怎么寫(xiě)讀后感教案中班上冊(cè)

怎么寫(xiě)讀后感教案中班上冊(cè)讀后感作為一種常見(jiàn)的閱讀理解訓(xùn)練方式在教育教學(xué)中十分常見(jiàn)?？墒牵芏鄷r(shí)候，學(xué)生寫(xiě)讀后感的方式及內(nèi)容卻不一定讓老師感到滿(mǎn)意。因此，在教授寫(xiě)讀后感這一技巧時(shí)，作為一名語(yǔ)言老師，我們需要兼顧學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，同時(shí)也需要指點(diǎn)學(xué)生一些寫(xiě)作技巧。

一、分析

在分析這個(gè)問(wèn)題前，我們首先需要明確一點(diǎn)：讀后感并不是簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)。很多讀者可能會(huì)把讀后感當(dāng)做是對(duì)書(shū)籍的評(píng)價(jià)，認(rèn)為評(píng)價(jià)好壞就可以了。然而，讀后感應(yīng)該是對(duì)讀書(shū)過(guò)程的個(gè)人思考和感受的記錄，是對(duì)書(shū)籍的感性理解和主觀體驗(yàn)。因此，學(xué)生在寫(xiě)讀后感時(shí)，不應(yīng)該只是對(duì)作者的文字進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，而需要從自己的角度出發(fā)，描述自己在閱讀過(guò)程中獲取到的人生體驗(yàn)、生命感受、價(jià)值準(zhǔn)則和思維啟迪。只有通過(guò)這樣的方式才能真正表達(dá)出讀者的心聲和閱讀體驗(yàn)。第二個(gè)問(wèn)題是如何使讀后感有足夠的意義，區(qū)別于一般的讀書(shū)筆記。

為此，在寫(xiě)讀后感時(shí)，首先需要考慮讀者自己的情感、思考和感受，借此引導(dǎo)自己的寫(xiě)作。其次，需要在開(kāi)始時(shí)明確讀書(shū)的目的和選擇書(shū)籍的原因，并在讀書(shū)過(guò)程中準(zhǔn)備一些筆記，對(duì)書(shū)籍的結(jié)構(gòu)、主題、人物等涉及到的問(wèn)題逐一梳理?？梢詫?xiě)下一些摘抄、關(guān)鍵詞、分析、感受等筆記，盡可能幫助自己清晰地認(rèn)識(shí)這篇書(shū)籍。最后，可以在筆記的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的思考，以表達(dá)自己的極大感受。這些思考可以是對(duì)作者思想的理解、對(duì)生活問(wèn)題的思考、對(duì)價(jià)值取向的反思等等。盡管寫(xiě)作的方式有很多不同，但是在總體上，內(nèi)容應(yīng)有條理、情感真實(shí)、角度鮮明、表達(dá)地道。

二、模板

模板一：

首段：提供合適的題目，并簡(jiǎn)述讀后感的目的和主題，同時(shí)介紹本文所要闡述的觀點(diǎn)。

第二段：簡(jiǎn)單地描述書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和主題，并介紹一些重要的人物和情節(jié)。

第三段：對(duì)書(shū)籍進(jìn)行分析，從主題、結(jié)構(gòu)、人物、情節(jié)、語(yǔ)言或其他方面進(jìn)行分析，并舉例解釋分析結(jié)果，引導(dǎo)理解書(shū)籍。

第四至五段：針對(duì)書(shū)籍分析結(jié)果，闡釋讀者的感悟，具體來(lái)說(shuō)是通過(guò)自己的情感、思考和發(fā)現(xiàn)來(lái)闡述自己的思考過(guò)程，包括感性理解、情感體驗(yàn)、價(jià)值認(rèn)識(shí)、人生思考及知識(shí)啟示等。

末段：總結(jié)文章，簡(jiǎn)要概述內(nèi)容，表達(dá)最終的價(jià)值觀點(diǎn)及個(gè)人的反思和發(fā)現(xiàn)。

模板二：

首段：提供合適的題目，并簡(jiǎn)述讀后感的目的和主題，同時(shí)介紹本文所要闡述的觀點(diǎn)。

第二至三段：從書(shū)籍的結(jié)構(gòu)、主題和人物等方面說(shuō)明對(duì)書(shū)籍的理解和感受，展示閱讀體驗(yàn)。

第四至五段：通過(guò)自己的思考和理解，針對(duì)書(shū)籍提出一些有建設(shè)性的問(wèn)題和思考，解釋讀者對(duì)書(shū)籍所產(chǎn)生的情感、感受和思考的原因，可參考自身經(jīng)歷進(jìn)行說(shuō)明。

末段：總結(jié)文章，簡(jiǎn)要概述內(nèi)容，表達(dá)最終的價(jià)值觀點(diǎn)及個(gè)人的反思和發(fā)現(xiàn)。

三、范文

《紅樓夢(mèng)》

在閱讀介紹中國(guó)四大名著的時(shí)候，《紅樓夢(mèng)》就是一個(gè)必讀的選項(xiàng)。然而在閱讀過(guò)程中，我并沒(méi)有像其他人一樣非常入迷，反而采取了更加冷靜和理性的態(tài)度，等到全書(shū)閱讀完畢時(shí)，我反思了閱讀的過(guò)程和讀書(shū)的意義。最終結(jié)論是：《紅樓夢(mèng)》是一本值得深入思考的小說(shuō)，是對(duì)古代中國(guó)文化、道德和美學(xué)的高度體現(xiàn)。其中，情節(jié)的復(fù)雜性和漫長(zhǎng)性不是主要的，關(guān)鍵是其中包含的馬致遠(yuǎn)式的文化內(nèi)涵。

首先，紅樓夢(mèng)中的人物形象頗為豐滿(mǎn)，他們展示了不同的性格和命運(yùn)，并且都有著對(duì)愛(ài)的不同見(jiàn)解，這其中展現(xiàn)了對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻思考。其次，小說(shuō)描繪了不同階層的婚姻狀態(tài)和源頭，大量歌詞和詩(shī)歌工具被拿來(lái)凸顯紅樓夢(mèng)中的美學(xué)內(nèi)涵和道德基礎(chǔ)，這其中的美像一群蝴蝶將美學(xué)的光輝播撒到了世間，伴隨著白天自然的輝煌。而小說(shuō)中其它方面的瑕疵反而增加了鮮明的藝術(shù)奇特性。

雖然《紅樓夢(mèng)》令我深受感動(dòng)，但卻并非中國(guó)古代文化的全部，我把它看作是一種動(dòng)人的古典思想藝術(shù)。紅樓夢(mèng)對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)有著無(wú)法替代的影響，而且它對(duì)世界文化的影響也是不可磨滅的。我相信，將紅樓夢(mèng)的文化魅力繼續(xù)擴(kuò)散和發(fā)揚(yáng)，可以進(jìn)一步豐富我們?nèi)祟?lèi)的思維和生活，這是一點(diǎn)我個(gè)人的感受。

總之，《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的中國(guó)文化和藝術(shù)價(jià)值是