國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類押題練習(xí)試題A卷帶答案

國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類押題練習(xí)試題A卷帶答案

單選題（共100題）1、下列句子，不屬于判斷句的一句是（）A.是社稷之臣也。B.楚左君項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。C.（四體不勤，五穀不分）孰爲(wèi)夫子？D.千金，重幣也。【答案】C2、張炎在《詞源》中，對(duì)白石詞的總評(píng)是（）A.生澀瘦硬B.慷慨悲壯C.“清空”“騷雅”D.溫婉雅麗【答案】C3、”利用舊形式“和”舊瓶裝新酒“的討論發(fā)生在（）A.”五四“文學(xué)革命時(shí)期B.左聯(lián)時(shí)期C.抗戰(zhàn)初期D.延安文藝座談會(huì)時(shí)期【答案】C4、舌面、前、高、不圓唇元音韻母是（）A.iB.uC.üD.ɑ【答案】A5、我國(guó)新聞倫理標(biāo)準(zhǔn)的制定和發(fā)布者是（）A.全國(guó)人大B.中共中央宣傳部C.公安部D.中國(guó)記協(xié)【答案】B6、[i]是一個(gè)（）A.舌面元音B.舌尖元音C.卷舌元音D.舌根元音【答案】A7、《野草》的主要藝術(shù)特色是（）A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.象征主義D.意識(shí)流【答案】C8、河流水文調(diào)查中一般需要考慮的指標(biāo)有（）。A.水深B.流量C.水位D.水力滯留時(shí)間【答案】A9、現(xiàn)代詩(shī)派的首領(lǐng)是（）A.路易士B.徐遲C.卞之琳D.戴望舒【答案】D10、左翼文藝運(yùn)動(dòng)的光輝旗手是（）A.郭沫若B.茅盾C.周揚(yáng)D.魯迅【答案】D11、唐宋派中，真正能繼承唐宋散文真諦并取得突出成就的代表作家是（）A.茅坤B.歸有光C.唐順之D.王慎中【答案】B12、《建設(shè)工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》規(guī)定，實(shí)行監(jiān)理的建設(shè)工程，()應(yīng)當(dāng)委托具有相應(yīng)資質(zhì)等級(jí)的工程監(jiān)理單位進(jìn)行監(jiān)理，也可以委托具有工程監(jiān)理相應(yīng)資質(zhì)等級(jí)并與被監(jiān)理工程的施工承包單位沒有隸屬關(guān)系或者其他利害關(guān)系的該工程的設(shè)計(jì)單位進(jìn)行監(jiān)理。A.建設(shè)單位B.施工單位C.降水單位D.勘察單位【答案】A13、許慎所謂“畫成其物，隨體詰詘”指的是（）A.指事B.象形C.會(huì)意D.形聲【答案】B14、“小張與小李是朋友”這一判斷是（）。A.全稱判斷B.特稱判斷C.關(guān)系判斷D.聯(lián)言判斷【答案】C15、人類社會(huì)的基本矛盾是（）A.人與自然界之間的矛盾B.人與社會(huì)制度之間的矛盾C.先進(jìn)與落后、開拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾【答案】D16、主張文學(xué)應(yīng)以“人道主義為本，對(duì)于人生諸問題，加以記錄研究”的是（）A.陳獨(dú)秀B.胡適C.周作人D.李大釗【答案】C17、為降低擬建企業(yè)對(duì)廠界外居民點(diǎn)的噪聲影響，可采取的噪聲防治方法有（）。A.加大噪聲源與居民點(diǎn)的距離B.減少?gòu)S區(qū)內(nèi)室外噪聲源C.增加廠區(qū)主要聲源高度D.選用低噪聲設(shè)備【答案】A18、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一次新聞改革是在（）年。A.1942B.1948C.1950D.1956【答案】A19、在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會(huì)因素中，最主要的是（）A.政治上的民主或?qū)Ｖ艬.社會(huì)制度的先進(jìn)或落后C.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低D.哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯(cuò)誤【答案】C20、陸游的文集是（）A.