《歧路亡羊》的原文及翻譯

《歧路亡羊》的原文及翻譯《歧路亡羊》的原文及翻譯文言文一直是我們學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但是我們還是要學(xué)，下面是小編收集的《歧路亡羊》的原文及翻譯，歡迎閱讀與借鑒！歧路亡羊原文：楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路?！奔确?，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋?？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”楊子戚然變?nèi)?，不言者移時(shí)，不笑者竟日。哉？”楊子不答，門人不獲所命。曰：‘仁義之道若何？’伯曰：‘仁義使我愛身而后名。’仲曰：反，而同出于儒。孰是孰非邪？”楊子曰：“人有濱河而居者，習(xí)于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供若以為孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰：“何吾子問之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”非本不一，而末異若是。唯歸同反一，為亡得喪。子長先生之門，習(xí)先生之道，而不達(dá)先生之況也，哀哉！”譯文：楊子的鄰居掉了一只羊，于是帶著他的人，又請楊子的兒子一起去追趕羊。楊子說：“哈哈，掉了一只羊罷了，為什么要這么多人去找尋呢？”鄰人說：“有許多分岔的道路。”不久，他們回來了。楊子問：“找到羊了嗎？”鄰人回答道：“逃跑了?！睏钭诱f：“怎么會(huì)逃跑了呢？”鄰居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一條路上去了。所以就回來了。”楊子的臉色變得很憂郁，不說話有很長時(shí)間，沒有笑容一整天。（他的）學(xué)生覺得奇怪，請教（楊子）道：“羊，（不過）是獸，（而且）還不是老師您的，卻使您失去笑顏，這是為什么？”楊子沒有回答，（他的）學(xué)生（最終）沒有得到他的答案。楊子的學(xué)生孟孫陽從楊子那里出來，把這個(gè)情況告訴了心都子。（有一天）心都子和孟孫陽一同去謁見楊子，心都子問楊子說：“從前有兄弟三人，在齊國和魯國一帶求學(xué)，向同一位老師學(xué)習(xí)，把關(guān)于仁義的道理都學(xué)通了才回家。他們的父親問他們說：‘仁義的道理是怎樣的呢？’老大說：‘仁義使我愛惜自己的生命，而把名聲放在生命之后’。老二說：‘仁義使我為了名聲不惜犧牲自己的生命。’老三說：‘仁義使我的生命和名聲都能夠保全。’這三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您認(rèn)為他們?nèi)值艿降渍l是正確誰是錯(cuò)誤的呢？”楊子回答說：“有一個(gè)人住在河邊上，他熟知水性，敢于泅渡，以劃船擺渡為生，擺渡的贏利，可供一百口人生活。自帶糧食向他學(xué)泅渡的人成群結(jié)隊(duì)，這些人中溺水而死的幾乎達(dá)到半數(shù)，他們本來是學(xué)泅水的，而不是來學(xué)溺死的`，而獲利與受害這樣截然相反，你認(rèn)為誰是正確誰是錯(cuò)誤的呢？”心都子聽了楊子的話，默默地同孟孫陽一起走了出來。出來后，孟孫陽責(zé)備心都子說：“為什么你向老師提問這樣迂回，老師又回答得這樣怪僻呢，我越聽越糊了?！毙亩甲诱f：“大道因?yàn)椴砺诽喽鴣G失了羊，求學(xué)的人因?yàn)榉椒ǖY(jié)果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質(zhì)上，才會(huì)沒有得失的感覺，而不迷失方向。你長期在老師的門下，是老師的大弟子，學(xué)習(xí)老師的學(xué)說，卻不懂得老師說的譬喻的寓意，可悲呀！”題目含義【成語】歧路亡羊【讀音】qílùwángyáng【釋義】歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒有正確的方向就會(huì)誤入歧途。【出自】《列子·說符》：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生?！薄窘x詞】誤入歧途【反義詞】改邪歸正【故事】楊朱的鄰居丟失了羊，于是帶著他（鄰居）的親屬，還請楊朱的僮仆一起追趕。楊朱說：“哈！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居說：“因?yàn)椴砺泛芏唷！币呀?jīng)回來了，楊朱問：“找到羊了嗎？”