國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃2100字

20xx最新國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃2100字

天馬鎮(zhèn)中心小學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃一、活動(dòng)目的：1、通過誦讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生能夠弘揚(yáng)國學(xué)文化，傳承國學(xué)精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構(gòu)建良好的班風(fēng)。2、通過誦讀《弟子規(guī)》，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加識(shí)字量、閱讀量，多讀書，讀好書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。3、通過誦讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生了解中國燦爛的古文明，增長見識(shí)、增加涵養(yǎng)、吸取智慧，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅性情和敦厚人格。4、通過誦讀《弟子規(guī)》，用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會(huì)產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用。二、教學(xué)理念：（教材分析）1.誦讀化。即誦讀為主，理解為輔?！兜茏右?guī)》應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。小學(xué)生正處于人生記憶的黃金年齡，在這一時(shí)期讓學(xué)生誦讀記憶《弟子規(guī)》的精華內(nèi)容，他們將會(huì)終生受益。因此，應(yīng)讓學(xué)生誦讀中直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)，教師巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟，有效發(fā)揮誦讀的功能。讀法要多樣：齊讀、個(gè)別讀、小組賽讀、男女生賽讀、對讀??2.情境化。情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，富有情趣的畫面，生動(dòng)有趣的故事，喜聞樂見的表演活動(dòng)，從而創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的情境與韻律中，誦國學(xué)，學(xué)國學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學(xué)的熱愛。讓學(xué)生在書聲、音樂與表演中，入其境悟其理，享受誦讀的快樂。3.故事化。故事化的教學(xué)方法就是用經(jīng)典小故事來詮釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育?！兜茏右?guī)》讀本所選故事，是歷代名人故事，基本吻合《弟子規(guī)》相應(yīng)的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用小故事來幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。4.生活化。是指《弟子規(guī)》的教學(xué)要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人處事，學(xué)會(huì)思考運(yùn)用。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)理念，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。在生活化的同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生批判性學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)了解古訓(xùn)要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，不拘泥古訓(xùn)條文，弘揚(yáng)人文個(gè)性，促進(jìn)健康人格的形成。5.課程化。就是要求教師們重視《弟子規(guī)》的誦讀教學(xué)，要保證誦讀時(shí)間、誦讀效果，切實(shí)完成各年段的誦讀目標(biāo)。三、學(xué)情分析：兒童天真未泯之時(shí)，最容易教導(dǎo)，也最需要教導(dǎo)，利用這一段黃金時(shí)期，藉由先哲的風(fēng)范，熏習(xí)我們的子弟，利用圣賢的智慧，教導(dǎo)秉性淳良的兒童，日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。四、教學(xué)目的:1、加強(qiáng)兒童的理解力與記憶力。2、增強(qiáng)兒童的閱讀及背誦能力，加強(qiáng)語文表達(dá)能力。3、培養(yǎng)孩子對基本倫常應(yīng)有的概念，知道孝順父母的重要。4、讓孩子知道為人處事的一些正確態(tài)度，學(xué)會(huì)一些做事的方法。5、幫助學(xué)生立下志向，做個(gè)人格好、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮萌恕?、熟讀并背誦《弟子規(guī)》，逐步落實(shí)到生活中。五、具體落實(shí)要求:(一)對人、對事、對物應(yīng)有的正確態(tài)度1、對人:明白五倫的關(guān)系，知道要孝順父母、友愛兄弟、尊敬師長、關(guān)懷體貼他人;教導(dǎo)互助合群的理念、培養(yǎng)寬厚待人的心性;曉喻見賢思齊、知恩報(bào)恩的道理。