大學(xué)生馬哲暑期社會實踐調(diào)查報告

大學(xué)生馬哲暑期社會實踐調(diào)查報告

社會實踐是每一位大學(xué)生、畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中鞏固知識，社會實踐又是對每一位大學(xué)生、畢業(yè)生知識的一種檢驗，下面是小編收集的大學(xué)生馬哲暑期社會實踐調(diào)查報告，歡迎大家前來了解。馬克思主義是對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。是科學(xué)的世界觀和方法論.馬克思主義是關(guān)于資本主義產(chǎn)生,發(fā)展和滅亡以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級及其政黨的意識形態(tài)和科學(xué)世界觀,是自然,社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué),是工人階級和勞動人民認(rèn)識世界,改造世界的工具。?？v觀馬克思主義的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律，要堅持馬克思主義和發(fā)揮馬克思主義改造世界的強大力量，就必須把它同本國實際和時代特征相結(jié)合。適應(yīng)不斷變化了的歷史條件和各國不同的情況，是馬克思主義保持生命力的內(nèi)在要求，是豐富和發(fā)展馬克思主義的基本前提和基本方式?；隈R克思主義中國化理論在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和意義，我們從本院300名學(xué)生為代表，對作為現(xiàn)代化建設(shè)的接班人的大學(xué)生進行了調(diào)查。經(jīng)過整理調(diào)查資料，我們發(fā)現(xiàn)，只有少部分大學(xué)生了解，認(rèn)可馬克思主義中國化的理論成果，而多數(shù)大學(xué)生是認(rèn)識不多，不關(guān)心甚至有持反對意見的。我們主要從大學(xué)生自身和學(xué)校社會兩個方面進行了調(diào)查。在大學(xué)生自身方面，我們對本院300名學(xué)生從偶像、對該課的態(tài)度以及對馬克思主義中國化的理論的態(tài)度等方面進行了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，300名學(xué)生中僅有20名學(xué)生的偶像是馬克思主義者，27名學(xué)生的偶像是科學(xué)家，31名學(xué)生的偶像是文化人物，61名學(xué)生的偶像是其他人物或者沒有偶像，而偶像是娛樂界人物的學(xué)生卻又161人。在對大學(xué)生對該課的態(tài)度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，204人都是幾乎每節(jié)課到課聽講;而期中僅有32名學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、課外閱讀相關(guān)讀物;172人則抱著隨便聽聽或者怕被點名扣學(xué)分而到課的態(tài)度上課，除上課時間之外，其他時間多是不碰課本的;而另外96人則是想去就去，不想去就不去的態(tài)度，常常逃課。作為當(dāng)代的大學(xué)生，祖國未來的接班人，這么多的人對馬克思主義中國化的理論成果尚且了解不多，又如何運用它們?yōu)槲磥碜鲐暙I呢?我們的調(diào)查雖只在本院隨機調(diào)查了300名學(xué)生，但也代表了整個中國大學(xué)的現(xiàn)狀，大學(xué)生們對這些寶貴理論成果的不了解，實在令人擔(dān)憂。原因是多方面的，總得來說可以分為內(nèi)因和外因。內(nèi)部的原因可分為以下幾個方面：1)學(xué)生本省的惰性是期中一個重要的原因。大家普遍把自己的主要經(jīng)歷放在了必修課上，而且大學(xué)里毛概和馬哲課程相對而言比較簡單，大家在高中學(xué)過政治中的相關(guān)觀點大部分與大學(xué)教材中的重合。因此大家認(rèn)為只要在考試前背一背重點就能通過考試，不需要投入過多的經(jīng)歷和時間來學(xué)習(xí)。大學(xué)中的毛概和馬哲大多數(shù)都是公共大課，這也為學(xué)生逃課提供了借口，很多人認(rèn)為上課的人多也不差自己一個。2)還有一方面是由于我們從上學(xué)開始就接觸中國共產(chǎn)黨的各種領(lǐng)導(dǎo)思想，從小學(xué)到初中再到高中，又到大學(xué)，甚至考研時也要學(xué)習(xí)社會主義思想。很多學(xué)生因此感到十分疲倦，由于學(xué)的多，內(nèi)容又一致，所以這也成了不喜歡上該科的原因之一。3)學(xué)生自身認(rèn)為這些理論并沒有什么實際的用途，對我們以后的生活和發(fā)展沒有太大的幫助，因此也就不重視理論的學(xué)習(xí)。