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高中政治高效的記憶法一、圖示記憶法通過(guò)圖形識(shí)記來(lái)增強(qiáng)記憶效果的。圖示記憶法的主要特征是:“形象性強(qiáng)”。圖示分為直觀圖示和邏輯關(guān)系圖示兩種。直觀圖示的設(shè)計(jì)步驟是:1、根據(jù)要記憶的概念或原理的內(nèi)容選擇一個(gè)易于用圖形表示的例子;2、抓住例子與概念、原理的相似點(diǎn)設(shè)計(jì)圖形;3、組織說(shuō)明圖形的文字。邏輯關(guān)系圖示的設(shè)計(jì)步驟是:1、找出理論所包含的知識(shí)點(diǎn);2、按照理論中各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系用簡(jiǎn)單的文字、線條表示出來(lái)。二、列表記憶法以列表的形式把相關(guān)的材料進(jìn)行對(duì)比或?qū)φ?,從而記憶其特點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系的。列表有多種形式,主要有一覽表、說(shuō)明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計(jì)表等。列表的主要步驟有:1、根據(jù)記憶的需要首先對(duì)材料進(jìn)行分類(lèi),看其適合編制哪種類(lèi)型的圖表。2、查找和歸納材料的主要特征、特點(diǎn),比較不同材料的異同點(diǎn)。3、按不同類(lèi)型表格的規(guī)格和形式編制表格。4、按照表格內(nèi)的基礎(chǔ)上,逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。運(yùn)用列表記憶法不必專(zhuān)門(mén)去死記硬背,因?yàn)橥粡垐D表整理出來(lái),腦子已形成深刻的印記。三、概括記憶法對(duì)所要記憶的材料進(jìn)行提煉,抓住關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行記憶的方法。這種方法的特點(diǎn)是刪繁就簡(jiǎn),高度濃縮,提高記憶效率。運(yùn)用概括記憶法的具體辦法有:1、用語(yǔ)縮略。對(duì)于較長(zhǎng)的詞語(yǔ)、名稱、概念予以簡(jiǎn)化和省略。2、內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料,可以從識(shí)記材料中找出關(guān)鍵性的字眼。3、重點(diǎn)提示。把材料進(jìn)行綜合歸納,將重點(diǎn)標(biāo)列出來(lái),作為記憶的提示。四、規(guī)律記憶法尋找和推導(dǎo)記憶事物中本質(zhì)的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復(fù)性的特點(diǎn),只要抓住事物的這一共性,就能聯(lián)系個(gè)性。五、提綱記憶法提綱記憶法的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的直觀性、概括性和條理性。一經(jīng)過(guò)目,印象深刻,這是其直觀性;化繁為簡(jiǎn),轉(zhuǎn)多為少,這是其概括性;井然有序,層次分明,這是其條理性。寫(xiě)提綱就是要寫(xiě)出材料的主要脈絡(luò)。六、趣味記憶法興趣與記憶的關(guān)系是非常密切的。對(duì)學(xué)習(xí)材料和要記的東西本身的直接興趣,是推動(dòng)人們進(jìn)行有效記憶的內(nèi)在動(dòng)力。具體做法是:1、把某些學(xué)習(xí)材料編成便于記憶的、歌訣,或賦予其具體的直觀的形象;2、圍繞學(xué)習(xí)材料組織專(zhuān)題講座會(huì)、答辯會(huì),組織各種知識(shí)競(jìng)賽;3、對(duì)于興趣索然而又需要記憶的知識(shí)要“突破一點(diǎn)”,以期帶來(lái)全面的興趣;4、用誘導(dǎo)的方法調(diào)動(dòng)興趣,并以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度維持興趣。七、聯(lián)想記憶法聯(lián)想是由當(dāng)前感知或思考的事物想起有關(guān)的另一事物,或者由頭腦中想起的一件事物,又引起想到另一件事物。由于客觀事物是相互聯(lián)系的,因而在思維中,聯(lián)想是一種基本的思維形式,也是記憶的一種方法。八、自測(cè)記憶法這種方法的特點(diǎn)是自我復(fù)述,自問(wèn)自每件事。其作用首先可以確切了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果,及時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有學(xué)好、沒(méi)有記牢、容易混淆搞錯(cuò)的地方。模擬自測(cè)的程序是:1、選好自測(cè)題。重點(diǎn)選擇自己的弱處。2、挑選一段較集中的時(shí)間(如兩個(gè)小時(shí))象正式考試一樣不看講義、筆記、獨(dú)立完成。3、自己閱卷,自我評(píng)分,檢查記憶遺漏的部分。九、理解記憶法理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅是看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯關(guān)系,以及該材料和以前的知識(shí)之間的關(guān)系。要做到真正理解記憶就必須做到:1、對(duì)識(shí)記材料要分析綜合,真正弄清內(nèi)容的實(shí)質(zhì);2、把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐,在運(yùn)用中重復(fù)已經(jīng)記住的材料,使理解不斷加深。十、歌訣記憶法把識(shí)記材料編成“”,或合轍押韻的,通過(guò)歌訣形式來(lái)加以記憶的方法。歌訣記憶法的主要特點(diǎn)是:趣味性強(qiáng)、易于誦讀、方便記憶。高中政治哲學(xué)考點(diǎn)歸納1.唯物論馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論世界是客觀存在的物質(zhì)世界:物質(zhì)自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映:意識(shí)意識(shí)能夠反作用于客觀事物,不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約人具有主觀能動(dòng)性:客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是了解國(guó)情,立足國(guó)情(4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)從實(shí)際出發(fā),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義2.