綜合探究一回看走過的路比較別人的路遠(yuǎn)眺前行的路導(dǎo)學(xué)設(shè)計高中政治人教部編版必修1_第1頁
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文檔簡介

綜合探究一回看走過的路比較別人的路遠(yuǎn)眺前行的路(明確目標(biāo),1分鐘)1.學(xué)生通過探究,認(rèn)識和比較各種社會形態(tài),了解人類社會發(fā)展的進(jìn)程,闡明人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,理解人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程取決于社會基本矛盾的運動。2.學(xué)生通過探究,了解世界各地歷史發(fā)展的不同軌跡,闡明人類社會發(fā)展歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性和多樣性,明確人類社會發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來的。3.學(xué)生通過探究,梳理近代中國探索復(fù)興之路的歷程,理解走社會主義道路是近代中國歷史發(fā)展的必然,闡明中國特色社會主義是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。(2分鐘)馬克思提出了五種所有制形式的構(gòu)想。1846年馬克思寫作《德意志意識形態(tài)》一書時就已經(jīng)有了五種所有制形式的構(gòu)想。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中明確地指出了人類歷史發(fā)展的如下五個階段——原始氏族社會、古代奴隸制社會、中世紀(jì)農(nóng)奴制社會、近代雇傭勞動制(資本主義)社會、未來的共產(chǎn)主義社會。列寧主張“五種社會形態(tài)說”,在當(dāng)時的列寧看來,人類歷史是沿著原始社會——奴隸制社會——封建制社會——資本主義社會——社會主義社會的單線序列發(fā)展著的。斯大林明確提出:“社會發(fā)展史首先便是生產(chǎn)發(fā)展史,數(shù)千百年來新陳代謝的生產(chǎn)方式的歷史,生產(chǎn)力和人們生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展史,……是原始公社制的,奴隸制的,封建制的,資本主義制的,社會主義的這樣五種基本生產(chǎn)關(guān)系更迭的歷史”。社會形態(tài)不斷更替的原因是什么?(1分鐘)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系圖示如下:(探究內(nèi)容15分鐘,討論總結(jié)5分鐘,展示講評15分鐘)探究一:人類社會發(fā)展的一般過程【材料】【問題】1.以上圖片反映了哪幾種社會形態(tài)?按時間順序排序并說明它們各自的特點。2.社會歷史發(fā)展的總趨勢是怎樣的?3.結(jié)合材料,運用社會基本矛盾運動的原理,說明社會形態(tài)更替的一般過程。【答案】1.(1)依次為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會。(2)原始社會:共同占有生產(chǎn)資料,平等關(guān)系、平均分配。奴隸社會:奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;奴隸毫無人身自由,在奴隸主的強制下勞動;奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。封建社會:地主占有絕大部分土地,通過地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動成果。相對于奴隸,農(nóng)民有一定的人身自由,有自己的勞動工具甚至有自己的一點土地,勞動成果除地租外能留下一部分歸自己支配。資本主義社會:資本家占有一切生產(chǎn)資料,失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力,受雇于資本家,成為雇傭工人,資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。2.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。3.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時,就會被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。【探究一總結(jié)】1.生產(chǎn)力:生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,總是處在不斷進(jìn)步的變化中,是社會發(fā)展的最終決定力量。2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系:有什么樣的生產(chǎn)力,就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng);生產(chǎn)力發(fā)展了,生產(chǎn)關(guān)系就要相應(yīng)地發(fā)生變化。3.經(jīng)濟基礎(chǔ):生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成了社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。4.上層建筑:建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治、法律、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教以及與之相應(yīng)的政治法律機構(gòu)、制度等,構(gòu)成了社會的上層建筑。5.基本矛盾(1)內(nèi)容:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響,構(gòu)成了社會基本矛盾。(2)作用:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況,這一規(guī)律決定著社會形態(tài)的依次形成和更替,推動著人類社會向前發(fā)展。6.社會進(jìn)步的內(nèi)涵、原因和趨勢內(nèi)涵是指社會向前發(fā)展,包括社會形態(tài)的更替和社會制度的革新,社會物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的進(jìn)化和變革原因在于社會基本矛盾,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。