《綜合基礎(chǔ)知識》題庫考點(diǎn)《馬哲》(2023年版)

《綜合基礎(chǔ)知識》題庫考點(diǎn)《馬哲》(2023年最新版)事業(yè)單位考試題庫考點(diǎn)強(qiáng)化練習(xí)：1、單選題馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以_____為基礎(chǔ)的。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性是以社會實踐為基礎(chǔ)的。案選D。2、多選題唯物辯證法關(guān)于規(guī)律的基本觀點(diǎn)有哪些?_____A:規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系B:規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢C:規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復(fù)性D:規(guī)律是事物的應(yīng)然聯(lián)系參考答案:ABC本題解釋:ABC[解析]唯物辯證法關(guān)于規(guī)律的基本觀點(diǎn)是：第一，規(guī)律是事物的本質(zhì)聯(lián)系;第二，規(guī)律是事物的必然聯(lián)系，所揭示的是事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢;第三，規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系，規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復(fù)性。據(jù)此可知，本題應(yīng)選ABC。3、單選題馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了_____。參考答案:A本題解釋:A【解析】馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐服務(wù)，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征，又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。故本題選A。4、多選題馬克思認(rèn)為：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”。這表明_____。A:任何事物內(nèi)部都孕育著否定的因素B:任何事物都不可避免地要走向滅亡C:事物只有到了失去了存在條件的時候才能夠被否定掉D:正在成長中的新事物也應(yīng)當(dāng)被否定掉參考答案:ABC本題解釋:A,B,C【解析】馬克思的這段話中體現(xiàn)了任何新事物在一定條件下都會轉(zhuǎn)變成舊事物，新事物當(dāng)中亦存在著否定的因素，任何新事物都是在一定條件下的發(fā)展。在條件改變的情況下就會被新事物所取代，不可避免走向滅亡的道路。因此，正確選項為ABC。5、多選題唯心主義都認(rèn)為_____。A:世界是精神的產(chǎn)物C可知的D:世界是“絕對觀念”的產(chǎn)物參考答案:AB本題解釋:【答案】AB。解析:此題考查的知識點(diǎn)是唯心主義的實質(zhì)。唯心主義不論其表現(xiàn)形式如何，都是承認(rèn)精神是第一性的，精神決定物質(zhì)。因此A、B兩項是應(yīng)選項。不可知論不是唯心主義的共同觀點(diǎn)，因為大多數(shù)唯心主義也都是可知論。D項是客觀唯心主義的觀點(diǎn)，不屬于唯心主義的共同特點(diǎn)。6、多選題經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴，18世紀(jì)的法國對英國來說是如此，后來的德國對英法兩國來說也是如此。這表明_____。A:社會意識具有相對獨(dú)立性B:社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對應(yīng)的D:社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性參考答案:ACD本題解釋:【答案】ACD?！窘庑隆繗v史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，而社會意識對社會存在的反映具有相對的獨(dú)立性，表現(xiàn)為：(1)社會意識與社會存在發(fā)展變化不完全同步；(2)社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性；(3)具有歷史繼承性；(4)社會意識諸形式間相互影響、相互作用；(5)社會意識能動地反作用于社會存在。因此，本題的正確答案為ACD。7、單選題馬克思主義的主要理論來源不包括_____。A德國的古典哲學(xué)B:英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C:英法空想社會主義D:英法現(xiàn)實社會主義參考答案:D本題解釋:D[解析]馬克思主義的主要內(nèi)容和理論來源如下表：主要內(nèi)容理論來源馬克思主義哲學(xué)：德國的古典哲學(xué)(費(fèi)爾巴哈唯物主義、黑格爾辯證法)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會主義：英法空想社會主義因此，本題正確答案為D。8、單選題馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是_____。參考答案:A本題解釋:答案:A解析:A【解析】科學(xué)執(zhí)政，是堅持以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方式組織和帶領(lǐng)人民共同建設(shè)中國特色社會主義?？茖W(xué)執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件。故選A。9、單選題歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生了的事情，也可以預(yù)測未來。他們預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)有_____。①未來盡管多變，但并非雜亂無章②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生③未來會發(fā)生的事，過去或現(xiàn)在必有端倪④距離過去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事，變化一定不會太大參考答案:C本題解釋:C【解析】預(yù)測未來的客觀基礎(chǔ)一是客觀規(guī)律，二是客觀實際，題干中①說明了規(guī)律性，③說明了現(xiàn)象的客觀性，故應(yīng)選C;②④中的觀點(diǎn)是錯誤的。10、單選題歷史人物分為杰出人物和反動人物。其中杰出人物_____。A:專指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家B:專指歷史上被壓迫階級的政治代表C:專指杰出的科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家D:是對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物參考答案:D本題解釋:D【解析】歷史中的個人，按其對歷史進(jìn)程影響的程度，可分為普通人物和歷史人物。歷史人物是指對歷史影響較大，在歷史進(jìn)程中留下自己鮮明印記的知名人士。反之，則是普通人物。按照歷史人物對歷史影響的性質(zhì)，又可將其分為杰出人物和反動人物。前者是指推動歷史進(jìn)步的歷史人物;后者是指阻礙歷史前進(jìn)的歷史人物。11、單選題在認(rèn)識過程中更為重要意義的飛躍是指_____。A:從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B:從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍C:從肯定階段到否定階段的飛躍D:從理性認(rèn)識到實踐的飛躍參考答案:D本題解釋:D【解析】從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。從理性認(rèn)識到實踐的飛躍是認(rèn)識過程中更為重要的飛躍，這是因為：(1)認(rèn)識世界的根本目的在于指導(dǎo)實踐，改造世界。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能發(fā)揮指導(dǎo)實踐、改造世界的巨大作用，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。脫離實踐的理論是空洞的理論。(2)實踐需要理論的指導(dǎo)。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能提高實踐的自覺性、預(yù)見性、堅定性。脫離理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。(3)檢驗和發(fā)展認(rèn)識。只有理性認(rèn)識回到實踐，才能檢驗理性認(rèn)識的真理性，使之得到檢驗、修正、補(bǔ)充和發(fā)展，這是整個認(rèn)識過程的繼續(xù)。故本題答案為D。12、單選題馬克思主義哲學(xué)是_____。A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的B:從理論和實踐的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的C:從實踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的D:從自然和社會的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題的參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學(xué)從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決哲學(xué)的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項；而對于B項，從理論與實踐的關(guān)系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選C。