2、對事:強(qiáng)調(diào)「事雖小，勿擅為」的重要;要求「事勿忙，忙多錯(cuò)」的做事方法;注重禮儀、講求信用，建立威儀與守信的觀念;教育「承擔(dān)責(zé)任、知過必改」是善良的品行;培養(yǎng)「面對困難，能冷靜學(xué)習(xí)如何解決問題」的態(tài)度;教導(dǎo)是非判斷的能力，并培養(yǎng)好學(xué)的精神。3、對物:灌輸日常生活必須「節(jié)用愛物」，還要曉喻物資來源的艱辛，感恩大自然的賜予。例如:長養(yǎng)慈愛心，愛護(hù)小動(dòng)物和植物;物有定位，對物品也要有恭敬愛惜之心，這樣才能用得久遠(yuǎn)，常保如新，而且使用方便。(二)教導(dǎo)學(xué)生落實(shí)經(jīng)典的教誨。1、要求學(xué)生必須做到:四正:心正、身正、椅正、書正，精神抖擻，讀誦要求吐字清楚、抑揚(yáng)頓挫，聲調(diào)不可太高落實(shí)每天讀誦2、講解做人的道理──與生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生，如何在日常生活中落實(shí)《弟子規(guī)》。例如:對長輩禮敬的應(yīng)對、與同學(xué)友愛的相處、公共場合的行儀，個(gè)人優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，這些在課堂上都要詳細(xì)地教育。3、游戲中學(xué)，引導(dǎo)孩子，發(fā)揮孩子想象力、創(chuàng)造力。(三)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。(四)幫助孩子立下志向。向孩子介紹古今中外圣賢之人，以他們奮斗的事跡和不畏艱難的感人歷程，來激勵(lì)學(xué)生勤奮、好學(xué)的精神;啟發(fā)他們無盡的潛能。天馬鎮(zhèn)中心小學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃任課教師：敖復(fù)智任教班級：一年級（2）班20xx年9月8日

第二篇：弟子規(guī)學(xué)習(xí)營1700字從弟子規(guī)學(xué)習(xí)營回來已經(jīng)很長一段時(shí)間了，剛開始回到自己的環(huán)境是懷著一種博大的胸懷，想去感染和改變每一個(gè)人。慢慢的我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候嘴里在說著道理和故事，卻忘記審視自己做好或是也做到了沒有，慢慢的信心淡了許多。但還是發(fā)現(xiàn)了自己最大的改變就是反省和改過，每當(dāng)想睡懶覺和晚睡的時(shí)候腦海自然會(huì)浮出“朝起早，夜眠遲”，就能控制自己的壞習(xí)慣，每當(dāng)母親和父親叫我或是給我任務(wù)時(shí)，也不像以前一樣懶惰和找理由和借口。“入則孝——父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承?！边@些句子就會(huì)在腦子里跳出來。這是我的改變之一。在父母眼里我最大的改變莫過于有了信仰，和能自覺改變了一些毛病。首先是糾正了大家對佛的看法和改變，這并不是迷信而是教學(xué)和指導(dǎo)。已經(jīng)對父母灌輸了許多正確的思想，母親曾經(jīng)可以親手殺雞，但是現(xiàn)在已經(jīng)不忍心去傷害一個(gè)生命了。不僅父親的飲食有很大的改變，我吃肉或是不對的地方，父母也會(huì)提醒我。這是改變最大之二?！兜茏右?guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。過去總認(rèn)為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我讀完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報(bào)父母。現(xiàn)在每當(dāng)想耍懶賴皮，慚愧之心就不由從心里起來。有時(shí)還是會(huì)頂嘴反駁，可是到最后都是深深的自責(zé)。這也是我的改變之三?！兜茏右?guī)》也讓我明白：我們應(yīng)該多欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，不要盯著別人的缺點(diǎn)不放，更不能對別人品頭論足，“人有知，切莫揭，人有私，切莫話，即人美，即是美，物人惡，即是惡?！边@是《弟子規(guī)》中的一句話。是啊，全無足赤，人無完人，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就像一棵樹，如果花不鮮艷，也許葉子會(huì)青翠欲謫；如果花和葉子都不漂亮，也許枝干長得錯(cuò)落有致；如果花、葉子和枝干都不美麗，也許他生長的位置很好，在藍(lán)天白云的映襯下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綽約多姿，也會(huì)流露出幾分美感?？傊灰覀冇梅e極的眼光看問題，一定會(huì)有意想不到的收獲。這樣，人與人之間相處才會(huì)融洽，生活更加美好、和諧。以前我總是討厭別人對我說我的缺點(diǎn)和不足，我總是積極為自己辯解找許多理由的借口來解釋為什么會(huì)這樣，也容不下誰說我或家人的任何不是?？墒乾F(xiàn)在慢慢的開始審視自己了，會(huì)想想別人話中的道理和好意，不在認(rèn)為他人是惡意的。自己心里也暢快了，也讓自己在慢慢改變了那小心眼的毛病。這是改變之四。我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴耍詯郯ㄉ钇鹁又械姆椒矫婷?，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個(gè)人。首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí)，每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會(huì)男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情?！鞍傩行橄?，”無論何時(shí)何地，孝行都不該被遺忘，同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會(huì)更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也不要忽略了精神上的遺乏?！