第一課夏商西周的政治制度

第1課夏商周的政治制度單項(xiàng)選擇題：1、認(rèn)為夏朝的建立是我國奴隸制國家出現(xiàn)的理由是（）A.國家機(jī)器的建立B.財(cái)富分配不均C.“天下為家”的局面出現(xiàn)D.奴隸主剝削奴隸A禹死后，以天下授伯益，其子啟殺掉伯益奪得王位。從此，“禪讓制”被王位世襲制所取代，“家天下”的時(shí)代開始。中國古代圣人孔子對這一歷史性的轉(zhuǎn)變做了如下的描述：（氏族公社時(shí)期）“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦；故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。……是謂大同?！保ㄏ摹⑸?、西周時(shí)期）“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也?！侵^小康”。⑴王位世襲制（啟、沿用近4000年）一、夏商的政治制度商王相、卿士卜、祝、史師（中央）侯、伯（地方）

中央設(shè)立相、卿、師等

地方封侯伯⑵行政管理制度地方中央⑴目的：鞏固統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室⑵內(nèi)容：①分封對象（幾種類型？主要的諸侯國？）②諸侯的義務(wù)和權(quán)利⑷結(jié)果：西周后期，破壞；

（被郡縣制取代）分封制（地方行政制度）原因：諸侯實(shí)力增強(qiáng)，王權(quán)衰弱積極作用：消極影響：⑶影響鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域。導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。二、西周的政治制度轉(zhuǎn)化為下列問題：①分封體制之下，西周的最高統(tǒng)治者是？②分封的對象如何？③被分封的諸侯可不可以繼續(xù)進(jìn)行分封？④諸侯接受封授后，必須怎么樣？西周的分封制有什么特點(diǎn)？想一想答：①周天子是最高統(tǒng)治者；②分封對象多樣；③層層分封；④土地和義務(wù)相聯(lián)系。周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。大兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識(shí)淵博，所謂巾幗不讓須眉，當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會(huì)挑我的。王位之爭王位應(yīng)該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么？議一議⑴來源：原始社會(huì)的父系家長制⑵目的：確立和鞏固父系家長的地位，保證王權(quán)穩(wěn)定。⑶特點(diǎn)：嫡長子繼承制宗法制（規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的制度）⑸作用：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。⑷內(nèi)容：大宗和小宗的劃分、大宗和小宗的關(guān)系天子天子嫡長子諸侯其余各子兄弟卿大夫士平民諸侯嫡長子卿大夫嫡長子士嫡長子宗法制與分封制的關(guān)系：1．二者互為表里，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。2．分封制是權(quán)利的分配，宗法制是分配的原則。3.宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。本課小結(jié)夏商周的政治制度西周的政治制度夏商的政治制度分封制宗法制中央王位世襲制設(shè)立相、卿、師等地方侯伯制內(nèi)容影響目的結(jié)果內(nèi)容來源目的特點(diǎn)作用夏商的早期政治制度，直接影響了西周的宗法制和分封制2、中國古代早期政治制度的特點(diǎn)是什么？答：以血緣關(guān)系和宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。1、宗法制對我國社會(huì)有什么影響？答：如重男輕女、傳宗接代的觀念；家長制、任人唯親的作風(fēng)；尊宗敬祖的傳統(tǒng)等。2、啟創(chuàng)立的王位世襲制一直影響到（）A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國時(shí)期C.秦朝建立D.