國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類(lèi)每日一練打印大全

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單選題（共100題）1、真理與謬誤的本質(zhì)區(qū)別在于（）A.真理是有用的，謬誤是有害的B.真理是對(duì)外部世界的反映，謬誤是自己頭腦里存在的C.真理是相對(duì)的，謬誤是絕對(duì)的D.是否正確反映了事物的本質(zhì)及其規(guī)律【答案】D2、當(dāng)代，自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的研究成果層出不窮。從根本上說(shuō)這是由（）A.科學(xué)家的聰明才智決定的B.正確的科技決策決定的C.環(huán)境和資源狀況決定的D.生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的【答案】D3、性靈說(shuō)的代表人物是（）A.顧炎武B.袁枚C.翁方綱D.王士禎【答案】B4、以下哪種說(shuō)法正確？（）A.科學(xué)共同體運(yùn)行的特有機(jī)制是：發(fā)現(xiàn)→評(píng)價(jià)→獎(jiǎng)勵(lì)B.科學(xué)共同體中不包括非組織化、非正式化的科學(xué)群體C.無(wú)形學(xué)院與科學(xué)學(xué)派是無(wú)法交叉的‘D.不同層次的科學(xué)共同體的規(guī)范是不相包融的【答案】D5、在進(jìn)行輿論監(jiān)督時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“三個(gè)圍繞”，這不包括（）A.圍繞當(dāng)前國(guó)際整體局勢(shì)來(lái)進(jìn)行B.圍繞黨和政府的工作中心來(lái)進(jìn)行C.圍繞改革、開(kāi)放、穩(wěn)定這個(gè)大局來(lái)進(jìn)行D.圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè)這個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行【答案】A6、克洛德副主教是哪部作品中的人物？（）A.《巴黎圣母院》B.《上海勞工》C.《悲慘世界》D.《九三年》【答案】A7、速動(dòng)比率是著重反映項(xiàng)目()的指標(biāo)。A.盈利能力B.長(zhǎng)期償債能力C.短期償債能力D.營(yíng)運(yùn)能力【答案】C8、漢語(yǔ)“他在讀書(shū)”的“他”（）A.不表示人稱(chēng)的語(yǔ)法范疇B.表示人稱(chēng)的語(yǔ)法范疇C.表示格的語(yǔ)法范疇D.表示數(shù)的語(yǔ)法范疇【答案】A9、一定區(qū)域內(nèi)的剩余大氣環(huán)境容量與（）等有關(guān)。A.污染源分布B.大氣環(huán)境功能區(qū)劃C.大氣環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀D.污染物排放參數(shù)【答案】A10、發(fā)音時(shí)候兩個(gè)發(fā)音部位靠近，形成窄縫，讓氣流從窄縫中擠出的音是（）A.塞音B.擦音C.塞擦音D.邊音【答案】B11、-i(后)是（）A.舌尖、前、高、不圓唇單韻母B.舌尖、后、高、不圓唇單韻母C.舌面、前、高、圓唇單韻母D.舌尖、前、高、圓唇單韻母【答案】B12、漢語(yǔ)的“我”，翻譯成英語(yǔ)在不同的句子成分中，分別是“I”、“ME”、“MY”、“MINE”，這里使用的語(yǔ)法手段是（）A.重疊法B.異根法C.重音移動(dòng)法D.外部附加法【答案】B13、一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)（）A.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程B.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程C.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成D.由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)的過(guò)程【答案】C14、砌體施工中，必須按設(shè)計(jì)要求正確預(yù)留或預(yù)埋的部位中不包括()。A.腳手架拉結(jié)桿B.洞口C.管道D.溝槽【答案】A15、使語(yǔ)言學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)的是（）A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)B.描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)C.轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)D.歷史比較語(yǔ)言學(xué)【答案】D16、“西曲”主要產(chǎn)生于（）A.