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2022-2023學(xué)年青海省果洛市重點(diǎn)名校初三(下)4月月考語文試題試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.依次填入下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()生活中有愛才會有意義,如果,那么。海德格爾曾說:人是詩意地棲居在大地。這句話十分深刻,觸到了生活的本質(zhì)。____,可能會淪為一張紙幣;____,則可能走向納粹美學(xué)。詩意是生活最大的保護(hù)傘。A.詩意是愛的血肉責(zé)任則是愛的骨骼生活若沒有了詩意詩意沒有了愛B.詩意是愛的血肉責(zé)任則是愛的骨骼詩意若沒有了愛生活沒有了詩意C.責(zé)任是愛的骨骼詩意則是愛的血肉詩意若沒有了愛生活沒有了詩意D.責(zé)任是愛的骨骼詩意則是愛的血肉生活若沒有了詩意詩意沒有了愛2.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()。A.伊麗莎白落落大方,沒有矯揉造作的習(xí)氣,因此大家聽她講話特別高興。B.我們的班主任對工作十分負(fù)責(zé),她對我們的學(xué)習(xí)和生活總是吹毛求疵。C.我們原打算天黑前趕回襄陽市區(qū),突如其來的一場大雨使我們在這個小山村滯留了一夜。D.我確實(shí)找到一個泉眼,可惜已經(jīng)干涸了。3.下列文學(xué)常識有誤的一項(xiàng)是()A.愛國是一種無上的情懷,不過表現(xiàn)的形式會有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國無門的無限感慨;杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國的黯然神傷;《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國不能使用祖國的語言而哽咽。B.《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂的敘述,表達(dá)了作者“先天之憂而憂,后天下之樂而樂”的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C.小說通過刻畫人物形象反映社會生活。俄國作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、媚上欺下,揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐??;法國小說家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識了嫌貧愛富、虛偽自私的菲利普夫婦。D.勸說是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn),運(yùn)用類比,挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀;鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻,委婉規(guī)勸齊王納諫除弊;諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭,反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志,修明政治,忠言而不逆耳。4.閱讀下面文字,完成各題。不知大家有沒有思考過詩歌。①優(yōu)秀的詩歌可以飛越時(shí)間的長河、②不同的國度,拔動人們的心弦。她如絕美的天籟,拂去塵世的喧囂,③她似閃爍的星辰,照亮暗淡的夜空。徘徊在其間,我們的情感將在潛移默化中得到熏陶,我們的思想將在孜孜以求中變得深邃。三歲讀《靜夜思》和16歲讀《靜夜思》④感觸是那么不同。1.文段中劃線的詞語使用不當(dāng),下列詞語可以替換的是()A.迂回 B.徜徉 C.彷徨 D.躊躇2.文段中標(biāo)點(diǎn)使用錯誤的一項(xiàng)是()A.① B.② C.③ D.④5.按教材原文填空。月下飛天鏡,________________________。(李白《渡荊門送別》)________________________。家書抵萬金。(杜甫《春望》)苔痕上階綠,________________________。(劉禹錫《陋室銘》)____________________。芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)瀚海闌干百丈冰,____________________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________________。宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)無可奈何花落去,____________________。(晏殊《浣溪沙》)6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識,完成各題。下列有關(guān)名著的表述,正確的一項(xiàng)是(______)A.祥子最大的夢想就是擁有一輛屬于自己的人力車,第一輛車是虎妞用私房錢從二強(qiáng)子手中低價(jià)買來的,后來卻被大兵搶走。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中,創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》,表現(xiàn)了他不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)意志。