《容齋隨筆》B.《元豐類稿》C.《小畜集》D.《渭南文集》【答案】D21、“有些大學(xué)生是運(yùn)動(dòng)員”與“有些大學(xué)生不是運(yùn)動(dòng)員”這兩個(gè)判斷（）。A.可同真可同假B.可同真不可同假C.不可同真可同假D.不可同真不可同假【答案】B22、“四種障礙說(shuō)”的提出者是以下哪位哲學(xué)家（）A.鄧斯·司各脫B.羅吉爾·培根C.阿伯拉爾D.威廉·奧康【答案】B23、開拓了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)多種創(chuàng)作方法的源頭，豐富了中國(guó)文學(xué)的表現(xiàn)方法，革新了中國(guó)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式的作品是（）A.郁達(dá)夫的《沉淪》B.葉紹鈞的“教育小說(shuō)”C.魯迅的《吶喊》、《彷徨》D.老舍的《貓城記》【答案】C24、別林斯基稱普希金的哪一部作品為“俄羅斯生活的百科全書”（）A.《別爾金小說(shuō)集》B.《葉甫蓋尼.奧涅金》C.《上尉的女兒》D.《自由頌》【答案】B25、決定新聞存在的基礎(chǔ)是（）A.事實(shí)B.社會(huì)需要C.社會(huì)物質(zhì)文明D.人的社會(huì)意識(shí)【答案】A26、古希臘悲劇中，于無(wú)知中犯了殺父娶母罪行的英雄是（）A.伊阿宋B.俄狄浦斯C.赫拉克勒斯D.赫克托爾【答案】B27、國(guó)體和政體之間是（）A.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系B.絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系C.共性與個(gè)性的關(guān)系D.內(nèi)容與形式的關(guān)系【答案】D28、歷史劇《虎符》的思想特色是（）A.愛國(guó)主義B.以暴力抗惡C.士為知己者死D.宣揚(yáng)”把人當(dāng)成人“的民權(quán)思想【答案】D29、現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《鐵魚的鰓》的作者是（）A.葉紹鈞B.冰心C.許地山D.廬隱【答案】C30、社會(huì)主義新聞事業(yè)的指導(dǎo)思想是（）A.集體主義和共產(chǎn)主義B.人本主義與人道主義C.自由主義與集體主義D.科學(xué)主義與人文主義【答案】D31、高長(zhǎng)虹是哪個(gè)新文學(xué)社團(tuán)的成員（）A.未名社B.狂飆社C.沉鐘社D.淺草社【答案】B32、新聞價(jià)值是新聞事實(shí)或相應(yīng)作品滿足傳播主體或接受主體（）A.新聞需求的程度B.信息需求的程度C.文化需求的程度D.社會(huì)需求的程度【答案】D33、“邊疆”和“邊境”的區(qū)別是（）A.集體與個(gè)體的不同B.性狀特征不同C.范圍大小不同D.語(yǔ)體色彩不同【答案】C34、某建設(shè)項(xiàng)目大氣污染源可視為體源，采用估算模式確定項(xiàng)目的評(píng)價(jià)等級(jí)時(shí)，必須輸入（）。A.地表粗糙度B.排放溫度C.平均風(fēng)速D.排放高度【答案】D35、趙壹創(chuàng)作的抒情小賦是（）A.《歸田賦》B.《鸚鵡賦》C.《二京賦》D.《刺世疾邪賦》【答案】D36、經(jīng)院哲學(xué)衰落的標(biāo)志是（）。A.神秘主義的興起B(yǎng).托馬斯·阿奎那哲學(xué)的出現(xiàn)C.唯名論的復(fù)興D.唯實(shí)論的興起【答案】C37、老子說(shuō)：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！彼恼芾硎敲埽ǎ〢.雙方在一定條件下相互依存B.雙方是根本對(duì)立的C.雙方的轉(zhuǎn)化是絕對(duì)的，無(wú)條件的D.矛盾是無(wú)法解決的【答案】A38、下列說(shuō)法中正確的是（）A.普通話輔音聲母都是清音B.普通話輔音聲母中m、n、l、r是濁音，其他是清音C.普通話輔音聲母共6個(gè)濁音D.普通話輔音聲母中m、n、l、r、ng是濁音，其他是清音【答案】B39、舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的根本原因是（）A.主張物質(zhì)的決定作用B.否認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用C.