以建業(yè)為中心的長(zhǎng)江下游地帶B.長(zhǎng)江申游漢水兩岸C.黃河中游一帶D.黃河中下游一帶【答案】B17、對(duì)公路擴(kuò)建項(xiàng)目，在監(jiān)測(cè)現(xiàn)有道路對(duì)聲環(huán)境敏感目標(biāo)的噪聲影響時(shí)，車(chē)輛運(yùn)行密度應(yīng)（）。A.不低于現(xiàn)有道路平均車(chē)流量B.不低于擴(kuò)建項(xiàng)目設(shè)計(jì)平均車(chē)流量C.達(dá)到現(xiàn)有道路高峰車(chē)流量D.達(dá)到擴(kuò)建項(xiàng)目設(shè)計(jì)平均車(chē)流量【答案】C18、劉基的散文體裁多樣，而最出色的是（）A.山水游記B.人物傳記C.寓言體散文D.雜文【答案】C19、擁護(hù)王權(quán)、崇尚理性、以古代作品為藝術(shù)規(guī)范的文藝思潮是（）A.人文主義B.古典主義C.啟蒙主義D.浪漫主義【答案】B20、在非污染型建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)中，需特別關(guān)注項(xiàng)目影響區(qū)的（）。A.植被特征B.土地利用現(xiàn)狀C.土地利用規(guī)劃D.生態(tài)敏感目標(biāo)的位置【答案】A21、京派作家第一人是（）A.蕭乾B.沈從文C.廢名D.林語(yǔ)堂【答案】B22、現(xiàn)代漢語(yǔ)屬于（）A.比較語(yǔ)言學(xué)B.共時(shí)語(yǔ)言學(xué)C.歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)D.一般語(yǔ)言學(xué)【答案】B23、語(yǔ)言的譜系分類(lèi)采用的語(yǔ)言學(xué)方法是（）A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)B.轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)C.歷史比較語(yǔ)言學(xué)D.傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)【答案】C24、荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”；“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟廣?！逼湔軐W(xué)含義是規(guī)律（）A.是不可抗拒的B.既不能被創(chuàng)造也不能被消滅C.存在和發(fā)生作用需要有一定的條件D.存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移荀子說(shuō)：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－規(guī)律）。據(jù)此回答【答案】D25、語(yǔ)絲文體是（）A.樸實(shí)平易B.委婉清麗C.輕倩柔美D.生動(dòng)潑辣幽默【答案】D26、用本字說(shuō)明假借的是（）A.讀若、讀如；B.讀為、讀曰；C.讀若；D.讀如【答案】B27、先秦最后一位儒學(xué)大師是（）A.孟子B.子夏C.顏淵D.荀子【答案】D28、目的在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的著作是（）A.《楚辭》B.《史記》C.《漢帛》D.《新書(shū)》【答案】B29、創(chuàng)造社的文藝思想傾向主要是（）A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.象征主義D.現(xiàn)代主義【答案】B30、等效連續(xù)A聲級(jí)表示測(cè)量時(shí)間T內(nèi)隨時(shí)間變化的瞬時(shí)A聲級(jí)的（）。A.能量平均值B.幾何平均值C.算術(shù)平均值D.加權(quán)平均值【答案】A31、下列魯迅小說(shuō)中新知識(shí)分子形象是（）A.孔乙己B.陳士成C.假洋鬼子D.魏連殳【答案】D32、以下哪本著作是費(fèi)希特的代表作（）A.《先驗(yàn)唯心論體系》B.《精神哲學(xué)》C.《知識(shí)學(xué)的基礎(chǔ)》D.《倫理學(xué)》【答案】C33、下列句子中不是被動(dòng)句式的是（）。A.先發(fā)制人，后發(fā)制于人。B.父母宗族，皆為戮沒(méi)。C.信而見(jiàn)疑，忠而被謗。D.蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？【答案】D34、歐洲中古后期史詩(shī)中最有代表性的作品是（）A.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》B.《尼伯龍根之歌》C.《裴歐沃夫》D.《羅蘭之歌》【答案】D35、騎士抒情詩(shī)的中心地是法國(guó)的（）A.北部B.東部C.西部D.南部【答案】D36、果戈里的著名作品《死魂靈》所描寫(xiě)的俄國(guó)資本主義積累時(shí)期，從地方貴族過(guò)渡到新興資產(chǎn)者的典型是（）A.乞乞科夫B.潑留希金C.瑪尼洛夫D.