【高中語文】《答司馬諫議書》課件40張+統(tǒng)編版必修下冊

《滿江紅·寫懷》宋·岳飛怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。建炎三年（1129年）秋，兀術(shù)南侵，改任建康（今江蘇南京）留守的杜充不戰(zhàn)而降。金軍得以渡過長江天險(xiǎn)，很快就攻下臨安、越州（今紹興）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飛率孤軍堅(jiān)持?jǐn)澈笞鲬?zhàn)。他先在廣德攻擊金軍后衛(wèi)，六戰(zhàn)六捷。又在金軍進(jìn)攻常州時(shí)，率部馳援，四戰(zhàn)四勝。次年，岳飛在牛頭山設(shè)伏，大破金兀術(shù)，收復(fù)建康，金軍被迫北撤。從此，岳飛威名傳遍大江南北，聲震河朔。七月，岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州，擁有人馬萬余，建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍”。紹興三年，岳飛因剿滅李成、張用等“軍賊游寇”，得高宗獎(jiǎng)“精忠岳飛”的錦旗。次年四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復(fù)襄陽、信陽等六郡。岳飛也因功升任清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。同年十二月，岳飛又?jǐn)〗鸨趶]州（今安徽合肥），金兵被迫北還。紹興五年（1135年），岳飛率軍鎮(zhèn)壓了楊么起義軍，從中收編了五、六萬精兵，使“岳家軍”實(shí)力大增。紹興六年，岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。滿江紅表達(dá)了作者繼續(xù)努力爭取壯年立功的心愿；對(duì)祖國統(tǒng)一的殷切愿望，對(duì)國家朝廷的赤膽忠誠。表現(xiàn)了作者報(bào)國立功的信心和樂觀主義精神上片抒發(fā)作者為國立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。下片抒寫了作者重整山河的決心和報(bào)效君王的耿耿忠心。答司馬諫議書王安石

王安石，字介甫，晚號(hào)半山，臨川人（江西?。?，曾被封為荊國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。

他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅(jiān)持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。

王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨(dú)特的成就，他主張為文應(yīng)“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”。

本文選自《臨川先生文集》。作者介紹寫作背景北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。保守派代表人物當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光多次致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石讀了司馬光的第一封信，頗不高興，出于禮節(jié)，只回了一封短信，沒有就司馬光的意見作實(shí)質(zhì)性答復(fù)。司馬光心有不甘，又寫了第二封信，進(jìn)一步闡明變法（青苗法）的不當(dāng)之處，其意仍在說教。王安石接信后，又回了封信，就司馬光第一封信作了較為具體的答復(fù)，這就是后來聞名于世的《答司馬諫議書》。富國強(qiáng)兵育才根本目的：核心內(nèi)容：擺脫積貧積弱導(dǎo)致的社會(huì)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，鞏固封建統(tǒng)治。富國強(qiáng)兵主要措施：王安石變法富國“理財(cái)為方今先急”、“理財(cái)以農(nóng)事為先”方田均稅法均輸法市易法青苗法募役法農(nóng)田水利法政府低息貸款給農(nóng)民以錢代役興修水利清丈土地,按土地等級(jí)收稅政府低息貸款政府協(xié)調(diào)供求關(guān)系限制大商人控制市場，減輕百姓負(fù)擔(dān)限制大商人控制市場，穩(wěn)定物價(jià)使農(nóng)民免受高利貸盤剝，增加政府的收入減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時(shí)間,增加了政府收入促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增加了國家的賦稅收入措施內(nèi)容作用強(qiáng)兵保甲法十家為一保，農(nóng)閑時(shí)練兵、生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)編入軍隊(duì)。既可加強(qiáng)對(duì)人民的控制，同時(shí)減少軍費(fèi)開支。將兵法設(shè)專門將領(lǐng)訓(xùn)練軍隊(duì)提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力保馬法官馬由農(nóng)戶保養(yǎng)減少政府支出軍器監(jiān)專門管理武器的制造保證了武器的質(zhì)量精兵法淘汰老弱減少軍費(fèi)開支育才改革科舉制整頓太學(xué)廢詩賦取士舊制以經(jīng)義策論取士使一批新進(jìn)之士取代反對(duì)改革的舊官撰注教材,作為考試依據(jù)培養(yǎng)改革人才，革新思想得以廣泛傳播變法遭到守舊勢力堅(jiān)決反對(duì)趕上連年大旱，反對(duì)派大做文章太后也來起哄解題《答

