2024年柳宗元《小石潭記》感想范文

2024年柳宗元《小石潭記》感想范文

2024年最新柳宗元《小石潭記》感想1

“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲”……每當讀到這篇美麗的文言文時，我總會想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。

柳宗元，由于早年參加政治改革，風云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費，仍舊喜愛生活，以一顆觀賞的心，以一身觀賞的姿勢去擁抱自然，喜愛生活，喜愛眼前的一景一物。用美麗的步伐和深厚的感情寫下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。

《小石潭記》這篇文章中并沒有用，很多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在很多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的高尚情趣?！八械聂~可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著一樣，沒有什么依靠似的?！边@一句話雖然沒有寫水有多清亮，但是卻告知我們，水清亮得連魚都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠潔凈。這還不是描寫水的清亮嗎?透過水的清亮，我們也可以看到站在背后的詩人柳宗元，那一顆不隨世事，安于現(xiàn)狀，而不隨波逐流的清高之士，正如水的品質一樣堅毅柔韌而不放棄自我。

可是為什么?到了文章的最終，又突然消失了“凄神寒骨，悄愴幽邃”呢?其實環(huán)境是由人來觀賞，也是由人來感覺的。柳宗元雖然帶著一顆游玩的心來，但是卻時刻都沒有遺忘他，為國家報效，為人民造福，而他現(xiàn)在卻不受重用，被貶在這一片荒蕪的地帶，他的內心也不滿，有些孤獨，有些孤獨?????，有些埋怨，有些凄涼。所以見景生情，正由于他有了這些思想感情，才使得他觀察眼前的景也顯得有些偏僻，有些孤寂了，這樣他才拿著本，記載了這里的一切，揮袖而去……

一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典，并不由于他用了多少華麗的詞藻，以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心，享受世間的世間萬物，能用淡淡的筆墨勾畫出青花瓷般那樣美妙的容顏……

2024年最新柳宗元《小石潭記》感想2

在《小石潭記》中，描繪了一個多么漂亮的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般潔凈，清亮的小溪水，水中魚兒自由拘束地游來游去，似天上的鳥飛翔在無邊無際的天宇下。早晨，當陽光開頭照入竹林中，青翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風中隨風漂動。當陽光照在溪水中時，水波點點，閃耀著光線，似乎是金子發(fā)出的刺眼亮光。溪路曲折，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個人心中所幻想的人間仙境啊!

在這漂亮的風景中，假如是我，肯定會好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清爽和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無爭的佳地在你看來好像也成了寂寥無人、不行久居之所。甚至于你只是想把它變成一個記憶。

看到你這樣，我也有些難受了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠閑見南山”?；蛟S我們可以學學他，將這山林中的悠閑得意、與世無爭當做一種享受，變成一種境界。

不由得，我又想起了蘇軾，一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，讓人們學會了以一顆平常的心去坦然面對生命中的波折和坎坷。我們能不能也從中領悟到一點豁達和豪情呢?

或許，我們還可以想想范仲淹。我們可不行以也學著用他的“不以物喜，不以已悲”的心態(tài)去看待這一切呢?不再為了心中的憤懣而滿懷愁腸。要相信：是金子總會發(fā)光的。雖然現(xiàn)在的你還不能為國為民做些什么，但是身處在這美景中，也依舊可以憂其民、憂其君。正如龔自珍所說的：“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！?/p>

希望你早日驅散心中的陰霾，把酒臨風，寵辱偕忘，長風破浪，直濟滄海。

2024年最新柳宗元《小石潭記》感想3

他行走在小石潭邊，觀賞著其間的一草一木;流連在大自然間，感嘆著永州的美妙。他時而與伴侶談笑，時而掃瞄風景。柳宗元以此來排解被貶的苦悶，然而對于我們，苦悶來源于如今的疫情。

