安徽省亳州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)

安徽省亳州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①現(xiàn)代生活飛速地發(fā)展，人的一輩子再不是蜷縮在一個小村或小鎮(zhèn)，而是______、漂洋過海。

②這片大地看似虛無，其實(shí)它______了多少大自然的禮物，我至今收藏的一些石斧、石刀還有三葉蟲的化石都是那里得來的寶貝。

③于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、______

A.縱橫捭闔蘊(yùn)涵明明凈凈B.縱橫捭闔蘊(yùn)藏明明亮亮C.縱橫馳騁蘊(yùn)藏明明亮亮D.縱橫馳騁蘊(yùn)藏明明凈凈

2.《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是

A.比喻B.層遞C.對偶D.對比

3.《山居秋暝》是一首

A.邊塞詩B.愛情詩C.山水詩D.田園詩

4.

第

16

題

《秋水》中北海若對“自多”的態(tài)度是（）。

5.下列《陌上?！吩娋渲?，在描寫羅敷美貌時運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是（）

A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來歸相怨怒D.紫綺為上襦

6.

第

3

題

《詩經(jīng)》中，保存民歌最多的是（）。

7.下列詩篇屬于田園詩的是（）

A.《陌上?！稡.《飲酒》（其五）C.《短歌行》（其一）D.《從軍行》（其四）

8.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過（）

A.語絲社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會D.未名社

9.先秦散文中富于浪漫色彩，文學(xué)性最強(qiáng)的是()

A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《荀子》

10.營造了一個“夢一般的凄婉迷茫的審美意境”的詩作是（）

A.戴望舒《雨巷》B.穆旦《贊美》C.徐志摩《再別康橋》D.舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》

11.《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能()

A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂的資料C.教人學(xué)會休息D.洗滌靈魂

12.契訶夫是()

A.俄國詩人B.俄國散文隨筆作家C.俄國短篇小說之王D.俄國政論家

13.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一句出自()

A.《孟子》B.《論語》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》

14.下列字解釋正確的是（）

A.以此詬遠(yuǎn)。詬：骯臟B.初守睢陽時，士卒僅萬人。僅：近C.然尚恨有闕者。闕：宮殿D.其講之精矣。講：講話15.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的著名歷史著作是（）A.A.《國語》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》二、填空題(10題)16._____________，仲尼語之以為博。(《秋水》(節(jié)選))

17.《行路難》中表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的兩句詩是"___________，____________。"

18.中國戲劇主要包括＿＿和＿＿。

19.唐代被稱為小李杜的是_________和杜牧。

20.《駁復(fù)仇議》選自《＿＿》。

21.本文采用__________的方法來揭露社會現(xiàn)實(shí)。

22.“微風(fēng)吹過，送來縷縷清香”，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(《荷塘月色》)詞句運(yùn)用了____________的修辭手法。

23.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是＿＿和＿＿。

24.《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，＿＿＿?！?/p>

25.《詩經(jīng)》中的《頌》包括＿＿、＿＿、＿＿三部分。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.結(jié)合曲詞分析表現(xiàn)鶯鶯心理的藝術(shù)手段。

32.這一語段運(yùn)用類比進(jìn)行論證，其基本結(jié)論是（）

A．在無限廣大的宇宙中，個人的認(rèn)識和作用十分有限，無法有所作為;

B．在無限廣大的宇宙中，個人的認(rèn)識和作用盡管有限，卻也不可低估;

C．在無限廣大的宇宙中，個人的認(rèn)識和作用不可忽視，能夠有所作為;

D．在無限廣大的宇宙中，個人的認(rèn)識和作用十分有限，反對自我夸耀

33.詩中哪幾句使用了對仗?(2分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.文中對趙七爺讀“三國”以及他在眾人面前炫耀自己學(xué)問的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出趙七爺?shù)模ǎ?/p>

A．迂腐和淺薄;

B．愚昧和自大;

C．執(zhí)著和熱情;

D．自大和執(zhí)著

35.從這段文字中，我們可以體會到作者怎樣的思想感情?