鄰居說：“弄丟了。”楊朱問：“怎么會(huì)丟了呢？”鄰居說：“因?yàn)椴砺分羞€有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了?！睏钪欤犃肃従诱f的這番話）整天沒有笑容。楊朱的門徒都覺得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂不說話，詞句注釋1、楊子：對戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家楊朱的尊稱。2、亡：丟失。3、既：不久。率：率領(lǐng)，帶領(lǐng)。黨：舊時(shí)指親族，現(xiàn)指：朋友，有交情的人。4、豎：小僮，小聽差。5、追者之眾：一作：追之者眾。眾：眾多。6、歧：岔路，小道。7、既反：已經(jīng)回去。既：已經(jīng)。反：通“返”，返回，回來，返還。8、獲：找到，得到。9、奚：怎么。這里指為什么。10、焉：語氣詞。11、之：到……去。12、所以：表示原因的虛詞。13、戚然：憂傷的樣子。然：……的樣子。14、移時(shí)：多時(shí)，一段時(shí)間。15、竟日：終日，整天。16、怪：對……感到奇怪。17、損：減少。18、命：教導(dǎo)，告知。21、昆弟：兄弟。22、齊魯：均為春秋時(shí)期諸侯國名，指今山東一帶。26、泅（qiú）：浮水，游水。27、鬻（yù）渡：渡船謀生。嘿然：默認(rèn)。嘿：同“默”。28、讓：責(zé)備。29、嘿（mò）然：默然。嘿：同“默”。30、喪生：喪失本性?！吧弊郑荒軌驒C(jī)械地只理解為“生命”，而還要理解為“性”字，當(dāng)“本性”講。31、歸同反一：回到相同的道路，返回一致的道路。32、況：比喻。作品鑒賞列子這篇寓言在結(jié)構(gòu)上很有特色，采取了寓言套寓言的復(fù)合寓言的方法。羊寓言故事本身從這個(gè)寓言引出另兩個(gè)寓言，一個(gè)是心都子講的三兄弟同學(xué)儒術(shù)領(lǐng)會(huì)卻完全不同的寓言，另一個(gè)是楊子講的眾多對這篇寓言往往只選它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身，而不選從這個(gè)故事引出的后兩個(gè)寓言故事，更不選最后的心都子的評論。但這種節(jié)選的做法，并不是很妥當(dāng)?shù)?。因?yàn)橹粡钠缏吠鲅蚬适卤旧恚遣荒苤苯宇I(lǐng)會(huì)到，至少是很難領(lǐng)會(huì)到這篇寓言的深刻寓意的。在這個(gè)故事中，楊子的鄰居的羊逃跑了，已經(jīng)有家屬親友等人去追尋，還覺得人不夠，又來請求楊子的童仆幫助去追，結(jié)果還是沒有所以這么多人去追，還是追不到。楊子對這事感觸很深，很長時(shí)間不言不笑，他的學(xué)生問他為什么這樣，楊子竟然沒回答。從整篇寓言看，當(dāng)時(shí)楊子沒有回答學(xué)生們的疑問，是因?yàn)闂钭訉ζ缏吠鲅蛞皇?，感觸很深，一時(shí)難以對學(xué)生們解釋清楚，需要采取譬喻的形式，特別是寓言這種高級譬喻的形式，才能使學(xué)生們明確無誤地領(lǐng)會(huì)到其中所蘊(yùn)含的深刻的寓意，這也就是楊子對歧路亡羊一事所引起的深刻的感受。這篇寓言最后部分的心都子的一段話“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。學(xué)非本不同，非本不一，而末異若是，唯歸同返一，為亡得喪?！北磉_(dá)了這篇寓言的深刻寓意?！按蟮酪远嗥缤鲅颉币痪涫菍Α捌缏吠鲅颉惫适卤臼碌母爬ǎ弧皩W(xué)者以多方喪生”既是對眾多人學(xué)泅水近半數(shù)人溺死故事的概括，又是對三兄弟學(xué)儒術(shù)領(lǐng)會(huì)完全不同故事的概括。理解前一個(gè)故事和后兩個(gè)故事之間，有非常密切的聯(lián)系，這就是，前一個(gè)“大道以多歧亡羊”故事是用以比喻“學(xué)者以多方喪生”的，意思是：求學(xué)的人經(jīng)常改變學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，就會(huì)喪失本性，迷失方向，甚至喪失生命，只有抓住根本的東西、統(tǒng)一的本質(zhì)的東西不放，才不會(huì)誤入歧途。從這篇寓言還可以進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到，不僅學(xué)習(xí)上要緊緊抓住根本的東西，一致的本質(zhì)的東西，觀察和處理一切事物都應(yīng)該這樣?？陀^事物錯(cuò)綜復(fù)雜，干什么事情，都必須專一，不能三心二意，見異思遷。如果毫無主見，見到岔路就想另走，那就會(huì)歧路亡