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年4月19日關(guān)于小河龍現(xiàn)狀及其發(fā)展的調(diào)查報告文檔僅供參考,不當(dāng)之處,請聯(lián)系改正。關(guān)于小河龍現(xiàn)狀及其發(fā)展的調(diào)查報告專業(yè):09級電氣信息類姓名:劉嬌()于志佳()王鑫龍()關(guān)于小河龍現(xiàn)狀及其發(fā)展的調(diào)查報告【調(diào)查目的】延吉市小營鎮(zhèn)小河龍民俗村,是延吉市反應(yīng)朝鮮族傳統(tǒng)文化的特色旅游景點(diǎn)之一,隸屬于海蘭湖風(fēng)景區(qū)。本次調(diào)查主要目的在于了解小河龍村當(dāng)前的人口現(xiàn)狀、勞動力輸出及留守老人安置情況、民俗旅游業(yè)發(fā)展情況以及其對未來發(fā)展路線的規(guī)劃。經(jīng)過此次調(diào)查,倡導(dǎo)全民積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化,保護(hù)歷史文化遺址?!菊{(diào)查對象】延吉市小營鎮(zhèn)小河龍村河北屯【調(diào)查方式】在老師的帶領(lǐng)下,在小河龍村河北屯進(jìn)行實(shí)地考察,由大隊(duì)干部江書記為大家介紹河北屯現(xiàn)狀以及其對未來發(fā)展的規(guī)劃,由同學(xué)們經(jīng)過提問的形式進(jìn)行深入了解。【調(diào)查時間】5月14日(星期六)【調(diào)查內(nèi)容】本次調(diào)查旨在了解小河龍當(dāng)前發(fā)展的狀況,并關(guān)注由此引發(fā)的問題,了解其對未來發(fā)展的規(guī)劃。因此調(diào)查內(nèi)容主要分為兩個方面:(1)小河龍村河北屯旅游業(yè)發(fā)展的情況、人口居住及勞動力狀況;(2)政府及小河龍大隊(duì)對小河龍未來發(fā)展的規(guī)劃和暢想。小河龍現(xiàn)狀人口居住情況及存在的問題小河龍大隊(duì)當(dāng)前人口有1687人,分為10個小隊(duì),有436戶。其中,我們調(diào)查所在的河北屯有24戶。根據(jù)江書記介紹,河北屯是小河龍大隊(duì)出國人數(shù)最多的屯子。而且,出國的大部分都是年輕人,村子里留守的人主要都是老人。小河龍的這一現(xiàn)象也是中國現(xiàn)今大部分農(nóng)村共有的現(xiàn)象。隨著社會的發(fā)展,城市改革的步伐日益加快,中國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會正面臨著前所未有的的大轉(zhuǎn)型。自上世紀(jì)90年代以來,中國提出了發(fā)展城市人口、促進(jìn)城鎮(zhèn)建設(shè)的政策,政府鼓勵農(nóng)村青壯年到城市打工。隨著勞動力的大量外出,特別是青壯年勞動力的外出,對農(nóng)村留守家屬在生活、情感等方面的生存狀態(tài)產(chǎn)生了明顯的影響。國家統(tǒng)計局統(tǒng)計資料顯示:到中國農(nóng)村留守老人已達(dá)1632.9萬人。其中,65歲及以上的農(nóng)村留守老人近萬。這些留守老人也為社會的規(guī)劃和管理上帶來了一些新的問題:(1)經(jīng)濟(jì)狀況依然較差。中國農(nóng)村地區(qū)長期以來一直實(shí)行家庭為主的養(yǎng)老方式,調(diào)查發(fā)現(xiàn),外出子女改進(jìn)留守老人經(jīng)濟(jì)狀況的能力十分有限。有數(shù)據(jù)稱,外出子女人均為留守老人提供的經(jīng)濟(jì)支持僅為408.3元,在獲得子女經(jīng)濟(jì)支持的留守老人中,76%的老人全年獲得的支持少于500元。另外還有18%的留守老人沒有獲得外出子女的任何經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)。在小河龍村,這樣的情況還不是很嚴(yán)重,她們青壯年勞力,主要是去韓國打工,收入相對較為豐厚,給老人的生活帶來了一定的保障。同時留在村子里的老人,在老年協(xié)會的統(tǒng)一管理下,全村一起發(fā)展民俗旅游業(yè),這使得她們的經(jīng)濟(jì)狀況相對一般農(nóng)村較好,人均年收入達(dá)到8000元左右。