機(jī)先生在《孫機(jī)談文物》（臺(tái)北三民書(shū)局出版）后記中所言：

現(xiàn)今尊為“文物”者，在古代，多數(shù)曾經(jīng)是日常生活用品，以其功能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中有著自己的位置。若干重器和寶器，只不過(guò)是將這種屬性加以強(qiáng)化和神話。從探討文物固有的社會(huì)功能的觀點(diǎn)出發(fā)，她們?nèi)缤茉O(shè)在時(shí)間隧道一端之大大小小的透鏡，從中可以窺測(cè)到活的古史。倘使角度合宜，還能看見(jiàn)某些重大事件的細(xì)節(jié)、獨(dú)特技藝的妙諦，和不因歲月流逝而消退的美的閃光。

其二，文物的.選擇和文本制作既關(guān)注過(guò)去，講解歷史，又能由古及今，從今溯古，前呼后應(yīng)，貫穿古今，在歷史與當(dāng)下及未來(lái)之間搭建更多的連接，極富啟發(fā)性并能激發(fā)更多的想象力。

文物的選擇和文本的制作既在于“用文物講文化，用文物梳理文明”，也在于盡可能地通過(guò)“前世今生”的考察和解讀，梳理發(fā)展演變的線索，揭示與千百年之后人們生活之間依然可能存在的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，再現(xiàn)“文明的發(fā)展脈絡(luò)”。那些來(lái)自遠(yuǎn)古的物質(zhì)性創(chuàng)造以及一些特殊的設(shè)計(jì)和意義的表達(dá)，可能距離我們的生活并不遙遠(yuǎn)，甚至還存在于我們的生活之中，比如陶器、青銅、玉器、器樂(lè)、紡織品等，即使形態(tài)、技藝等發(fā)生了很大的變化，但是依然能夠從古今演變之中發(fā)現(xiàn)諸多的“歷史的根脈”或者“未來(lái)的可能”。節(jié)目通過(guò)不同時(shí)期文物形態(tài)的對(duì)比、工藝仿制、動(dòng)態(tài)模擬、數(shù)字化展示、研究闡釋，更好地展示其間的關(guān)聯(lián)和演變，拉近古今之間的距離。如此貫穿過(guò)去當(dāng)下，甚至中外對(duì)比，講述關(guān)于文物的“故事”，既有助于人們理解過(guò)往的歷史和文化的演變，也有助于理解與之相關(guān)的天地萬(wàn)物之間的關(guān)聯(lián)，甚至設(shè)身處地地去揣摩某些今人難以領(lǐng)會(huì)的神秘奧妙和精神世界，有助于探尋歷史的源頭和文脈的延續(xù)，并激發(fā)人們?nèi)ニ伎几嗟年P(guān)聯(lián)性議題。

如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感3

今天我在家里看了一部紀(jì)錄片，名叫《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》。每當(dāng)聽(tīng)到“叮，叮，您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收!”的時(shí)候，我都特別興奮和激動(dòng)，因?yàn)槲矣謱⒘私庖粋€(gè)新的國(guó)寶。

《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物，短小并不意味著粗糙，而是對(duì)“精”更高的要求，該片將一個(gè)個(gè)大國(guó)重器濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝，探訪先賢今人。著重講述，國(guó)寶背后鮮為人知的傳奇故事。

該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國(guó)寶。其中我印象最深的是紅山玉龍，1971年出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉(xiāng)三星他拉村新石器時(shí)代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔，頭部長(zhǎng)吻修目，鬣鬃飛揚(yáng)，軀體卷曲若鉤，造型生動(dòng)，雕琢精美。因其形狀如同字母C，又稱“C”字形玉龍。它是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、體型最大、制作最精美的龍形玉器，被譽(yù)為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍，因?yàn)槲业拿掷锩嬉灿旋堖@個(gè)字。龍是一種神秘的動(dòng)物，是中華民族的象征，我們是龍的傳人。

看了這部紀(jì)錄片，我非常佩服古人的智慧，同時(shí)為我自己是中國(guó)人而感到自豪和驕傲！

如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感4

《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是央視的一部紀(jì)錄片，目光跨越八千年，攝制組足跡遍布全國(guó)，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十余處考古遺址，千余件文物。首次用文物講文物，用文物梳理文明?？赐曛笪腋锌级?。

