人教統(tǒng)編版選擇性必修中第四單元13.1迷娘（之一）教案

第四單元13.1迷娘〔之一〕教案教學(xué)目標(biāo)1.在反復(fù)的誦讀中理解詩(shī)歌，體會(huì)迷娘思鄉(xiāng)和追求美妙世界的感情。2.賞析詩(shī)歌采納復(fù)沓疊唱結(jié)構(gòu)技巧的妙處。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：賞析詩(shī)歌采納復(fù)沓疊唱結(jié)構(gòu)技巧的妙處。思維開(kāi)展與提升：理解詩(shī)歌的意象特點(diǎn)，分析意象在主旨表達(dá)方面的作用。審美鑒賞與制造：分析詩(shī)中稱呼轉(zhuǎn)變的作用，體會(huì)詩(shī)歌在抒情方面的藝術(shù)技巧。文化傳承與理解：體會(huì)迷娘思鄉(xiāng)和追求美妙世界的感情。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：品讀詩(shī)歌，領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的思想感情。難點(diǎn)：1.對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)詩(shī)歌所表達(dá)思想感情的體會(huì)。2.賞析詩(shī)歌采納復(fù)沓蠡唱結(jié)構(gòu)技巧的妙處。課前預(yù)備指導(dǎo)同學(xué)完成預(yù)習(xí)制作課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課他是繼荷馬、但丁之后歐洲最宏大的詩(shī)人，他是啟蒙主義思想家，其創(chuàng)作把德國(guó)文學(xué)推向一個(gè)前所未有的頂峰，一度的“狂飆運(yùn)動(dòng)〞也讓?少年維特之苦惱?名聲大噪，成為世界文學(xué)的藝術(shù)珍寶，他就是——歌德。他，只愿用自己的文字去記錄現(xiàn)實(shí)的苦惱與幸福，他用一支筆寫盡了那個(gè)時(shí)代的浪漫、激揚(yáng)，抑或是無(wú)奈與無(wú)望，今日，就讓我們走進(jìn)歌德，走進(jìn)他的?迷娘?一起感受他的文字魅力，一起體悟這首被貝多芬、舒伯特、舒曼、柴可夫斯基等世界聞名的音樂(lè)家譜曲達(dá)百次以上的詩(shī)歌。二、寫作背景?迷娘?是歌德創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)?威廉·邁斯特?的第一部?威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代?中的人物迷娘唱歌的一首插曲。迷娘是小說(shuō)中最動(dòng)人的人物形象之一。她是一位性格內(nèi)向、身體瘦弱的少女，卻有著謎一樣的性格魅力。她誕生于意大利，是一個(gè)貴族與自己的妹妹生下的孩子。她很小的時(shí)候就被人誘拐到德國(guó)，過(guò)著饑寒交迫、顛沛流離的生活，后來(lái)被威廉·邁斯特贖買收留。迷娘自從遇到邁斯特，便過(guò)上了最美妙最幸福的日子，并且劇烈地愛(ài)上了邁斯特?？墒怯捎诩膊?，不久后她就去世了，?迷娘?就是在這樣的背景下產(chǎn)生的一首委婉美麗的詩(shī)歌。作者介紹歌德〔17491832〕，18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國(guó)和歐洲最重要的劇作家、詩(shī)人、思想家，恩格斯稱他為“最宏大的德國(guó)人〞。他一生跨兩個(gè)世紀(jì)，正值歐洲社會(huì)大動(dòng)亂大變革的年月。封建制度的日趨崩潰，革命力氣的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進(jìn)的影響，從而加深自己對(duì)于社會(huì)的熟悉，創(chuàng)作出當(dāng)代最優(yōu)秀的文藝作品。歌德除了詩(shī)歌之外，在小說(shuō)、戲劇、文藝?yán)碚?、哲學(xué)、歷史學(xué)、造型設(shè)計(jì)等方面，都取得了卓越的成就。他的?葛茲·馮·伯里欣根?是德國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義歷史劇，?少年維特之苦惱?是一部書(shū)信體小說(shuō)，?浮士德?是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得非常完好的詩(shī)劇。題目解說(shuō)這首詩(shī)音韻美麗，感情深摯，是歌德抒情詩(shī)中最聞名，也流傳最廣的一首。從小說(shuō)發(fā)表至今感動(dòng)了很多讀者，是被貝多芬、舒伯特等多位聞名作曲家，譜曲達(dá)上百次的詩(shī)歌；是被海涅稱為“一支寫出了整個(gè)意大利的詩(shī)歌〞。五、層次結(jié)構(gòu)本文共分為三個(gè)局部：第一節(jié)：正歌表現(xiàn)了故國(guó)意大利美妙的景物。