索巴凱維奇【答案】A37、唯物辯證法認(rèn)為，主觀辯證法是（）A.頭腦中自生的B.對(duì)客觀辯證法的反映C.“絕對(duì)觀念”固有的D.從書(shū)本上學(xué)來(lái)的【答案】B38、在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換，具有某種相同作用的各個(gè)單位之間關(guān)系叫（）A.轉(zhuǎn)換關(guān)系B.組合關(guān)系C.層級(jí)關(guān)系D.聚合關(guān)系【答案】D39、“不好”中的“不”應(yīng)讀（）A.輕聲B.陰平C.陽(yáng)平D.去聲【答案】D40、國(guó)家政權(quán)屬于（）A.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)的上層建筑C.社會(huì)的物質(zhì)生活條件D.統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)【答案】B41、質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過(guò)程C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)【答案】B42、描寫(xiě)知識(shí)分子在辛亥革命到大革命失敗這一歷史時(shí)期，由教育救國(guó)到投身社會(huì)革命洪流的長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）A.茅盾的《虹》B.葉紹鈞的《倪煥之》C.錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》D.路翎的《財(cái)主的兒女們》【答案】B43、在戲劇創(chuàng)作中具有“情節(jié)壓縮法”特點(diǎn)的作家是（）A.肖伯納B.易卜生C.博馬舍D.比昂松【答案】B44、苔絲狄蒙娜是哪劇中的人物（）A.《哈姆萊特》B.《李爾王》C.《奧瑟羅》D.《雅典的泰門(mén)》【答案】C45、“‘忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’，早上起來(lái)，江邊成了歡騰的大海”中運(yùn)用的修辭手段是（）A.夸張、對(duì)偶B.排比、借代C.對(duì)偶、比喻D.比喻、夸張【答案】D46、陸游的詩(shī)集是（）A.《劍南詩(shī)稿》B.《誠(chéng)齋集》C.《元豐類(lèi)稿》D.《欒城集》【答案】A47、平水韻的韻母是（）A.106韻B.107韻C.206韻D.30韻【答案】A48、“民族主義文學(xué)”是一個(gè)（）A.民族主義者的文學(xué)派別B.抗日救亡文學(xué)派別C.國(guó)民黨的文學(xué)派別D.左翼文學(xué)的文學(xué)派別【答案】C49、“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍?！边@一論斷的提出者是（）。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤【答案】C50、下列說(shuō)法中正確的是（）A.普通話輔音聲母都是清音B.普通話輔音聲母中m、n、l、r是濁音，其他是清音C.普通話輔音聲母共6個(gè)濁音D.普通話輔音聲母中m、n、l、r、ng是濁音，其他是清音【答案】B51、“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義（）A.思想性與藝術(shù)性B.功利性與無(wú)功利性C.提高文藝與普及文藝D.創(chuàng)作與接受【答案】C52、美國(guó)最大的通訊社是（）。A.美聯(lián)社B.美新社C.美廣社D.美通社【答案】A53、當(dāng)代馬克思主義新聞?dòng)^的核心是（）A.堅(jiān)持黨性原則B.堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向C.堅(jiān)持正面宣傳為主的方針D.堅(jiān)持政治家辦報(bào)【答案】A54、研究語(yǔ)言親屬關(guān)系的語(yǔ)言學(xué)是（）A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)B.小學(xué)C.歷史比較語(yǔ)言學(xué)D.轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)【答案】C55、法國(guó)第一位真正意義上的啟蒙作家是（）A.盧梭B.孟德斯鳩C.狄德羅京D.伏爾泰【答案】B56、在我國(guó)，“有償新聞”的含義是（）。A.誰(shuí)出錢(qián)就報(bào)道誰(shuí)，報(bào)道誰(shuí)就向誰(shuí)要錢(qián)B.新聞機(jī)構(gòu)向作者付的報(bào)酬C.記者向采訪對(duì)象、消息來(lái)源支付的材料費(fèi)D.報(bào)社向通訊社付的新聞稿費(fèi)【答案】A57、肯定思維和存在有同一性，這是（）A.辯證法的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯心主義的觀點(diǎn)D.