(2)老人們成了主要勞動力,勞動強(qiáng)度大。子女在家時總會幫老人干一些活,可是外出后,老人們就得自己干。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)83%的老人每天平均有5個小時都在忙著農(nóng)活,像是種菜、除草、翻地、收割等等。在小河龍村中,由于主要以民俗旅游業(yè)為主,老人們相對較少干農(nóng)活,可是村內(nèi)的衛(wèi)生都是由老人們自己打掃,外出購買食材、工具等,都需要老人們自行解決。另外,青壯年出男人們外,婦女也大都外出勞務(wù),但她們的子女大都留在老人身邊,這又給老人們增加了照顧孫輩們的負(fù)擔(dān)??墒窃谛『育埓鍖O輩們大都隨父母外出,村內(nèi)的孩子僅有一兩個,老人們所需承擔(dān)的教育及養(yǎng)育責(zé)任也少。(3)留守老人醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀。人到了老年,患病的幾率顯著增高。當(dāng)前留守老人的健康狀況整體較差,經(jīng)過有關(guān)部門對外來務(wù)工子女的調(diào)查的結(jié)果顯示,86.4%的留守老人健康狀況不佳。據(jù)江書記介紹,在我們?nèi)バ『育埖那耙惶欤陀袀€老人患病被老年協(xié)會送到醫(yī)院治療。江書記還介紹道,她們老年協(xié)會不但負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理村子的衛(wèi)生勞動等等,并互相扶持,互相照顧。她們的組織性較強(qiáng),這降低了留守老人們的安全隱患,也能夠彼此陪伴,使老人們不那么孤單。(4)留守老人的贍養(yǎng)問題及心理、情緒問題。在對小河龍村的調(diào)查中,江書記講道,她們大多數(shù)外出務(wù)工的青壯年都沒有回來發(fā)展的打算,因此這些留守老人的贍養(yǎng)成了很大的問題。由于許多老年人對故土非常眷戀,正所謂“落葉歸根”,在暮年之際她們不想離開生存了幾十年的地方,可是在外務(wù)工的子女又不愿意回到農(nóng)村來,這種矛盾是的留守老人的贍養(yǎng)問題變得越發(fā)的棘手。另外,由于子女常年在外,有的子女甚至幾年沒有回來,老年人難免有孤寂之感。有調(diào)查資料顯示64%的留守老人還是有老伴兒的,另一些確實(shí)獨(dú)自一人。子女外出賺錢是為了提高生活水平,但也因此讓老人們感到孤獨(dú)無助。小河龍村存在的問題也是現(xiàn)今大部分地區(qū)存在的問題,老年人曾經(jīng)為社會做出過很多的貢獻(xiàn),在老年她們應(yīng)該得到好的照顧,在提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,我們更應(yīng)該關(guān)注老年人的生活。2、民俗旅游業(yè)的發(fā)展小河龍民俗村是海蘭湖風(fēng)景區(qū)的景點(diǎn)之一,它以朝鮮族極具民俗特色的飲食文化和居住文化吸引游客,這也是小河龍民俗村留守的村民們主要的收入來源。每年的五月到九月是小河龍民俗村的旅游旺季,全村的年收入也大都是在這個時節(jié)獲得??墒莻€別時候由于氣溫、季節(jié)的影響,旅游的旺季會有微小的波動。在河北屯的公交站點(diǎn)下車后,隨處可見具有民俗特色的建筑,朝鮮族的特色小吃店也很多,土雞店到處都有。在這里你能夠盡情平常朝鮮族的特色美食,打糕、泡菜、冷面、紫菜卷、小魚湯、醬湯……當(dāng)?shù)氐牧羰乩先硕际浅r族,她們的房屋大多都是供游客住宿、娛樂的,房屋內(nèi)基本都是朝鮮族典型的地板式房屋。在房屋外,都有可供游客們烤肉、喝酒的小木屋,或者是木制的亭子。像延吉市內(nèi)的、琿春的、圖們的等很多地方的人都會來這里一享朝鮮族的美食和特色民俗文化。在這些民俗屋里,那些朝鮮族阿姨、奶奶們一定會讓你嘗到地道的朝鮮族美食,感受到濃厚的朝鮮族風(fēng)情。另外,極富盛名的“三胎松”也是游客趨之若鶩的原因之一。據(jù)說這“三胎松”又稱“千年松“,她的特別之處在于三個松樹看似分開,實(shí)際上她們的根是同一個。這一奇特之處,曾吸引很多考古學(xué)家、記者們前來一窺它的“芳容”。據(jù)江書記介紹,除了民俗村和“三胎松”,在小河龍村還有宋朝末年的歷史遺址“城子山”,市政府正在打算投資建設(shè)。在4月22日,市政府投資800萬元,在小河龍村啟動恢復(fù)重建延吉孔廟的儀式。