無(wú)法駁斥唯心主義狡猾的詭辯D.不懂得科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)【答案】D40、建安著名詩(shī)人曹丕的詩(shī)歌代表作之一是（）A.《短歌行》B.《燕歌行》C.《白馬篇》D.《將進(jìn)酒》【答案】B41、游記散文集《屐痕處處》的作者是（）A.郁達(dá)夫B.李健吾C.馮文炳D.林語(yǔ)堂【答案】A42、我國(guó)新聞媒介開展新聞批評(píng)的方針被概括為“開”、“好”、“管”，其中“開”指的是（）A.新聞批評(píng)的領(lǐng)導(dǎo)問題B.新聞批評(píng)的原則和方法問題C.對(duì)新聞批評(píng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問題D.新聞批評(píng)的對(duì)象問題【答案】C43、科學(xué)具有（）A.主體際性B.自我糾錯(cuò)機(jī)制C.非A非BD.亦A亦B【答案】D44、把“我不是哲學(xué)系的學(xué)生，所以，我沒有必要學(xué)習(xí)邏輯學(xué)”這個(gè)省略三段論的前提補(bǔ)出，就可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)三段論是（）。A.前提不真實(shí)B.形式不正確C.前提不真實(shí)但形式正確D.前提不真實(shí)而且形式也不正確【答案】B45、盧梭的信扎體哲理小說(shuō)是（）A.《波斯人信札》B.《克萊麗莎》C.《少年維特之煩惱》D.《新愛洛伊斯》【答案】D46、（）一生撰寫了近200萬(wàn)字的介紹中國(guó)革命斗爭(zhēng)的通訊、報(bào)告、雜文和短篇小說(shuō)，主要著作有《大地的女兒》、《中國(guó)紅軍在前進(jìn)》、《偉大的道路--朱德的生平和時(shí)代》等。A.斯諾B.斯特朗C.史沫特萊D.愛潑斯坦【答案】C47、u是一個(gè)（）元音。A.前、高、圓唇元音B.后、高、圓唇元音C.前、低、圓唇元音D.后、低、圓唇元音【答案】B48、我國(guó)最早的一部文人詞總集是（）A.《花間集》B.《教坊記》C.《云謠集雜曲子》D.《二主集》【答案】A49、著名詩(shī)歌《西塞山懷古》的作者是（）A.李賀B.柳宗元C.劉禹錫D.李商隱【答案】C50、現(xiàn)代漢語(yǔ)屬于（）A.比較語(yǔ)言學(xué)B.共時(shí)語(yǔ)言學(xué)C.歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)D.一般語(yǔ)言學(xué)【答案】B51、延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開展思想批判的主要對(duì)象是（）A.丁玲B.艾青C.蕭軍D.王實(shí)味【答案】D52、被稱為由盛唐到中唐過(guò)渡的集大成詩(shī)人是（）A.柳宗元B.李白C.杜甫D.白居易【答案】C53、《人是機(jī)器》是誰(shuí)的著名代表作（）A.狄德羅B.愛爾維修C.拉·美特利D.霍爾巴赫【答案】C54、在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）A.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境的優(yōu)劣C.人口增長(zhǎng)的快慢D.社會(huì)風(fēng)氣的好壞【答案】A55、以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體出現(xiàn)后，舊有媒體將（）A.退出歷史舞臺(tái)B.不受影響C.揚(yáng)長(zhǎng)避短，站穩(wěn)腳跟D.更加強(qiáng)大【答案】C56、胡適的《嘗試集》基本思想傾向是（）A.封建士大夫式的思想情趣B.表現(xiàn)出舊倫理觀念C.反對(duì)封建專制禮教，向往民主自由D.言之無(wú)物【答案】C57、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)“五四”女大學(xué)生生活、思想和她們的追求、苦悶、彷徨的小說(shuō)是（）A.丁玲的《莎菲女士的日記》B.冰心的《斯人獨(dú)憔悴》C.廬隱的《海濱故人》D.郁達(dá)夫的《沉淪》【答案】C58、漢語(yǔ)拼音字母b.d.ɡ發(fā)音不同是由于（）A.發(fā)音體不同B.發(fā)音方法不同C.共鳴器形狀不同D.