清朝滅亡D3、周初實(shí)行分封制是為了（）A.建立軍事屏障，防止外族入侵B.削弱功臣、貴族的權(quán)力C.排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯D.鞏固奴隸制國家政權(quán)D4、“同姓則同德，同德則同心。”與這一思想觀念想對應(yīng)的中國古代政治制度是（）A.商朝的外服制度B.原始社會(huì)后期的禪讓制C.西周的分封制D.秦漢的郡縣制C5、下列關(guān)于西周分封制的評述，正確的有（）①是建立在井田制基礎(chǔ)上的奴隸社會(huì)的政治制度②受封諸侯有服從周王命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)③分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域④受封諸侯國具有相對的獨(dú)立性，為日后的分裂割據(jù)創(chuàng)造了條件A.②③B.①②③④C.①③④D.①②③6、“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數(shù)?！辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)是（）A.諸侯間爭奪土地、人口，互相殘殺B.諸侯棄國逃跑，井田制瓦解C.分封制動(dòng)搖，奴隸制趨向崩潰D.諸侯爭霸，諸侯國數(shù)量減少BC7、下列對于宗法制的表述，錯(cuò)誤的是（）A.是與分封制互為表里的政治制度B.是由母系氏族的母系家長制直接演變而來C.其最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制D.分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)B8、按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（）①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長子③諸侯國——諸侯嫡長子④卿大夫封地——卿大夫嫡長子A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③C譯文盤在鍬大道害施行般的時(shí)梢候，尖天下沃是人明們所夢共有宰的，銹把有擾賢德獎(jiǎng)、有嘗才能執(zhí)的人棚選出們來（急給大庭家辦球事）吳，（人人）講薦求誠恭信，陣崇尚符和睦先。因駝此人烏們不桶單奉時(shí)養(yǎng)自員己的旨父母臨，不來單撫憑育自繞己的穴子女屈，要永使老撇年人均能終其純天年，中湖年人封能為優(yōu)社會(huì)境效力頌，幼艷童能鉤順利幅地成舌長，納使老豆而無窗妻的銀人、癢老而煤無夫甚的人周、幼鋼年喪微父的斥孩子吩、老省而無郊子的成人、賞殘疾嘗人都迅能得愿到供后養(yǎng)。瞇男子覽要有瓦職業(yè)拖，女此子要罷及時(shí)百婚配狼。（厲人們墊）憎遞惡財(cái)遍貨被心拋棄沈在地怨上的寧現(xiàn)象煌（而搭要去常收貯瀉它）鹿，卻汗不是棚為了覺獨(dú)自瞧享用曲；（敗也）仆憎惡開那種寺在共伍同勞佳動(dòng)中頑不肯疾盡力甚的行愧為，歡總要閣不為捐私利臣而勞堪動(dòng)。筋這樣拔一來仍，就步不會(huì)吩有人訪搞陰問謀，辭不會(huì)瓦有人新盜竊晨財(cái)物怎和興貿(mào)兵作參亂，疤（家堆家戶秒戶）莖都不瓣用關(guān)呈大門他了，造這就橡叫做沒“大序同”凍社會(huì)話。譯文槳如張今大陵道已礎(chǔ)經(jīng)消甲逝了搞，天蘇下成在了一碑家一世姓的棋財(cái)產(chǎn)門。人乘們各沿把自吼己的酸親人使當(dāng)作分親人毫，把汽自己障的兒過女當(dāng)近作兒調(diào)女，綠財(cái)物誼和勞氧力都梁為私傍人擁秩有。歷諸侯執(zhí)天子笨們的以權(quán)力晶變成飽了世役襲的斷，并筋成為偵名正誼言順窄的禮棄制，錦修建去城郭傲溝池告作為程堅(jiān)固著的防褲守。浙制定屢禮儀匙作為惜綱紀(jì)眠，用劍來確手定君與臣關(guān)饞系，泳使父吵子關(guān)咱系淳驢厚，釘使兄仆弟關(guān)宵系和君睦，孩使夫造妻關(guān)勤系和流諧，胳使各桿種制詠度得筆以確呀立，疏劃分斧田地晌和住趟宅，房誠尊重喇有勇川有智默的箭人，問為自話己建膛功立咸業(yè)。牢所以國陰謀伶詭計(jì)摔因此淚興起共，戰(zhàn)字爭也齒由此區(qū)產(chǎn)生窗了。淚夏禹疫、商虛湯、戲周文錯(cuò)王、宅周武開王、筍周成奔王和夸周公味旦，悟由此潤成為炎三代置中的翻杰出帶人物啞。這槍六位宏君子勤，沒里有哪范個(gè)不仔謹(jǐn)慎拐奉行盾禮制夜。他笨們彰釋昌禮豆制