山東省東平縣2022-2023學年9月初三下學期第一次月考含解析

山東省東平縣2022-2023學年9月初三下學期第一次月考注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列說法不完全正確的一項是A．《登飛來峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學家、思想家王安石，美國作家馬克·吐溫。B．電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關，關雎宮的取名與《詩經(jīng)》有關，古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關。C．現(xiàn)代詩《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品，小說《社戲》、駁論文《中國人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D．《行路難（其一）》借用姜尚閑來垂釣碧溪后被周文王啟用的典故，表達詩人希望得到朝廷任用的思想?！蹲兩垺愤\用對比、夸張，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。2．下列字形和加點字讀音完全正確的一項是()A．剽(piāo)悍取締(dì)浮躁(zào)相形見絀(chù)B．迸濺(bèng)愧作(zuò)招徠(lái)味同嚼(jué)蠟C．哺(pǔ)育伺(cì)候滂(pāng)沱驀(mò)然回首D．綸(guān)巾果脯(fǔ)脊(jí)梁心寬體胖(pán)3．下列各項中字音字形完全正確的一項是（）A．譖（jiàn）害崩俎（cú）駢(pián)進強聒(guō)不舍B．靈柩（jiù）誆騙（kuāng）闊綽(chuò)郭然無累（lěi）C．狡黠（xié）佯驚（yáng）褻(xiè)瀆克盡職守（kè）D．恁地（nèn）煞(shà)白解(jiè)元一抔黃土（póu）4．下列句子中，字形和加點字音完全正確的一項是A．國家正處于爬坡過坎的關鍵時期，外部環(huán)境錯綜復雜，歷史機遇稍縱即逝，我們要以如履薄冰的謹慎和居安思危的智慧，不輟（chuò）勞作、實干興邦。B．一個人的韌性表現(xiàn)在，愈是深陷泥沼、走投無路，內心就愈是翻騰著一股燥動，迸（bènɡ）射出野蠻生長的力量。C．英雄精神既體現(xiàn)在剎（shà）那間的生死抉擇，也體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守，比如那些默默鉆研技術幾十載的航天人。D．人生幾十年光陰，居然能弛騁古今，經(jīng)天緯（wěi）地，至少有一半要歸功于閱讀。5．經(jīng)典詩文默寫。[在第（1）～（7）題中，任選五題；在第（8）～（10）題中，任選一題]關關雎鳩，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關雎》）__________，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）__________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送式判官歸京》）__________，自將磨洗認前朝（杜牧《赤壁》）人生自古誰無死？__________。（文天祥《過零丁洋》）香遠益清，亭亭凈植，__________。（周敦頤《愛蓮說》）山水之樂，__________。（歐陽修《醉翁亭記》）少數(shù)則須全讀，__________，孜孜不倦。（弗朗西斯·培根《談讀書》）我是你掛著眼淚的笑渦；__________。（舒婷《祖國啊親愛的祖國》）我贊美白楊樹，__________，尤其象征了今天我們民族解放斗中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。（茅盾《白楊禮贊》）6．名著閱讀。“離開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所萼愛的人，——同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認識了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性，就像看到非死不可這個必要性一樣?！薄罢娴模业米?！”我有點惱火了，反駁說，“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳墓，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的！”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個人物？_________________________你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”若這句話的?_________________________聯(lián)系整部作品，寫出“我”受到踐踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的兩個重要的人生階段，并分別分其對“我”性格的影響。_________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》諸葛亮）（乙）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語》12章）1．下列句中加點字讀音完全正確的項是（）A．后值傾（qǐng）覆君子好（hǎo）逮B．夙（sù）夜憂嘆溯（shù）洄從之C．吾日三?。╯hěng）吾身松柏冢累（lěi）累D．傳（chuán）不習乎山島竦（sǒng）峙2．下列句中加點字意思相同的一項是（）A．先帝不以臣卑鄙肉食者鄙B．遂許先帝以驅馳潭中魚可百許頭C．