舌位前后不同【答案】D59、提出，文章“乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的人是（）A.曹操B.曹丕C.陸機(jī)D.劉勰【答案】B60、中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)是（）A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《孔乙己》D.《沉淪》【答案】B61、伏爾泰的代表作是（）A.《查第格又名命運(yùn)》B.《老實(shí)人》（又名《樂觀主義》）C.《拉摩的侄兒》D.《宿命論者雅克》【答案】B62、普通話聲母中濁音聲母有（）A.三個(gè)B.四個(gè)C.五個(gè)D.六個(gè)【答案】B63、（）以阿拉伯語(yǔ)作24小時(shí)不間斷播出，借戰(zhàn)爭(zhēng)而揚(yáng)名，在報(bào)道阿拉伯世界及巴以沖突等敏感題材上具有很大的優(yōu)勢(shì)。A.伊拉克國(guó)家電視臺(tái)B.路透社C.新華社D.半島電視臺(tái)【答案】D64、“只見樹木，不見森林；只見局部，不見整體”這是（）A.唯物辯證法觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.唯心辯證法觀點(diǎn)D.形而上學(xué)觀點(diǎn)【答案】D65、等效連續(xù)A聲級(jí)表示測(cè)量時(shí)間T內(nèi)隨時(shí)間變化的瞬時(shí)A聲級(jí)的（）。A.能量平均值B.幾何平均值C.算術(shù)平均值D.加權(quán)平均值【答案】A66、提出報(bào)紙具有“組織、鼓舞、激勵(lì)、批判、推動(dòng)”五大作用的是（）A.毛澤東B.劉少奇C.周恩來(lái)D.鄧小平【答案】A67、鄒韜奮創(chuàng)辦的日?qǐng)?bào)是在香港創(chuàng)辦的（）A.《生活周刊》B.《大眾生活》C.《抗戰(zhàn)》D.《生活日?qǐng)?bào)》【答案】D68、開展生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)在生態(tài)系統(tǒng)識(shí)別的基礎(chǔ)上，分析（）。A.生態(tài)系統(tǒng)類型B.生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)C.生態(tài)系統(tǒng)組成D.生態(tài)系統(tǒng)功能【答案】A69、黑格爾認(rèn)為，把握“絕對(duì)精神”最高的形式是（）。A.哲學(xué)B.宗教C.藝術(shù)D.自我【答案】A70、下列各組詞中全部是聯(lián)綿詞的是（）A.倉(cāng)猝、唐突、闌干、苗條、蝙蝠B(yǎng).坎坷、蟋蟀、枇杷、盧布、拮據(jù)C.詳細(xì)、伶俐、逍遙、葫蘆、朦朧D.游弋、叮嚀、摩托、嘍羅、吩咐【答案】A71、把漢大賦推向高峰的人是（）A.班固B.張衡C.司馬相如D.揚(yáng)雄【答案】C72、資本主義新聞自由的實(shí)質(zhì)是（）A.金錢與資本的自由B.言論自由C.出版自由D.信息傳播自由【答案】A73、“因此、危險(xiǎn)”的正確讀音是（）A.yīncíwéixiǎnB.yīncǐwéixiǎnC.yīncǐwēixiǎnD.yīncíwēixiǎn【答案】C74、《簡(jiǎn).愛》的副標(biāo)題是（）A.一個(gè)純潔的女人B.一部自傳C.1847年記事D.一個(gè)愛情故事【答案】B75、《大公報(bào)·文藝》是哪一文學(xué)流派的刊物（）A.論語(yǔ)派B.新月派C.現(xiàn)代派D.京派【答案】D76、“不好”中的“不”應(yīng)讀（）A.輕聲B.陰平C.陽(yáng)平D.去聲【答案】D77、普通話輔音音位共有（）A.20個(gè)B.21個(gè)C.22個(gè)D.23個(gè)【答案】C78、與文學(xué)相比，新聞的本質(zhì)特征在于（）A.講究真實(shí)B.強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)C.注重反映普通群眾D.堅(jiān)持宣傳改革開放【答案】A79、”五四“時(shí)期的新詩(shī)，徹底沖決一切舊詩(shī)形式的桎梏，對(duì)詩(shī)歌形式的革新具有重大意義的是（）A.胡適的《嘗試集》B.俞平伯的《冬夜》C.郭沫抹若的《女神》D.沈尹默的《三弦》【答案】C80、“吳歌”主要產(chǎn)生于（）A.古代的吳越兩國(guó)B.建業(yè)一帶的江南地帶C.長(zhǎng)江上游地帶D.