辯證法聯(lián)系的普遍性:事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的把握因果聯(lián)系的重要性事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性整體和部分的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)和發(fā)展:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維規(guī)律:規(guī)律規(guī)律的普遍性和客觀性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事堅(jiān)持矛盾分析的方法:堅(jiān)持兩分法,防止片面性承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,是正確對(duì)待矛盾的前具體問(wèn)題具體分析:矛盾的普遍性與特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面(6)內(nèi)因和外因:內(nèi)因和外因堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)(7)量變和質(zhì)變:量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持適度原則(8)事物發(fā)展的趨勢(shì):事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(9)辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立:唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題3.認(rèn)識(shí)論發(fā)揮主觀能動(dòng)性:充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)世界和改造世界主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì):現(xiàn)象與本質(zhì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),并能透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識(shí)中的作用實(shí)踐:實(shí)踐的基本特征實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。4.人生觀和價(jià)值觀(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用(2)樹(shù)立正確的價(jià)值觀個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì):個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用反對(duì)極端個(gè)人主義,保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠(chéng)信。人生價(jià)值:人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑走出人生價(jià)值觀的誤區(qū),反對(duì)享樂(lè)主義和拜金主義。理想與現(xiàn)實(shí):樹(shù)立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界在社會(huì)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。高考政治國(guó)際關(guān)系答題技巧1、(政治學(xué))為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系?在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:為什么會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:國(guó)際關(guān)系極其決定因素。2、(政治學(xué))中國(guó)為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?在《政治生活》里面命題,凡是要求回答:中國(guó)為什么極力主張構(gòu)建和諧世界?都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①主權(quán)國(guó)家的權(quán)利與義務(wù);②聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨與原則;③中國(guó)是安理會(huì)常任理事國(guó)之一,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng);④和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題;世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化;順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的要求,有利于促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;⑤國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì);⑥中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定中國(guó)的外交政策;⑦中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策(宗旨和目標(biāo)等)。3、(經(jīng)濟(jì)學(xué))國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題,凡是要求回答:發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的依據(jù),都要從以下知識(shí)點(diǎn)去考慮:①是生產(chǎn)社會(huì)
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