C.吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個奇幻的神話世界。在寶象國唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎,豬八戒來到天宮求助,妖怪最后被玉帝收回。D.《水滸》是中國古典四大名著之一,該書成功塑造了一大批“好漢”形象,嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質(zhì)問宋江,在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿,撕碎了杏黃旗?!禵___________》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)代生活的唯一一本散文集,其中出現(xiàn)的人物有____________(保姆)、藤野先生(恩師)、楊二嫂(鄰居)等。二、閱讀7.詩歌鑒賞題寺壁①[宋]馮京韓信棲遲②項(xiàng)羽窮,手提長劍喝秋風(fēng)。吁嗟③天下蒼生眼,不識男兒未濟(jì)中。項(xiàng)羽[宋]張耒沛公百萬保咸陽④,自古柔仁伏暴強(qiáng)。慷慨悲歌君勿恨,拔山蓋世故應(yīng)亡。[注釋]①馮京,北宋大臣,曾三元及第。當(dāng)時(shí)沒有考中,客居余杭,因事被官府通緝拘捕,處境困窘,題小詩于所居寺壁。②棲遲:飄泊失意。③吁嗟:嘆息。④劉邦曾帶兵攻占咸陽,秋毫無犯。咸陽,秦朝都城。項(xiàng)王亭①賦[唐]李德裕嗟乎!楚聲既合,漢圍已布;歌既闋②而甚悲,酒盈樽而不御。當(dāng)其盛也,天下侯伯自我而宰制;及其衰也,帳中美人寄命而無處。季③數(shù)遁而不亡,羽一敗而終仆。豈非獨(dú)任于威力,不由于智慮?追昔四隤④之下風(fēng)煙將暮大咤雷奮,重瞳⑤電注,叱漢千騎,如獵狐兔。謝亭長而依然,愧父兄兮不渡;既伏劍而已矣,彼群帥兮猶懼;雖霸業(yè)之無成,亦終古而獨(dú)步。周視陳跡,緬然⑥如素。聽喬木之悲風(fēng),謝高秋之零露。因獻(xiàn)吊于茲亭,庶神靈之可遇。[注釋]①項(xiàng)王亭:在安徽和縣烏江。相傳項(xiàng)羽失敗,逃至此謝絕亭長好意,自刎而亡。②闋:終了。③季:劉季,即劉邦。④四隤:山名,在和縣北面。⑤重瞳:傳說項(xiàng)羽眼睛里有雙瞳仁。⑥緬然:悠久的樣子。1.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.《題寺壁》《項(xiàng)羽》皆七言絕句,兩詩都借寫古事議古人,都重在評價(jià)項(xiàng)羽。B.《題寺壁》《項(xiàng)羽》兩首詩中都使用了雙重否定句,加強(qiáng)語氣,使感情強(qiáng)烈。C.《題寺壁》中韓信與項(xiàng)羽有相似經(jīng)歷,都曾困窘落魄,作者借韓信來襯項(xiàng)羽。D.《項(xiàng)羽》中沛公與項(xiàng)羽形成鮮明對比,作者欲借此證明“柔仁”勝“暴強(qiáng)”。2.結(jié)合劃線句中“喝”字賞析此句。3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.漢圍已布既伏劍而已矣贊嘆不已B.謝亭長而依然謝高秋之零露閉門謝客C.雖霸業(yè)之無成故余雖愚麻雀雖小,五臟俱全D.緬然如素天下縞素銀裝素裹4.根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關(guān)注釋,為下列句中加點(diǎn)字選擇正確義項(xiàng)。天下侯伯自我而宰制()A.控制,支配B.制定,規(guī)定因獻(xiàn)吊于茲亭()A.那么,就B.這,此5.用“/”給文中畫線句斷句(限兩處)。追昔四隤之下風(fēng)煙將暮大咤雷奮6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。季數(shù)遁而不亡,羽一敗而終仆。7.根據(jù)上面詩文,分條概括項(xiàng)羽怎樣才有可能轉(zhuǎn)敗為勝。8.閱讀下面兩個語段,完成小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。孟子曰:說①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”①說(shul),游說,向……進(jìn)言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.非獨(dú)者有是心也是心:這種心B.故不為茍得也茍得:茍且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:高官厚祿2.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。3.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證,請結(jié)合語段(一)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4.“文以載道”,語段(一)和語段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容,分析兩個語段中孟子觀點(diǎn)的異同。9.閱讀下面的文段,完成下列各題。吏部尚書唐儉與太宗棋,爭道①,上大怒,出為潭州。蓄怒未泄,謂尉遲敬德②曰:“唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥?!本吹挛ㄎá郏魅諏φ挞埽吹骂D首曰:“臣實(shí)不聞?!鳖l問,確定不移。上怒,碎玉珽⑤于地,奮衣入。良久索食,引三品以上皆入宴,上曰:“敬德今日利益者各有三,唐儉免枉死,朕免枉殺,敬德免曲從,三利也;朕有怒過之美,儉有再生之幸,敬德有忠直之譽(yù),三益也。”①爭道:下圍棋時(shí)搶占有利的位置。