兜茏右?guī)》中道理對于一個(gè)國家來說同樣適用，一個(gè)國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時(shí)要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大；一個(gè)國家不是獨(dú)立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯(cuò)，不侵犯他國利益。在這點(diǎn)上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國而矗立著?？梢哉f，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚(yáng)國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。陳嫻＋20xx最新國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃發(fā)表于：2022.6.3來自：字?jǐn)?shù)：2107手機(jī)看范文天馬鎮(zhèn)中心小學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃一、活動(dòng)目的：1、通過誦讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生能夠弘揚(yáng)國學(xué)文化，傳承國學(xué)精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構(gòu)建良好的班風(fēng)。2、通過誦讀《弟子規(guī)》，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加識(shí)字量、閱讀量，多讀書，讀好書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。3、通過誦讀《弟子規(guī)》，讓學(xué)生了解中國燦爛的古文明，增長見識(shí)、增加涵養(yǎng)、吸取智慧，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅性情和敦厚人格。4、通過誦讀《弟子規(guī)》，用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會(huì)產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用。二、教學(xué)理念：（教材分析）1.誦讀化。即誦讀為主，理解為輔?！兜茏右?guī)》應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。小學(xué)生正處于人生記憶的黃金年齡，在這一時(shí)期讓學(xué)生誦讀記憶《弟子規(guī)》的精華內(nèi)容，他們將會(huì)終生受益。因此，應(yīng)讓學(xué)生誦讀中直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)，教師巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟，有效發(fā)揮誦讀的功能。讀法要多樣：齊讀、個(gè)別讀、小組賽讀、男女生賽讀、對讀??2.情境化。情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，富有情趣的畫面，生動(dòng)有趣的故事，喜聞樂見的表演活動(dòng)，從而創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的情境與韻律中，誦國學(xué)，學(xué)國學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學(xué)的熱愛。讓學(xué)生在書聲、音樂與表演中，入其境悟其理，享受誦讀的快樂。3.故事化。故事化的教學(xué)方法就是用經(jīng)典小故事來詮釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育。《弟子規(guī)》讀本所選故事，是歷代名人故事，基本吻合《弟子規(guī)》相應(yīng)的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用小故事來幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。4.生活化。是指《弟子規(guī)》的教學(xué)要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人處事，學(xué)會(huì)思考運(yùn)用。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)理念，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。在生活化的同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生批判性學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)了解古訓(xùn)要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，不拘泥古訓(xùn)條文，弘揚(yáng)人文個(gè)性，促進(jìn)健康人格的形成。5.課程化。就是要求教師們重視《弟子規(guī)》的誦讀教學(xué)，要保證誦讀時(shí)間、誦讀效果，切實(shí)完成各年段的誦讀目標(biāo)。三、學(xué)情分析：兒童天真未泯之時(shí)，最容易教導(dǎo)，也最需要教導(dǎo)，利用這一段黃金時(shí)期，藉由先哲的風(fēng)范，熏習(xí)我們的子弟，利用圣賢的智慧，教導(dǎo)秉性淳良的兒童，日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。四、教學(xué)目的:1、加強(qiáng)兒童的理解力與記憶力。