這些一系列的原因造成了現(xiàn)今大學(xué)生理論思想缺乏，對中國社會主義思想認(rèn)不清楚等。許多問題。外部原因可分為以下幾個方面：1)從教師方面來說。教師教學(xué)手段和教學(xué)方式單一，從實際情況看來，大部分課堂采用的是單純講授的形式，雖然有時教師也運用課堂討論、社會調(diào)查等多種方式，并采用了電視錄像，多媒體教學(xué)等手段，但還沒有形成多元的、個性化的教學(xué)模式，有期是能夠?qū)⒔滩牡膬?nèi)容與電腦等多媒體教學(xué)實現(xiàn)完美結(jié)合的教師屈指可數(shù)。2)從教材方面來說。我們現(xiàn)在使用的思想政治理論是由教育主管部門指定專家學(xué)者統(tǒng)一編寫，雖理論闡述透徹，邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)，但是課程體系和內(nèi)容比較傳統(tǒng)，思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容重復(fù)問題相當(dāng)嚴(yán)重：一是課程體系設(shè)置仍然延續(xù)的是傳統(tǒng)思路，即教材名稱還是以直接的、顯性的說教的形式出現(xiàn);二是和中學(xué)教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，據(jù)統(tǒng)計，大學(xué)思想政治理論課和中學(xué)政治課在近四分之一的內(nèi)容是簡單重復(fù)，不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的多樣化需求。從我們在課堂上收集的有關(guān)于教材的意見來看，同學(xué)們普遍認(rèn)為現(xiàn)行教材理論敘述過多，事例有限，給人枯燥乏味的感覺，不容易讀下去;而且理論與實際的結(jié)合不夠緊密，有空間之感，教材的不適合也是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果的一個重要因素。3)從社會上對政治理論應(yīng)用的方面來說。理論在現(xiàn)實生活中的用途并不大，大多數(shù)大學(xué)生在求職或工作崗位上，不需要用到課本上的理論知識，當(dāng)今社會最急缺的是專業(yè)人才，在人介的中心，專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)比乏味的理論知識學(xué)習(xí)更加重要，這一社會現(xiàn)實也導(dǎo)致了多數(shù)大學(xué)生對學(xué)習(xí)政治理論興致缺乏的問題要提高大學(xué)生對馬克思主義中國化的理論成果的認(rèn)識，需要在課程建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、方法和教學(xué)手段的開拓、教學(xué)途徑和探索、教師全面素質(zhì)的培養(yǎng)和隊伍建設(shè)、實踐性教學(xué)的組織等方面進行探索和改進，我們在對收集到的建議進行整理之后，歸納出如下幾點：1)在課堂教學(xué)上應(yīng)該更加生動和貼近現(xiàn)實生活。課堂內(nèi)容生動與否直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更加貼近生活的內(nèi)容可以使學(xué)生更加容易地理解課本知識。一味地灌輸和教條死板只會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。2)增加實踐性活動，將知識與實際聯(lián)系起來。一切的知識的最終目的是要為社會實踐服務(wù)的，并且通過社會實踐活動可以加深對書本知識的理解與應(yīng)用。3)能夠適當(dāng)?shù)貙W(xué)生的社會實踐活動給與引導(dǎo)。很多學(xué)生因為沒有經(jīng)驗而無從下手，導(dǎo)致社會實踐不能夠很好地完成，作為老師可以在此過程中給與適當(dāng)?shù)奶崾九c引導(dǎo)。協(xié)助同學(xué)完成社會實踐。適當(dāng)增加該課效內(nèi)4)必須進一步提高學(xué)校、教師、學(xué)生對該課教學(xué)的意義和作用的認(rèn)識。首先，從思想上明確社會主義大學(xué)是培養(yǎng)社會主義人才的場所和基地，必須要讓社會主義和馬克思主義的思想意識形態(tài)占據(jù)陣地。因此，該課在社會主義大學(xué)里絕不是可有可無的。再次，該課教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)了當(dāng)前社會發(fā)展的脈搏，具有真實性、針對性和可接受性，對于大學(xué)生的成才具有重要的意義。