②尉遲敬德:唐初大將。③唯唯:謙卑地答應(yīng)。④對仗:當(dāng)面對證。⑤玉珽:天子所持的玉板。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(畫兩處)唐儉輕我我欲殺之卿為我證言有怨言指斥2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。上怒,碎玉珽于地,奮衣入。3.結(jié)合文章內(nèi)容,說一說你對尉遲敬德的評價(jià)。10.閱讀下面材料,完成問題。材料一:中國素有“衣冠王國”之美譽(yù)。幾千年來,中國各族人民在長期的生產(chǎn)活動和社會實(shí)踐中,制造出了許多精美絕倫的服飾,服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。中國古人講究同自然的和諧,即“天人合一”。因此,在中國古代社會,凡是一個新的王朝建立,都要確定本朝崇尚的顏色,以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩,例如,青色就是藍(lán)草(草名)染在素色布上的顏色,而黃色是土地之色,源于古人對土地的崇拜。秦尚黑色,到了漢代,黑、黃、紅三色都曾受到尊崇;而唐宋以來,黃色成了最尊貴的色彩,“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人,藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過,明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”為正色,又因《論語》有“惡紫之奪朱也”的語句,紫色于是自官服中廢除不用??梢姡实膽?yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外,服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例,它袖口寬大,象征天道圓融;領(lǐng)口左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一條直縫貫通上下,象征頂天立地,為人正直;腰系大帶,象征行動進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩??傊钜孪笳髦烊撕弦?,恢宏大度,公平正直,包容萬物的中華傳統(tǒng)美德。材料二:早在《詩經(jīng)》中,就有借服飾表現(xiàn)人物身份,寄托人物情感的詩句?!按T人其頎,衣錦褧(jiǒng)衣”,這里的錦繡華服不僅是描繪一個女子的衣著,也顯示了她貴婦人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服,在這里既表明了戀人讀書人的身份,也借寫對衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時(shí),冠服制度確立,規(guī)定:天子、諸侯穿袞服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn),比如成語“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”,這種冠冕“附蟬為文,貂尾為飾”,是地位的象征,陸游詩句“長安貂蟬多,死去誰復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代,冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面,開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職:文官都用禽類,武官皆用獸類。成語“衣冠禽獸”即源自于此,本指身居高位,但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面,因?yàn)楫?dāng)官封王的太多,“貂蟬冠”供不應(yīng)求,貂尾嚴(yán)重不足,只能用狗尾來代替,從而產(chǎn)生了成語“狗尾續(xù)貂”。材料三:胡服騎射是中國歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn),于是果斷推行短衣長褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化,使胡服掀起又一個高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可見其流行之廣。另一方面,少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝,如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳”的記載。中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初,在東西方文化沖突交融中,中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征,糅合了中國傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點(diǎn),既保留了中國古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,又吸取了洋裝的實(shí)用、簡潔、舒適的優(yōu)點(diǎn),體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神;既傳承了民族文化,又適應(yīng)了國際化的潮流。