2、增強(qiáng)兒童的閱讀及背誦能力，加強(qiáng)語文表達(dá)能力。3、培養(yǎng)孩子對基本倫常應(yīng)有的概念，知道孝順父母的重要。4、讓孩子知道為人處事的一些正確態(tài)度，學(xué)會(huì)一些做事的方法。5、幫助學(xué)生立下志向，做個(gè)人格好、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮萌恕?、熟讀并背誦《弟子規(guī)》，逐步落實(shí)到生活中。五、具體落實(shí)要求:(一)對人、對事、對物應(yīng)有的正確態(tài)度1、對人:明白五倫的關(guān)系，知道要孝順父母、友愛兄弟、尊敬師長、關(guān)懷體貼他人;教導(dǎo)互助合群的理念、培養(yǎng)寬厚待人的心性;曉喻見賢思齊、知恩報(bào)恩的道理。2、對事:強(qiáng)調(diào)「事雖小，勿擅為」的重要;要求「事勿忙，忙多錯(cuò)」的做事方法;注重禮儀、講求信用，建立威儀與守信的觀念;教育「承擔(dān)責(zé)任、知過必改」是善良的品行;培養(yǎng)「面對困難，能冷靜學(xué)習(xí)如何解決問題」的態(tài)度;教導(dǎo)是非判斷的能力，并培養(yǎng)好學(xué)的精神。3、對物:灌輸日常生活必須「節(jié)用愛物」，還要曉喻物資來源的艱辛，感恩大自然的賜予。例如:長養(yǎng)慈愛心，愛護(hù)小動(dòng)物和植物;物有定位，對物品也要有恭敬愛惜之心，這樣才能用得久遠(yuǎn)，常保如新，而且使用方便。(二)教導(dǎo)學(xué)生落實(shí)經(jīng)典的教誨。1、要求學(xué)生必須做到:四正:心正、身正、椅正、書正，精神抖擻，讀誦要求吐字清楚、抑揚(yáng)頓挫，聲調(diào)不可太高落實(shí)每天讀誦2、講解做人的道理──與生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生，如何在日常生活中落實(shí)《弟子規(guī)》。例如:對長輩禮敬的應(yīng)對、與同學(xué)友愛的相處、公共場合的行儀，個(gè)人優(yōu)秀品格的培養(yǎng)，這些在課堂上都要詳細(xì)地教育。3、游戲中學(xué)，引導(dǎo)孩子，發(fā)揮孩子想象力、創(chuàng)造力。(三)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。(四)幫助孩子立下志向。向孩子介紹古今中外圣賢之人，以他們奮斗的事跡和不畏艱難的感人歷程，來激勵(lì)學(xué)生勤奮、好學(xué)的精神;啟發(fā)他們無盡的潛能。天馬鎮(zhèn)中心小學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期國學(xué)弟子規(guī)教學(xué)計(jì)劃任課教師：敖復(fù)智任教班級：一年級（2）班20xx年9月8日

第二篇：弟子規(guī)學(xué)習(xí)營1700字從弟子規(guī)學(xué)習(xí)營回來已經(jīng)很長一段時(shí)間了，剛開始回到自己的環(huán)境是懷著一種博大的胸懷，想去感染和改變每一個(gè)人。慢慢的我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候嘴里在說著道理和故事，卻忘記審視自己做好或是也做到了沒有，慢慢的信心淡了許多。但還是發(fā)現(xiàn)了自己最大的改變就是反省和改過，每當(dāng)想睡懶覺和晚睡的時(shí)候腦海自然會(huì)浮出“朝起早，夜眠遲”，就能控制自己的壞習(xí)慣，每當(dāng)母親和父親叫我或是給我任務(wù)時(shí)，也不像以前一樣懶惰和找理由和借口?！叭雱t孝——父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承?！边@些句子就會(huì)在腦子里跳出來。這是我的改變之一。在父母眼里我最大的改變莫過于有了信仰，和能自覺改變了一些毛病。首先是糾正了大家對佛的看法和改變，這并不是迷信而是教學(xué)和指導(dǎo)。已經(jīng)對父母灌輸了許多正確的思想，母親曾經(jīng)可以親手殺雞，但是現(xiàn)在已經(jīng)不忍心去傷害一個(gè)生命了。不僅父親的飲食有很大的改變，我吃肉或是不對的地方，父母也會(huì)提醒我。這是改變最大之二。《弟子規(guī)》教我學(xué)會(huì)感恩。過去總認(rèn)為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我讀完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報(bào)父母。現(xiàn)在每當(dāng)想耍懶賴皮，慚愧之心就不由從心里起來。有時(shí)還是會(huì)頂嘴反駁，可是到最后都是深深的自責(zé)。這也是我的改變之三?！兜茏右?guī)》也讓我明白：我們應(yīng)該多欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，不要盯著別人的缺點(diǎn)不放，更不能對別人品頭論足，“人有知，切莫揭，人有私，切莫話，即人美，即是美，物人惡，即是惡?！边@是《弟子規(guī)》中的一句話。是啊，全無足赤，人無完人，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就像一棵樹，如果花不鮮艷，也許葉子會(huì)青翠欲謫；如果花和葉子都不漂亮，也許枝干長得錯(cuò)落有致；如果花、葉子和枝干都不美麗，也許他生長的位置很好，在藍(lán)天白云的映襯下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綽約多姿，也會(huì)流露出幾分美感?？傊灰覀冇梅e極的眼光看問題，一定會(huì)有意想不到的收獲。這樣，人與人之間相處才會(huì)融洽，生活更加美好、和諧。以前我總是討厭別人對我說我的缺點(diǎn)和不足，我總是積極為自己辯解找許多理由的借口來解釋為什么會(huì)這樣，也容不下誰說我或家人的任何不是?？墒乾F(xiàn)在慢慢的開始審視自己了，會(huì)想想別人話中的道理和好意，不在認(rèn)為他人是惡意的。自己心里也暢快了，也讓自己在慢慢改變了那小心眼的毛病。這是改變之四。我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父