36.閱讀《論快樂》中的一段文字，回答下列各小題：

穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們是常看見的。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西?？鞓窌r的你，一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?六、作文(1題)37.請談?wù)剬Α澳７拢梃b，創(chuàng)造”的理解，寫一篇不少于800字的議論文

參考答案

1.D

2.C

3.C

4.A

5.C

6.D

7.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了詩歌的體例?！緫?yīng)試指導(dǎo)】陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人，其代表作《飲酒》(其五)就是一首表現(xiàn)人與自然和諧的田園詩?！蛾柹仙！肥且皇讟犯?；《短歌行》(其一)是一首樂府舊題詩；《從軍行》(其四)是一首邊塞詩。

8.B

9.C

10.A

11.B

12.C契訶夫，俄國著名作家，世界短篇小說之王之一，以語言精練、準(zhǔn)確見長，善于透過生活的表層進(jìn)行探索，將人物隱蔽的動機(jī)揭露得淋漓盡致。

13.B

14.B

15.D

16.伯夷辭之以為名伯夷辭之以為名

17.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

18.戲曲話劇戲曲話劇

19.李商隱

20.柳河?xùn)|集柳河?xùn)|集

21.細(xì)節(jié)描寫

22.通感或移覺通感或移覺

23.韓愈柳宗元韓愈，柳宗元

24.李清照人比黃花瘦李清照人比黃花瘦

25.周頌商頌魯頌周頌商頌魯頌

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.Y31.一是以景物描寫表現(xiàn)人物的思想情感，如【端正好】，暮秋的空曠凄涼與離愁別恨的孤獨(dú)凄涼水乳交融；二是通過動作、細(xì)節(jié)描寫來傳達(dá)人物的思想情感，如【朝天子】后半部分曲詞；三是直抒胸臆，抒發(fā)內(nèi)心感受，如【幺篇】及【朝天子】前半部分曲詞；四是綜合運(yùn)用夸張、比喻、典故抒發(fā)人物的思想情感。理解曲詞通過多種藝術(shù)手段刻畫人物性格的方法，體味王實(shí)甫的戲劇特色。這段唱詞既具有詩情畫意的美，又通俗淺近。比喻、夸張等修辭手法的使用，增強(qiáng)了戲劇語言的表現(xiàn)力。

32.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

33.五言律詩中間兩聯(lián)要求使用對仗，如三四句“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”；五六句“竹喧”對“蓮動”，“歸”對“下”，“浣女”對“漁舟”。

34.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

35.36.比喻。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時，也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個比喻，這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂，“快樂的豬”是指肉體上的快樂。

37.模仿，借鑒，創(chuàng)造學(xué)習(xí)繪畫的人都知道，素描臨摹是基礎(chǔ)，學(xué)會了模仿才能構(gòu)成對物體的清晰認(rèn)識，從中借鑒，繼而用自己的畫筆創(chuàng)造。學(xué)習(xí)樂器的人都知道，指法練習(xí)是基礎(chǔ)，熟練前人譜寫的曲目才能尋找到樂曲的真諦，

從中借鑒，繼而用自己的領(lǐng)悟譜寫新的曲目。不止繪畫與樂器，任何學(xué)習(xí)都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的過程，前兩者是基礎(chǔ)，創(chuàng)造則是整個過程的目的與精華所在，

是高樓光彩熠熠的穹頂，是人們所到達(dá)的成功的彼岸。然而，所有的成功創(chuàng)造都是個人的輝煌嗎？不，

我認(rèn)為只有建立在社會利益與道德的基礎(chǔ)上發(fā)揮的創(chuàng)造力才值得肯定。中國人在食品安全中完成了化學(xué)掃盲：

從大米里我們認(rèn)識了石蠟；從銀耳里我們認(rèn)識了硫磺；從豬肉里我們認(rèn)識了瘦肉精；

從海鮮里我們認(rèn)識了孔雀石綠；

從咸鴨蛋，辣椒醬里我們認(rèn)識了蘇丹紅；今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的化學(xué)作用。將蘇丹紅運(yùn)用到食品之中何嘗不是一種創(chuàng)造？但這種創(chuàng)造卻是消極的，著色后的食品雖然看上去顏色鮮艷，秀色可餐，但卻威脅著人體的健康。將三聚氰胺運(yùn)用到牛奶中增加產(chǎn)量何嘗不是一種創(chuàng)造？而這種有毒食品添加劑的使用只增加片面的利益，對人們的不利影響卻長遠(yuǎn)存在。此類的模仿，借鑒，創(chuàng)造，在上依靠著科學(xué)技術(shù)，在下卻狠狠將道德踩踏于腳下，危害著人們的健康。我們不能認(rèn)可這些與社會利益與道德背道而馳的創(chuàng)造，

因?yàn)樗鼈儗ι鐣陌l(fā)展與提升只有負(fù)面消極的影響。然而，在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿，借鑒，創(chuàng)造出的優(yōu)秀成果。在中國的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)就是對雕版印刷術(shù)的模仿與借鑒，

火藥則是從煉丹術(shù)中吸取爆破原理進(jìn)行的創(chuàng)造，

造紙術(shù)的發(fā)明更是經(jīng)歷了許多歲月，

由把文字寫在甲骨上到竹簡，再由綢布