1984年,旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服,成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會議中,與會女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成,彰顯出鮮明的中國特色。1.根據(jù)材料一和材料二,下面成語中與服飾文化無關(guān)的一項(xiàng)是()A.青出于藍(lán)B.布衣之交C.黃袍加身D.飛禽走獸2.2022年,我國將承辦第24屆冬奧會。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會開幕式的國家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服,要突出中國元素和時(shí)代特征。請你根據(jù)材料一、材料三和鏈接材料,從下面三個方案中選擇一個最恰當(dāng)?shù)?,并從服裝款式、色彩和圖紋三個方面說明理由。鏈接材料:祥云寓意:祥瑞喜慶、和諧共融。朱雀寓意:矯健有力的蓬勃之氣。梅花寓意:高潔堅(jiān)貞的風(fēng)骨。①方案一:綠色復(fù)古深衣,配朱雀紋樣。②方案二:紅色改良旗袍,配祥云紋樣。③方案三:白色西服套裙,配梅花紋樣。我選:_________________理由:_________3.閱讀上面三則材料,簡要說明你對中國服飾有了哪些認(rèn)識。11.文學(xué)類作品閱讀藝術(shù)與晚餐[美國]布赫瓦爾德⑴一天,我走進(jìn)一家超級市場,買了一些晚餐吃的東西。回家路上,我拐進(jìn)了一家剛舉行完一個通俗藝術(shù)展覽開幕式的展覽館。手里拎的包相當(dāng)沉,我便把它放在展廳的一個角落里。后來因?yàn)樗姷降恼褂[品使我心醉神迷,就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你買的東西呢?”妻子問。⑶“見鬼!我把包忘在展覽館了!”我急忙返回展覽廳??墒俏胰サ锰砹?。我的那個包獲得了展覽作品大獎?、取拔覀冋伊四荛L時(shí)間,可怎么也找不到?!闭褂[館負(fù)責(zé)人對我說,“您怎么不在這件藝術(shù)作品上標(biāo)明自己的名字呢?”⑸“可是……它并不是什么藝術(shù)品,而是一些可憐巴巴的食物,買給家人做晚餐的……”緊接著,展覽廳爆發(fā)出一陣哄堂大笑。⑹“瞧!他不僅是一個偉大的藝術(shù)家,而且很有幽默感!”一位評委這樣說。⑺“這從他送展的作品就可以看出來?!绷硪晃辉u委補(bǔ)充道,“瞧這裝豬肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式,是多么精心地安排出來的……”⑻“他簡直就是一位天才!”一個太太對陪同她的先生說,“你看看那裝水蜜桃的玻璃罐微微側(cè)向一邊的造型,有多么巧妙!我覺得即使瓦瑟也沒有能夠達(dá)到這一步!”⑼“我認(rèn)為,獲得大獎是因?yàn)槊姘旁诘撞客凶≌麄€作品的緣故?!迸惆槟俏惶南壬f,“我真想知道,畢加索看到這樣非凡的構(gòu)思將做出什么樣的表情……”⑽“諸位,”我說,“對你們?yōu)槲宜龅囊磺?,我深表感謝,但是,現(xiàn)在我得把這包東西拿回家去了?!雹稀鞍阉没丶??”展覽館館長驚訝地說,“我剛剛把它以1500美元的價(jià)格賣給了這兩位?!雹小翱墒?,我買它們的時(shí)候只花了18美元?!蔽亿s緊聲明說。⒀“我們這里說的并不是購物,先生。您創(chuàng)作出了一件真正的藝術(shù)品。通過這件作品,您所表達(dá)的思想,甚至比羅丹通過他的《思想者》所表達(dá)的還要深刻!”⒁我本是一個謙卑的人,聽了這話我感到臉頰發(fā)熱。不過,支票我還是收下了。至于晚餐,我只得同妻子一道去飯館吃。吃過飯后,我又去了一趟超級市場,買了很多東西,而且比第一次買的多得多,然后直奔展覽館。⒂可這一次,我再沒能夠成功。⒃“他簡直被勝利沖昏了頭腦!”一位頗有名氣的批評家說,“如果說,開始他還能夠用只配做貓食的低檔貨,加上黃油、花生醬一類的東西創(chuàng)造出令人震顫、充滿激情、獨(dú)具匠心的作品,那么這次他向我們展示的卻只是令人倒胃口的蘑菇和爛魚湯。他的創(chuàng)作靈感已經(jīng)完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥無味的破爛?!雹铡笆茄?的確”。其他人指指點(diǎn)點(diǎn),小聲附和著……1.閱讀小說,依據(jù)情節(jié)發(fā)展,補(bǔ)全人物心理。2.第(5)段畫橫線句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑聲”?請借助下面的“表情包”,說說你的理解。大笑懵笑嘲笑3.美國前總統(tǒng)約翰肯尼迪的弟弟曾說,“一天最好的開始是打開報(bào)紙,看布赫瓦爾德的專欄,讓自己大笑”。你覺得布赫瓦爾德的小說受歡迎的原因是什么?請從小說構(gòu)思的任一角度(如小說取材、懸念設(shè)置、結(jié)尾藝術(shù)等)簡要分析。4.小說中,“我”兩次在超級市場里買了東西放置在展覽館,前后卻收獲了截然不同的評價(jià),這觸發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫?。三、?yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。黃海中學(xué)團(tuán)委將于近期舉行“邁入青春門”儀式,請你參加并完成下面的任務(wù)。(1)(擬標(biāo)語)為了營造這次活動的氣氛,請你為本次活動擬寫一條宣傳標(biāo)語。(至少運(yùn)用一種修辭手法)_____________________________________(2)(脫口秀)如果請你來為這次活動設(shè)計(jì)一段開場白,你將會這樣說:____________________________(3)(做調(diào)查)請用簡潔的語言歸納出下面調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖中傳達(dá)的主要信息。_________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。成長路上,我們不斷迎接挑戰(zhàn),努力完成各式各樣的作品。這些作品或有形或無形,都是我們成長的印跡,也許其中就有自己心中最好的作品,也許最好的作品還在追尋的路上。以上文字給你什么聯(lián)想和感悟,請以“最好的作品”為話題,寫一篇文章。要求:自定立意;不要套作,不得抄襲。不少于600字,文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名地名校名等。