13、單選題馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。物質(zhì)資料生產(chǎn)是指人們以一定方式結(jié)合起來，運(yùn)用勞動資料，使勞動對象發(fā)生預(yù)定變化，創(chuàng)造物質(zhì)財富的活動。因為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，人類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料只有通過生產(chǎn)才能取得，離開物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無法生存。另一方面，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。14、單選題木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限退想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國于2011年8月發(fā)射了新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學(xué)探測活動進(jìn)一步佐證了_____。①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認(rèn)識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識的根本動力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實踐的如期成功參考答案:B本題解釋:B【解析】實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐的需要，推動著人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究，而實踐提供的新的認(rèn)識工具促進(jìn)了認(rèn)識的發(fā)展，故②③說法正確，①說法錯誤，④說法過于絕對，木星探測實踐能否如期成功取決于能否把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。15、單選題馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是_____。A:系統(tǒng)論、控制論、信息論B:細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論C:古典力學(xué)、量子力學(xué)、相對論D:電子學(xué)、高分子化學(xué)、分子生物學(xué)參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】B【解析】馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生有其自然科學(xué)基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義的自然科學(xué)基礎(chǔ)是十九世紀(jì)發(fā)展起來的關(guān)于生物學(xué)細(xì)胞學(xué)說、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論以及基礎(chǔ)科學(xué)物理學(xué)上的能量守恒定律。16、單選題從中國整體發(fā)展的角度考慮，中部就是中國的“腰”，只有“腰板”直了，才能走得穩(wěn)，中國經(jīng)濟(jì)才能協(xié)調(diào)健康發(fā)展。要使中部崛起，首先要解放思想，使中部人民從舊思想、舊觀念束縛中解放出來，積極參加市場競爭。只有中部“腰板”直了，中國經(jīng)濟(jì)才能協(xié)調(diào)健康發(fā)展。這說明_____。A:整體統(tǒng)率著部分，整體的性能狀態(tài)會影響部分的性能狀態(tài)B:部分制約著整體，關(guān)鍵部分的性能在一定條件下對整體的性能狀態(tài)起決定作用C:整體和部分的地位在一定條件是可以轉(zhuǎn)化的D:整體和部分在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化參考答案:B本題解釋:B【解析】整體和部分相互依存。一方面，整體是由部分組成的，離開部分就不存在整體。另一方面，部分離不開整體，離開整體的部分就失去其原來的意義。整體和部分相互作用。一方面，整體對部分起支配、決定作用，協(xié)調(diào)各部分向著統(tǒng)一的方向發(fā)展。另一方面，各個部分也有其相對的獨(dú)立性，反作用于整體，部分的變化也會影響整體的變化。本題中“中部發(fā)展，，是部分，“中國整體發(fā)展”是整體，體現(xiàn)了部分對于整體的重要作用。故本題選B。17、單選題唯物辯證法的實質(zhì)和核心是_____。A否定之否定規(guī)律B:事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展原理C:矛盾的普遍性和特殊性原理參考答案:D本題解釋:【答案】D。正確率為37.63%，易錯項為B解析唯物辯證法的理論體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律占有十分重要的地位，是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。第一，唯物辯證法揭示的是事物的聯(lián)系與發(fā)展，而對立統(tǒng)一規(guī)律揭示的是普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本動力。第二，唯物辯證法是有著豐富內(nèi)容的完整的科學(xué)理論體系，而對立統(tǒng)一規(guī)律則是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵，唯物辯證法的其他規(guī)律與范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律在某二方面的展開。第三，唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀，而是否承認(rèn)矛盾則是唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)。第四，唯物辯證法既是世界觀，又是方法論，矛盾分析法則是最根本的認(rèn)識方。同類型題：唯物辯證法的實質(zhì)和核心是()。A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律【答案】A。解析：本題考查的知識點(diǎn)是對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，這是因為：(1)對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的基本規(guī)律，深刻揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上把辯證法和形而上學(xué)區(qū)別開來。(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，也是理解它們的關(guān)鍵。(3)對立統(tǒng)一的方法即矛盾分析法，是認(rèn)識一切事物的根本方法。唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論，矛盾分析法是唯物辯證法分析研究客觀世界的基本方法和認(rèn)識工具。18、單選題人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為_____。A:人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B:人民群眾的一切活動都能推動歷史進(jìn)步C:人民群眾的愿望要求都是天然合理的D:人民群眾的活動是不受歷史條件制約的參考答案:A本題解釋:A【解析】人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，表現(xiàn)在：(1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;(2)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者;(3)人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。19、判斷題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了無產(chǎn)階級歷史使命問題。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案:錯誤解析：科學(xué)實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。20、單選題下列關(guān)于認(rèn)識和真理的說法中，錯誤的是_____。①認(rèn)識是一個過程，而真理是不變的②真理的內(nèi)容是客觀的，而認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映④認(rèn)識是感性認(rèn)識，真理則是理性認(rèn)識⑤真理是認(rèn)識，而認(rèn)識不一定是真理參考答案:A本題解釋:A【解析】認(rèn)識是一個從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的循環(huán)往復(fù)的過程。真理不是一成不變的，有其存在的條件，當(dāng)條件發(fā)生改變時，真理就有可能發(fā)生變化。故①錯誤。排除C、D兩項。