長(zhǎng)江中游地帶【答案】B81、社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為（）。A.前者是目的，后者是手段B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)C.前者是內(nèi)容，后者是形式D.兩者互相依賴、互為條件【答案】D82、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（）A.真理具有絕對(duì)性B.真理具有相對(duì)性C.真理具有客觀性D.真理具有全面性【答案】B83、決定新聞事業(yè)體制的主要因素是（）A.技術(shù)水平B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.政治制度D.受眾需求【答案】B84、老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@段話說(shuō)明（）A.萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)之中B.一事物和他事物之間并不存在界限C.必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物D.矛盾雙方相互依賴，互為存在條件【答案】D85、散文集《空山靈雨》的作者是（）A.朱自清B.許地山C.冰心D.廬隱【答案】B86、世界歷史上第一家在商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面獲得成功的大眾化報(bào)紙是（）A.紐約《世界報(bào)》B.《紐約太陽(yáng)報(bào)》C.倫敦《泰晤士報(bào)》D.《華盛頓郵報(bào)》【答案】B87、中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)是（）A.新青年社B.新潮社C.文學(xué)研究會(huì)D.創(chuàng)造社【答案】C88、司湯達(dá)的《紅與黑》原名為（）A.《一八三0年紀(jì)事》B.《意大利遺事》C.《呂西安婁凡》D.《于連》【答案】D89、中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)是（）A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《孔乙己》D.《沉淪》【答案】B90、為中國(guó)新詩(shī)大廈奠定第一塊基石的是（）A.胡適的《嘗試集》B.郭沫若的《女神》C.劉半農(nóng)的《揚(yáng)鞭集》D.冰心的《繁星》【答案】A91、“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍?！边@一論斷的提出者是（）。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤【答案】C92、《論積貯疏》的作者是（）A.李斯B.晁錯(cuò)C.賈山D.賈誼【答案】D93、中響復(fù)韻母是（）A.iɑo、iou、uɑn、uenB.iɑo、iou、uɑi、ueiC.iɑo、uei、uen、iouD.iɑo、iou、iɑn、uɑn【答案】B94、冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》的主要思想內(nèi)容是（）A.詛咒黑暗B.歌頌光明C.同情弱小者D.謳歌母愛、童真與大自然【答案】D95、現(xiàn)實(shí)主義和”主觀戰(zhàn)斗精神“的論爭(zhēng)，發(fā)生在共產(chǎn)黨員作家和誰(shuí)之間（）A.郭沫若B.茅盾C.蕭軍D.胡風(fēng)【答案】D96、晚年自號(hào)“六一居士”的作家是（）A.曾鞏B.歐陽(yáng)修C.王安石D.梅堯臣【答案】B97、混凝土拌和料拌和前的體積，即進(jìn)料體積之和一般應(yīng)為攪拌機(jī)筒容量的()。A.66%～80%B.44%～60%C.22%～40%D.11%～50%【答案】C98、《漢書》的作者是（）A.范曄B.張衡C.司馬遷D.班固【答案】D99、新文化運(yùn)動(dòng)開始于（）A.1915年B.1916年C.1917年D.1918年【答案】A100、“宮體詩(shī)”盛行于（）A.西晉時(shí)代B.東晉時(shí)代C.宋齊年間D.梁陳之際【答案】D多選題（共40題）1、下列（）組是“詞根+詞綴”式合成詞A.瓜子、蓮子、中子、棋子B.房子、鉗子、桌子、矮子C.