2023年湖南省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史風(fēng)向卷（三）（學(xué)生版）

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)機(jī)密啟用前 姓名準(zhǔn)考證號(hào)2023年湖南省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史風(fēng)向卷（三）注意事項(xiàng)：答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本卷上無(wú)效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1978年，湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中出土了一件國(guó)寶級(jí)文物——曾侯乙尊盤(pán)，它是目前已知的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最復(fù)雜、最精美的青銅器件，專家至今難以高精度復(fù)制。學(xué)術(shù)界主流認(rèn)為，這件文物是失蠟法工藝的標(biāo)志性作品。結(jié)合下列圖文可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期注：曾侯乙尊盤(pán)現(xiàn)收藏于湖北省博物館，尊高30.1厘米，口徑25厘米，盤(pán)高23.5厘米，口徑58厘米，在尊的腹部和圈足上滿是蟠螭紋和浮雕的龍。A．青銅鑄造工藝已極其高超 B．湖北一帶的手工業(yè)比較發(fā)達(dá)C．部分諸侯仍堅(jiān)守西周禮制 D．社會(huì)出現(xiàn)了明顯的貧富差距2．漢高祖九年(前198年)，“十一月，徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓關(guān)中，與利田宅”，遷徙十余萬(wàn)人至長(zhǎng)安。這是漢代第一次移民，也是漢朝規(guī)模最大的一次移民。其主要目的是A．開(kāi)發(fā)關(guān)中發(fā)展經(jīng)濟(jì) B．減輕齊楚人口壓力C．增強(qiáng)關(guān)中防御力量 D．削弱監(jiān)控地方勢(shì)力3．唐朝平定東突厥后，將其部族內(nèi)遷，對(duì)內(nèi)遷部民按戶等征收銀錢(qián)和羊，稱為“羊錢(qián)”。這反映了當(dāng)時(shí)A．政府陷入財(cái)政危機(jī) B．賦稅改革迫在眉睫C．民族交融逐步加強(qiáng) D．邊疆治理因地制宜4．中國(guó)古代常用的辣味調(diào)料(偏麻)除了花椒、芥末、茱萸，還有胡椒、大蔥、大蒜等。明末，辣椒傳入后，辣味的調(diào)節(jié)變得更簡(jiǎn)便。一些地區(qū)的菜品因辣椒的廣泛應(yīng)用煥然新生，麻辣辛香的混雜口味最終搭建起了新的飲食體系。中國(guó)明代出現(xiàn)新的飲食體系A(chǔ)．極大地改變了中國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu)B．為西方平衡對(duì)華貿(mào)易提供契機(jī)C．得益于新航路開(kāi)辟后的物種交流D．刺激了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加強(qiáng)5．1368年，朱元璋在南京(應(yīng)天)稱帝。1421年，朱棣遷都北京，但并沒(méi)有廢除南京的名號(hào)，也沒(méi)有廢除六部等機(jī)構(gòu)。南京六部的排序不同于傳統(tǒng)的吏、戶、禮、兵、刑、工，其排序?qū)嶋H是戶、兵、工、吏、刑、禮。南京權(quán)力機(jī)構(gòu)的存在A．造成了明朝分裂 B．適應(yīng)了統(tǒng)治需要C．形成了冗官現(xiàn)象 D．加重了財(cái)政負(fù)擔(dān)戶部排在第一位，是與經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移、南方成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐緊密相關(guān)的。6．下表為清朝后期鴉片輸入量統(tǒng)計(jì)表。鴉片輸入量的變化，主要是因?yàn)闀r(shí)間輸入量(年均)1830—1839年23810箱1840—1849年37000箱1850—1859年68200箱A．鴉片貿(mào)易逐漸實(shí)現(xiàn)合法化 B．西方完全打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)C．西方列強(qiáng)扭轉(zhuǎn)了貿(mào)易逆差 D．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體7．下圖為帝國(guó)主義列強(qiáng)在華劃分勢(shì)力范圍示意圖。這一現(xiàn)象A．促使中國(guó)完全淪為西方殖民地 B．激發(fā)了救亡運(yùn)動(dòng)高漲C．說(shuō)明我國(guó)貿(mào)易自主權(quán)開(kāi)始喪失 D．為洋務(wù)自救敲響喪鐘8．