在階級社會,社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭,它是階級社會發(fā)展的直接動力;在社會主義社會這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決趨勢社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的【針對訓(xùn)練1】古代埃及建造法老胡夫的陵墓大金字塔時,由10萬人組成一班,每班服役3個月,共花費了20年才建成。材料說明()①原始社會末期人們已經(jīng)開始組織規(guī)模較大的生產(chǎn)協(xié)作②奴隸主階級能夠集中大量的生產(chǎn)資料和奴隸進(jìn)行協(xié)作③剝削階級與被剝削階級之間存在激烈的階級對立和斗爭④腦力勞動和體力勞動的分工創(chuàng)造了文化發(fā)展的前提條件A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】材料以古代埃及法老胡夫陵墓大金字塔的建造為背景,考查學(xué)生對相關(guān)知識的理解能力。古代埃及建造法老胡夫的陵墓大金字塔是巨大的工程,在原始社會的背景下是無法實現(xiàn)的,在當(dāng)時的歷史條件下,只有奴隸主階級能夠集中大量的生產(chǎn)資料和奴隸進(jìn)行協(xié)作,排除①,選②;③在材料中沒有體現(xiàn)出來,排除;大規(guī)模的工程建設(shè),離不開相應(yīng)的組織管理,離不開腦力勞動和體力勞動的分工,這為文化的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件,④入選。【答案】C探究二:如何看待世界各地歷史發(fā)展的不同軌跡【材料】如何看待世界各地歷史發(fā)展的不同軌跡(教材第64頁)【問題】結(jié)合上述材料,查閱相關(guān)資料,探究地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部影響等因素對一個國家或地區(qū)發(fā)展的作用,進(jìn)而說明“沒有任何國家或地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程是一模一樣的”?!敬鸢浮坑捎诘乩憝h(huán)境、文化傳統(tǒng)、歷史條件的差異,各個國家、民族走什么樣的社會道路、如何去走,都有自己的特點。如:同樣實行資本主義制度,英國是君主立憲制,美國是總統(tǒng)共和制;同是由封建社會到資本主義社會的變革,法國的方式是激蕩人心的資產(chǎn)階級大革命,日本是跨越某個或幾個社會階段,跳躍式向前發(fā)展。20世紀(jì)中葉在中國完成了資產(chǎn)階級民主革命之后,中華民族選擇了社會主義而超越了資本主義階段。這是中國共產(chǎn)黨和中國人民在對歷史必然性和本國特點以及國際環(huán)境的把握基礎(chǔ)上,在歷史發(fā)展的多種可能性中所作出的最佳選擇?!咎骄慷偨Y(jié)】評判標(biāo)準(zhǔn)(1)根本標(biāo)準(zhǔn):一種社會形態(tài)代替另一種社會形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否符合人類社會發(fā)展的總趨勢。(2)其他因素:受到地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部影響等因素的影響,各國、各地區(qū)、各民族的發(fā)展道路有著不同的表現(xiàn),人類社會發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來的?!踞槍τ?xùn)練2】周武王滅商立國之始,便著手建立奴隸制國家的各級管理機構(gòu),在中央設(shè)立了諸公卿及其他機構(gòu),以掌中樞決策和行政管理。在地方,承繼了商代的宗法分封制,大封宗室為諸侯,在全國各地廣置諸侯國,使之成為一級地方行政機構(gòu)組織。周武王這樣做的根本目的是()A.協(xié)調(diào)奴隸主之間的內(nèi)部矛盾B.把土地分給奴隸,促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展C.增強軍事力量,為發(fā)動新的戰(zhàn)爭創(chuàng)造條件D.維護新興奴隸主階級的利益【解析】周武王調(diào)節(jié)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況,生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況。建立奴隸制國家管理機構(gòu)的目的是鞏固周朝新興奴隸主階級的統(tǒng)治,進(jìn)而維護奴隸主階級的利益,D符合題意;A、C不是根本目的,排除;在奴隸社會,奴隸主完全占有生產(chǎn)資料和奴隸,不可能把土地分給奴隸,B錯誤?!敬鸢浮緿探究三:如何看待中國特色社會主義的科學(xué)真理性和歷史必然性【材料】如何看待中國特色社會主義的科學(xué)真理性和歷史必然性(教材第65-66頁)【問題】“弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)。”運用上述材料,結(jié)合史實,談?wù)勀銓@句話的理解?!敬鸢浮恐袊厣鐣髁x開創(chuàng)了社會主義發(fā)展的嶄新道路,實現(xiàn)了中國社會主義發(fā)展的歷史性飛躍,是科學(xué)社會主義與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的科學(xué)成果。馬克思主義在中國發(fā)展的生動實踐表明,馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征緊密結(jié)合,就必定產(chǎn)生推動歷史前進(jìn)的巨大力量,中國的建設(shè)和發(fā)展就必定取得巨大成就。改革開放以來我們黨帶領(lǐng)人民開辟的中國特色社會主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵就在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色。【探究三總結(jié)】中國特色社會主義來之不易(1)在改革開放40年的偉大實踐中得來的。(2)在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中得來的。(3)在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命97年的實踐中得來的。(4)是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的。(5)是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的。