派頭、甜頭、看頭、想頭D.眉頭、車頭、布頭、排頭E.離子、粒子、筆頭、手頭【答案】BC2、社會(huì)進(jìn)步（）A.其基本趨勢(shì)通過(guò)新舊社會(huì)的更替來(lái)表現(xiàn)B.其深刻根源和根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)C.也表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的內(nèi)部發(fā)展中D.其最高標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)關(guān)系的變革E.是指社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展【答案】ABC3、以下著作屬于國(guó)別史的是（）。A.《國(guó)語(yǔ)》B.《春秋》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》E.《尚書》【答案】AD4、英國(guó)的浪漫主義作家有（）A.拜倫B.雪萊C.雨果D.普希金E.華茲華斯【答案】AB5、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這表明（）A.人的本質(zhì)是共同的B.人的本質(zhì)是變化的C.人的本質(zhì)是后天的D.人的本質(zhì)是不變的E.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的【答案】BC6、意識(shí)的本質(zhì)是（）A.人腦的分泌物B.人腦的機(jī)能C.對(duì)物質(zhì)世界的反映D.觀念的系統(tǒng)E.人與生俱來(lái)的特性【答案】BC7、下列屬于中世紀(jì)中期的英雄史詩(shī)有（）A.《貝奧武甫》B.《尼伯龍根之歌》C.《希爾德布蘭特之歌》D.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》E.《卡列瓦拉》【答案】BD8、下列文章屬柳宗元有（）。A.《小石潭記》B.《祭十二郎文》C.《始得西山宴游記》D.《種樹郭橐駝傳》E.《哀溺文》【答案】ACD9、下列選項(xiàng)中屬于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)區(qū)別的有（）A.感性認(rèn)識(shí)反映事物的外部聯(lián)系，理性認(rèn)識(shí)反映事物的內(nèi)部聯(lián)系B.感性認(rèn)識(shí)易變，理性認(rèn)識(shí)更加穩(wěn)定C.感性認(rèn)識(shí)反映事物的表面現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的內(nèi)在本質(zhì)D.感性認(rèn)識(shí)包含著錯(cuò)誤成分，理性認(rèn)識(shí)則正確可靠E.感性認(rèn)識(shí)具有直接性和形象性，理性認(rèn)識(shí)具有間接性和抽象性【答案】ABC10、在人性問題上，以下觀點(diǎn)屬于先驗(yàn)論的有（）A.人生而自由B.人性本善C.人性本惡D.人的本性是天賦的E.人性善惡決定與實(shí)踐【答案】ABCD11、理想型文學(xué)的特征是（）A.再現(xiàn)性B.逼真性C.表現(xiàn)性D.虛幻性【答案】CD12、下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的基本內(nèi)容的有（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力內(nèi)部各要素的矛盾D.生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部各方面的矛盾E.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)【答案】AB13、（）廣播電視節(jié)目按內(nèi)容性質(zhì)可分為。A.新聞節(jié)目B.文藝節(jié)目C.綜合節(jié)目D.專題節(jié)目E.滾動(dòng)節(jié)目【答案】AB14、下列屬“元白詩(shī)派”的有（）。A.元稹B.白居易C.姚合D.王建E.羅隱【答案】ABD15、下列拼音正確的是（）。A.yuān(淵)B.yǘ(魚)C.wūn(暈)D.yǜn(韻)E.yù(玉)Füē(約)【答案】A16、絕對(duì)真理和相對(duì)真理是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（）A.