可知論的觀點(diǎn)【答案】D58、音素[PH]、[TH]、[KH](“H”為送氣符號(hào))的不同是由（）決定的A.發(fā)音部位B.發(fā)音方法C.送氣與否D.清濁與否【答案】A59、下列語(yǔ)句哪一項(xiàng)不表達(dá)判斷（）。A.月是故鄉(xiāng)明。B.一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰！C.皮之不存，毛將焉附？D.無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！敬鸢浮緿60、《李逵負(fù)荊》的作者是（）A.康進(jìn)之B.李好古C.高文秀D.尚仲賢【答案】A61、國(guó)家、政黨和社會(huì)團(tuán)體通過(guò)物質(zhì)資產(chǎn)、政策法規(guī)等手段對(duì)新聞傳播行為進(jìn)行的強(qiáng)制性管理和約束，這指的是（）A.社會(huì)控制B.行政控制C.新聞控制D.制度控制【答案】C62、我國(guó)新聞媒介開(kāi)展新聞批評(píng)的方針被概括為“開(kāi)”、“好”、“管”，其中“開(kāi)”指的是（）A.新聞批評(píng)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題B.新聞批評(píng)的原則和方法問(wèn)題C.對(duì)新聞批評(píng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問(wèn)題D.新聞批評(píng)的對(duì)象問(wèn)題【答案】C63、晉代游仙詩(shī)的代表作是（）A.左思B.劉琨C.郭璞D.孫綽【答案】C64、ei、ie、üe中e的發(fā)音（）A.完全一樣B.完全不同C.比較接近，但不必區(qū)分D.雖比較接近，但音色區(qū)別很大，有的舌位略高，有的舌位略低【答案】D65、屠格涅夫發(fā)表的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是（）A.《前夜》B.《羅亭》C.《散文詩(shī)》D.《處女地》【答案】D66、儒家的觀念是（）的，法家的觀念是（）的。A.理想主義、現(xiàn)實(shí)主義B.虛幻主義、現(xiàn)實(shí)主義C.理想主義、虛幻主義D.現(xiàn)實(shí)主義、理想主義【答案】A67、洋涇浜英語(yǔ)的基本特征是（）A.語(yǔ)音、詞匯是英語(yǔ)的，語(yǔ)法基本上是漢語(yǔ)的B.詞匯主要是英語(yǔ)的，語(yǔ)音、語(yǔ)法基本上是漢語(yǔ)的C.語(yǔ)音有較大改動(dòng)，詞匯、語(yǔ)法基本上是英語(yǔ)的D.語(yǔ)音有較大改動(dòng)，詞匯主要是英語(yǔ)的，語(yǔ)法基本上是漢語(yǔ)的【答案】D68、最早提出“思維”和“存在”兩個(gè)哲學(xué)范疇的哲學(xué)家是（）。A.泰勒斯B.畢達(dá)哥拉斯C.赫拉克利特D.巴門(mén)尼德【答案】D69、現(xiàn)行《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》是由（）制定并頒布的。A.中共中央宣傳部B.國(guó)家新聞出版總署C.中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)D.國(guó)家廣播電影電視總局【答案】C70、被稱(chēng)為《春秋外傳》的是（）A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《尚書(shū)》【答案】B71、認(rèn)為人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約的觀點(diǎn)是（）A.宿命論觀點(diǎn)B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.天命論觀點(diǎn)D.歷史唯物主義觀點(diǎn)【答案】D72、為中國(guó)新詩(shī)大廈奠定第一塊基石的是（）A.胡適的《嘗試集》B.郭沫若的《女神》C.劉半農(nóng)的《揚(yáng)鞭集》D.冰心的《繁星》【答案】A73、馬致遠(yuǎn)的代表作是（）A.《陳摶高臥》B.《青衫淚》C.《漢宮秋》D.《墻頭馬上》【答案】C74、某擬建項(xiàng)目鍋爐煙塵產(chǎn)生量為9000t/a，允許排放總量為270t/a，設(shè)計(jì)除塵效率至少應(yīng)達(dá)到（）。A.80%B.90%C.95%D.97%【答案】D75、法家的集大成者是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子【答案】D76、詞義的核心部分是指（）A.詞的附加意義B.詞的色彩意義C.詞的理性意義D.詞的語(yǔ)法意義【答案】C77、“勸百諷一”說(shuō)的是（）A.西漢初年的政論文B.漢代騷體賦C.漢大賦D.漢代后期的抒情小賦【答案】C78、新聞事業(yè)的主要功能是（）A.傳播新聞信息B.開(kāi)展政治宣傳C.提供社會(huì)服務(wù)D.進(jìn)行輿論監(jiān)督【答案】A79、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，啥也能辦到?！