以傷先帝之明至若春和景明D．進盡忠言群臣進諫3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。4．[乙]文曾子自我反省的三個方面中，你認為諸葛亮做到了哪個方面？并根據(jù)[甲]文內容作簡要分析。8．文言文閱讀真山水之巖石，遠望之以取其勢，近看之以取其質。真山水之云氣，四時不同：春融怡①，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。畫見其大象而不為斬刻之形②，則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐，四時不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫見其大意而不為刻畫之跡，則煙嵐之氣象正矣。真山水之風雨，遠望可得，而近者玩習不能究一川徑隧起止之勢。真山水之陰晴遠望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。蓋身即③山川而取之，則山水之意度見矣?！?jié)選自郭熙（《林泉高致》）有改動①融怡：暖和。②斬刻之形：形容過分雕琢刻畫的風格。③即：靠近、接觸。1．用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)真山水之陰晴遠望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。2．為下列句中加點詞選擇意思不相同的一項。畫見其大意（____）A．目似瞑，意暇甚（《狼》）B．此中有真意（《飲酒》其五）遠望可盡（____）A．潭中魚可百許頭（《小石潭記》）B．二者不可得兼（《魚我所欲也》）蓋身即山川而取之（______）A．安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）B．面山而居（《愚公移山》）3．細讀選文，完成下面的賞析。作者通過觀察景物特點進行作畫的。如春天的山影淺淡如同美人的微微一笑，⑴_______，⑵____，冬天的山慘淡無色就好像睡著了沒有精神。畫家這樣創(chuàng)作旨在告誡我們⑶_______。4．畫家李可染創(chuàng)作山水畫的技法之一是讓科學規(guī)律服從于藝術規(guī)律，其效果是追求景與情的巧妙結合，以期達到意境的獨創(chuàng)性。郭熙的山水畫能達到“山水之意度見矣”，他的創(chuàng)作技法和效果與李可染有異曲同工之妙，請結合選文的具體內容簡要闡述。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，桃花源記夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．解釋下列加點的詞語。芳草鮮美（______）（2）漁人甚異之（______）便要還家（______）（4）率妻子邑人（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。既出，得其船，便扶向路，處處志之。3．下列對文章分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．本文是一篇敘事散文，以武陵漁人的行蹤為線索。B．本文構思精巧，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，采用了虛實結合的寫作手法。C．本文第三段寫，此中人語云：“不足為外人道也”，為后文再尋桃花源無果作了鋪墊。D．本文內容安排詳略得當，重點突出，如“發(fā)現(xiàn)桃花源”的部分就寫得很詳細，增添了桃花源的神秘色彩。4．閱讀以下鏈接材料，并結合選文內容，簡要談談你的感想。紀錄片《厲害了，我的國》3月2日全國震撼上映！紀錄片《厲害了，我的國》成兩會熱詞！影片記錄了中國近五年的發(fā)展和變化，中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)、FAST、嫦娥、蛟龍、脫貧攻堅、文化自信、生態(tài)保護、沙漠治理、退耕還林、也門撤僑、量子通訊、閱兵、一帶一路……10．閱讀《時尚減肥“輕斷食”》，完成下列小題時尚減肥“輕斷食”①減肥或許是當今社會最火熱的健康話題。各種宣稱能在“不饑餓”的前提下“少吃”的減肥法，吸引了無數(shù)人前仆后繼。輕斷食，就是其中頗具號召力的一種。②“輕斷食”是一種控制飲食的方式，而不是一種具體的“減肥食譜”。它是指在一定的時間內不吃或者少吃，而在其他的時間內正常進食。③輕斷食有各種形式。在中國古代就有“過午不食”的說法，大致相當于每天“16小時斷食”，就是輕斷食的一種形式。古代還有人每天只吃一頓，相當于“23小時斷食”。④現(xiàn)在最流行的是“5：2輕斷食”。它是指在7天的一個循環(huán)之中，5天正常進食，兩天大大減少進食量。一般原則是，斷食的兩天中女性控制到500大卡（熱量單位），男性控制到600大卡。⑤還有比“5:2輕斷食”強度更大的“交替輕斷食”。在這種方式下，每隔一天就斷食一天，斷食那天的食物量是正常飲食的25%,也就是500大卡左右。⑥2019年一項關于輕斷食的研究顯示：“輕斷食能夠有效減肥”，效果是“10周之內減少了6到10斤”。也就是說，跟完全不加控制相比，輕斷食確實有助于減肥。⑦輕斷食的理論依據(jù)是：當人體大量減少進食，細胞就處于“逆境狀態(tài)”，會產(chǎn)生各種“應激反應”，而這些應激反應有助于增強細胞活力、提高人體免疫力。這種理念在理論上說得通，在細胞實驗和動物實驗中也得到了很多驗證。除了減輕體重，這些應激反應還對降低甘油三酯、膽固醇、血壓、脂肪、血糖等生理指標，促進人體健康甚至延長壽命，都有一定的積極影響。⑧當然，輕斷食并不是適合所有人。例如，孩子正處于生長發(fā)育期，需要保證充足的營養(yǎng)，所以不能進行輕斷食。孕婦、產(chǎn)婦也需要保證營養(yǎng)充足，也不應該進行輕斷食。同時，輕斷食會導致血糖的大幅波動，所以也不適合糖尿病人。