對新課改下思想品德教學(xué)工作的一點(diǎn)思考

對新課改下思想道德授課工作的一點(diǎn)思慮綱要：中學(xué)時(shí)期正處于學(xué)生身心發(fā)育、道德養(yǎng)成的重點(diǎn)時(shí)期，學(xué)生人格可塑性強(qiáng)、簡單遇到外界事物影響。做好思想道德授課關(guān)于學(xué)生目前階段的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展擁有深遠(yuǎn)的影響。在授課中，教師要建立長遠(yuǎn)的發(fā)展理念與高度的歷史責(zé)任感，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課模式，運(yùn)用新的授課理念，側(cè)重關(guān)于學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育，從師生角色定位、授課方案創(chuàng)新、授課指引運(yùn)用、授課情境創(chuàng)辦、實(shí)踐運(yùn)用堅(jiān)固等角度下手，給學(xué)生創(chuàng)辦優(yōu)秀的學(xué)習(xí)氣氛，不斷豐富他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深他們的學(xué)習(xí)綜合感知?！局攸c(diǎn)詞】：^p：思想道德；新課改；授課策略一、明確師生角色定位在傳統(tǒng)授課中，教師就是一個(gè)“監(jiān)工”，督查學(xué)生睜開各項(xiàng)學(xué)習(xí)。特別是在思想道德授課中，教師就成為一個(gè)“把關(guān)人”，指引學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的識記、背誦，甚至還有教師關(guān)于沒有達(dá)成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生進(jìn)行處罰，以致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中完好成為了一個(gè)“傀儡”，在教師的“高壓”政策下睜開學(xué)習(xí)，被動地接受知識，一旦走開了教師的授課督查，學(xué)生就會變得廢弛懶散、漫無目的。俗話說：“知音知彼，戰(zhàn)無不勝?！痹谑谡n的過程中，教師既要明確自己的角色，也要指引學(xué)生認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)的主體地位，只有二者“各司其職”，相互促使，才可以實(shí)現(xiàn)授課活動的高效睜開。因此新時(shí)期授課中，教師要認(rèn)識到自己的“指引者”角色：引是指引發(fā)學(xué)生的思想，求同、求疑與求異；導(dǎo)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成：學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品味。在這個(gè)過程中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師作為一個(gè)指引者、一個(gè)協(xié)調(diào)者的角色指引學(xué)生進(jìn)行知識的分析^p、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以參加到知識的研究、分析^p中來，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象與學(xué)習(xí)感知，這比純真的知識灌注要有效得多。由于學(xué)生是講堂學(xué)習(xí)的主體，是授課活動的起點(diǎn)與歸宿。依照哲學(xué)原理：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依照，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因經(jīng)過內(nèi)因起作用。運(yùn)用到學(xué)習(xí)活動中來，學(xué)生自己知識增添是內(nèi)因，教師的授課指引是外因，教師的授課指引要第1頁共5頁經(jīng)過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)才能收到應(yīng)有的見效。因此，授課只有激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，調(diào)換了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才可以提升他們的學(xué)習(xí)效率，更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。二、創(chuàng)新睜開授課方案德育不是一揮而就的，而是一項(xiàng)長遠(yuǎn)工程。在思想道德授課中，我們也要建立“打長遠(yuǎn)戰(zhàn)”的授課目的，創(chuàng)新睜開授課方案，使授課的各個(gè)步驟都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的載體，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在新時(shí)期授課中，我們要建立嶄新的教材觀，認(rèn)識到“教材但是但是一個(gè)例子”，在授課中，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)授課中的“以本為本”“死啃書本”的授課模式，而是要依照不一樣樣的授課內(nèi)容采納合適的授課素材，善于聯(lián)合學(xué)生的生活實(shí)踐進(jìn)行授課內(nèi)容的整理，畢竟教材但是課程的一部分，課程不但是“文本課程”，更是教師和學(xué)生共同研究新知識的過程，授課內(nèi)容要大于教材、高于教材。在授課中，我們除了要備好課本與課程標(biāo)準(zhǔn)外，更要重視學(xué)生的個(gè)體差異與認(rèn)知基礎(chǔ)，以便授課方案可以更為符合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這就需要我們在授課方案的時(shí)候重視備好學(xué)生，教師必定要從頭審查自己的學(xué)生觀，由于學(xué)生是獨(dú)到的人、是發(fā)展的人、是擁有獨(dú)立意義的人。不一樣樣年級的學(xué)生有不一樣樣的認(rèn)知能力，不一樣樣的班級有不一樣樣的班風(fēng)，學(xué)生的差異較大。加上學(xué)生的生活經(jīng)歷各不一樣樣、認(rèn)知水平與邏輯思想能力差距較大，教師要依照不一樣樣的班級、不一樣樣的授課對象睜開不一樣樣的授課方案，以便可以有的放矢地睜開授課活動，提升授課的針對性。其余，授課中我們也要重視備好授課目的，授課目的是講堂授課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，授課目的的正確掌握不但于教師對教材的研究，還于教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識和掌握。我們要建立科學(xué)的授課看法，明確授課難點(diǎn)與重點(diǎn)，科學(xué)做好授課規(guī)劃。