人頭壺發(fā)源于6000多年前，

它是古代人民智慧的結(jié)晶，是物理化學(xué)作用的產(chǎn)生，是質(zhì)的轉(zhuǎn)換，是水、火、土的相融。紅陶而成的它有億萬(wàn)張迷惘的面孔，琢磨不透的新時(shí)期時(shí)代的紀(jì)元。雖然創(chuàng)造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬(wàn)物的最則，它有不死的容顏，與天地萬(wàn)物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無(wú)到有的不可思議的實(shí)驗(yàn)。凝望最早的凝望，我們不斷發(fā)出疑問(wèn)，又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創(chuàng)作者的內(nèi)心抱負(fù)賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統(tǒng)，

它是文化，拂去歲月的塵埃，我們始終明白我們的故鄉(xiāng)一定就在宇宙的某個(gè)地。人在潛意識(shí)里永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄對(duì)故土的追求，包括那個(gè)“不死的容顏”。

背朝塵埃，

山河依舊我感懷。6000多年的時(shí)間始終磨滅不了我們的信仰，凝望著這個(gè)有意義的世界，仿佛看到了國(guó)寶不朽的價(jià)值與魅力。

如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話第一季觀后感5

在這個(gè)寒假我觀看了《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第二季的紀(jì)錄片。

我本身是一個(gè)對(duì)于中國(guó)古代的歷史文化特別感興趣的人，對(duì)于中原王朝的那種神秘優(yōu)雅大氣的文化癡迷至斯。

秦朝的神秘，漢朝的博大，隋朝的堅(jiān)忍，唐朝的開(kāi)放，宋朝的繁榮，明朝的正直。

這些一個(gè)又一個(gè)的王朝改變的是時(shí)間，不變的是中華文化的傳承。世界四大文明古國(guó)，古中國(guó)古希臘古埃及古巴比倫，隨著歷史歲月漫長(zhǎng)的變遷，最完整也是唯一保留下來(lái)的文化的只有華夏文明。

讓我最驕傲的是幾千年以后我們依然可以毫不費(fèi)力的讀出幾千年以前那些文學(xué)大家，歷史的撰寫(xiě)者的思想和當(dāng)時(shí)的盛況。

曲水流暢，制酒投壺，那些古時(shí)候的盛況仿佛在我們眼前浮現(xiàn)一樣。

這個(gè)寒假我去了故宮博物院，親眼看到了“紫禁城里過(guò)大年”文物展覽。故宮提取了一萬(wàn)余件文物來(lái)舉辦這個(gè)展覽，身臨其境之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我仿佛穿過(guò)了三百年，站在了那時(shí)候的故宮親眼觀看那個(gè)時(shí)候的春節(jié)，那個(gè)時(shí)候乾清宮門前的天燈，高大雄偉色彩鮮艷，那個(gè)時(shí)候每一個(gè)宮門上的年畫(huà)，穿越時(shí)候站在我眼前，那種感覺(jué)讓我很自豪，我是一個(gè)中國(guó)人。

我愛(ài)了我的祖國(guó)二十年，她教給我的不是資本之上的經(jīng)濟(jì)主義，而是用古老的塵封的歷史教給我一個(gè)人的血和肉，一個(gè)人內(nèi)心的溫度，一個(gè)人的胸懷天下。

她用商鞅方升教給我一升量天下，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓的思想。至今我都無(wú)比感激秦皇統(tǒng)一天下度量衡的舉動(dòng)，祖龍皇帝的朕統(tǒng)六國(guó)，天下歸一，筑長(zhǎng)城以震九州龍脈，衛(wèi)我大秦，護(hù)我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，當(dāng)守土開(kāi)疆，掃平四夷。定我大秦萬(wàn)世之基！朕亡，亦將化身龍魂，佑我華夏永世不衰！此誓，日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽(tīng)之！

嬴政的霸氣，是定鼎天下，一掃六合，統(tǒng)一度量衡，車同軌書(shū)同文的氣概！

她用五星出東方錦護(hù)膊告訴我漢朝時(shí)候提花機(jī)的智慧，和我所學(xué)的專業(yè)還有一些聯(lián)系呢，制造提花機(jī)的中心思想是在漢朝時(shí)候的一臺(tái)二進(jìn)制提取信息的機(jī)器，每踩動(dòng)一次，就是一綹線在機(jī)器上的一次運(yùn)作。這種智慧出現(xiàn)在公元前，那個(gè)在西方國(guó)家還處在充滿斗爭(zhēng)的古羅馬時(shí)期，這就讓我對(duì)中國(guó)人的智慧嘆為觀止，華夏文化歷來(lái)經(jīng)久不息的原因也有此處。

她用霍去病墓石雕告訴我少年封侯，馬踏龍雀的