真理和認(rèn)識的內(nèi)容都是客觀的，都是對客觀事物的反映。故③正確。排除B。故本題選A。21、單選題社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別是_____。A:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平不同B:社會基本矛盾不同C:生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的不同D形態(tài)的不同參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】社會形態(tài)劃分的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)關(guān)系。22、單選題馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容是_____。B:辯證唯物主義與歷史唯物主義C方法論D:思維和存在的關(guān)系問題參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的兩大組成部分，實踐概念是它的基礎(chǔ)。辯證唯物主義與歷史唯物主義準(zhǔn)確地表達(dá)了馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容。故選B。23、單選題馬克思主義從誕生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了各種考驗和挑戰(zhàn)，但始終保持著旺盛的、強(qiáng)大的生命力。這種強(qiáng)大生命力的根源在于_____。A:吸收了人類文明的優(yōu)秀成果B:以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C:深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律D:代表以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】本題屬于記憶型題目。A是馬克思主義的理論來源；C是歷史唯物主義的核心內(nèi)容；D是馬克思主義的政治立場。均與題意不合。24、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了_____。參考答案:D本題解釋:C歷史觀參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】D【解析】A項中的剩余價值論是馬克思主義最偉大的兩大發(fā)現(xiàn)之一;B項中的階級斗爭理論不是馬克思想提出;C項中的無產(chǎn)階級歷史觀屬于馬克思科學(xué)社會主義的內(nèi)容。D項中創(chuàng)立馬克思主義世界觀的關(guān)鍵是馬克思確立了科學(xué)的實踐觀。故正確答案為D。25、單選題掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，從本質(zhì)意義上是使人_____。A:提供認(rèn)識社會的一個選擇模式B:提高道德素養(yǎng)和精神境界，正確認(rèn)識社會現(xiàn)象C:正確掌握一切科學(xué)文化知識D:能解決現(xiàn)實中的一切問題參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的本質(zhì)意義是：(1)有助于促進(jìn)人們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，提高自身的道德素養(yǎng)和精神境界；(2)為人們認(rèn)識復(fù)雜的社會現(xiàn)象提供了正確的思想方法，能夠提高人們對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用能力。26、單選題能夠堅持徹底的唯物主義一元論是：_____【答案】D。解析:辯證唯物論堅持徹底的唯物主義一元論世界觀。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一；庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，都不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為D。27、多選題馬克思主義哲學(xué)是_____。A:人類哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰B:關(guān)于哲學(xué)、自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)C:完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系D:無產(chǎn)階級和勞動人民認(rèn)識世界、改造世界的思想武器參考答案:BCD本題解釋:參考答案:B,C,D【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于哲學(xué)、自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，有著完整而又嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級和勞動人民認(rèn)識世界、改造世界的思想武器。故選BCD。28、單選題“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是_____。是A:包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷B:沒有超時間、超歷史的絕對的自由C:自由是必然的根據(jù)D:必然是自由的限度參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:人們對客觀世界的規(guī)律性即必然性的認(rèn)識愈深刻、精確，他的改造世界的實踐就愈自覺、主動，因而也就愈自由。因此，人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性越大。而“包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷”與這句話是同樣的意思。29、多選題下列選項中，屬于科學(xué)社會主義的觀點(diǎn)的有_____。A:民主就是人人有政治自由B:民主是一個多義詞，首先和主要的是國家制度C:作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一D:人類的民主有其共性的一面參考答案:BC本題解釋:BC[解析]A項說法太過絕對，民主在不同國家有不同的含義，不可一概而論，應(yīng)排除;d項說法沒有依據(jù)，也應(yīng)排除。30、多選題下列有關(guān)意識的表述，正確的是_____。A:意識的形式具有客觀性B:意識的內(nèi)容是主觀的C:意識是人腦的機(jī)能和產(chǎn)物D:意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠由感性認(rèn)識能動地上升到理性認(rèn)識，從現(xiàn)象逐步深人到本質(zhì)和規(guī)律參考答案:CD本題解釋:CD[解析]意識的內(nèi)容具有客觀性，意識的形式是主觀的，故A、B項錯誤，應(yīng)排31、單選題馬克思主義的方法論主要包括_____。A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會結(jié)構(gòu)分析法等B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷史與邏輯統(tǒng)一C:一切從實際出發(fā);實事求是;從群眾中來，到群眾中去;注重調(diào)查研究D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面，充分相信和依靠占絕大多數(shù)的人民群眾參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】B【解析】A是唯物史觀的內(nèi)容;B是方法論的內(nèi)容;C是黨的工作路線;D是唯物史觀的內(nèi)容。故選B。32、單選題必然王國和自由王國是社會發(fā)展的_____。A兩個不同的階段B不同的道路C的結(jié)果D不同的狀態(tài)參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:必然王國與自由王國，是必然與自由這對范疇在社會歷史領(lǐng)域的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。必然王國指人們受盲目必然性的支配，主要是受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系的奴役的一種社會形態(tài)；而自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會關(guān)系的主人，從而也成為自然界的主人和自己本身的主人這樣一種社會狀態(tài)。由二者各自的含義可知應(yīng)選D。33、單選題古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏人同一條河流”。這一觀點(diǎn)_____。A夸大了物質(zhì)運(yùn)動B了相對靜止C:否認(rèn)了意識的能動性D:肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性參考答案:D本題解釋:D【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的。世界上一切事物都處在運(yùn)動變化之中，“人不能兩次踏入同一條河流”即肯定了這一哲理。34、單選題馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要的顯著特征是_____。參考答案:C本題解釋:參考答案:C【解析】馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)的，它來自無產(chǎn)階級革命斗爭的實踐需要，又為無產(chǎn)階級斗爭實踐服務(wù)，并在實踐中使自身不斷獲得豐富和發(fā)展。