(6)是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果?!踞槍τ?xùn)練3】某地作為全國33個農(nóng)村土地改革試點地區(qū)之一,正在逐步完成從“確權(quán)到人”到“確權(quán)到戶”的制度轉(zhuǎn)變,從而更好地讓集體土地入市流轉(zhuǎn),使農(nóng)戶更好地分享工業(yè)化收益。這一做法表明()A.生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟基礎(chǔ)B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展C.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rD.改革的目的是社會主義制度的自我完善【解析】強調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系,與題意無關(guān);土地改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的改革,是為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,B與題意無關(guān);D是改革的性質(zhì)而非目的,錯誤;C符合題意?!敬鸢浮緾(1分鐘)1.人類社會發(fā)展的基本規(guī)律(1)生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,總是處在不斷進(jìn)步的變化中,是社會發(fā)展的最終決定力量。(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化。(3)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響,構(gòu)成社會基本矛盾。正是社會基本矛盾的運動,決定著社會形態(tài)的依次形成和更替,推動著人類社會向前發(fā)展。2.社會形態(tài)更替(1)判斷標(biāo)準(zhǔn):生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否符合人類社會發(fā)展的總趨勢。(2)其他因素:地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)和外部影響等。(3)結(jié)論:人類社會發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來的。3.中國特色社會主義(1)成果取得:中國特色社會主義是在改革開放40年的偉大實踐中得來的,是在中華人民共和國成立70年的持續(xù)探索中得來的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命97年的實踐中得來的,是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來的,是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。得到這個成果極不容易。(2)堅定態(tài)度:我們要把命運掌握在自己手中,就要有志不改、道不變的堅定。中國特色社會主義道路是當(dāng)代中國大踏步趕上時代、引領(lǐng)時代發(fā)展的康莊大道,必須毫不動搖走下去。(4分鐘)1.新石器時代,隨著生產(chǎn)效率的提高,人類掌握了磨制、鉆孔等更為高明的加工技術(shù),甚至出現(xiàn)了更為復(fù)雜的專門用于戰(zhàn)爭的兵器。下圖展示的這一時期的石器、骨器做工細(xì)致而精美,甚至可與現(xiàn)代的一些石器相媲美。材料說明()①原始社會末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn),大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展②氏族成員的地位越來越不平等,漫長的原始社會逐漸解體③到了新石器時代末期,部落戰(zhàn)爭開始變得日益頻繁起來④反映了手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展是提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量的重要措施A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】骨器除了用于狩獵,還可用于戰(zhàn)爭,這一方面體現(xiàn)了原始社會末期生產(chǎn)工具的改進(jìn),大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,同時也體現(xiàn)了到了新石器時代末期,部落戰(zhàn)爭開始變得日益頻繁起來,①③符合題意;②在材料中沒有體現(xiàn);④說法錯誤,原始社會還沒有出現(xiàn)明確的社會分工,沒有專門的手工業(yè)部門。2.1959年,在山東泰安南部的大汶口發(fā)掘出的“大汶口墓葬群”,距今約5000年。其中一座大墓,墓穴宏大,陪葬品種類繁多,有象牙器、綠松石、鱷魚鱗板等。相比之下,許多小墓穴十分簡陋、窄小,沒有奢侈品,僅有死者生前使用過的一些工具和陶器。大汶口墓葬群中的“富墓”與“貧墓”說明()①原始社會末期貧富分化的加劇②氏族成員的地位越來越不平等③奴隸主階級與奴隸階級的對立④個體勞動取代集體勞動逐漸盛行A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】A【解析】大汶口墓葬群中的“富墓”與“貧墓”體現(xiàn)了原始社會末期貧富分化的加劇,氏族成員的地位越來越不平等,但是此時尚未進(jìn)入奴隸社會,①②入選;③④與題意無關(guān),排除。3.目前我國處于改革攻堅階段,人們對社會競爭加劇、財富差距拉大的不安和焦慮并不矯情,政府應(yīng)該通過制度建設(shè)培育公眾的心理歸屬感和對未來的穩(wěn)定預(yù)期,這些都呼喚我國在社會保障領(lǐng)域的改革要加速向縱深推進(jìn)。對我國社會保障領(lǐng)域的改革,認(rèn)識正確的有()①是社會歷史由低級向高級發(fā)展的過程②遵循了上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律③遵循了生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律④是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力A.①②B.②④C.①④D.③④【答案】B【解析】要對我國社會保障領(lǐng)域進(jìn)行改革,就必須遵循上層建筑適合經(jīng)

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