延吉孔廟占地面積5000平方米,建成后可常年在此進(jìn)行進(jìn)香祭拜至圣先師祈?;顒印W(xué)前兒童開筆儀式、成人禮儀式以及祭孔大典、國學(xué)講堂講學(xué)等活動。(二)對未來發(fā)展的規(guī)劃和展望小河龍民俗村是典型的朝鮮族民俗傳統(tǒng)文化景點(diǎn),屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)??墒请S著勞動力的輸出,村內(nèi)只剩老年人,老年人隨著年齡的增長越來越?jīng)]有精力管理和經(jīng)營民俗村,出去務(wù)工的子女們又不愿意回來,這使得民俗村的發(fā)展令人堪憂。為引導(dǎo)村民有效利用資本,依托民族區(qū)域優(yōu)勢,延吉市大力開展扶持創(chuàng)業(yè)工作,一方面大力投入自己,供給村民修路,修建國家重點(diǎn)保護(hù)景區(qū)——“千年松”景區(qū);另一方面,政府部門還打算經(jīng)過宣傳、引導(dǎo)、扶持,勞務(wù)返鄉(xiāng)人員開展旅游餐飲促進(jìn)就業(yè),徹底改變村民致富回鄉(xiāng)后,不是到城里買房置地,就是在家坐享其成,坐吃山空的現(xiàn)象。幾年來,河龍村內(nèi)開設(shè)民族特色餐飲網(wǎng)點(diǎn)35家,均由返鄉(xiāng)人員出資經(jīng)營,同時為村里提供工作崗位400多個,河龍村“民俗旅游”經(jīng)濟(jì)保持在15%以上的增長速度,農(nóng)民人均收入的65%來自旅游產(chǎn)業(yè)。初步形成以特色民族餐飲和特色民俗表演為龍頭,家庭養(yǎng)殖業(yè)、牧業(yè)為基礎(chǔ),民族特色食品、產(chǎn)品加工業(yè)為補(bǔ)充的民族特色旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。小河龍人的眼光很長遠(yuǎn),她們把旅游業(yè)確定為龍頭產(chǎn)業(yè),聘請專家對河龍村景區(qū)及特色旅游產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行了長遠(yuǎn)規(guī)劃,并成立了旅游發(fā)展公司。游客的增多,是她們看到了朝鮮族民俗美食的廣闊前景,在接下來的時間里,村里決定籌建泡菜廠、朝鮮族大豆腐加工廠、米酒加工廠和旅游紀(jì)念品加工廠等企業(yè),以此豐富旅游項(xiàng)目,增加旅游收入,提升鄉(xiāng)村旅游層次。另外,她們還意識到良好是生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的亮點(diǎn),她們在大理發(fā)展民俗特色產(chǎn)業(yè)的同時,又轉(zhuǎn)向理了綠色農(nóng)業(yè)的建設(shè)。她們下一個發(fā)展目標(biāo)是要建立300畝綠色大米試驗(yàn)田,兩家延邊黃牛飼養(yǎng)場,一條林業(yè)生態(tài)溝。提高第一產(chǎn)業(yè)的附加值,并希望借此形成以旅游業(yè)為龍頭,以餐飲業(yè)為基礎(chǔ),以農(nóng)牧業(yè)為延伸的特色產(chǎn)業(yè)鏈,使村民們走上新型可持續(xù)發(fā)展的道路?!菊{(diào)查小結(jié)】民俗文化是社會形態(tài)之一,,又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)??墒窃谑袌鼋?jīng)濟(jì)的大潮下,歡快、淳樸的民俗文化遺產(chǎn)正離我們漸行漸遠(yuǎn)。民俗文化是一種精神寶藏,是一個古老城市的美好記憶。因此,保護(hù)傳承好民俗文化具有非常重要的意義。經(jīng)過參與此次社會實(shí)踐調(diào)查,是我對小河龍民俗村有了更深的了解,也讓我更深刻的體會到了朝鮮族民俗文化的瑰麗。不在局限于課堂所學(xué),豐富了現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu),學(xué)會了從多角度、多層面地把握、分析和判斷各種社會現(xiàn)象,增強(qiáng)了自身的實(shí)踐能力?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]《延
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