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文檔簡介
景觀設計的基本原則演示文稿目前一頁\總數(shù)二十九頁\編于一點景觀設計的基本原則目前二頁\總數(shù)二十九頁\編于一點第一節(jié)功能性原則景觀功能景觀功能即景觀所發(fā)揮的有利作用,也就是人們對景觀所提出的物質(zhì)和精神需求,包括生態(tài)、文化、藝術(shù)和安全等方面的作用和綜合作用。其中:生態(tài)、藝術(shù)和文化功能是景觀設計中須重點考慮的因素。景觀安全
景觀設計的安全性包含兩方面的含義:一方面是景觀自身的安全性,即要求景觀工程本身不會對人、環(huán)境等其他客體產(chǎn)生損害;另一方面是景觀所提供的安全性庇護功能。
目前三頁\總數(shù)二十九頁\編于一點一景觀自身的安全性(1)做好場地的安全風險評估,保證場地安全(2)注重結(jié)構(gòu)選型,確保結(jié)構(gòu)安全(3)慎重選擇景觀材料。(4)考慮特殊人群的使用。二景觀的安全功能(1)了解城市災種及其特點城市災害主要包括地震、洪災、臺風、火災和戰(zhàn)爭以及恐怖活動等,這些災害具有災因復雜、突發(fā)性強、災度難測的基本特點。目前四頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(2)熟悉城市公共空間的防災避難功能(3)掌握相關防災規(guī)劃理論和設計方法三功能組織
從設計角度來看,功能性組織主要體現(xiàn)在三方面:功能定位、功能分區(qū)、流線組織。(1)定位景觀的功能定位是對景觀產(chǎn)品用途和作用的概括和提煉。(2)分區(qū)
明確景觀的功能定位后,需要緊緊圍繞功能定位進行功能分區(qū),主要包括功能分析、功能分區(qū)
目前五頁\總數(shù)二十九頁\編于一點(3)流線流線組織是根據(jù)各功能區(qū)之間的內(nèi)在聯(lián)系,通過不同等級的道路將各功能區(qū)進行串聯(lián),形成功能發(fā)揮流暢,交通組織有序的功能系統(tǒng)。包括兩方面的內(nèi)容。
1瀏覽路線的規(guī)劃
2交通系統(tǒng)設計
目前六頁\總數(shù)二十九頁\編于一點第二節(jié)生態(tài)型原則景觀設計遵循的生態(tài)性原則主要反映在自然優(yōu)先和生態(tài)文明兩個方面。一結(jié)合自然
第一要注重保護自然景觀資源第二要充分顯露自然元素和展現(xiàn)自然生態(tài)第三景觀設計要有地域化的特征二生態(tài)價值景觀的生態(tài)價值表現(xiàn)在多個方面:景觀是保持區(qū)域基本生態(tài)過程的重要資源,對維持區(qū)域生態(tài)平衡具有重要意義;景觀生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)以及供給過程為人類的生存創(chuàng)造
目前七頁\總數(shù)二十九頁\編于一點了物質(zhì)基礎,景觀所具有的生態(tài)庇護、環(huán)境改善等功能是城市人工環(huán)境的重要支撐。目前八頁\總數(shù)二十九頁\編于一點人工景觀設計濕地目前九頁\總數(shù)二十九頁\編于一點第三節(jié)文化性原則文化景觀1景觀的文化積淀
作為一種文化載體,任何景觀都必然地地處特定的自然環(huán)境和人文環(huán)境,自然環(huán)境條件是文化形成的決定性因素之一,影響著人們的審美觀和價值取向,同時,物質(zhì)環(huán)境與社會文化相互依存,相互促進,共同成長。2景觀的文化內(nèi)涵
景觀的作品價值主要體現(xiàn)在外部形式之外的內(nèi)在內(nèi)容。
目前十頁\總數(shù)二十九頁\編于一點例如目前十一頁\總數(shù)二十九頁\編于一點峨眉目前十二頁\總數(shù)二十九頁\編于一點黃山目前十三頁\總數(shù)二十九頁\編于一點3景觀的文化識讀
進一步分析可以看出:景觀中蘊含著文化內(nèi)涵的根本原因是作為景觀審美主體的人的參與。歷史景觀
1景觀與歷史文化歷史文化景觀,主要是人文景觀。主要有歷史遺跡、遺址、名人故居、古代石刻、墳墓等等。分類:歷史人物、重大的歷史事件、重要的歷史文獻、重大的發(fā)明創(chuàng)造、科學技術(shù)知識、民族傳統(tǒng)文化及風俗等。