司馬諫議

書》“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，司馬光當(dāng)時(shí)任諫議大夫?！皶笔枪糯囊环N文體，就是書信的意思?！按鹚抉R諫議書”即“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”熙寧變法時(shí)期新舊兩派之間的政治斗爭，在朝廷上下本就非常引入注目，司馬光與王安石的這類信件，更帶有半公開性質(zhì)。所以本文是書信體駁論文。書，古代文體，書信。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。“政敵”與“諍友”司馬光王安石和司馬光，既是朋友又是政敵，兩人的政治主張針鋒相對(duì)，彼此都認(rèn)為對(duì)方的執(zhí)政方針荒謬至極。王安石大權(quán)在握，皇帝詢問他對(duì)司馬光的看法，王安石大加贊賞，稱司馬光為“國之棟梁”，對(duì)他的人品、能力、文學(xué)造詣都給了很高的評(píng)價(jià)。正因?yàn)槿绱?，雖然司馬光失去了皇帝的信任,但是并沒有因?yàn)榇髾?quán)旁落而陷入悲慘的境地，總而得以從容地“退江湖之遠(yuǎn)”，吟詩作賦，錦衣玉食。“政敵”與“諍友”神宗死后，司馬光擔(dān)任宰相。皇帝詢問司馬光對(duì)王安石的評(píng)價(jià)時(shí)，司馬光說:“王安石嫉惡如仇胸懷坦蕩，忠心耿耿?！被实壅f了一句話“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司馬光預(yù)感到王安石身后，可能會(huì)遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作書，告訴右相呂公著:“介甫文章節(jié)義，過人之處甚多......方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端，光意以謂朝廷宜優(yōu)加厚禮，以振起浮薄之風(fēng)?！彼抉R光對(duì)王安石的評(píng)價(jià)甚為怡當(dāng)、王安石的文章在氣勢上常人所不能及，所發(fā)議論多帶鋒芒、無平庸之氣。朝廷根據(jù)司馬光的建議,追贈(zèng)王安石為太傅，贈(zèng)謚號(hào)為“文”。

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處（chǔ）相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒（guō），終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重（chóng）念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵（lǔ）莽，故今具道所以，冀（jì）君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟（pì）邪說，難（nàn）壬（rén）人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤(xù)國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量（liàng）敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥（xū）怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度（dù），度（duó）義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會(huì)晤（wù），不任區(qū)區(qū)向往之至！原文朗誦三、分析保守派思想根源，為自己改革遭遇抵制解釋深層原因

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。某：草稿中用以指代本人名字承蒙您賜教，指來信私下交往常常持方法、主張緣故判斷句第一段翻譯安石啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因?yàn)槲覀儯┧鶊?jiān)持的政治主張和方法多有不同的緣故啊。昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。思考：體會(huì)信開頭這句話，分析這句話中，作者暗含了幾層意思？禮貌性用語感情色彩很濃，使對(duì)方聽了心里很舒服直接了當(dāng)指出二人政見不和的原因雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。嘮叨不休被理解，“見”表被動(dòng)同“辯”，分辯又考慮到看待，對(duì)待書信往返粗疏草率；鹵，同“魯”詳細(xì)希望原諒我；“見”，第一人稱，“我”。被動(dòng)句即使我想要（向您）嘮叨不休，（但）最終一定不能被（您）理解，所以只簡略地給您寫回信，不再一一為自己辯解了。又考慮到君實(shí)您一向以寬厚待我，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我之所以這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。由“不復(fù)一一自辨”到“故今具道所以”，交代了寫信的緣由，禮貌不失，氣度非凡。第一段：交代寫信的緣由和目的，并指出議事不和是因?yàn)檎姴煌?.王安石認(rèn)為自己與司馬光對(duì)待國家大事的意見不合的根本原因是：

