山東省聊城市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論預(yù)測卷(附答案)_第1頁
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文檔簡介

山東省聊城市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.了解和研究學(xué)生包括()。

A.學(xué)生個體和集體兩個方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個方面

2.個體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。

A.從眾B.服從C.順從D.暗示

3.平時人們常說“一心不可二用”,從注意的規(guī)律來看“一心二用”足()

A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無條件的D.有條件的

4.很少注意外部標準,只強調(diào)自我發(fā)展和自身進步的課堂結(jié)構(gòu)是()。

A.個體化型結(jié)構(gòu)B.合作型結(jié)構(gòu)C.競爭型結(jié)構(gòu)D.混合型結(jié)構(gòu)

5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

6.注意是一種()。

A.獨立的心理活動過程B.非獨立的心理活動過程C.感知活動過程D.思維活動過程

7.根據(jù)思維的指向性,可將思維分為()。

A.分析思維、直覺思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維

8.在韋納的歸因理論中,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()。

A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運氣

9.中小學(xué)對學(xué)生進行德育的特殊途徑是()。A.A.各科教學(xué)B.課外活動C.社會實踐D.班主任工作

10.當游覽黃山后,人們頭腦里留下“迎客松”印象的記憶是()。A.情緒記憶B.形象記憶C.詞語記憶D.動作記憶

11.當創(chuàng)造性活動接近突破時出現(xiàn)的心理狀態(tài)是()。A.A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.空想

12.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

13.教師的教育機智,體現(xiàn)了教師勞動的()。

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.創(chuàng)造性

14.我國最早采用班級授課制是在()。

A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年

15.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)()

A.教師教育學(xué)生的方法

B.教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

C.教師講授課程的方式

D.師生共同活動的方式

16.我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有“六學(xué)二館”,其中“二館”是()

A.教館和學(xué)館B.崇文館和弘文館C.文館和武館D.書學(xué)館和算學(xué)館

17.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

18.記憶過程包括()。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認或回憶

19.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()

A.布盧姆

B.布魯納

C.杜威

D.夸美紐斯

20.課外校外教育的主要特點是()。A.權(quán)威性、靈活性、針對性B.自愿性、靈活性、實踐性C.目的性、組織性、計劃性D.目的性、選擇性、自發(fā)性

二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

24.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

25.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

26.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

28.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

30.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

31.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

32.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

33.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

36.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

37.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

三、論述題(5題)41.結(jié)合自身的實際,談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。

42.聯(lián)系實際論述如何進行概念掌握。

43.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?

44.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。

45.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

四、論述題(5題)46.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。

47.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?

48.注意的品質(zhì)有哪些?

49.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

50.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

五、辨析題(5題)51.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。

52.教育學(xué)等同于教育方針政策。

53.后進生是班級里最差的學(xué)生,無法轉(zhuǎn)化。

54.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。

55.教育制度就是指學(xué)校制度。

六、(5題)56.在動作技能形成的過程中,有時練習(xí)到一定時期,會出現(xiàn)暫時停頓生長現(xiàn)象,稱為_______。

57.當人們認識物體時,物體所處的條件可能發(fā)生改變,但人們?nèi)匀荒馨阉J出來,這是知覺的()。

A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性

58.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

59.根據(jù)課的任務(wù)把課分成兩類即()

A.單一課與綜合課B.復(fù)習(xí)課與新授課C.講授課與活動課D.講授課與自學(xué)課

60.貫徹教育方針,實施全面發(fā)展教育,實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。

A.智育B.德育C.教學(xué)D.體育

參考答案

1.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生,包括學(xué)生個體和學(xué)生集體兩個方面。

2.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。

3.D

4.A答案A、B、C是成就結(jié)構(gòu)理論的三個目標結(jié)構(gòu)類型。根據(jù)三個目標結(jié)構(gòu)類型的定義,選擇答案A。