第二篇：大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告1400字調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符思想?yún)R報專題，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。＋大學(xué)生馬哲暑期社會實踐調(diào)查報告（2500字）發(fā)表于：2023.2.1來自：字?jǐn)?shù)：2500手機看范文社會實踐是每一位大學(xué)生、畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中鞏固知識，社會實踐又是對每一位大學(xué)生、畢業(yè)生知識的一種檢驗，下面是小編收集的大學(xué)生馬哲暑期社會實踐調(diào)查報告，歡迎大家前來了解。馬克思主義是對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。是科學(xué)的世界觀和方法論.馬克思主義是關(guān)于資本主義產(chǎn)生,發(fā)展和滅亡以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級及其政黨的意識形態(tài)和科學(xué)世界觀,是自然,社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué),是工人階級和勞動人民認(rèn)識世界,改造世界的工具。。縱觀馬克思主義的發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律，要堅持馬克思主義和發(fā)揮馬克思主義改造世界的強大力量，就必須把它同本國實際和時代特征相結(jié)合。適應(yīng)不斷變化了的歷史條件和各國不同的情況，是馬克思主義保持生命力的內(nèi)在要求，是豐富和發(fā)展馬克思主義的基本前提和基本方式?；隈R克思主義中國化理論在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和意義，我們從本院300名學(xué)生為代表，對作為現(xiàn)代化建設(shè)的接班人的大學(xué)生進行了調(diào)查。經(jīng)過整理調(diào)查資料，我們發(fā)現(xiàn)，只有少部分大學(xué)生了解，認(rèn)可馬克思主義中國化的理論成果，而多數(shù)大學(xué)生是認(rèn)識不多，不關(guān)心甚至有持反對意見的。我們主要從大學(xué)生自身和學(xué)校社會兩個方面進行了調(diào)查。在大學(xué)生自身方面，我們對本院300名學(xué)生從偶像、對該課的態(tài)度以及對馬克思主義中國化的理論的態(tài)度等方面進行了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，300名學(xué)生中僅有20名學(xué)生的偶像是馬克思主義者，27名學(xué)生的偶像是科學(xué)家，31名學(xué)生的偶像是文化人物，61名學(xué)生的偶像是其他人物或者沒有偶像，而偶像是娛樂界人物的學(xué)生卻又161人。在對大學(xué)生對該課的態(tài)度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，204人都是幾乎每節(jié)課到課聽講;而期中僅有32名學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、課外閱讀相關(guān)讀物;172人則抱著隨便聽聽或者怕被點名扣學(xué)分而到課的態(tài)度上課，除上課時間之外，其他時間多是不碰課本的;而另外96人則是想去就去，不想去就不去的態(tài)度，常常逃課。作為當(dāng)代的大學(xué)生，祖國未來的接班人，這么多的人對馬克思主義中國化的理論成果尚且了解不多，又如何運用它們?yōu)槲磥碜鲐暙I呢?我們的調(diào)查雖只在本院隨機調(diào)查了300名學(xué)生，但也代表了整個中國大學(xué)的現(xiàn)狀，大學(xué)生們對這些寶貴理論成果的不了解，實在令人擔(dān)憂。原因是多方面的，總得來說可以分為內(nèi)因和外因。內(nèi)部的原因可分為以下幾個方面：1)學(xué)生本省的惰性是期中一個重要的原因。大家普遍把自己的主要經(jīng)歷放在了必修課上，而且大學(xué)里毛概和馬哲課程相對而言比較簡單，大家在高中學(xué)過政治中的相關(guān)觀點大部分與大學(xué)教材中的重合。因此大家認(rèn)為只要在考試前背一背重點就能通過考試，不需要投入過多的經(jīng)歷和時間來學(xué)習(xí)。大學(xué)中的毛概和馬哲大多數(shù)都是公共大課，這也為學(xué)生逃課提供了借口，很多人認(rèn)為上課的人多也不差自己一個。2)還有一方面是由于我們從上學(xué)開始就接觸中國共產(chǎn)黨的各種領(lǐng)導(dǎo)思想，從小學(xué)到初中再到高中，又到大學(xué)，甚至考研時也要學(xué)習(xí)社會主義思想。很多學(xué)生因此感到十分疲倦，由于學(xué)的多，內(nèi)容又一致，所以這也成了不喜歡上該科的原因之一。3)學(xué)生自身認(rèn)為這些理論并沒有什么實際的用途，對我們以后的生活和發(fā)展沒有太大的幫助，因此也就不重視理論的學(xué)習(xí)。