⑨總而言之，跟不加控制的飲食習慣相比，輕斷食對于減肥和健康有積極的作用。實質上，它也是減肥金律“少吃多動”的一種實現(xiàn)形式。如果通過它的“儀式感”和心理暗示，能更好地堅持，那么它就有意義。反之，如果不能在根本上做到“總體上減少食物攝入”，而只是應付考試般地“斷食時少吃，不斷食時暴飲暴食補償”，那么就沒有意義。1．本文主要介紹了輕斷食的定義、___________、___________、__________和禁忌對象等內容。2．本文第⑧畫線句運用了__________說明方法，作用是：_________________。3．根據(jù)文章內容，下列理解正確的一項是：（）A．輕斷食對減肥和健康有積極的作用，是最佳減肥形式。B．“交替輕斷食”是指斷食那天的食物量是正常飲食的25%,也就是不能超過500大卡。C．輕斷食需從根本上做到“總體上減少食物攝入”才有意義。D．輕斷食在不斷食時不能暴飲暴食，但可以適當多吃一些。11．閱讀下面的文字，完成后面小題①廣西地處南嶺之南，由于多山的地勢，古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進的生產(chǎn)技術開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設，人才的培養(yǎng)，移風易俗等方面都做出了很大的貢獻。②中唐時的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強烈的對比。柳宗元針對當時柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風易俗，改變人們生活方式、思想意識上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學作為他移風易俗的措施，以期通過儒學來改變人們的原始狀態(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項改變民風的重要措施，希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是，長期形成的習俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學一時難以在廣大當?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風盛行、相信鬼神的特點進一步采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，試圖進一步改變柳州落后的風俗習慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當時柳州的民風確實有了較大的改觀和變化。④除了移風易俗、改變民風之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學習知識外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨特的地位，充當著社會的中間力量，對社會風尚起著引領的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又擴大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風物，這對于增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。1．對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項是（）A．興建孔廟，推行儒學。以期通過儒學“淳教化”，來改變人們的原始狀態(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導弟子，不僅教給他們文化知識，還教給他們做人的道理，通過他們擴展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對外作以宣傳，讓人們關注柳州，關注廣西。2．下列關于原文內容的表達，不正確的一項是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當?shù)氐拿耧L。C．戴義開先生認為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點。D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。B．中唐時期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點，條理清晰地從多個方面展開論證。D．文章①段與②③④段在結構上是總分關系，第⑤段補充其他外地的文人墨客對廣西的影響。三、應用12．閱讀下面的材料,按要求完成語言表達。近日，網(wǎng)民“山鷹加錯”在微博中稱,在游覽騰沖北海濕地保護區(qū)時,一張鳥類圖文介紹讓人深感困感。在對大斑啄木鳥的宣傳材料中,“其他”一欄居然寫著“全體可入藥，有滋陰補虛、健骨、解毒的功效"；至于對其他珍稀鳥類的介紹中，也都寫有“肉味鮮美，食用強身健體，可入藥”的字樣。這條微博一經(jīng)發(fā)出，便引起網(wǎng)民的熱議一因為就保護區(qū)的定位而言，濕地保護區(qū)身負野生動物保護之責,其科普宣傳的最終目的應該是讓人們認識動物，進而珍惜和保護動物;但是這種把科普變成了“食譜”，告知人們其味道如何鮮美，其營蕎如何豐富，讓人頓生食欲的宣傳方式很多人表示無法接受。這種“食譜式”的宣傳方式實在有違保護區(qū)的宗旨。你認為什么樣的宣傳材料更合適?(不少于120字)四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文?！伴L大后，你想成為誰？”這是斯坦福大學最火的“人生設計課”中提出的一個重要問題。你會如何回答這個問題呢？請講述你的人生見聞，分享你的思考感悟，寫一篇600至800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此處表述不對。故選B。2、A【解析】