劉少奇在指導(dǎo)抗日根據(jù)地民主選舉工作時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：成立農(nóng)會(huì)時(shí)，要準(zhǔn)備旗子、標(biāo)語(yǔ)，并開(kāi)展游行示威，縣長(zhǎng)、軍隊(duì)首長(zhǎng)都要出席農(nóng)會(huì)并講話鼓勵(lì)；選舉結(jié)果宣布后，還要舉行慶祝儀式或慶祝大會(huì)。這些要求有利于A．?dāng)U大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B．推動(dòng)傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗革新C．促進(jìn)土地革命深入發(fā)展D．增強(qiáng)中共的政治權(quán)威性9．新民主主義革命時(shí)期，中共中央曾就土地政策作出決定，“在處理農(nóng)村糾紛中，黨與政府的工作人員，不是站在農(nóng)民或地主的某一方面”“一切有關(guān)土地及債務(wù)的契約的締結(jié)，須依雙方自愿，契約期滿，任何一方有解約之自由”。該土地政策A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)需要B．徹底解決了地主農(nóng)民問(wèn)題C．鞏固了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D．推進(jìn)土地改革的深入開(kāi)展10．下表為1989—1992年《人民日?qǐng)?bào)》經(jīng)濟(jì)類社論的主題分布情況，分析此表可以推知主題經(jīng)濟(jì)政策人口問(wèn)題“三農(nóng)”問(wèn)題企業(yè)改革與發(fā)展其他篇數(shù)245773總計(jì)(篇)46A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端得以消除 B．政府重視經(jīng)濟(jì)體制改革C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)已經(jīng)明確 D．中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理11．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“植物品種多樣的農(nóng)業(yè)擴(kuò)大了食物來(lái)源，使食物來(lái)源更加可靠，于是，人口也相應(yīng)地增多……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而作出的一大發(fā)明。”這說(shuō)明A．文字產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會(huì)的唯一標(biāo)志B．古文明產(chǎn)生于祭司對(duì)神靈的崇拜C．農(nóng)耕發(fā)展是人類邁向文明的重要前提D．私有制產(chǎn)生改變了文明發(fā)展走向12．14世紀(jì)中葉，人們哀嘆道：如今的葬禮程序是出于對(duì)被傳染上疾病的恐懼，而不是對(duì)死者的憐憫，隨便找個(gè)牧師應(yīng)付了事……死者享受不到禱告、蠟燭和贊美詩(shī)的待遇，事情如此過(guò)去了，對(duì)于一個(gè)死人，不會(huì)比我們現(xiàn)在對(duì)一頭死了的山羊更加在意。這折射出當(dāng)時(shí)歐洲A．人文主義得到充分的體現(xiàn)B．利己主義的思潮甚囂塵上C．災(zāi)難催生活在當(dāng)下的情緒D．人類的自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒13．下圖為世界近代某次著名戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，關(guān)于該戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)法正確的是A．是列強(qiáng)資本輸出時(shí)代國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的典型 B．戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了英、俄兩國(guó)深刻的社會(huì)變革C．反映了西歐國(guó)家資本原始積累的需求 D．地緣政治因素是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因14．下圖是題為《“朋友”》的漫畫(huà)。該漫畫(huà)反映的事件A．鼓舞人們團(tuán)結(jié)一心抗擊法西斯侵略B．促使世界大戰(zhàn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大C．是第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志D．導(dǎo)致世界反法西斯同盟的建立15．斯大林給農(nóng)業(yè)集體化描繪的景象是：采用大機(jī)器耕種、生產(chǎn)更多的糧食。而實(shí)際情況是：到1932年，農(nóng)業(yè)集體化基本完成時(shí)，機(jī)械化水平也不到20%，直至1952年，糧食總產(chǎn)量都低于1913年。這主要反映了蘇聯(lián)A．西方長(zhǎng)期封鎖包圍的嚴(yán)峻形勢(shì)B．生產(chǎn)力水平的低下C．