參考答案一、積累1、D【解析】
此題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答這類補(bǔ)寫填空題目,關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文,通過對材料的勾畫、歸納等手段,確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。此題一二空,應(yīng)該注意結(jié)合“骨骼”和“血肉”的關(guān)系來回答,體現(xiàn)出“愛”在生活中的意義。由此排除AB。而三空,“人是詩意地棲居在大地”可知后面的內(nèi)容應(yīng)該圍繞生活不能缺少“詩意”,來回答。排除C。所選D。2、B【解析】
B錯誤,吹毛求疵:求:找尋;疵:毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯。不合語境。3、B【解析】
B項(xiàng)錯誤,《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂的敘述,表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。4、1.B2.C【解析】
1.試題分析:考查詞語的辨析與使用。徘徊:在一個地方來回地走,常比喻猶豫不決。A.迂回:指繞向敵側(cè)或敵后進(jìn)攻敵人。與語境不合。B.徜徉:陶醉于某事物當(dāng)中。符合語境。C.彷徨:坐立不安,心神不定;或猶疑不決。與語境不合。D.躊躇:猶疑不決。不合語境。據(jù)此,答案為B。2.試題分析:考查標(biāo)點(diǎn)符號的正確使用?!八缃^美的天籟,拂去塵世的喧囂”與“她似閃爍的星辰,照亮暗淡的夜空”構(gòu)成并列,中間應(yīng)該用分號,而不是逗號。故答案為C。5、(1)云生結(jié)海樓(2)烽火連三月(3)草色入簾青(4)晴川歷歷漢陽樹(5)愁云慘淡萬里凝(6)傷心秦漢經(jīng)行處(7)似曾相識燕歸來【解析】
本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“烽、簾、歷、凝”字的書寫。6、(1)B(2)朝花夕拾長媽媽【解析】
(1)A“第一輛車是虎妞用私房錢從二強(qiáng)子手中低價(jià)買來的”錯。第一次,他風(fēng)里來雨里去,從飯里摳茶里省,攢了三年,終于買了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來到天宮求助”說法有誤。應(yīng)該是孫悟空上天界求助。D應(yīng)把選項(xiàng)中的“魯智深”改為“李逵”。(2)《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情?!伴L媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆,長媽媽的夫家姓余,有一個過繼的兒子叫五九,于1899年去世。阿長作為一個傳統(tǒng)女性,在魯迅筆下多次出現(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會對于女性的贊美,也是當(dāng)時(shí)社會影響下愚昧的揭露。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀7、1.D2.喝,是“喝問(/呼喝)”之意,本句生動描寫了詩人手持長劍佇立秋風(fēng)中的情景,語氣強(qiáng)烈,抒發(fā)自己生不逢時(shí)、世人不識英才的感慨悲憤之情。3.C4.(1)A(2)B5.追昔四隤之下/風(fēng)煙將暮/大咤雷奮6.劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡,項(xiàng)羽失敗一次就永遠(yuǎn)倒臺。7.①施行寬厚仁愛的政治策略(柔仁);②不僅僅依靠武力,更要充分利用智謀(智慮);③面對失敗,能夠具備忍辱負(fù)重,重頭再來的勇氣?!窘馕觥?.A錯誤,《題寺壁》不是評價(jià)項(xiàng)羽的。B“都使用了雙重否定句”說法太絕對。C“韓信來襯項(xiàng)羽”錯誤,而是形成對比。2.此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析,賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中,“手提長劍喝秋風(fēng)”,這句話的意思是:詩人手持長劍喝問秋風(fēng)。所以一個“喝”字,抒發(fā)自己生不逢時(shí)、世人不識英才的感慨悲憤之情。帶有質(zhì)問的語氣,強(qiáng)烈表達(dá)詩人的情感。3.A已經(jīng),表示過去,停止。B謝絕,落,衰退,謝絕。C雖然。D向來,喪服,白色。4.(1)“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下諸侯由他管轄支配”,制:支配。(2)“因獻(xiàn)吊于茲亭”意思是“在這座亭子里獻(xiàn)上我的悼詞”,茲:這,此。5.