B.作——怍，嚼jué——jiáo。C.哺bǔ。D.脊jǐ。3、D【解析】

D字音字形完全正確。A譖（zèn）害。崩殂。B廓然無累。C狡黠（xiá），恪盡職守。4、A【解析】

B.“燥動”應為“躁動”。C.剎“shà”應為“chà”。D.“弛騁”應為“馳騁”。5、（1）窈窕淑女（2）亂花漸欲迷人眼（3）瀚海闌干百丈冰（4）折戟沉沙鐵未銷（5）留取丹心照汗青（6）可遠觀而不可褻玩焉（7）得之心而寓之酒也（8）讀時須全神貫注（9）我是新刷出的雪白的起跑線（10）就因為它不但象征了北方的農(nóng)民【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“窈窕”“瀚?！薄颁N”“褻玩”的書寫。6、（1）簡?愛羅切斯特（2）表達了男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。（3）（1）做家庭教師的青年時期以及與羅切斯特先生重逢，兩人最終在一起的圓滿時期。（2）自尊，自愛，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有強烈的女性意識?！窘馕觥吭囶}分析：此題對名著《簡?愛》閱讀的考查。在閱讀名著時要重點掌握以下內容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內容：主要內容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。（1）本題依據(jù)自己對《簡?愛》這部作品的了解和識記的常識知識作答。（2）考查對小說的主旨和人物形象的分析。“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！”這句話表達的是男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，在自己的人格、情感、生活有堅定理想和執(zhí)著追求，富于激情，善于思考，具有強烈的女性意識。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．D2．D3．在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在二十一年了。4．示例：我認為諸葛亮做到了“為人謀”而“忠”。他接受劉備的囑托之后，勵精圖治，先平定南方的叛亂，再出師北伐，以實現(xiàn)劉備興復漢室的遺愿，對劉備父子可謂衷心耿耿。【解析】

1．試題分析：考查字音的識記。A.傾覆（qǐng）－（qīng）；B.溯洄從之（shù）－（sù）；C.吾日三省吾身（shěng）－（xǐng）；D.正確。故答案為D。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“鄙”分別為“地處偏遠”和“鄙陋，指目光短淺”；B.選項中的“許”的意思分別為“答應”和“左右”；C.選項中的“明”分別是“英明”和“明媚”；D.選項中的“進”都是“進獻”的意思。故選D。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“受任（接受任命）、于（在）、有（又）”的意思，必須翻譯出來。4．試題分析：考查對文章內容的理解。甲文中的諸葛亮在接受劉備的囑托之后，是“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”，在平定南方的叛亂后，還要出師北伐，以實現(xiàn)劉備興復漢室的遺愿，可以說是對劉氏父子竭盡全力，忠心耿耿。做到了乙文曾子所說的“為人謀”而“忠”。據(jù)此理解作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考查并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?，F(xiàn)在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么?！疽摇吭诱f：“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?”8、1．真山水之陰晴/遠望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2．AAB3．夏天的山是鮮美的翠綠，秋天的山是明凈的如同美人的面妝，或畫畫的視角借用霧氣的不同特點來描寫四季山巒景色?；虿煌竟?jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應四時而不同?；蜃匀唤缢臅r都有豐富的美景可觀?；蛑灰蹲骄拔锏拇笾乱馊?，就有了畫的獨創(chuàng)之美。4．郭熙技法之一是“見其大象而不為斬刻之形”，創(chuàng)作效果能達到四季的云氣之態(tài)度就活靈活現(xiàn)了；技法之二是“畫見其大意而不為刻畫之跡”，創(chuàng)作效果能勾勒四季的煙霧之景色就純正了?？梢?，在藝術上，郭熙與李可染類似，都讓科學規(guī)律服從于藝術規(guī)律，推崇云霧和山水畫的意境與大致意趣，追求景與情（境）的統(tǒng)一，讓山水畫的意境具有獨創(chuàng)之美?！窘馕觥?．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是：自然山水的陰晴，遠望可以窮盡，而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。故停頓應為：真山水之陰晴/遠望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2．（1）A與例句都是“神情”。B意趣。（2）A與例句都是“大約”。B可以。（3）A表順承。B與例句都是“表修飾”。3．本題對文章內容的理解提取。