相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒B.絕對(duì)真理存在于相對(duì)真理之中C.無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理D.相對(duì)真理是向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的E.真理是一個(gè)由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程【答案】ABCD17、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說(shuō)”當(dāng)作異端邪說(shuō)加以打擊，毀掉哥白尼的數(shù)，監(jiān)禁伽利略，但這既不能改變地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接收“日心說(shuō)”。這一事實(shí)說(shuō)明（）A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力C.客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的D.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容E.真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤【答案】AD18、下面哪些學(xué)命題符合赫拉克利特的思想（）A.火是萬(wàn)物的本原B.人小能兩次踏進(jìn)同一條河流C.太陽(yáng)每天都是新的D.對(duì)立造成和諧E.智慧在于認(rèn)識(shí)“羅各斯”【答案】ABCD19、下列各項(xiàng)反映科學(xué)的本質(zhì)的有（）A.科學(xué)是知識(shí)的理論體系B.科學(xué)是一切知識(shí)的總匯C.科學(xué)是獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)知活動(dòng)D.科學(xué)是關(guān)于自然界的現(xiàn)象的知識(shí)E.科學(xué)是關(guān)于社會(huì)的現(xiàn)象的知識(shí)【答案】AC20、福樓拜的創(chuàng)作風(fēng)格是（）A.嚴(yán)格的寫實(shí)B.謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)C.細(xì)膩的描寫D.講究的文體E.象征手法的巧妙運(yùn)用【答案】ABCD21、下列各組漢字，全是上形下聲的字是（）A.茅簡(jiǎn)翠竇零B.策雷霞蓋型C.窮定鸞駕盛D.罟罩筵葺崩【答案】AD22、新聞?shì)浾摫O(jiān)督從監(jiān)督主體看，主要是（）A.新聞傳媒代表公眾輿論對(duì)社會(huì)實(shí)行監(jiān)督B.黨和政府借助新聞傳媒對(duì)社會(huì)實(shí)行監(jiān)督C.公眾借助新聞傳媒對(duì)社會(huì)實(shí)行監(jiān)督D.新聞傳媒代表黨和政府對(duì)社會(huì)實(shí)行監(jiān)督E.新聞傳媒對(duì)自身的監(jiān)督【答案】AC23、謝林的哲學(xué)體系是以下由哪些部分組成的（）A.自然在哲學(xué)B.精神哲學(xué)C.邏輯學(xué)D.先驗(yàn)哲學(xué)E.形而上學(xué)【答案】AD24、《九歌》（）。A.是根據(jù)民間祭祀歌舞加工而成的B.是宋玉代表作C.共包括9篇D.共包括11篇E.有祭神之義，也包括作者的身世之感和規(guī)勸之意【答案】AD25、“漢賦四大家”指（）。A.枚乘B.司馬相如C.揚(yáng)雄D.班固E.張衡【答案】BCD26、下列作品中元代四大傳奇有（）A.《荊釵記》B.《劉知遠(yuǎn)白兔記》C.《拜月亭》D.《殺狗記》E.《琵琶記》【答案】ABCD27、莎士比亞筆下的悲劇人物有（）A.哈姆萊特B.奧瑟羅C.李爾王D.泰門E.麥克白【答案】ABCD28、下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線的基本內(nèi)容的有（）A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理E.全心全意為人民服務(wù)【答案】