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系,理出這個句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分,這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意:追憶過去項(xiàng)羽在四隤山下(的時(shí)候),天色將晚,雷聲轟鳴。停頓劃分為:追昔四隤之下/風(fēng)煙將暮/大咤雷奮。6.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:數(shù):屢次。遁:逃走。7.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。項(xiàng)羽的失敗,敗在他的指導(dǎo)思想上。他是相信暴力可以贏得天下,只要?dú)⒙?、?qiáng)迫、威攝人心。項(xiàng)羽的狹隘性格還表現(xiàn)在他的不能容人。他不僅無法象劉邦那樣籠略人才,為已所用,自己的手下也因?yàn)樗陌谅?、猜疑與短視而一個個離他而去。項(xiàng)羽的心理十分脆弱,經(jīng)不起重大壓力的考驗(yàn),也是缺乏領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的體現(xiàn)。因此項(xiàng)羽要在智謀、柔仁和面對失敗要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)上下功夫。【點(diǎn)睛】參考譯文唉!楚歌已經(jīng)匯合成一片,漢軍的包圍圈也已布設(shè)。(軍帳里)歌聲已經(jīng)終了,顯得特別悲傷,酒杯斟滿美酒卻無心飲用。當(dāng)項(xiàng)羽事業(yè)興盛的時(shí)候,天下諸侯由他管轄支配;等到他衰落了,軍帳里的美人竟然無處托身。劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡,項(xiàng)羽失敗一次就永遠(yuǎn)倒下。難道不單是因?yàn)槲淞Γú蝗纾?,更是因?yàn)橹侵\(不到)嗎?追憶過去項(xiàng)羽在四隤山下(的時(shí)候),天色將晚,雷聲轟鳴,項(xiàng)羽的重瞳炯炯閃光,叱喝漢軍就像在獵捕狐兔。他謝絕了亭長(的好意),依舊赴死,因愧對江東父老而沒有渡江;自刎而死之后,劉邦的那些將領(lǐng)們?nèi)匀缓ε滤?;雖然他沒有成就霸業(yè),但自古以來也仍是獨(dú)一無二的了。我環(huán)視(項(xiàng)王亭)周圍的古跡,像原先那樣悠久古老。我傾聽著刮過喬木的悲涼風(fēng)聲,以及秋露滴落的聲音。于是,在這座亭子里獻(xiàn)上我的悼詞,希望他的在天之靈能聽到。8、1.A2.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證,使讀者更易接受這一道理。4.相同點(diǎn):不為名利地位所動,不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點(diǎn):語段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!窘馕觥?/p>
參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙文)孟子說:“游說諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?”1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。是心:這種本性。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。3.要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn),作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進(jìn)行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn):“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段(一)中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說話時(shí)不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點(diǎn):語段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1.唐儉輕我\我欲殺之\卿為我證言有怨言指斥。2.唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進(jìn)入內(nèi)室。3.尉遲敬德是一個敢于進(jìn)諫,正直不諂媚,做事有策略的人?!窘馕觥?.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:唐儉輕慢于我,我想殺他,你為我證實(shí)唐儉有(對皇上的)怨言和指責(zé)。故停頓應(yīng)為:唐儉輕我\我欲殺之\卿為我證言有怨言指斥。2.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語:上,皇上。于,在。句意:唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進(jìn)入內(nèi)室。3.本題考查概括人物形象特點(diǎn)的能力,注意根據(jù)文中相關(guān)事例進(jìn)行總結(jié)?!熬吹挛ㄎ?。明日對云,敬德頓首曰:“臣實(shí)不聞。”頻問,確定不移”可見尉遲敬德是一個敢于進(jìn)諫,正直不諂媚,做事有策略的人?!军c(diǎn)睛】參考譯文:吏部尚書唐儉與唐太宗下棋,唐儉爭著把棋子布于有利位置。