強(qiáng)制性集體化與農(nóng)民愿望相背離D．農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平高16．兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉的現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng)帶有明顯的地域性特征。即這些區(qū)域的現(xiàn)代化進(jìn)程即使在同一時(shí)代條件下，因長(zhǎng)期的歷史、民族、文化、宗教、心理、習(xí)俗的不同，在改革的目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法等方面仍表現(xiàn)出自己的特色。上述觀點(diǎn)A．認(rèn)為現(xiàn)代工業(yè)文明并不能模式化B．反映西方殖民文化善于顛倒黑白C．是非常典型的“西方文明中心論”D．從唯物史觀的視角審視民族主義二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一在遠(yuǎn)古時(shí)期，世界各民族的知識(shí)傳授主要是通過(guò)口耳相傳和輾轉(zhuǎn)抄寫(xiě)，非常容易失傳或出現(xiàn)訛誤。印刷術(shù)的發(fā)明改變了這種狀況，使得人類文化成果的廣泛傳播和完好保存成為可能。印刷術(shù)最早出現(xiàn)于中國(guó)。唐朝后期，雕版印刷術(shù)在民間的應(yīng)用逐漸廣泛。宋朝的雕版印刷更加發(fā)達(dá)，有官刻、家刻、坊刻之分，對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化的繁榮作出了重大貢獻(xiàn)。就流傳到今天的宋刊本來(lái)看，大都是具有很高藝術(shù)價(jià)值的珍品，其審美效果遠(yuǎn)非現(xiàn)代普通印刷書(shū)籍所能比擬。印刷術(shù)發(fā)明后，逐漸向海外傳播。在漢字文化圈內(nèi)的朝鮮、日本、越南等東方鄰國(guó)，很早就接受了中國(guó)的雕版印刷術(shù)，并且在書(shū)籍版式、字體、裝訂等方面都仿照中國(guó)的習(xí)慣。15世紀(jì)初，朝鮮在學(xué)習(xí)中國(guó)活字印刷術(shù)的基礎(chǔ)上，首先開(kāi)始用澆鑄法研制銅活字，銅活字的應(yīng)用比中國(guó)還早。印刷術(shù)的西傳是通過(guò)陸、海絲綢之路逐步推進(jìn)的，先傳到中亞、西亞和北非，最后到達(dá)歐洲?！幾栽婿⑧嚂阅稀吨腥A文明史》材料二1975年，38歲的王選決定申請(qǐng)“748工程”，即“漢字信息處理系統(tǒng)”項(xiàng)目。漢字照排即該工程子項(xiàng)目之一。漢字照排就是利用計(jì)算機(jī)及光學(xué)、機(jī)械技術(shù)，進(jìn)行漢字的輸入、編輯、輸出、印刷等。經(jīng)過(guò)論證，“748工程”辦公室決定把漢字照排項(xiàng)目的設(shè)計(jì)任務(wù)交給北京大學(xué)，不久，由王選負(fù)責(zé)的北京大學(xué)漢字信息處理技術(shù)研究室正式成立。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，中外技術(shù)交流日益增多。1984年初，《人民日?qǐng)?bào)》海外版、新華印刷廠等報(bào)刊和印刷機(jī)構(gòu)開(kāi)始引進(jìn)國(guó)外的排版產(chǎn)品，這給王選所在的北京大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)研究所帶來(lái)極大壓力。1985年初，華光Ⅱ型機(jī)研制成功，并在新華社試運(yùn)行，5月通過(guò)國(guó)家鑒定。1987年7月，王選等人又研制出華光Ⅲ型機(jī)。在國(guó)家政策的推動(dòng)下，華光Ⅲ型機(jī)有了第一個(gè)用戶：《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》。經(jīng)過(guò)改進(jìn)，華光Ⅲ型機(jī)不僅高速優(yōu)質(zhì)地完成了《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》的排版任務(wù)，還承擔(dān)三十多種報(bào)紙、十多種期刊的排版業(yè)務(wù)，而且耗電成本下降了三分之二。到1993年，國(guó)內(nèi)99%的報(bào)社和95%以上的書(shū)刊印刷廠都采用了國(guó)產(chǎn)計(jì)算機(jī)漢字激光照排系統(tǒng)。王選被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。——摘編自朱漢國(guó)主編《中國(guó)歷史》(1)根據(jù)材料一概括雕版印刷實(shí)現(xiàn)的功能，并說(shuō)明其對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料二，概括國(guó)產(chǎn)計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù)研制成功的原因及其影響。(6分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析印刷術(shù)的發(fā)明與創(chuàng)新同人類文明之間的關(guān)系。