5.D

6.B注意是人的心理活動對一對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動的共同特性。

7.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維,也叫求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維,也叫求異思維,是指人們解決問題時,思路朝各種可能的方向擴散,從而求得多種答案。

8.A在韋納的歸因理論中,天資、能力、心境、努力等因素都是由個體本身的力量決定的,即是內(nèi)部原因;而任務(wù)難度、運氣、教師偏見、別人幫助等則是由個體之外的力量決定的,即是外部原因。能力和任務(wù)難度等因素是穩(wěn)定的,心境、運氣和一時努力等因素是不穩(wěn)定的。

9.D

10.B

11.C

12.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。

13.D

14.A暫無解析,請參考用戶分享筆記

15.D

16.B

17.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威,而且還要知道他的主要觀點。

18.D再認或回憶屬于一個過程,是兩種表現(xiàn)形式,所以選擇答案D。

19.C

20.BB選項即是課外校外教育的主要特點。

21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

22.學(xué)科課程學(xué)科課程

23.隨意運動克服內(nèi)外困難

24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

25.穩(wěn)定,統(tǒng)一

26.夸美紐斯夸美紐斯

27.認識

28.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

29.生活化生活化

30.混合課混合課

31.強制性強制性

32.制度文化

33.一般能力;特殊能力

34.強化強化

35.識記保持

36.評比操行評定評比,操行評定

37.社會知識社會知識

38.概念,判斷,推理

39.獨立性新穎性獨立性,新穎性

40.德育內(nèi)容,德育方法

41.(1)生物遺傳因素,遺傳是人格不可缺少的影響因素,遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

(2)社會文化因素。社會文化對人格的影響力因文化而異,社會文化對人格具有塑造功能,不同文化民族有其不同的民族性格。社會文化因素對后天形成的人格特征影響較大。

(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對孩子的人格特征有不同影響。

(4)兒童早期經(jīng)驗。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展,但不絕對。早期經(jīng)驗不能單獨對人格起作用,往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展,早期經(jīng)驗是否對人格產(chǎn)生永久性的影響因人而異。

(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件,空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。

42.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面:

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運用語言表達。

(5)形成正確的概念體系,并運用于實踐中。

【解析】此題較難,首先,要把要點答完整;其次,要注意每個要點中的重要概念;最后,要結(jié)合實際進行論述。

43.(1)明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進行精細加工,促進對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。

44.從教育與社會發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟發(fā)展,不是簡單地通過勞動力要素以及資本要素來驅(qū)動,而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實行經(jīng)濟社會的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會主義和諧社會、推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因為技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國家,需要在全社會大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機制和體制改革,積極推動創(chuàng)新。

45.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。

①知即品德認識,是人們對是非、善惡的認識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為,是通過實踐練習(xí)形成的。是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個人品德水平的重要標志。

(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。

46.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。

教學(xué)活動是一種認識活動,它受一般的認識規(guī)律的制約,但教學(xué)又是一種特殊的認識活動,它除了受普遍性的規(guī)律制約外,還有自身的特殊性:知識的間接性;教師的傳授性;途徑的有效性;認識的教育性。

(2)教育過程是以認識過程為基礎(chǔ),促進學(xué)生發(fā)展的過程,教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識,形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力,即教學(xué)是以學(xué)生認識發(fā)展的過程為主。

47.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點:①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實到課程標準之中。新的課程標準力圖在課程目標、內(nèi)容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能,從而促進學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。

48.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征;注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間,廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間;注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動;注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求,主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。

49.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認識活動上,不同的人會采用不同的認知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對事物的細節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢,有人聽覺表象占優(yōu)勢;有人的言談和思維生動形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。

50.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。

①知即品德認識,是人們對是非、善惡的認識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。

②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。

③意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。

④行即品德行為,是通過實踐練習(xí)形成的。是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個人品德水平的重要標志。

(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。

51.錯誤。課外校外教育與課內(nèi)教育是有共同之處的。在于

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