。2.王安石此次回信的原因是：

，

，

，

。3.在《答司馬諫議書》中，亮出了分歧的焦點(diǎn)所在，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：

。1.所操之術(shù)多異故也2.重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也3.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。第二段翻譯讀書人所爭論的（問題），特別注重于名義和實(shí)際（是否相符）。如果名義和實(shí)際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的道理也就掌握了。現(xiàn)在君實(shí)您指教我的原因，是認(rèn)為我（推行新法）侵犯其他機(jī)構(gòu)的職權(quán)，制造了事端，爭奪了財(cái)物，拒絕別人的勸告，因而招致天下人的怨恨和誹謗。句首語氣詞，無實(shí)義特別明確根本道理指導(dǎo)我招致侵官：添設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)；生事：派人到各地推行新法，生事擾民；征利：設(shè)法生財(cái)，與民爭利；拒諫：朝中有反對(duì)的意見，拒不接受。怨恨非議得到、掌握司馬光王安石侵官增設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)生事派人到各地推行新法，生事擾民征利設(shè)法生財(cái)，與民爭利拒諫朝中有反對(duì)的意見，拒不接受對(duì)于司馬光的指責(zé)王安石如何辯駁？以致天下怨謗也某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。以為，認(rèn)為指皇帝議訂相關(guān)部門不是，不算施行古代圣賢之君整理財(cái)政批駁排斥善于巧言獻(xiàn)媚、不行正道的人本來預(yù)先狀語后置我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不算是侵犯其他機(jī)構(gòu)的職權(quán)。施行古代賢明君主的政策，用它來興利除弊，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財(cái)政，（這）不能算是（與民）爭奪財(cái)利；批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，（這）不能算是拒絕別人的勸告。至于（社會(huì)上對(duì)我產(chǎn)生）那么多怨恨和誹謗，那是我本來預(yù)先就知道它會(huì)這樣的。作者是如何針對(duì)司馬光的觀點(diǎn)一一進(jìn)行批駁的？

司馬光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說

為天下理財(cái)以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨誹之多，對(duì)強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個(gè)不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風(fēng)度。第二段：作者針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的新法的弊端，逐一加以批駁。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。得過且過，沒有長遠(yuǎn)打算顧念、憂慮附和世俗向眾人獻(xiàn)媚討好指自己思量、考慮那么形容聲勢盛大或兇猛商王盤庚遷都相怨，指百姓對(duì)上位者的怨恨不僅計(jì)劃緣故考慮適宜認(rèn)為正確值得反悔的地方形容詞→動(dòng)詞賓語前置人們習(xí)慣于得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧念國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上卻想改變這種現(xiàn)狀，而我不考慮政敵的多少，想要拿出（自己的）力量幫助皇上來抵抗他們，（這樣一來）那么那些人為什么不（對(duì)我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時(shí)候），對(duì)上位者怨恨的是老百姓，不僅僅是朝廷上的士大夫（加以反對(duì)）而已；盤庚不因?yàn)橛腥嗽购蘧透淖冏约旱挠?jì)劃，他考慮到（事情）適宜就采取行動(dòng)，認(rèn)為正確看不出值得反悔的地方的緣故啊。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。第三段：作者分析反對(duì)派反對(duì)新法的原因，并表達(dá)自己堅(jiān)持改革的決心。責(zé)備油膏和雨露，這里指“施恩惠”的意思。指自己應(yīng)當(dāng)?shù)谝粋€(gè)“事”：動(dòng)詞，辦（事）前人創(chuàng)立的老規(guī)矩知道，這里是“領(lǐng)教”的意思。名詞→動(dòng)詞名詞→動(dòng)詞如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰诖宋蝗温毢芫?，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，施加恩惠給人民，那么我自知有罪了；如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就行了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。思考：第三段中，王安石舉“盤庚遷都”的例子的用意是什么？用盤庚遷都的例子表示自己不會(huì)因?yàn)榱餮则阏Z而改變變法的決心。說明“怨誹之多”并不是評(píng)定是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要確認(rèn)自己做得對(duì)，就不會(huì)因別人的指責(zé)而放棄新法的推行，自己定會(huì)力排眾議，堅(jiān)持變法。原文：盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。思考：體會(huì)本段中最后兩個(gè)假設(shè)句①這兩個(gè)假設(shè)句退中有進(jìn)。前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。王安石認(rèn)為自己“錯(cuò)”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”，認(rèn)為自己改革還不夠堅(jiān)決，不夠迅速，所以更應(yīng)該在表達(dá)堅(jiān)持變法。②在表達(dá)自己變法決心的同時(shí)，旁敲側(cè)擊，譏諷保守派因循守舊、無所事事的處事態(tài)度。原文：“如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！彼伎迹罕径沃?，王安石交代了變法的原因，你找到了嗎？這幾句說明了自己要變法的原因，在針砭時(shí)弊的同時(shí)，委婉指出司馬光的指責(zé)欠缺了對(duì)社會(huì)實(shí)際的考量。人習(xí)于茍且士大夫不恤國事同俗自媚于眾上欲變此無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。沒有緣由不勝小，謙辭，指區(qū)區(qū)之心結(jié)尾：書信常規(guī)的結(jié)束語，不失贈(zèng)答之禮。沒有機(jī)會(huì)見面，內(nèi)心實(shí)在仰慕到極點(diǎn)。結(jié)構(gòu)梳理一、交代寫信的原因和目的二、駁斥謬論