排解自己心里的苦悶，可以有兩種方式。首先，是觀賞風景，并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶呢?人是一種動物，本能的需要看外景，聞外聲，才能心樂之。不然的話，為何每到節(jié)假日，各地公園都人滿為患?就說前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到掌握后，鳳凰山公園打算開頭營業(yè)。在公園開放的第一天，我們便可看到這樣的場景，人們三兩成排的走著?？谡终趽趿诵θ荩珶o法攔住人們心中的歡樂。他們就猶如被被貶的柳宗元心中充斥著說不出的苦悶，或許只有鳳凰山上有著與小石潭相像的美景吧，不然怎么會有上揚的眉角以及眼睛洋溢的歡快。所以說，賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。

其次，有同游者也是必不行少的。那不禁就有人會質疑了：莫非我就不找伴侶就排解不了苦悶心情了嗎?那還真不行。假如柳宗元獨去石潭，自然也能一時心樂，但凄神寒骨，悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。由于人是群居動物，在溝通時能向友人傾訴，讓自己更好受些。盡管社會上有些人沉言寡語，但他們總還是有與他人的溝通，也處于群體之中。同樣是在近幾天，深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌，不堪苦悶的人們便三三兩兩結伴去品嘗從前的佳肴。我清晰的記得其中一人的話語：太久沒和伴侶一起吃火鍋了，在家實在憋得慌。這明確表明白伴侶的必要性，所以時常與伴侶聚一聚也是一項重要的措施啊。

柳宗元在小石潭留下的除了那首聞名的詞外，就只有這兩種解悶方式。作為后人，我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼，也可以學習他這兩種排解苦悶的方式。當我們排解苦悶時，要時時監(jiān)督自己的方式，不行將自己的苦悶強加在別人身上。

2024年最新柳宗元《小石潭記》感想4

《小石潭記》的是柳宗元。他是我國中唐時代出名的散文家和詩人，字子厚，河東(今山西省永濟縣)人，二十一歲中進士，先后任監(jiān)察御史里行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊疆，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系，被貶謫到永州的，時達十年之久，當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，處處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)覺和整理的勝景有許多篇章，這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭四周的奇異清麗，具有布滿生氣的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。在這里首先點明白小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當他聽到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那涼爽的潭水而感到驚異：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人寵愛極了。

在寫了小石潭的水之后，又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清亮可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去似乎是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態(tài)奇異，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。把這近景與遠景交相協(xié)作，更增加了景色迷人的幽靜勝境。

2024年最新柳宗元《小石潭記》感想5

“青樹翠蔓，蒙搖絡綴，參差披拂?！绷谠诤陀讶嗽谏街杏瓮?，忽而聽到水流的如佩環(huán)一樣的聲音，隱模糊約地。他們便伐出一條小路，無意中邂逅了小石潭。當時的柳宗元的內心心灰意冷，他在參與王叔文領導的政治革新運動失敗之后，被貶永州。

小石潭的景色徹底的將他們吸引住了，青青翠綠的樹木藤蔓蒙蓋纏繞在一起，搖曳牽連，參差不齊，隨風漂動。水清亮見底，下面的魚和石頭可以看的一清二楚。魚輕快迅捷地在水中游動。溪水的樣子像北斗星那樣曲折，像蛇一樣曲折。柳宗元帶著驚喜的心情連續(xù)前行。柳宗元來到潭邊的一塊粗糙的石頭上坐了下來，在此細細品嘗這里奇妙絕倫的景致。竹林將柳宗元包圍了起來，幾乎隔絕了其他聲音，除了溪水輕輕流淌的聲音以外，就只能聽見竹林中公開的潭水訴說的聲音，又或者是柳宗元孤寂內心的那份悲涼和無奈的回聲。他深思了片刻，好像是想到了什么，良久，獨自離去。

短短幾句話，就包含了柳宗元的兩種極端心情的變化，一喜一憂，看似沖突，實乎合理?；蛟S他是在想在變革時候的得意，又或是在感慨自己目前尷尬的境況，也有可能聯(lián)想到了什么。

他即使被貶至永州，它既是有過短暫的心灰意冷。但柳宗元并沒有像常人一樣怨天尤人，沒有像愚者那樣的盲目樂觀，更沒有像懦夫一樣墮落沉淪。他就像是一位被關押在無聲囚室里的一位偉人，與四周隔絕。卻還是心懷大志，關懷蒼生。他雖然是被生活所刁難，