副歌表達(dá)了迷娘對(duì)故國(guó)的劇烈思念。其次節(jié)：正歌描述了迷娘幼年生活的房子。副歌局部表現(xiàn)出她思鄉(xiāng)的心情更加劇烈。第三節(jié)：正歌描述了迷娘被拐到德國(guó)時(shí)的沿途風(fēng)景。副歌更加迫切地呼喊：“前往，前往，我愿跟隨你，父親啊，隨你前往！〞六、全文分析1.詩(shī)歌第一節(jié)選取了哪些意象？其意境有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？明確：意象：檸檬花、綠葉、橙子、藍(lán)天、和風(fēng)、桃金娘、月桂。意境特點(diǎn)：安靜、美妙。思想感情：這些具有意大利典型特征的意象是人物故國(guó)之思的寄予物，表達(dá)了濃郁的思鄉(xiāng)之情。2.詩(shī)歌其次節(jié)選取了哪些意象？其意境有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？明確：意象：成行的圓柱、輝煌的廳堂、寬敞光明的居室、大理石立像。意境特點(diǎn)：美妙、哀婉。思想感情：通過(guò)描寫迷娘幼年時(shí)生活的房子，抒發(fā)了對(duì)故土的眷戀之情。3.詩(shī)歌第三節(jié)選取了哪些意象？其意境有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？明確：意象：云徑、山崗、驢兒、霧、巖洞、危崖、瀑布。意境特點(diǎn)：神奇、險(xiǎn)峻。思想感情：通過(guò)這些意象，寫出了迷娘返鄉(xiāng)路途的艱險(xiǎn)，抒發(fā)了她堅(jiān)決的返鄉(xiāng)之情。中，“你知道嗎〞“你可知道……〞的詢問(wèn)以及“前往，前往〞的答復(fù)有什么作用？明確：“你知道嗎〞“你可知道……〞的詢問(wèn)，既是詢問(wèn)也是傾訴，既引起讀者的奇怪???心，也強(qiáng)化了迷娘對(duì)故土的思念之情。副歌中迷娘的應(yīng)答，不僅回應(yīng)了詢問(wèn)，而且進(jìn)一步把思鄉(xiāng)之情變?yōu)榛剜l(xiāng)的行動(dòng)?！扒巴?，前往〞這種答復(fù)不但強(qiáng)調(diào)迷娘回鄉(xiāng)的堅(jiān)決態(tài)度和迫切心理，而且在重復(fù)中有著微妙的變化，它與重復(fù)的內(nèi)容共同形本錢詩(shī)的深層內(nèi)涵，即迷娘對(duì)威廉·邁斯特的簡(jiǎn)單的情感。5.如何理解詩(shī)歌中“愛(ài)人〞“恩人〞“父親〞這三個(gè)稱呼？明確：這首詩(shī)以對(duì)知心人傾訴的形式完成。傾訴的人是迷娘，而被傾訴的對(duì)象分別是“愛(ài)人〞“恩人〞“父親〞，事實(shí)上，這三者是同一個(gè)人——威廉·邁斯特。迷娘在心中深深地愛(ài)著他，可她知道他們是無(wú)法在一起的，于是就由“愛(ài)人〞轉(zhuǎn)而稱呼他為“恩人〞，進(jìn)而稱呼他為“父親〞。這三種稱呼在詩(shī)中的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了迷娘對(duì)邁斯特懷有的那種簡(jiǎn)單、真摯而又膚淺的情感，既哀婉，又美妙。這三種稱呼所蘊(yùn)含的情感是漸漸加深的。6.詩(shī)歌各節(jié)的開(kāi)頭和結(jié)尾，使用的句式根本相同，這種復(fù)沓的表現(xiàn)手法在表達(dá)上的作用是什么？明確：本詩(shī)各節(jié)的開(kāi)頭和結(jié)尾使用的句式根本相同，構(gòu)成了一種明顯的重復(fù)，這使得詩(shī)的結(jié)構(gòu)整齊而穩(wěn)定，具有旋律感。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)對(duì)于表達(dá)迷娘的簡(jiǎn)單感情起到了很好的強(qiáng)調(diào)作用。首先，同一句式和相像句子的重復(fù)消失，強(qiáng)化了這一句子所傳達(dá)的感情。每節(jié)詩(shī)以“你知道嗎……〞“你可知道……〞不斷發(fā)問(wèn)，表達(dá)了迷娘對(duì)于被問(wèn)到的景物的執(zhí)著思念。而每節(jié)都重復(fù)發(fā)問(wèn)“你可知道那……〞，再次強(qiáng)調(diào)了這種感情。而每節(jié)詩(shī)末句的“前往，前往〞不斷重復(fù)，那么強(qiáng)調(diào)了想要回到故土的那種心情的急迫和劇烈。其次，這種重復(fù)不是刻板的重復(fù)，而是有所變化，這就形成了穩(wěn)定中的變化，而且是一種內(nèi)容的遞進(jìn)和情感的深化和升華。迷娘思念的景物由故國(guó)到故園，最終到回故土的道路，情感越來(lái)越急迫和劇烈，而對(duì)于邁斯特的感情也由“愛(ài)人〞到“恩人〞再到“父親〞，得到了升華。七、中心思想?迷娘?