因此，實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征，又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。馬克思主義哲學(xué)正是在實踐中實現(xiàn)了革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。故選35、單選題馬克思主義最鮮明的政治立場是_____。B:堅持歷史唯物主義C:堅持辯證唯物主義D:致力于實現(xiàn)最廣大人民的利益參考答案:D本題解釋:參考答案:D【解析】馬克思主義最鮮明的政治立場是為最廣大人民謀求最大的利益。36、單選題宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”東家之子的美貌反映了_____的辯證關(guān)系。參考答案:A本題解釋:【答案】A。37、單選題馬克思主義哲學(xué)的理論來源是_____。A:古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B7世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是19世紀(jì)德國古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的唯物主義哲學(xué)。故本題答案選D。38、多選題人們必須重視間接經(jīng)驗和書本知識，這是因為_____。A:社會實踐是人類認(rèn)識的基礎(chǔ)B:認(rèn)識的發(fā)展具有繼承性C:一個人不可能事事都親自實踐D:間接經(jīng)驗和書本知識是認(rèn)識的源泉參考答案:BC本題解釋:BC【解析】一切真知皆由直接經(jīng)驗發(fā)源，但任何人不可能事事都依靠直接經(jīng)驗，人類文明成果依靠間接經(jīng)驗傳承。二者互相依賴，不可偏廢。39、單選題否定之否定規(guī)律是哲學(xué)的基本規(guī)律之一，其規(guī)律的原理對于人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性，具有重要的指導(dǎo)意義。以下關(guān)于否定之否定規(guī)律表述錯誤的是_____。A:黑格爾提出并解釋了否定之否定規(guī)律B:它反映了哲學(xué)上所說的事物發(fā)展的統(tǒng)一性C:它揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的D:否定之否定規(guī)律是辯證法的三大規(guī)律之一，是黑格爾在《邏輯學(xué)》中首先闡述出來的，恩格斯將它從《邏輯學(xué)》中總結(jié)和提煉出來，從而使辯證法的規(guī)律變得更加清晰了參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】事物的發(fā)展是一個從肯定自身出發(fā)，到否定自身，再到否定這一否定回到自身的否定之否定過程。這就是哲學(xué)上所說的事物發(fā)展的周期性。故選B。40、單選題馬克思主義認(rèn)為，人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于_____。A:人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動B:人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一C:人有語言文字和宗教信仰D:人有意識和抽象思維能力參考答案:A本題解釋:A【解析】馬克思主義認(rèn)為，從本質(zhì)上講，人是能夠制造工具并能夠使用生產(chǎn)工具以從事生產(chǎn)勞動的動物，這一點(diǎn)將人與動物區(qū)分開來。故本題選A。41、單選題馬克思主義中國化的實質(zhì)是_____。A:將馬克思主義運(yùn)用到中國B:將馬克思主義照搬到中國C:將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合D:把馬克思主義作為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢?C本題解釋:參考答案:C【解析】馬克思主義中國化的實質(zhì)是馬克思主義與中國的具體實際密切結(jié)合起來，并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。馬克思主義中國化的最新成果是建設(shè)中國特色社會主義理論。故選C。42、單選題真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是_____。A:辯證唯物主義觀點(diǎn)參考答案:A本題解釋:A【解析】辯證唯物主義認(rèn)為，真理是具體的、有條件的。一方面，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果不隨歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認(rèn)識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識不切實際的運(yùn)用于另一條件之中，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。另一方面，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。故本題正確答案為A。43、多選題馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識活動包括的基本要素是_____。參考答案:ABC本題解釋:ABC[解析]馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識活動包括三個基本要素，即認(rèn)識主體、認(rèn)識客體、認(rèn)識工具。故本題應(yīng)選ABC。44、單選題有人認(rèn)為“凡是在理性中所有的，最初無不在感覺之中”，這一觀點(diǎn)_____。A:揭示了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系B:揭示了感性認(rèn)識是認(rèn)識的基礎(chǔ)階段C:否認(rèn)了理性認(rèn)識是對感性認(rèn)識的發(fā)展、飛躍D:否認(rèn)了感性認(rèn)識在認(rèn)識過程中的重要作用參考答案:C本題解釋:C【解析】題干的觀點(diǎn)屬于唯物主義經(jīng)驗論的觀點(diǎn)，夸大了感性認(rèn)識的作用，認(rèn)為理性認(rèn)識僅僅是對感性材料的整理和分類，理性認(rèn)識的作用是不可靠的，否認(rèn)了理性認(rèn)識是對于感性認(rèn)識的發(fā)展、飛躍和質(zhì)變。故本題選C。45、單選題恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從_____中學(xué)習(xí)來得快。”B:自己所取得的成績C:自己所犯錯誤的后果D:自己所取得成績的后果參考答案:C本題解釋:C【解析】恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出，偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。故本46、單選題唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個歷史活動是_____。B:物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)C:人的自覺意識活動參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：唯物史觀與唯心史觀是兩種根本對立的歷史觀，劃分二者的唯一標(biāo)準(zhǔn)是社會存在與社會意識的關(guān)系問題。凡是認(rèn)為社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識，屬于歷史唯物主義，反之屬于歷史唯心主義。馬克思曾經(jīng)說過，人類只有解決了吃穿住用等基本的物質(zhì)生活資料的活動后，才能進(jìn)行其他社會活動。因此，正確答案為B。47、單選題對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是_____。A:是唯心主義觀點(diǎn)，不具有科學(xué)性B:這一觀點(diǎn)將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的C:工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值D:否認(rèn)了人的實踐活動對象的客觀性參考答案:C本題解釋:C【解析】實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。實踐以人為主體，以客觀事物為對象。工業(yè)和人的環(huán)境，一方面是客觀的，另一方面它又是人的認(rèn)識和價值觀念的體現(xiàn)。正因為工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值，所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境看作是人的一本打開的心理學(xué)。故本題選C。48、判斷題一。_____歷史唯物主義的社會形態(tài)范疇是指同一定的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)參考答案:正確本題解釋:參考答案:正確解析：社會形態(tài)是標(biāo)志著社會具體存在形式的范疇，指同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，是社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和文化形態(tài)的統(tǒng)一體。