边@是（）A.主張充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義的觀點(diǎn)D.樸素唯物主義的觀點(diǎn)【答案】B80、都屬于漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的是（）A.蒙古語(yǔ)漢語(yǔ)維吾爾語(yǔ)傣語(yǔ)B.蒙古語(yǔ)漢語(yǔ)藏語(yǔ)滿語(yǔ)C.壯語(yǔ)漢語(yǔ)瑤語(yǔ)傣語(yǔ)D.壯語(yǔ)藏語(yǔ)瑤語(yǔ)滿語(yǔ)【答案】C81、冰心的初期“問(wèn)題小說(shuō)”《斯人獨(dú)憔悴》反映的問(wèn)題是（）A.人生意義問(wèn)題B.婚姻戀愛(ài)問(wèn)題C.青年教育問(wèn)題D.父子兩代人的思想沖突和封建家庭拘囿新青年的問(wèn)題【答案】D82、下列句子中劃線的詞用引申義的一句是（）A.若網(wǎng)在網(wǎng)，有條而不紊B.敢問(wèn)以國(guó)報(bào)讎者奈何C.臧紇斬鹿門(mén)之關(guān)以出D.國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！敬鸢浮緿83、在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具備一定的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的，屬于（）A.不可能性B.微小的可能性C.現(xiàn)實(shí)的可能性D.抽象的可能性【答案】D84、“精之所舍，而知之所生”是（）在形神關(guān)系問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。A.《管子》B.荀子C.王充D.范縝【答案】A85、詞義的概括性表現(xiàn)在（）A.一般性、模糊性、全民性B.特殊性、民族性C.實(shí)用性、通用性、具體性D.民族性、系統(tǒng)性【答案】A86、在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換，具有某種相同作用的各個(gè)單位之間關(guān)系叫（）A.轉(zhuǎn)換關(guān)系B.組合關(guān)系C.層級(jí)關(guān)系D.聚合關(guān)系【答案】D87、下列詞語(yǔ)的解釋中（）是不正確的。A.夫曠日離久，而周澤既渥。（空曠）B.人之性惡，其善者偽也。（人為的）C.合于犯分亂理而歸于暴。（名分等級(jí)）D.今人無(wú)師法，則偏險(xiǎn)而不正。（歪斜，不正；邪惡，狠毒）【答案】A88、在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，新聞事業(yè)所處的層次是（）A.生產(chǎn)力層次B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層次C.技術(shù)創(chuàng)新層次D.上層建筑層次【答案】D89、“主張趕快去”中的“趕快去”是（）A.施事賓語(yǔ)B.體詞性賓語(yǔ)C.謂詞性賓語(yǔ)D.受事賓語(yǔ)【答案】C90、許慎所謂“畫(huà)成其物，隨體詰詘”指的是（）A.指事B.象形C.會(huì)意D.形聲【答案】B91、從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)【答案】D92、下列句子中加點(diǎn)詞為意動(dòng)用法的是（）A.莊公寤生，（驚）姜氏。B.公患之，（使）鉏麑賊之。C.段不弟，（故）不言弟。D.聞其聲，不忍食其肉，（是）以君子遠(yuǎn)庖廚?！敬鸢浮緽93、成仿吾是哪個(gè)新文學(xué)社團(tuán)的成員（）A.新月社B.沉鐘社C.創(chuàng)造社D.文學(xué)研究會(huì)【答案】C94、先秦漢語(yǔ)中賓語(yǔ)前置規(guī)則最嚴(yán)格的是（）A.否定句中代詞做賓語(yǔ)前置B.疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置C.賓語(yǔ)前置用“之”、“是”復(fù)指D.介詞“以”的賓語(yǔ)前置【答案】B95、漢語(yǔ)只能用“男”、“女”、“雄”、“雌”等來(lái)表示事物的自然性屬，這說(shuō)明漢語(yǔ)（）A.沒(méi)有性的語(yǔ)法范疇B.有性的語(yǔ)法范疇，但通過(guò)詞匯手段來(lái)表示C.有性的語(yǔ)法范疇，但通過(guò)分析手段來(lái)表示D.用分析手段來(lái)表示相當(dāng)于性的語(yǔ)法范疇的意義【答案】A96、在民族形式的論爭(zhēng)中，把民族形式和現(xiàn)實(shí)主義、大眾化問(wèn)題聯(lián)系在一起發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解的是（）A.郭沫若B.茅盾C.胡風(fēng)D.葛一虹【答案】C97、許慎的“六書(shū)”解釋中“比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指揮。”是對(duì)（）所作的解說(shuō)。