以最委婉美麗的形式，表達(dá)了歷經(jīng)坎坷的迷娘對(duì)故土的思念，對(duì)美妙世界的追求，以及她執(zhí)著、深摯、哀婉而美妙的心聲。詩(shī)篇明里是寫迷娘對(duì)故國(guó)的思念，內(nèi)里也表達(dá)了詩(shī)人自己對(duì)意大利的喜愛(ài)和憧憬。八、寫作特點(diǎn)①寄情于景，情景交融。詩(shī)人將濃郁而劇烈的情感融入飽蘸感情的意象中，將回歸故土、追求美妙生活的熱望和決心抒發(fā)出來(lái)。②回環(huán)往復(fù)，感情濃烈。每節(jié)詩(shī)的前半局部〔主歌〕都以迷娘的詢問(wèn)和敘說(shuō)的口吻來(lái)描寫故土，每節(jié)詩(shī)的末尾〔副歌〕都用“前往，前往〞“我愿跟隨你……〞來(lái)直抒胸臆，表達(dá)渴望返回故土的迫切心情。九、補(bǔ)充資料狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)，指十八世紀(jì)德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)城市青年所發(fā)動(dòng)的一次文學(xué)解放運(yùn)動(dòng)，也是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的其次次。這個(gè)時(shí)期，是文藝形式從古典主義向浪漫主義過(guò)渡的階段。其名稱來(lái)源于劇作家克林格的戲劇?狂飆突進(jìn)?，代表人物是歌德和席勒。歌德的?少年維特之苦惱?是其典型代表作品，表達(dá)了人類內(nèi)心感情的沖突和奮進(jìn)精神?？耧j突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作家受到當(dāng)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，特殊是受到了盧梭哲學(xué)思想的影響，他們歌頌“天才〞，主見(jiàn)自由和共性解放，提出了“返回自然〞的口號(hào)。十、總結(jié)全文“迷娘〞是歌德的長(zhǎng)篇小說(shuō)?威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代?中的人物，這首詩(shī)是她的唱詞。迷娘誕生于意大利，很小的時(shí)候被誘拐到德國(guó)，過(guò)著顛沛流離的生活，以賣藝為生，后來(lái)被威廉。邁斯特收留，并愛(ài)上了邁斯特。這首詩(shī)從三個(gè)不同的角度選取眾多意象，描繪出意大利迷人的景色、雄偉的建筑和阿爾卑斯山脈的險(xiǎn)峻神奇，表現(xiàn)了迷娘對(duì)故土的深切思念，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明、自由和幸福生活的憧憬與追求。布置作業(yè)本課運(yùn)用各種典型的意象，營(yíng)造美麗的意境，表達(dá)自己的情思。請(qǐng)你任選幾個(gè)意象，運(yùn)用象征或想象的手法，寫一段250字左右的抒情片段。課后訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成1~3題。模糊性是詩(shī)歌語(yǔ)言最突出的特點(diǎn)。這種語(yǔ)言具有兩重性，即在本質(zhì)上是明確的，在表象上是模糊的；在內(nèi)容上是確指的，在形式上是敏捷的。因而能構(gòu)成詩(shī)歌作品豐富多彩的審美意象，吸引鑒賞者去咀嚼、去品嘗。鑒賞者盡可以依據(jù)自己的生活————和審美————去揣度那一個(gè)個(gè)謎底，填充那一道道藝術(shù)留白，————獲得對(duì)詩(shī)歌作品的審美享受。假如不能發(fā)覺(jué)詩(shī)歌文本的藝術(shù)留白，不能填充這些留白，那么閱讀詩(shī)歌便————。從這個(gè)意義上講，〔〕。這就使得詩(shī)歌語(yǔ)言和表達(dá)的意義之間形成了不少的“空白〞點(diǎn)，只有通過(guò)鑒賞去增補(bǔ)這些空白，才能在詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義的溝通之間架起橋梁，深刻領(lǐng)悟作品的寓意。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕閱歷從而味同嚼蠟B.閱歷體會(huì)從而食不甘味C.體會(huì)經(jīng)受因此味同嚼蠟體驗(yàn)因此食不甘味2.以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.詩(shī)歌是一種通過(guò)有限的詞匯、有限的組合規(guī)那么來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌作者自己無(wú)限的心靈世界的超級(jí)語(yǔ)言復(fù)合體B.詩(shī)歌語(yǔ)言是一種超級(jí)復(fù)合體，詩(shī)歌作者總是通過(guò)有限的詞匯、有限的組合規(guī)那么去表現(xiàn)自己無(wú)限的心靈世界C.