根據(jù)“春天”這個季節(jié)不難找到句子“夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝”，然后按照“山影淺淡如同美人的微微一笑”分別寫出夏山的蒼翠和秋山的明凈即可。不同季節(jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應四時而不同。4．考查分析比較能力?！爱嬕姶笙螅粸閿乜讨巍笔枪鯇ι剿媱?chuàng)作提出的一個美學命題，它要求山水畫“體道”。通過對“四時不同：春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡?！钡拿枥L，讓山水畫的意境具有獨創(chuàng)之美。表現(xiàn)自然對象全幅生動的氣韻，強調形神兼?zhèn)?，?chuàng)造意境，技法上要求筆墨渾融，虛實結合，從而表現(xiàn)大自然的生命精神。與李可染類似，作畫要遵從自然規(guī)律，為的是追求景與情的巧妙結合，以期達到意境的獨創(chuàng)性?！军c睛】翻譯：自然山水中的川流澗谷，通過遠望去攝取它的走勢，通過近看去攝取它的形質。自然山水的云彩煙氣，四季不同：春天融洽和樂，夏天茂盛濃郁，秋天疏遠淡薄，冬天陰沉昏暗。畫時如果能抓住它的氣象，而不斤斤計較于雕琢刻畫形狀，云彩煙氣的形態(tài)狀貌就會活起來。自然山水的煙霧嵐氣，四季不同：春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫時如果能抓住它的整體意趣，而不執(zhí)著于刻畫形跡，煙霧嵐氣的景象就會正而不偏。自然山水中的風雨，在遠處觀望可以把握，如果從近處把玩就不能探究它錯綜復雜、起始止息的形勢。自然山水的陰晴，遠望可以窮盡，而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。9、1．香花形容詞作動詞，對……感到詫異通“邀”，邀請指妻子兒女，妻指男子配偶，子指子女2．（1）老人和孩子們個個都安閑快樂。（2）（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路（回去），處處都做了記號。3．D4．參考示例：①陶淵明筆下所描繪的桃花源世界雖然美麗，但那只是農(nóng)耕社會自然經(jīng)濟時代圖景，具有極大的局限性，而且還只是一個理想并不現(xiàn)實，②當今的祖國，社會和平安寧，科技實力雄厚，綜合國力強盛，國泰民安，生活在這樣一個偉大的祖國、偉大的時代，我感到無比幸運和自豪！我一定要珍惜現(xiàn)在的時間，努力學習，為實現(xiàn)偉大的中國夢而貢獻力量！【解析】1．考查對文言實詞的理解。常見的文言現(xiàn)象：通假字、詞類活用，古今異義、一詞多義是文言文詞語考查的重點，也是學生需要重點識記的知識要點．需要學生在學習中積累并靈活運用。注意古今異義詞，“妻子”古義：指妻子兒。今義：專指男子配偶。詞類活用詞，“異”形容詞作動詞，對……感到詫異。通假字詞，“要”通“邀”，邀請。2．此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時，要按照現(xiàn)代漢語的特點，靈活調整，直譯和意譯相結合．同時要注意重點的字詞，或特殊文言句式。重點詞有：垂髫，垂下來的頭發(fā)，這里指小孩子。黃發(fā)，舊指長壽的特征，這指老人。并：表承接（順接），而且。怡然：愉快的樣子。既：已經(jīng)；……之后。得：找到。扶：沿、順著。向：從前的，舊的。志：動詞，作標記。3．考查對文章內容的理解。D錯，詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風尚。發(fā)現(xiàn)桃花源是略寫。4．考查學生的個性體驗和創(chuàng)意解讀能力。解答此類試題，要先弄懂文章大意，了解文章的主題、內容和作者表達的情感等，再明確題目要求，善于聯(lián)想，結合生活實際作答。聯(lián)系文本和鏈接材料，文章是虛構的，是當時人們的“夢想”，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想,藝術地展現(xiàn)了大同社會的風貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。而鏈接材料所寫的是今天人們正實現(xiàn)著偉大的“中國夢”，表述言之成理即可?！军c睛】識記和理解文言實詞的含義是文言文閱讀考查的重點之一。具體要求有準確理解實詞的常用義；辨別通假字及其本字，并解釋其意思；正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義；準確理解古今異義詞的古義等。當然理解常見文言實詞要做到“詞不離句，句不離文”能用已學過的文言詞語的意思，聯(lián)系上下文進行理解。譯文東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說??！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。10、1．形式（方式）效果理論依據(jù)（理念）2．舉例子具體說明了輕斷食并不是適合所有人。3．C【解析】1．本題考查對文章內容的概括。第②段“‘輕斷食’是一種控制飲食的方式……”介紹了輕斷食的定義；第③段“輕斷食有各種形式”；第⑥段：效果是“10周之內減少了6到10斤”，由此分析介紹了效果；第⑦段“輕斷食的理論依據(jù)是……”介紹了理念和第⑨段介紹了禁忌對象等內容。2．本題考查說明方法及其作用。本文第⑧畫線句“例如，孩子正處于生長發(fā)育期……”明顯運用了舉例子的說明方法，具體說明了第⑧段首句“當然，輕斷食并不是適合所有人。”結合具體內容來分析表達效果即可。3．A.有誤。原文是：⑨總而言之，跟不加控制的飲食習慣相比，輕斷食對于減肥和健康有積極的作用。B.有誤。原文是⑤還有比“5:2輕斷食”強度更大的“交替輕斷食”。在這種方式下，每隔一天就斷食一天，斷食那天的食物量是正常飲食的25