A.象形B.指事C.會(huì)意D.形聲【答案】C98、孔子說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器?！敝饕w現(xiàn)了下列哲理（）A.生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志B.客觀世界是可以認(rèn)識(shí)和改造的C.尊重客觀規(guī)律按規(guī)律辦事D.要做到按規(guī)律辦事先要?jiǎng)?chuàng)造一定條件【答案】D99、英語(yǔ)中的“IMPOSSIBLE、INCOMPLETE、IRREGULAR”的三個(gè)否定的變?cè)~語(yǔ)素“IM、IN、IR”從發(fā)音上解釋它們?cè)谛问缴喜煌脑蚴且驗(yàn)椋ǎ〢.同化B.異化C.弱化D.脫落【答案】A100、新聞的蹤跡源頭是（）A.史態(tài)和趨態(tài)B.現(xiàn)態(tài)和動(dòng)態(tài)C.史態(tài)和動(dòng)態(tài)D.現(xiàn)態(tài)和趨態(tài)【答案】B多選題（共40題）1、下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系有（）A.人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律【答案】AD2、法國(guó)浪漫主義文學(xué)早期的代表是（）A.夏多布里昂B.斯塔爾夫人C.雨果D.貝朗瑞E.繆塞【答案】AB3、下列散曲作家，屬于元后期的有（）A.盧摯B.貫云石C.睢景臣D.劉時(shí)中E.喬吉【答案】BCD4、下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線的基本內(nèi)容的有（）A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理E.全心全意為人民服務(wù)【答案】ABCD5、已知“要么小王不去北京，要么小李不去北京”與“如果小王不去北京，那么小李也不去北京”同時(shí)為真，則下列判斷為假的是（）。A.如果小王去北京，那么小李也去北京B.只有小王去北京，小李才去北京C.小王與小李均去北京D.小王去北京或小李去北京E.小王不去北京或小李不去北京【答案】AC6、下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有（）A.事物是理念的影子B.“理在事先”C.世界是“絕對(duì)觀念”的外化D.“未有天地萬(wàn)物，已有天地萬(wàn)物之理”E.現(xiàn)實(shí)的國(guó)家是國(guó)家觀念的外化【答案】ABCD7、駢文的主要特征是（）。A.對(duì)偶B.夸飾C.用典D.聲律E.辭藻【答案】ACD8、（）用“三貼近”加強(qiáng)和改進(jìn)新聞宣傳工作，主要體現(xiàn)在新聞宣傳工作要在等方面進(jìn)行創(chuàng)新。A.內(nèi)容B.形式C.觀念D.方法E.體制【答案】AD9、社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)樗牵ǎ〢.新社會(huì)制度產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大的物質(zhì)力量B.新社會(huì)制度鞏固和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.徹底戰(zhàn)勝舊制度的強(qiáng)大物質(zhì)力量D.人們共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)E.社會(huì)主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】ABCD10、歐陽(yáng)修散文的特點(diǎn)是（）。A.敘事簡(jiǎn)括有法B.議論紆徐有致C.多用語(yǔ)助詞，不用冷僻怪異之字，大量使用駢文化語(yǔ)句D.注意語(yǔ)氣的輕重和聲調(diào)的諧和，善于利用文句的長(zhǎng)短變化、語(yǔ)氣的停頓轉(zhuǎn)換，加強(qiáng)文句的聯(lián)系，使語(yǔ)句圓融輕快，文氣流轉(zhuǎn)暢達(dá)，無(wú)滯澀窘迫之感E.寫(xiě)景多取獨(dú)特之景【答案】ABCD11、下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的有（）A.唯意志主義B.實(shí)證主義C.馬赫主義D.存在主義E.邏輯實(shí)證主義【答案】AD12、從社會(huì)形態(tài)和傳播制度的角度看，新聞事業(yè)經(jīng)歷的發(fā)展階段主要有（）A.集權(quán)主義階段B.自由主義階段C.個(gè)人主義階段D.集團(tuán)壟斷階段E.社會(huì)主義階段【答案】ABD13、在下列人物中，指出出自莎士比亞悲劇的形象（）A.伊阿古B.考狄利婭C.朱麗葉D.苔絲狄蒙娜E.鄧肯【答案】BCD14、代詞包括（）A.人稱(chēng)代詞B.指示代詞C.疑問(wèn)代詞D.代名詞E.代動(dòng)詞【答案】ABC15、《卡拉馬佐夫兄弟》中的人物有（）A.德米特里B.梅什金C.伊凡D.阿遼沙E.