49、單選題20世紀(jì)80年代以來，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會發(fā)展運(yùn)動?？沙掷m(xù)發(fā)展，包含_____、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、_____原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。A科學(xué)性B同牲D性參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】20世紀(jì)80年代以來，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會發(fā)展運(yùn)動?？沙掷m(xù)發(fā)展，包含公平性、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、共同性原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。故選B。50、單選題歷史唯物主義認(rèn)為人的價值在于_____。A:個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)B:個人的自我選擇和自由發(fā)展C:個人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會的制約D:個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。自我價值是指社會對個人的尊重和滿足，社會價值是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題正確答案51、單選題矛盾的兩種基本屬性是指_____。A同一性和斗爭性B性和靜止性C空間性D性和特殊性參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】矛盾是指事物內(nèi)部各方面之間及各事物之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾雙方的對立又稱矛盾的斗爭性，矛盾雙方的統(tǒng)一又稱矛盾的同一性。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。52、多選題辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有_____。A:辯證的否定是自我否定B:辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D:辯證的否定是揚(yáng)棄參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]唯物辯證否定觀的內(nèi)容包括：(1)辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定。A項正確。(2)辯證否定具有兩個重要特點(diǎn)。其一，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié);其二，否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。B、C兩項正確。(3)作為發(fā)展與聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證的否定是揚(yáng)棄，是既克服又保留。D項正確。53、單選題哲學(xué)家依照他們對思維和存在何者是第一性的不同回答而形成了兩大陣營：唯物主義與唯心主義。這兩大陣營劃分的標(biāo)準(zhǔn)是_____。A:是否承認(rèn)世界的同一性B:對世界本原問題的不同回答C:是否承認(rèn)世界的可知性D:對意識有無能動性的不同回答參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：本題考查的知識點(diǎn)是唯物主義與唯心主義劃分的標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上互相對立的兩大基本派別。在世界統(tǒng)一性問題上，徹底的唯物主義和唯心主義者都承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性，所不同的是：唯心主義一元論主張世界統(tǒng)一于精神;而唯物主義一元論則主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)。關(guān)于世界的可知性，絕大多數(shù)哲學(xué)家都認(rèn)為世界是可知的。但由于對世界本原問題的不同回答，可知論者對世界可知性的解釋也是有根本區(qū)別的。唯心主義者把世界看成精神的產(chǎn)物，思維能夠認(rèn)識那一刻開始就已經(jīng)是思想內(nèi)容的內(nèi)容。辯證唯物主義則認(rèn)為，世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有已經(jīng)認(rèn)識和尚未認(rèn)識的事物，是徹底的可知論者。關(guān)于意識有無能動性的問題，徹底的唯物主義和唯心主義都承認(rèn)意識具有能動性，只是唯心主義者否認(rèn)意識是人腦對客觀存在的反映，片面地夸大意識的能動性，把意識的能動作用絕對化;唯物主義者則堅持辯證的反映論，認(rèn)為意識的能動作用是巨大的，但它的發(fā)揮又是有條件的。因此，A、C和D項都不是唯物主義與唯心主義劃分的標(biāo)準(zhǔn)。而對兩者進(jìn)行劃分的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是對世界本原問題的不同回答。凡是認(rèn)為自然界、存在、物質(zhì)是第一性的，思維、意識、精神是第二性的，就屬于唯物主義陣營;凡是認(rèn)為精神是第一性的，是世界的本原和物質(zhì)，物質(zhì)是第二性的，是精神、意識、思維的派生物或表現(xiàn)，就屬于唯心主義陣營。因此，本題的正確答案應(yīng)是B選項。54、多選題現(xiàn)代西方哲學(xué)存在科學(xué)主義和人本主義兩大思潮，馬克思主義哲學(xué)對它們的態(tài)度是_____A:反對科學(xué)主義，贊同人本主義B:注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西C:反對科學(xué)主義，但重視科學(xué)發(fā)展和科學(xué)精神D:反對人本主義，但重視人文精神參考答案:BCD本題解釋:【答案】BCD。解析:現(xiàn)代西方兩大思潮——科學(xué)主義和人本主義都是反馬克思主義的，因此對待現(xiàn)代西方哲學(xué)不能采取支持一種思潮、反對另一種思潮的方法，而應(yīng)該批判地吸收其合理的因素。55、單選題唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張_____。A:事物是感覺的集合B:事物是理念的影子C:意識是世界的本原D:世界是不可認(rèn)識的參考答案:C本題解釋:C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A項是主觀唯心主義觀點(diǎn)，B項是客觀唯心主義觀點(diǎn)，D項是不可知論。故本題選C。56、多選題下列各項屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有_____。A:思維與存在何者為第一性B:思維能否產(chǎn)生理論C:思維與存在是否有同一性D:思維能否正確地反映存在參考答案:ACD本題解釋:【答案】ACD。解析:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，其涵義比較簡單，只需理解識記即可，這里不再贅述，選項A、C、D均為其內(nèi)容，B項明顯錯誤。57、多選題歸納與演繹的關(guān)系是_____。A:歸納是演繹的補(bǔ)充B:歸納是演繹的基礎(chǔ)C:演繹是歸納的指導(dǎo)D:演繹是歸納的補(bǔ)充參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]歸納是從個別上升到一般的思維方法，演繹是由一般性的原則推出個別性結(jié)論的方法。歸納和演繹的客觀基礎(chǔ)是一般與個別、共性與個性的辯證關(guān)系：(1)兩者互為條件，一方面，歸納是演繹的基礎(chǔ)’另一方面，沒有演繹也沒有歸納。(2)兩者相互補(bǔ)充，相互滲透。人們常從歸納開始一個具體的認(rèn)識，歸納的結(jié)論成為演繹的前提，歸納轉(zhuǎn)化為演繹，演繹得出的結(jié)論又成為歸納的指導(dǎo)。58、多選題經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在_____。A:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生B:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以獨(dú)立存在C:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)D:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化參考答案:ACD本題解釋:ACD[解析]經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。當(dāng)某一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時，被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化;而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革，即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時，舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。59、多選題馬克思說：“權(quán)利永遠(yuǎn)也不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會文化發(fā)展。”