目前十四頁\總數(shù)二十九頁\編于一點景觀的歷史體現(xiàn)與傳承一定時期的景觀作品,與當時的社會生產(chǎn),生活方式,家庭組織,社會結(jié)構(gòu)都有直接的聯(lián)系。從景觀的自身發(fā)展的歷史分析,景觀在不同的歷史階段,具有特定的歷史背景,景觀設計者在長期實踐中不斷的積淀,形成了系列的景觀創(chuàng)作理論和手法,體現(xiàn)了各自的文化內(nèi)涵。從另一個角度講,景觀的發(fā)展是歷史發(fā)展的物化結(jié)果,折射著歷史的發(fā)展,是歷史某一個片段的體現(xiàn)。隨著科學技術(shù)的進步,文化活動的豐富,人們對視覺對象的審美要求和表現(xiàn)能力在不斷地提高,對視覺形象的審美體征,也隨著歷史的變化而變化。目前十五頁\總數(shù)二十九頁\編于一點歷史景觀目前十六頁\總數(shù)二十九頁\編于一點桃花源歷史景觀目前十七頁\總數(shù)二十九頁\編于一點地域景觀1景觀的地域性
地域性指某一地區(qū)由于自然地理環(huán)境的不同而形成的特性。人們生活在特定的自然環(huán)境中,必然形成與環(huán)境相適應的生產(chǎn)生活方式和風俗習慣,這種民俗與當?shù)匚幕嘟Y(jié)合形成了地域文化。2地域景觀創(chuàng)作在進行景觀創(chuàng)作甚至景觀欣賞時,必須分析景觀所在地的地域特征、自然環(huán)境、入鄉(xiāng)隨俗,見人見物,充分尊重當?shù)氐拿褡逑到y(tǒng),尊重當?shù)氐亩Y儀和生活習慣,從中抓主要特點,經(jīng)過提煉,融入景觀作品中,這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。目前十八頁\總數(shù)二十九頁\編于一點江南園林目前十九頁\總數(shù)二十九頁\編于一點大雁塔目前二十頁\總數(shù)二十九頁\編于一點第四節(jié)藝術(shù)性原則景觀藝術(shù)1景觀是時空的概念景觀,是人類生存環(huán)境中一切視覺事物的總稱,其實“景觀”,是一個涵蓋量很大的概念,它甚至可以與“時空”這個概念相比,因為凡是在時空中人類可視見之景物都可稱之為景觀.上到“天上宮闕”下到,“深海龍宮”大到星球之間的天文景象,小到案頭盈寸的室內(nèi)盆景,遠及天際的河海山川,,近在眼前的壁飾鋪裝,凡是人間視覺可視及的景物,都可稱之為景觀。目前二十一頁\總數(shù)二十九頁\編于一點2有視覺審美意義的景物稱為景觀英國規(guī)劃師戈登卡倫在《城市景觀》一書中認為“景觀是一門,‘相互關系的藝術(shù)’,一座建筑是建筑,兩座建筑則是景觀,也就是說,實體及與之相關的空間共同構(gòu)成的關系,是”一種藝術(shù)的關系.因此,我們可以理解為景觀是一門“虛實相生”的空間造型藝術(shù)“實”,是指有形狀、有輪廓、可視可見的物體“虛”,則是圍繞著這些物體所形成的空間,空間也是有形狀、有輪廓、同樣可視可見,所以說,景觀造型的一半是實體的造型,另一半是虛體的造型,實體和虛體是一個“有無互生”的整體。目前二十二頁\總數(shù)二十九頁\編于一點相關藝術(shù)景觀作為藝術(shù)品客觀地顯形存在,但大量的隱形因素則是借助相關藝術(shù)的點化才能全面的表達,其中文學藝術(shù)的作用十分明顯。中國經(jīng)典的園林景觀作品中,題匾經(jīng)常使看似平淡的景觀建筑得以意境幽遠,回味無窮。繪畫藝術(shù)對景觀設計也有直接影響。在景觀設計中,除了文學、繪畫的影響外,其他藝術(shù)形式如雕塑、音樂等也對景觀藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。目前二十三頁\總數(shù)二十九頁\編于一點春江花月夜目前二十四頁\總數(shù)二十九頁\編于一點西湖音樂噴泉目前二十五頁\總數(shù)二十九頁\編于一點杭州西湖郭莊目前二十六頁\總數(shù)二十九頁\編于一點二泉映月目前二十七頁\總數(shù)二十九頁\編于一點歐式別墅目前二十八頁\總數(shù)二十九頁\編于一點景觀構(gòu)圖1構(gòu)圖的要素
景觀構(gòu)圖效果通過視覺感知,景觀設計的視覺要素主要有幾何要素和非幾何要素。幾
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