唐太宗大怒,把他貶為潭州刺史。皇上蓄積的怒氣并未發(fā)泄完,對尉遲敬德說:“唐儉輕慢于我,我想殺他,你為我證實(shí)唐儉有(對皇上的)怨言和指責(zé)?!本吹鹿Ь吹卮饝?yīng)了。第二天在當(dāng)堂對證時(shí),敬德叩頭說:“臣實(shí)在沒有聽說?!倍啻螁査琅f確定不變。唐太宗發(fā)怒,把玉珽砸碎在地上,拂袖進(jìn)入內(nèi)室。過了很久,唐太宗吃飯,招來三品以上的官員都赴宴,皇上說:“敬德現(xiàn)今這樣做的利處和益處各有三樣,唐儉避免冤枉而死,我避免錯殺大臣,敬德避免委曲順從,這是三大利處;我有了改過的美德,唐儉有了再生的僥幸,敬德有了忠直的名譽(yù),這是三大益處?!辟p給尉遲敬德綢緞一千匹。群臣一齊高呼“萬歲”。10、1.D2.方案二。改良旗袍既是外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服,又具有鮮明的中國特色,紅色是尊貴的顏色,祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。3.(1)中國傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化;(2)中國服飾文化對文學(xué)、語言起著一定的影響作用(中國服飾文化在成語和古詩詞中均有體現(xiàn));(3)中國服飾文化兼容并包,與時(shí)俱進(jìn)(中國服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)材料一中的“青色就是藍(lán)草(草名)染在素色布上的顏色”“而唐宋以來,黃色成了最尊貴的色彩,‘黃袍’成為天子專著的服裝”和材料二中的“周代時(shí),冠服制度確立,規(guī)定:天子、諸侯穿袞服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民則只能穿布衣”“到了明代,冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面,開始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來區(qū)分官職:文官都用禽類,武官皆用獸類。成語‘衣冠禽獸’即源自于此”,可知D項(xiàng)“飛禽走獸”與服飾文化無關(guān),原文是“衣冠禽獸”。2.本題考查學(xué)生運(yùn)用材料內(nèi)容解決實(shí)際問題的能力。根據(jù)材料一的內(nèi)容,可知自漢代開始,紅色就是尊貴的顏色。材料三中又指出“1984年,旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服,成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服”。根據(jù)鏈接材料,可知祥云寓意:祥瑞喜慶、和諧共融。因?yàn)榉桨付脑O(shè)計(jì)突出了中國元素和時(shí)代特征,所以選擇方案二最恰當(dāng)。3.本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與概括能力。對中國服飾的認(rèn)識,可以根據(jù)材料一中的“服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化”;材料二中的“周代時(shí),冠服制度確立……這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)”;材料三中的“中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展”“20世紀(jì)初,在東西方文化沖突交融中,中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征”概括出答案。11、1.窘迫心虛(過意不去)、羞愧難當(dāng)(尷尬疑惑)2.【示例1】嘲笑,認(rèn)為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品自己卻不會欣賞,我的成功只是鄉(xiāng)巴佬的幸運(yùn)罷了;贊賞的笑,認(rèn)為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品卻把它說成“可憐巴巴的食物”,謙虛之中又有幽默。【示例2】懵笑、從眾的笑,雖然不清楚這件作品的藝術(shù)價(jià)值,但是大家都因?yàn)椤拔摇钡难孕卸l(fā)笑,跟著大家一起笑不會顯得自己沒有欣賞藝術(shù)的水平;鼓勵的笑,認(rèn)為我謹(jǐn)小慎微不敢當(dāng)眾承認(rèn)自己的作品,想以笑聲鼓勵“我”去接納這偉大的藝術(shù)品;不屑的笑,認(rèn)為這樣平凡普通的東西都被認(rèn)為是偉大的藝術(shù)品,質(zhì)疑評委的鑒賞能力。3.【示例1】從小說選材上來看,布赫瓦爾德善于從日常化生活化的片斷入手,通過細(xì)微的小事來展開深刻的諷刺。小說開頭提到我在超級市場,買了一些晚餐吃的東西。并在回家路上,拐進(jìn)了一家剛舉行完一個通俗藝術(shù)展覽開幕式的展覽館,這些都是生活中極其常見的場景,但卻在一些列的巧合中,形形色色的人物姿態(tài)盡顯、丑態(tài)畢露?!臼纠?】從懸念設(shè)置來看,作者在小說情節(jié)推進(jìn)過程中巧設(shè)懸念,“我”落下了裝晚餐材料的包回去會發(fā)生什么,“我”承認(rèn)這件藝術(shù)品只是超市購來的普通的食物時(shí)觀眾會有什么反應(yīng),“我”又一次帶著裝滿食物的包返回展館時(shí)評委們會有什么反應(yīng),懸念的設(shè)置能激發(fā)讀者的閱讀興趣,隨著這些懸念的解開故事情節(jié)也發(fā)生了轉(zhuǎn)折,讓情節(jié)變得曲折生動,主旨內(nèi)涵逐步豐富。