三、重視做好授課指引中學(xué)時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)的科目相對好多，學(xué)習(xí)任務(wù)相對較重。好多學(xué)生在新課開始的時(shí)候還沉醉在上節(jié)課的氣氛中，有的還在忙上節(jié)課的作業(yè)，以致學(xué)生的學(xué)習(xí)效率相對較低?！昂玫某醪绞浅晒Φ囊话??！痹谒枷氲赖率谡n中，我們也要重視講堂第2頁共5頁的指引，做好講堂導(dǎo)入，以便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。自然授課指引的設(shè)計(jì)也要依照必定的科學(xué)性原則，以便可以提升授課效率。比方，授課導(dǎo)入部分要精益求精，有歸納性。由于導(dǎo)語但是講堂的引子，不是授課的主體部分。因此，授課指引部分要善于切中重點(diǎn)，迅速調(diào)換學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，自然語言要做到精華、歸納，不行以錯(cuò)亂、繁瑣、冗長，免得影響授課過程的實(shí)行。其余，授課指引也要善于設(shè)疑，擁有啟迪性。不論是設(shè)疑布障，惹起懸念，還是設(shè)置情境，顯現(xiàn)境地，導(dǎo)語的設(shè)計(jì)都要有針對性、啟迪性?！搬槍π浴笔侵笇?dǎo)語的設(shè)計(jì)要依照授課目的來確定，環(huán)繞授課重點(diǎn)、難點(diǎn)來設(shè)計(jì)，而不行以離題，免得影響整節(jié)課的授課效率；“啟迪性”是指要有思慮的余地，能惹起考慮，讓學(xué)生可以經(jīng)過導(dǎo)語部分進(jìn)行自主思想，帶著問題進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)，提升講堂學(xué)習(xí)的針對性。免得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中漫無目的，眉毛胡須一把抓，缺乏學(xué)習(xí)重點(diǎn)。在導(dǎo)入的過程中我們可以依照不一樣樣的授課內(nèi)容采納不一樣樣的指引策略，比方感情式導(dǎo)入、思想式導(dǎo)入、情境式導(dǎo)入、活動式導(dǎo)入、承前啟后式導(dǎo)入、學(xué)科綜合式導(dǎo)入等等，讓學(xué)生可以意會到思想道德講堂的興趣性與豐富性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、創(chuàng)辦豐富的授課情境講堂是學(xué)生進(jìn)行知識學(xué)習(xí)的主要場所，也是進(jìn)行知識梳理、知識建立的重要渠道。講堂授課效率的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成就。在授課中，我們要抓住講堂授課的主體部分，善于創(chuàng)辦多樣化的授課情境，指引學(xué)生在優(yōu)秀的授課情境中進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。新課程理念重申教師與學(xué)生都是授課過程的主體。在授課過程中，重申師生間、生生間的動向信息溝通，這種信息包括知識、感情、態(tài)度、興趣、價(jià)值觀等方面以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范等。經(jīng)過這種寬泛的信息溝通，實(shí)現(xiàn)師生交往、互動、共鳴、共進(jìn)。因此，授課中我們就要依照學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、聯(lián)合學(xué)生的生活實(shí)踐進(jìn)行授課實(shí)行，經(jīng)過情境創(chuàng)辦指引學(xué)生進(jìn)行案例的體驗(yàn)、感覺，更好地提升學(xué)生的感情認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度。其余也要善于經(jīng)過研究活動指引學(xué)生分析^p思慮、合作溝通，讓學(xué)生在典范分析^p中顯現(xiàn)看法、在價(jià)值矛盾中鑒識看法、在比較鑒識中確認(rèn)看法、在研究活動中提煉第3頁共5頁看法，經(jīng)過學(xué)生的自主思想與合作溝通，提升學(xué)生的看法意識，指引學(xué)生學(xué)會正確價(jià)值觀的選擇，培養(yǎng)他們優(yōu)秀的認(rèn)知技術(shù)。但是，由于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力相對不足，授課中我們也要認(rèn)識到“授之以魚，不如授之以漁”的道理，善于恩賜學(xué)生技術(shù)上、知識上和方法上的支持和指導(dǎo)；也要調(diào)換學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，指引學(xué)生參加到講堂學(xué)習(xí)中來，感覺知識的形成過程，指引學(xué)生去觀察、咨詢、研究，運(yùn)用自己的研究過程來加深關(guān)于知識的理解深度。自然在這個(gè)過程中，教師也要依照學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、講堂反應(yīng)來進(jìn)行授課點(diǎn)撥，有針對性地調(diào)理活動進(jìn)度。特別要重視指引學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展、協(xié)調(diào)進(jìn)步，讓每一位學(xué)生都要有相應(yīng)的任務(wù)，防范有的學(xué)生據(jù)有語言主導(dǎo)地位，有的學(xué)生缺乏自主思想，但是盲目跟風(fēng)，造成兩極分化，影響授課見效。比方，授課中教師要指引每個(gè)小組的學(xué)生輪番進(jìn)行講堂講話，激勵(lì)他們都參加到講堂學(xué)習(xí)中來，提升他們的綜合認(rèn)知能力。五、重視學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用思想道德是一項(xiàng)理論性較強(qiáng)的授課項(xiàng)目，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常常感覺相對無聊、無聊，學(xué)習(xí)興趣不足。也有好多學(xué)生即使掌握了理論知識，但是在生活實(shí)踐的過程中依舊獨(dú)斷獨(dú)行，以致思想道德課程的適用價(jià)值不大。授課中，我們要?jiǎng)?chuàng)新授課模式，經(jīng)過科學(xué)的授課活動指引學(xué)生感覺思想道德課程的興趣性與適用性，從而豐富他們的思想道德知識構(gòu)造，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)。比方，授課中，我們要善于睜開授課實(shí)踐活動，聯(lián)合節(jié)日、季節(jié)等特點(diǎn)，舉方法制宣傳、德育講堂、演講競賽、寫作競賽、繪畫競賽等活動，讓學(xué)生可以將自己學(xué)習(xí)的理論知識及時(shí)轉(zhuǎn)變成實(shí)踐技術(shù)，加深學(xué)生關(guān)于知識的理解，讓他們逐漸養(yǎng)成踐行思想道德知識、依照思想道德原則的優(yōu)秀行為習(xí)