根據(jù)這句話我們可以看出_____。A:我國的民主建設(shè)應(yīng)是一個長期的漸進(jìn)過程B:社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平越高，民主權(quán)利越真實、越廣泛C:社會文化條件制約著民主的發(fā)展D:民主作為上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并為之服務(wù)的參考答案:CD本題解釋:【答案】CD。解析:A項說法本身正確，但與材料無關(guān)，屬于干擾項;B項說法本身錯誤，民主并不與社會生產(chǎn)力成正比，民主的發(fā)達(dá)程度和一個國家制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切相關(guān)。據(jù)此，運(yùn)用排除法可知正確答案為CD。60、單選題在資本主義生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價值_____。A:借助抽象勞動而再生產(chǎn)出來B:借助具體勞動轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去C:能夠發(fā)生價值增值D:隨著生產(chǎn)耗費(fèi)而逐漸消失參考答案:B本題解釋:B【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一，是商品生產(chǎn)的資本主義形式。在生產(chǎn)過程中，工人的具體勞動創(chuàng)造了新的使用價值，并把生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中。故本題選B。61、單選題馬克思主義政黨的學(xué)風(fēng)是_____。C我批評D:辯證唯物主義和歷史唯物主義參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：D項是馬克思主義哲學(xué)的另一種名稱，與題干無關(guān);ABC項是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，理論聯(lián)系實際的作風(fēng)是黨的最根本的作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的學(xué)風(fēng)，密切聯(lián)系群眾是群眾路線的體現(xiàn)，批評與自我批評體現(xiàn)的是批評作風(fēng)。故本題答案選A。62、單選題馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為否定是_____的否定。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為否定是辯證的否定，辯證的否定是包含肯定的否定，是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果，其實質(zhì)是“揚(yáng)棄”即既克服又保留，是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。故本題63、單選題對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的_____。參考答案:D本題解釋:D【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物變化發(fā)展的動力和源泉;質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物變化發(fā)展的形式和狀態(tài);否定之否定規(guī)律揭示了事物變化發(fā)展的方向和道路;必然性和偶然性是對立的，它們是事物發(fā)展的兩種不同趨向。故本題選D。64、單選題馬克思主義哲學(xué)解決哲學(xué)基本問題的途徑或方法是_____。A:從本體論和認(rèn)識論出發(fā)解決哲學(xué)基本問題B:從唯物論和辯證法出發(fā)解決哲學(xué)基本問題C:從科學(xué)的實踐觀出發(fā)解決哲學(xué)基本問題D:從自然、社會和思維的關(guān)系出發(fā)解決哲學(xué)基本問題參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:本題考查的知識點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)解決哲學(xué)基本問題。思維和存在的關(guān)系問題植根于人們的實踐之中，是對實踐中主觀和客觀辯證關(guān)系的抽象概括。離開了實踐，思維和存在的關(guān)系將變得不可思議，因為實踐既是思維和存在辯證關(guān)系產(chǎn)生的根源，又是解決思維和存在之間矛盾的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式，即真正科學(xué)地、直接現(xiàn)實地解決主觀和客觀、思維和存在之間的矛盾，只能靠人們的實踐活動。因此，本題的正確答案應(yīng)為C選項。65、單選題馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在他們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是絕不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟之前，是絕不會出現(xiàn)的?！边@段話表明_____。A:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互聯(lián)系，生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力也對生產(chǎn)關(guān)系有重大影響B(tài):社會形態(tài)更替需要經(jīng)過一個過程C:當(dāng)社會形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時就會立即滅亡D:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展水平時，社會仍然可以正常地發(fā)展參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】A選項說法錯誤，應(yīng)該是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;C選項“立即滅亡”說法偏頗;D選項“社會仍然可以正常地發(fā)展”說法不恰當(dāng)。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài)，是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。社會形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個過程，一種新的社會形態(tài)的產(chǎn)生需要以新的生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)。正確答案為B。66、單選題劃分唯物主義同唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是_____。A:世界是否可知的問題B:思維和存在何者為第一性的問題C:世界是否運(yùn)動變化的問題D:是否承認(rèn)世界統(tǒng)一性的問題參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于物質(zhì)和意識何為第一性的問題，即存在和思維何者為第一性的問題。承認(rèn)物質(zhì)決定意識，存在決定思維，是唯物主義;承認(rèn)意識決定物質(zhì)，思維決定存在，是唯心主義。67、單選題德國古典哲學(xué)的主要代表人物是_____。參考答案:C本題解釋:C【解析】德國古典哲學(xué)的主要代表人物是康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾和費(fèi)爾巴哈?？档率堑聡诺湔軐W(xué)的創(chuàng)始人，他建立了實質(zhì)上是先驗唯心主義的調(diào)和矛盾的哲學(xué)體系和不可知論。費(fèi)希特從唯心主義立場上繼承和批判了康德，建立了徹底的主觀唯心主義哲學(xué)。謝林改造了費(fèi)希特的主觀唯心主義，建立了“客觀唯心主義的同一哲學(xué)”，黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者。他在批判繼承前輩哲學(xué)家的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了龐大的客觀唯心主義體系。費(fèi)爾巴哈從人本主義出發(fā)，批判了宗教神學(xué)和黑格爾的唯心主義，唯物主義地解決了哲學(xué)的基本問題，建立了人本學(xué)唯物主義。故本題選C。68、單選題馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為依次更替的三種社會形態(tài)，分別是_____。A:自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會B:人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會C:原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會D:農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】A項是根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形態(tài)劃分的。C項是根據(jù)生產(chǎn)資料所有制劃分的，D項則是根據(jù)社會占主體地位的產(chǎn)業(yè)形態(tài)劃分的。根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會三個階段，反映出馬克思對人類發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識。