分析原因四、書信常規(guī)的結(jié)尾駁“侵官”駁“生事”駁“征利”駁“拒諫”受命于人主議修于朝廷舉先王之政以興利除弊辟邪說難壬人為天下理財(cái)三、分析反對(duì)派反對(duì)新法的原因，表達(dá)自己堅(jiān)持改革的決心答司馬諫議書“辯”“究”“進(jìn)”探究：《答司馬諫議書》全文只有三百多字，但其邏輯嚴(yán)密，堪稱我國古代駁論文的經(jīng)典。結(jié)合課文，說說王安石面對(duì)司馬光的指責(zé)時(shí)，是怎樣一步步進(jìn)行反駁的？語言特色：委婉的言辭中透露著犀利的鋒芒主旨?xì)w納

全文論點(diǎn)是針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責(zé)，指出“儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名實(shí)不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規(guī)的弊端，表現(xiàn)出作者堅(jiān)持改革、絕不為流言俗語所動(dòng)的決心以及堅(jiān)持變法的堅(jiān)決態(tài)度。寫作特點(diǎn)

①行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作為書信體議論文首要特點(diǎn)是行文簡潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，全文除開頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語言以外，緊緊扣住保守派的幾個(gè)主要論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，只駁論點(diǎn)不涉及其他事情,言簡意明，文章短小精悍。②論證方法多樣。本文的論證方式是駁論，批駁的方法是多種多樣的。第一是直接反駁，如“為天下理財(cái)，不為征利”。第二是借助論據(jù)，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”。這里就舉出了有利的根據(jù)，說明不是自己獨(dú)斷專行，而是受命于皇帝，是朝廷議過的法度，是合理合法的。第三是舉出史實(shí)進(jìn)行反駁，如盤庚遷都的典故表示自己不會(huì)因流言蜚語改變立場，委婉地反駁了對(duì)方的責(zé)難，又表達(dá)了自己變法的堅(jiān)定決心。寫作特點(diǎn)

③氣勢磅礴，寓剛于柔。全文之所以有壓倒論敵的浩然正氣是因?yàn)榈谝?，立足于理，理足則氣盛。第二，擅于排比，連用排比駁斥對(duì)方，勢如破竹，無可阻擋。第三，擅用反語，如“欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?”鏗鏘有力。雖然全文傲岸之氣，憤然涌出，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持改革的決心不可逆轉(zhuǎn)，但語氣相當(dāng)委婉、柔中有剛。這固然是由于書信體格式的需要，也出于朋友之間情意，但更是源于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。

終必不蒙見察

冀君實(shí)或見恕也

于是入朝見威王