斯麥爾佳科夫【答案】ACD16、下列說(shuō)法中揭示了事物本質(zhì)的有（）A.日出于東落于西B.水往低處流C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D.國(guó)家是階級(jí)壓迫的工具E.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映【答案】CD17、人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為：（）A.反映形式的主觀性B.不同主體的意識(shí)之間的差異性C.對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性D.對(duì)客觀事物反映的超前性E.對(duì)事物反映的虛幻性【答案】ABCD18、選出下列字中引申義用古字表示，為本義另造今字的（）A.州--洲B.居--踞C.責(zé)--債D.反--返【答案】AB19、面對(duì)當(dāng)代嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，正確的態(tài)度是（）A.把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)B.更應(yīng)強(qiáng)化，人類(lèi)對(duì)自然界的攫取C.“回到原始狀態(tài)去”，重過(guò)古代田園詩(shī)般的生活D.把人類(lèi)生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)E.以科學(xué)、道德、審美三者統(tǒng)一的尺度對(duì)自然界進(jìn)行利用和支配【答案】AD20、辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對(duì)立表現(xiàn)在（）A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對(duì)舊事物的克服E.否定是揚(yáng)棄【答案】AC21、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有（）A.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程B.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展也像自然界一樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的D.社會(huì)和自然界一樣，它的一切活動(dòng)無(wú)需人有意識(shí)地進(jìn)行E.人類(lèi)社會(huì)完全受自然規(guī)律支配【答案】AB22、馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性主要在于它（）A.是人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的總匯B.是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的唯物論和辯證法的統(tǒng)一C.是唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀的統(tǒng)一D.是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)E.是高居于具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”【答案】BCD23、下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有（）A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和D.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠E.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透【答案】AB24、屬于高爾基的作品有（）A.《馬卡爾.楚德拉》B.《伊則吉爾老婆子》C.《克里姆.薩姆金的一生》D.《母親》E.《頓河故事》【答案】ABCD25、荷馬史詩(shī)中的英雄有（）A.阿基琉斯B.奧德修斯C.赫克托爾D.希爾德·布蘭特E.羅蘭【答案】ABC26、下列屬于莎士比亞的傳奇劇的是（）A.《辛白林》B.《暴風(fēng)雨》C.《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》D.《裘力斯·凱撒》E.《冬天的故事》【答案】AB27、決定事物的根本性質(zhì)及其發(fā)展的基本趨勢(shì)的聯(lián)系是（）A.內(nèi)部聯(lián)系B.本質(zhì)聯(lián)系C.必然聯(lián)系D.直接聯(lián)系E.主要聯(lián)系【答案】ABC28、黑格爾的哲學(xué)體系包括（）。A.自然哲學(xué)B.精神哲學(xué)C.邏輯學(xué)D.先驗(yàn)哲學(xué)E.形而上學(xué)【答案】ABC29、下