初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)不求甚解

鄧拓（1912~1966）原名鄧子健，鄧云特，筆名馬南邨建國(guó)后歷任《人民日?qǐng)?bào)》總編輯、社長(zhǎng)，“文化大革命”一開(kāi)始即遭迫害，1966年5月含冤去世。主要著作《中國(guó)救荒史》、《燕山夜話》、《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問(wèn)題》等，并與吳晗、廖沫沙合寫(xiě)《三家村札記》，1944年主持編輯了第一部《毛澤東選集》。駁論文駁論可以鮮明地反駁一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，也可以是就別人論述的一個(gè)問(wèn)題發(fā)表不同看法，或提出質(zhì)疑，進(jìn)行商榷整體閱讀思考:1、對(duì)方的觀點(diǎn)是什么?2、作者是怎樣反駁的?3、作者是怎樣理解不求甚解的?整體感知，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。第一段：第二段：第三段：第四段：第五段：第六段：第七段：第八段：第九段：擺出要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不對(duì)的”從“不求甚解”的出處入手，說(shuō)明人們曲解了“不求甚解”的意思。全面分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度。指出“不求甚解”有兩層含義。提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。介紹古人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的。全面解釋“不求甚解”。說(shuō)明陸象山的語(yǔ)錄的意思。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要反復(fù)閱讀本文的論證思路：

《不求甚解》豎靶子引出處釋新義援例子引語(yǔ)錄結(jié)上文駁論舉例論證道理論證對(duì)比論證1、正面闡釋陶淵明的本義。2、通過(guò)具體事例來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能求只記住這一些字句的“甚解”，要“活”讀書(shū)，要理解“精神實(shí)質(zhì)”。作者是怎樣把自己的觀點(diǎn)講透？1、“不求甚解”是何意？作者是如何解釋“不求甚解”的含義的？“不求甚解”多指讀書(shū)只求懂得大意，不求深入理解。一是表示虛心，因?yàn)闀?shū)不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。怎樣才能達(dá)到“活”讀書(shū)，理解“精神實(shí)質(zhì)”呢？書(shū)必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。結(jié)論獨(dú)立思考作者是怎樣理解不求甚解的？

一是表示虛心，二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，讀書(shū)要前后貫通，了解大意。當(dāng)然，同樣需要認(rèn)真讀書(shū)，只是不可摳一字一句，不因小失大，其結(jié)果仍然要讀懂才行。“不求甚解”出處出自陶潛《五柳先生傳》：“好讀書(shū)，不求甚解”。原意是讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨，不過(guò)于在字句上花工夫，屬褒義。今多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。

陶淵明的讀書(shū)觀：不求甚解的兩層含義：1、虛心，別驕傲自負(fù)2、不咬文嚼字，前后貫通總結(jié)1、本文用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)逐層深入地剖析問(wèn)題，并通過(guò)引用、對(duì)比、舉例等論證方法闡述方法，從而明辨是非，給人以深刻的啟示。2、文章見(jiàn)解獨(dú)到，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)、說(shuō)理明白曉暢。眾多的引證，生動(dòng)的故事，深刻的見(jiàn)解，娓娓道來(lái)，既開(kāi)拓讀者眼界，又寓思想教育于知識(shí)漫談之中，可謂別開(kāi)生面，獨(dú)具一格。作者所選的事例有什么特點(diǎn)？從態(tài)度上說(shuō)明從方法上說(shuō)明1、列寧批評(píng)普列漢諾夫2、諸葛亮的讀書(shū)方法3、引陸家山的話三處例證、引證，或外或中，或今或古，或正或誤，信手拈來(lái)，自由騁筆，又恰到好處。選例典型，論說(shuō)周到。進(jìn)一步證明疑難共探討為什么不少人批評(píng)“不求甚解”的讀書(shū)方法？道家與儒家的世界觀、人生觀不同，讀書(shū)方法也不同。儒家對(duì)待讀書(shū)，講究嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)，道家對(duì)待讀書(shū)，講究意會(huì)，以陶淵明說(shuō)得最為準(zhǔn)確，這就成為儒家批評(píng)的目標(biāo)?？偨Y(jié)一下!正確的讀書(shū)態(tài)度是什么?1、虛心2、讀活3、多讀4、勤讀課堂反饋1、“不求甚解”一語(yǔ)，出自（朝代）的《》。原意，屬褒義。今多指

淺嘗輒止含貶義。本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”一詞的論述，提倡讀書(shū)要。2、《談讀書(shū)》與《不求甚解》這兩篇文章在內(nèi)容上有相似之處，都是；但在寫(xiě)法上是不同的，前者是

，后者是

。晉陶淵明五柳先生傳讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不死摳字眼兒學(xué)習(xí)或工作不認(rèn)真，不求深入理解，多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會(huì)談?wù)撟x書(shū)的立論駁論能力拓展：十年寒窗，我們?cè)陴ビ舻臅?shū)香中一天天長(zhǎng)大。在閱讀中，我們有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，也有著自己獨(dú)特