詩(shī)歌作者總是通過(guò)有限的詞匯、有限的組合規(guī)那么去表現(xiàn)自己無(wú)限的心靈世界，所以詩(shī)歌語(yǔ)言是一種超級(jí)復(fù)合體D.詩(shī)歌作者自己無(wú)限的心靈世界總是通過(guò)有限的詞匯、有限的組合規(guī)那么來(lái)表現(xiàn)的，所以詩(shī)歌語(yǔ)言是一種超級(jí)復(fù)合體3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.只有通過(guò)鑒賞去填補(bǔ)這些空白，才能架起溝通詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義之間的橋梁B.只有通過(guò)鑒賞去增補(bǔ)這些空白，才能在詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義之間架起溝通的橋梁C.只有通過(guò)鑒賞去填補(bǔ)這些空白，才能在詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義之間架起溝通的橋梁D.只有通過(guò)鑒賞去增補(bǔ)這些空白，才能架起溝通詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義之間的橋梁4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?，F(xiàn)代人一提到詩(shī)，就聯(lián)想到詩(shī)人，就問(wèn)詩(shī)是誰(shuí)作的。在近代社會(huì)中，詩(shī)已變成個(gè)人的藝術(shù)，詩(shī)人已幾乎自成一種特殊的職業(yè)階級(jí)。每個(gè)詩(shī)人都有他的特殊的共性，不容與他人相混。我們假如要了解原始詩(shī)歌，①___________________。原始詩(shī)歌都不標(biāo)明作者的姓名，甚至于不流露作者的共性。英國(guó)的?貝奧武甫?、法國(guó)的?羅蘭之歌?、德國(guó)的?尼伯龍根之歌?畢竟是誰(shuí)作的呢？②___________________。原始詩(shī)歌所表現(xiàn)的大半是某部落或某階級(jí)的共同的情感或，所以每個(gè)唱歌者都不覺(jué)得他所唱歌的詩(shī)是屬于某個(gè)人的。③___________________，違反了共同的，它就不能傳播出去，立即就會(huì)毀滅的。答案及解析：1.答案：A解析：“體驗(yàn)〞是通過(guò)實(shí)踐來(lái)熟悉四周的事物，或者親身經(jīng)受；“體會(huì)〞指體驗(yàn)領(lǐng)悟，也用于人對(duì)某種境界或事物的感受；“閱歷〞指對(duì)于感性閱歷所進(jìn)行的概括和總結(jié)：“經(jīng)受〞指親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或患病過(guò)的事。綜合前后語(yǔ)境，用“體驗(yàn)〞和“閱歷〞更好?！皬亩暿沁B詞，上文指明條件、方法等，下文用“從而〞引出結(jié)果、目的等?！耙虼栓暿沁B詞，表示上文的緣由產(chǎn)生了后文的結(jié)果。此處前文“揣度謎底〞和“填充留白〞是方法、條件，后文“獲得審美享受〞是結(jié)果、目的，應(yīng)用“從而〞，“味同嚼蠟〞意思是味道猶如嚼蠟一般，形容沒(méi)有味道。多指說(shuō)話或文章枯燥無(wú)味?！笆巢桓饰定暎撼詵|西都覺(jué)得沒(méi)有味道。形容心里有事，吃東西也不香。此處是說(shuō)不能填充空白的話，閱讀詩(shī)歌就沒(méi)什么意味了，應(yīng)用“味同嚼蠟〞。2.答案：B解析：A、C、D三句表述的重點(diǎn)都在“詩(shī)歌是一種超級(jí)復(fù)合體〞上，而所填句子的后文是“這就使得……形成了不少的‘空白’點(diǎn)〞，“形成‘空白’點(diǎn)〞和“詩(shī)歌是一種超級(jí)復(fù)合體〞沒(méi)有規(guī)律關(guān)聯(lián)，而B(niǎo)項(xiàng)的語(yǔ)意重點(diǎn)在“詩(shī)歌作者〞的做法上，詩(shī)歌作者的做法和后文“形成‘空白’點(diǎn)〞才有因果關(guān)聯(lián)。3.答案：C解析：“增補(bǔ)〞的意思是增加、補(bǔ)充，“填補(bǔ)〞的意思是填充空白，此處后文搭配“空白〞，也沒(méi)有“增加〞的意思，用“填補(bǔ)〞更恰當(dāng)；“才能架起溝通詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義之間的橋梁〞句式雜糅，要么說(shuō)“才能架起詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義之間的橋梁〞，要么說(shuō)“才能架起溝通詩(shī)歌語(yǔ)言與其象征意義的橋梁〞。4.答案：①