69、單選題唯物辯證法的實質(zhì)和核心是_____。C:世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D:否定之否定的觀點(diǎn)參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】在辯證法的三大規(guī)律中，對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心，是唯物辯證法的最基本的規(guī)律。70、單選題三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明_____。①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是有條件的、具體的③對同一個確定對象的認(rèn)識可以有多個真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍參考答案:D本題解釋:D【解析】真理的條件性是真理具體性的內(nèi)容之一。真理的條件性是指真理的界限。界限是真理的有機(jī)組成部分，任何真理都有自己的適用范圍，由于真理只是反映事物的本質(zhì)方面，不能包括對象的一切，因此即使在它適用的界限內(nèi)，也必須與當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐木唧w條件相結(jié)合。不同條件下的三角形內(nèi)角之和不同說明了真理是有條件的。故本題選D。71、單選題“在共同生活和共同勞動中，需要有一個為公共利益服務(wù)的機(jī)構(gòu)，這就是國家。國家的目的就是利用社會的力量去謀社會的福利。”這一觀點(diǎn)_____。A:突出了國家的對內(nèi)職能B:突出國家是特殊公共權(quán)力的設(shè)立C:忽視了目家的對外職能D:抹殺了國家的階級本質(zhì)參考答案:D本題解釋:D【解析】國家從本質(zhì)上說是“一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的機(jī)器”。國家是特殊的公共權(quán)力的設(shè)立，這是最能體現(xiàn)國家性質(zhì)的最本質(zhì)的特征。馬克思主義認(rèn)為，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。題中的觀點(diǎn)沒有意識到國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，抹殺了國家的階級本質(zhì)。故本題選D。72、多選題擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分，對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以致在求職時四處碰壁。這說明_____。A:價值觀對人生道路的選擇具有重要作用B:價值觀對社會存在具有促進(jìn)作用C:想問題、辦事情要從實際出發(fā)，實事求是D:有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè)參考答案:AC本題解釋:AC[解析]B項本身說法不對，價值觀對社會存在的作用從性質(zhì)上分有兩種：一是促進(jìn)作用，二是阻礙作用。只說一種作用，犯了片面看問題的錯誤。D項說法太絕對。本題選AC。73、多選題空氣中的細(xì)顆粒物PM2.5是造成灰霾天氣的元兇之一，嚴(yán)重危害人體健康，國家環(huán)保部門新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》將其納人監(jiān)測范圍。這表明_____。A:政府具有提供公共服務(wù)的職能B:政府具有市場監(jiān)管和社會管理的職能C:要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是D:矛盾的特殊性寓于普遍性之中參考答案:AC本題解釋:AC[解析]政府的社會公共服務(wù)職能，即指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能。政府的社會公共服務(wù)職能主要有：(1)調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能。即政府為保證社會公平、縮小地區(qū)發(fā)展差距和個人收入差距，運(yùn)用各種手段來調(diào)節(jié)社會分配、組織社會保障，以提高社會整體福利水平，最終實現(xiàn)共同富裕。(2)保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能。即政府通過各種手段，對因經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口膨脹等因素所造成的環(huán)境惡化、自然資源破壞等進(jìn)行恢復(fù)、治理、監(jiān)督、控制，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。(3)促進(jìn)社會化服務(wù)體系建立的職能。即政府通過制定法律法規(guī)、政策扶持等措施，促進(jìn)社會自我管理能力的不斷提高。(4)提高人口質(zhì)量，實行計劃生育的職能。環(huán)保部修訂《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的職能。A項正確。而針對PM2.5危害人類健康，將PM2.5納入新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行監(jiān)測，則體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)，實事求是的原則。C項正確，B、D項無關(guān)。故本題答案為AC。74、單選題“一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。”這種觀點(diǎn)是_____。D辯證法觀點(diǎn)參考答案:D本題解釋:D【解析】馬克思主義哲學(xué)關(guān)于運(yùn)動及其時間與空間的基本原理告訴我們，發(fā)展是一種特殊的運(yùn)動過程。時間和空間是發(fā)展的必要條件。離開了運(yùn)動及時間和空間，任何事物都是不可能存在的，更談不上發(fā)展。具體到方法論上，要求我們在實際工作中確立正確的時空觀念，要求我們在想問題、辦事情、處理問題時，一切應(yīng)以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，要因地制宜，因時制宜，不能什么都一刀切一律化故本題選D。75、單選題“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于_____。①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用參考答案:C本題解釋:C【解析】哲學(xué)是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結(jié)。錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷正是反映了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，故本題選C。76、單選題矛盾的兩種基本屬性是指_____A同一性和斗爭性B性和靜止性C空間性D性和特殊性參考答案:A本題解釋:【解析】矛盾論屬于哲學(xué)范疇，矛盾即對立關(guān)系，矛盾對立雙方存在這種既對立又統(tǒng)一的兩種基本關(guān)系就是矛盾的兩種基本屬性，就是同一性和斗爭性。所77、單選題否定之否定的規(guī)律揭示了_____。A:事物發(fā)展的源泉和動力B:事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)C:事物發(fā)展的不同趨勢D:事物發(fā)展的方向和道路參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：本題考查的知識點(diǎn)是辯證法規(guī)律的作用。唯物辯證法是由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。唯物辯證法的規(guī)律包括：對立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用是不一樣的，其中對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實質(zhì)，揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動力和源泉，否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展的道路和方向，質(zhì)量互變規(guī)律則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。本題的正確答案是D選項。78、單選題馬克思說：“貨幣作為價值尺度，是商品內(nèi)在價值尺度即勞動時間的必然表現(xiàn)形式?！边@句話的意思是_____。A:勞動時間是商品的內(nèi)在的價值尺度，貨幣不過是商品的外在的價值尺度B:貨幣直接代表勞動時間，所以可以衡量各種商品的價值C:貨幣出現(xiàn)后，有了共同尺度，各種商品才可以作為價值相互比較D:貨幣執(zhí)行價值尺度的職能，只需要觀念上的貨幣參考答案:A本題解釋:參考答案:A【解析】A【解析】商品內(nèi)在價值尺度是勞動時間，商品的價值是由制造這種商品的社會必要勞動時問決定的。而商品的外在價值表現(xiàn)，是由貨幣完成的，貨幣是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物，是用來表現(xiàn)商品價值的外在尺度。79、多選題下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)有_____。