這些一系列的原因造成了現(xiàn)今大學(xué)生理論思想缺乏，對中國社會主義思想認(rèn)不清楚等。許多問題。外部原因可分為以下幾個方面：1)從教師方面來說。教師教學(xué)手段和教學(xué)方式單一，從實際情況看來，大部分課堂采用的是單純講授的形式，雖然有時教師也運用課堂討論、社會調(diào)查等多種方式，并采用了電視錄像，多媒體教學(xué)等手段，但還沒有形成多元的、個性化的教學(xué)模式，有期是能夠?qū)⒔滩牡膬?nèi)容與電腦等多媒體教學(xué)實現(xiàn)完美結(jié)合的教師屈指可數(shù)。2)從教材方面來說。我們現(xiàn)在使用的思想政治理論是由教育主管部門指定專家學(xué)者統(tǒng)一編寫，雖理論闡述透徹，邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)，但是課程體系和內(nèi)容比較傳統(tǒng)，思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容重復(fù)問題相當(dāng)嚴(yán)重：一是課程體系設(shè)置仍然延續(xù)的是傳統(tǒng)思路，即教材名稱還是以直接的、顯性的說教的形式出現(xiàn);二是和中學(xué)教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，據(jù)統(tǒng)計，大學(xué)思想政治理論課和中學(xué)政治課在近四分之一的內(nèi)容是簡單重復(fù)，不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的多樣化需求。從我們在課堂上收集的有關(guān)于教材的意見來看，同學(xué)們普遍認(rèn)為現(xiàn)行教材理論敘述過多，事例有限，給人枯燥乏味的感覺，不容易讀下去;而且理論與實際的結(jié)合不夠緊密，有空間之感，教材的不適合也是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果的一個重要因素。3)從社會上對政治理論應(yīng)用的方面來說。理論在現(xiàn)實生活中的用途并不大，大多數(shù)大學(xué)生在求職或工作崗位上，不需要用到課本上的理論知識，當(dāng)今社會最急缺的是專業(yè)人才，在人介的中心，專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)比乏味的理論知識學(xué)習(xí)更加重要，這一社會現(xiàn)實也導(dǎo)致了多數(shù)大學(xué)生對學(xué)習(xí)政治理論興致缺乏的問題要提高大學(xué)生對馬克思主義中國化的理論成果的認(rèn)識，需要在課程建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、方法和教學(xué)手段的開拓、教學(xué)途徑和探索、教師全面素質(zhì)的培養(yǎng)和隊伍建設(shè)、實踐性教學(xué)的組織等方面進行探索和改進，我們在對收集到的建議進行整理之后，歸納出如下幾點：1)在課堂教學(xué)上應(yīng)該更加生動和貼近現(xiàn)實生活。課堂內(nèi)容生動與否直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更加貼近生活的內(nèi)容可以使學(xué)生更加容易地理解課本知識。一味地灌輸和教條死板只會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。2)增加實踐性活動，將知識與實際聯(lián)系起來。一切的知識的最終目的是要為社會實踐服務(wù)的，并且通過社會實踐活動可以加深對書本知識的理解與應(yīng)用。3)能夠適當(dāng)?shù)貙W(xué)生的社會實踐活動給與引導(dǎo)。很多學(xué)生因為沒有經(jīng)驗而無從下手，導(dǎo)致社會實踐不能夠很好地完成，作為老師可以在此過程中給與適當(dāng)?shù)奶崾九c引導(dǎo)。協(xié)助同學(xué)完成社會實踐。適當(dāng)增加該課效內(nèi)4)必須進一步提高學(xué)校、教師、學(xué)生對該課教學(xué)的意義和作用的認(rèn)識。首先，從思想上明確社會主義大學(xué)是培養(yǎng)社會主義人才的場所和基地，必須要讓社會主義和馬克思主義的思想意識形態(tài)占據(jù)陣地。因此，該課在社會主義大學(xué)里絕不是可有可無的。再次，該課教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)了當(dāng)前社會發(fā)展的脈搏，具有真實性、針對性和可接受性，對于大學(xué)生的成才具有重要的意義。

第二篇：大學(xué)生暑期社會實踐調(diào)查報告1400字調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為