【示例3】從小說結(jié)尾安排來看,作者巧妙地用上了留白手法,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,聽到批評家的否定后我是什么反應(yīng)?最后是怎樣收場的?作者并未明確寫出,讀者的猜測和聯(lián)想使得人物形象更加飽滿,小說的主題變得耐人尋味。4.【示例】“我”第一次買的東西無意間成了“藝術(shù)品”,當(dāng)“我”極力說明時(shí)評委們卻處處為我掩飾,大力吹捧贊美我的作品并認(rèn)為我“偉大而又有幽默感”,這也是他們在極力維護(hù)自己的權(quán)威地位,生怕自己的“獨(dú)具慧眼”遭到質(zhì)疑和嘲笑。(旁邊的觀賞者們則是一種盲從的心理,迷信評委權(quán)威的評價(jià),通過跟風(fēng)附和來彰顯自己高超的審美能力。)而“我”刻意為了獲利第二次來參展時(shí),批評家發(fā)現(xiàn)了我的意圖并認(rèn)為我“被勝利沖昏了頭腦”,表面上看是說我的創(chuàng)作靈感完全枯竭,實(shí)際上是“我”在獲得好處之后馬上又故伎重演讓評論家們大為惱怒,(而觀眾仍舊是在對權(quán)威的評論盲目附和。)作者通過評論家、觀展者前后不同言行的強(qiáng)烈對比,諷刺了社會上那一些所謂的權(quán)威只是在夸夸其談、自我掩飾,而旁觀者也只是一味地迷信權(quán)威、盲從專家。我們現(xiàn)在的社會何嘗沒有這樣的人,人們在一些“專家”不負(fù)責(zé)任的言論下失去了方向,只是隨聲附和、隨波逐流,對于不合理的現(xiàn)象我們應(yīng)該有自己理性的思考,不要讓荒謬變成了真理。【解析】1.本題考查揣摩人物的心理。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點(diǎn)提示,找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容,從段落中提取出相關(guān)的語句分析作答即可。如①空,可依據(jù)第(14)段“我本是一個謙卑的人,聽了這話我感到臉頰發(fā)熱。”分析。②空,“被否定時(shí)”最后一段“其他人指指點(diǎn)點(diǎn),小聲附和著”可見“羞愧難當(dāng)”。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。“可憐巴巴的食物”被眾人盛贊為藝術(shù)品時(shí),“我”辯解著“可是……它并不是什么藝術(shù)品,而是一些可憐巴巴的食物,買給家人做晚餐的……”緊接著,展覽廳爆發(fā)出一陣哄堂大笑。這“哄堂大笑”包含很多“笑聲”,如:因?yàn)椤拔摇薄爸t虛又幽默”而贊賞的笑;因?yàn)椤拔摇钡难孕卸l(fā)出從眾的笑;或是嘲笑,認(rèn)為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品自己卻不會欣賞;還有的認(rèn)為這樣平凡普通的東西都被認(rèn)為是偉大的藝術(shù)品,質(zhì)疑評委的鑒賞能力,而發(fā)出不屑的笑。答案不唯一。3.本題考查對小說寫作特點(diǎn)的分析。要求從小說構(gòu)思的任一角度(如小說取材、懸念設(shè)置、結(jié)尾藝術(shù)等)簡要分析。本文從小說選材上來看,小說開頭提到“我”在超級市場,買了一些晚餐吃的東西。并在回家路上,拐進(jìn)了展覽館,這些生活中極常見的場景片斷,一些列的巧合中,形形色色的人物姿態(tài)盡顯、丑態(tài)畢露。作者善于通過細(xì)微的小事來展開深刻的諷刺。從小說結(jié)尾安排來看,“其他人指指點(diǎn)點(diǎn),小聲附和著……”省略號后的留白給讀者留下想象、思考的空間,耐人尋味。也可從懸念的角度分析。4.本題考查對文章主題的個性化理解。解答時(shí),立足于對文意的理解,找到原文相關(guān)語句并給出自己的理解即可。文中寫“我”第一次買的東西成了“藝術(shù)品”,大加贊賞;“我”第二次來參展時(shí),批評家認(rèn)為我“被勝利沖昏了頭腦”,說我的創(chuàng)作靈感完全枯竭。作者通過評論家、觀展者前后不同言行的強(qiáng)烈對比,諷刺了社會上那一些所謂的權(quán)威只是在夸夸其談、自我掩飾,而旁觀者也只是一味地迷信權(quán)威、盲從專家。我們現(xiàn)在的社會何嘗沒有這樣的人,人們在一些“專家”不負(fù)責(zé)任的言論下失去了方向,只是隨聲附和、隨波逐流,對于不合理的現(xiàn)象我們應(yīng)該有自己理性的思考,不要讓荒謬變成了真理。生活中無時(shí)無刻不存在藝術(shù),當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)而刻意制造藝術(shù)時(shí),生活已經(jīng)不是藝術(shù)了。保持一個自然無功利的心境,生活的藝術(shù)韻味便無處不在。藝術(shù)的最高境界,在于它的自然本真之態(tài),大象無形,大音希聲,真正美的東西,正是由于去除了人們附加給它的功利性,而達(dá)到一種自然而然的狀態(tài),自然本真的生活就是藝術(shù),這就是藝術(shù)美的本質(zhì)。三、應(yīng)用12、示例:①擁抱青春,放飛夢想;邁入青春門,走實(shí)人生路;示例:尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好!在這播種希望、描繪錦繡的日子里,我們相聚在一起,在這里隆重舉行“邁入青春門”儀式,青春承載未來,青春寄托希望,現(xiàn)在我宣布儀式正式開始!歸納信息:“青春儀式”前后學(xué)生在熱愛國家、敬愛老師方面一直做得很好,基本持平;不過在責(zé)任意識、孝敬父母、關(guān)愛他人等方面有了明顯的變化,儀式的莊嚴(yán)感已成為學(xué)生成長的精神催化劑。【解析】
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