(2分)18．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一——摘自[美]G.泰勒·米勒、斯科特·E.斯普曼《生存在環(huán)境中》材料二穩(wěn)定的氣候讓農(nóng)耕文明興盛了幾千年，現(xiàn)在，我們開(kāi)始以各種方式改變大氣，它們有可能在下個(gè)世紀(jì)對(duì)全球氣候和海平面產(chǎn)生深刻影響。關(guān)鍵的變化似乎是大氣中溫室氣體，比如二氧化碳和甲烷含量的增加。這些氣體吸收和保留太陽(yáng)熱量，減少反射到太空的熱量，因此，它們含量的增長(zhǎng)往往會(huì)抬升全球平均溫度。更多化石燃料的使用，也意味著在短短幾十年把幾億年以來(lái)儲(chǔ)存在化石燃料中的碳排放到大氣中。僅僅在20世紀(jì)，二氧化碳的排放量就增長(zhǎng)到原來(lái)的13倍。我們改變環(huán)境的力量在快速增長(zhǎng)，而在了解這些變化所造成的影響以及我們改變經(jīng)濟(jì)的能力方面明顯滯后很多。約翰·麥克尼爾在他的作品中宣稱：“在不知不覺(jué)之中，人類已經(jīng)在地球上進(jìn)行了一次巨大的、不受控制的試驗(yàn)。我認(rèn)為，這種試驗(yàn)終有一天會(huì)成為20世紀(jì)歷史最重要的內(nèi)容?！薄幾訹美]大衛(wèi)·克里斯蒂安等《大歷史：虛無(wú)與萬(wàn)物之間》(1)根據(jù)材料一和二，概述圖片中的變化趨勢(shì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響其變化的人為因素。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括人類應(yīng)對(duì)上述變化的科學(xué)措施。(4分)19．閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一沒(méi)有一種民族范式可以適用于美國(guó)。這個(gè)移民國(guó)家說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是一個(gè)多元國(guó)家，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是一個(gè)非國(guó)家行為體——一個(gè)相互抵觸的不同民族的組合體，它被種族、宗教和語(yǔ)言的爭(zhēng)執(zhí)所撕裂，其中只會(huì)有文化的混亂，而不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)具有凝聚力的國(guó)家，更不要提一個(gè)具有凝聚力的帝國(guó)。不過(guò)，隨著爭(zhēng)論的繼續(xù)，越來(lái)越多的人將美國(guó)視為一個(gè)由公民國(guó)家主義(civicnationalism)凝聚在一起的公民國(guó)家。雖然這些爭(zhēng)論也注意到，美國(guó)身份從一開(kāi)始就是建立在排他性的白人種族核心基礎(chǔ)之上，并將土著人、非白人、女性和非新教信徒都排擠到邊緣，但爭(zhēng)論的重點(diǎn)還是越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向了美國(guó)身份中具有包容性的公民理想。這種公民理想形成的基礎(chǔ)正是《獨(dú)立宣言》。《獨(dú)立宣言》宣稱：“我們認(rèn)為如下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！碑?dāng)然，直至今日，如何讓這種公民理想與現(xiàn)實(shí)相符或者甚至只是相近，仍然是美國(guó)面臨的一個(gè)緊迫問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)地理、人口和文化都錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)家而言，這個(gè)問(wèn)題尤其棘手?！幾訹英]蘇珊·瑪麗·格蘭特《劍橋美國(guó)史》材料二同任何一個(gè)國(guó)家或民族的歷史一樣，美國(guó)歷史中有許多令美國(guó)人驕傲的成就，也有許多令美國(guó)人汗顏的失敗乃至難以示人的恥辱。一部好的歷史教科書(shū)，應(yīng)該實(shí)事求是地把這兩個(gè)方面都展示給讀者，在提升國(guó)民的自豪感和自信心的同時(shí)，也對(duì)自己國(guó)家的歷史提供一種反思和批判，這樣這個(gè)國(guó)家和民族才能不斷地吸取教訓(xùn)，不斷地有所進(jìn)步。《美國(guó)人民》沒(méi)有刻意地渲染美國(guó)的歷史成就，也沒(méi)有隱瞞美國(guó)歷史上的污點(diǎn)，而是把美國(guó)歷史上的艱難曲折比較真實(shí)地刻畫(huà)出來(lái)。作為一個(gè)歷史學(xué)家，他(注：指加里·納什)還特別強(qiáng)調(diào)了歷史在個(gè)人自身培養(yǎng)方面的主要作用，認(rèn)為“歷史記憶是自我認(rèn)同的關(guān)鍵，決定一個(gè)人在人類歷史、在時(shí)代潮流中的位置”?！幾訹美]加里·納什等《〈美國(guó)人民：創(chuàng)建一個(gè)國(guó)家和一種社會(huì)〉譯者序》(1)據(jù)材料一和二，概括“美國(guó)身份”認(rèn)同所面臨的挑戰(zhàn)及其身份認(rèn)同的主要層面