A:因禍得福，禍福相依B:無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政C:培育出新優(yōu)質(zhì)種子D:原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制參考答案:BCD本題解釋:【答案】BCD。解析：正確回答此題，關(guān)鍵是要明確發(fā)展的實質(zhì)的含義。辯證法所講的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。因此，只有BCD體現(xiàn)了新事物代替舊事物。而A項只是說明了矛盾以及矛盾的轉(zhuǎn)化。80、單選題馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是_____。D:中國特色社會主義理論體系參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，本題正確答案為A。81、判斷題愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母?！边@說明哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案:錯誤解析：哲學(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，是以這些具體科學(xué)為基礎(chǔ)的;它不是具體科學(xué)的總和，所以“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”的觀點(diǎn)是錯誤的。82、單選題歷史唯物主義認(rèn)為，社會交往是_____。A:人類特有的存在方式和活動方式B:人與自然之間的物質(zhì)交換活動C:社會與自然之間的相互作用形式D:主體和客體之間的對立統(tǒng)一關(guān)系參考答案:A本題解釋:A【解析】歷史唯物主義的交往即社會交往主要包括以下幾個方面的含義：(1)交往是人類特有的存在方式和活動方式;(2)交往屬于人與人之間的社會關(guān)系;(3)交往源于物質(zhì)生產(chǎn)活動，又不僅僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)活動中;(4)人是交往的主體。故本題選A。83、多選題馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”，“這個跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿臺____。A:貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B:使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值C:具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動D:私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動參考答案:BCD本題解釋:參考答案:B,C,D【解析】BCD[解析]在以貨幣為媒介交換的過程中，商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。因此正確答案是BCD。84、單選題主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)別在于_____。①前者反映了復(fù)雜事物中諸矛盾的不平衡性，后者反映了具體矛盾中矛盾雙方的不平衡②前者要解決的是工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵問題，后者要解決的是事物的主流、支流和性質(zhì)問題③前者要分析的是諸多矛盾的關(guān)系，后者分析的是同一事物矛盾雙方的關(guān)系④二者體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一參考答案:A本題解釋:A【解析】在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，有許多矛盾存在，這些矛盾的發(fā)展是不平衡的。其中有一種居于支配地位、起著決定作用的矛盾，這就是主要矛盾。同一矛盾中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面。體現(xiàn)在方法論上，抓主要矛盾就是重點(diǎn)論，抓矛盾的主要方面就是要抓主流。故本題選A。85、多選題國體是指社會階級在國家中的地位，政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在_____。A:國體和政體處于同樣重要的地位B:國體決定政體，要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國體，政體對國體具有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展C:政體決定國體，國體為政體服務(wù)D:同一國體可以采取不同的政體形式參考答案:BD本題解釋:BD[解析]國體是指社會各階級在國家中的地位，它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本質(zhì)，決定了國家的類型。政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式去實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體和政體的關(guān)系是：國體決定政體，政體體現(xiàn)國體并為國體服務(wù);同一國體可以采取不同的政體。故本題選BD。86、多選題西周末年思想家史伯說“和實生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有_____。A:矛盾的同一是包含差別的同一B:對立面的同一是事物發(fā)展的動力C:不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展D:事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]這句話的意思是：和諧才是創(chuàng)造事物的原則，同一是不能連續(xù)不斷永遠(yuǎn)長有的。把許多不同的東西結(jié)合在一起而使它們得到平衡，這叫做和諧，所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長起來。選項A、B、C、D中所表述的哲理在這句話中均有所體現(xiàn)。87、單選題《孫子兵法》日：“無所不備，則無所不寡”。其包含的哲理是_____。A:解放思想與實事求是是統(tǒng)一的B:要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C:事物性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定D:要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題參考答案:B本題解釋:參考答案:B【解析】“無所不備，則無所不寡”是說防備了前面，后面的兵力就薄弱；防備了后面，前面的兵力就薄弱；防備了左邊，右面的兵力就薄弱。防備了右邊，左邊的兵力就薄弱。處處加以防備，就處處薄弱。這段話蘊(yùn)含著這樣的哲學(xué)道理：①要善于抓住主要矛盾，集中力量解決關(guān)鍵問題，處處設(shè)防，就會處處薄弱，胡子眉毛一把抓，結(jié)果什么也抓不住。②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，寡與眾是矛盾的雙方，在“處處防備，，和“迫使敵人分兵防我”的條件下，寡與眾的位置．可以相互轉(zhuǎn)化。③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動作用，積極創(chuàng)造條件促使形勢向有利于自己的方向發(fā)展。故選B。88、多選題生產(chǎn)力的決定作用在于_____。A:生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)B:生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的C:生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量D:生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展參考答案:ABCD本題解釋:ABCD[解析]生產(chǎn)力的決定作用表現(xiàn)為生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式。生產(chǎn)力是第一位的，它是人類得以發(fā)展的決定因素和終極力量，同時還是衡量社會是否進(jìn)步，認(rèn)識和評價歷史現(xiàn)象的根本標(biāo)準(zhǔn)。89、單選題先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是_____。參考答案:C本題解釋:C【解析】生產(chǎn)力是作為一個系統(tǒng)而存在的，它由多種要素構(gòu)成，包括兩大類：一類是實體性要素，一類是智能性要素或滲透性要素。生產(chǎn)力的實體性要素包括勞動對象、勞動資料和勞動者。生產(chǎn)力的智能性要素包括科學(xué)技術(shù)、管理和教育等方面，其中科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是衡量先進(jìn)生產(chǎn)力的“主要標(biāo)90、單選題列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”。這句話的哲學(xué)含義是_____。A:哲學(xué)對經(jīng)濟(jì)、政治有著決定性的作用B:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)C:哲學(xué)指引人們追求美好的未來D:哲學(xué)反映了時代的任務(wù)和要求參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它與時倶進(jìn)