布依族禮儀風俗

布依族禮儀風俗布依族禮儀風俗宴客食俗：布依族重禮好客，貴賓到來，有“進門酒”、“交杯酒”、“格當酒”、“轉轉酒”、“千杯酒”和“送客酒”等六道酒禮。若是敬獻豬肉，是?？腿藖砟牮B(yǎng)大豬，收成好；若是敬獻雞肉，雞頭奉給首客，象征吉祥如意，雞翅奉給次客，表示騰飛，雞腿奉給三客，意為腳踏實地。宴席中還唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷勸酒，后者要將餐桌上的所有物品、食品都-一唱出。家庭布依族家庭是父系家長制。家長有支配家中經濟和指揮成員的權力；如家長去世，由長子繼承。男長輩皆受尊敬，為人正直者更有威望。族中糾紛，可自依理調解，勿須上訴官府。婦女的地位低于男子，寡婦可以繼承財產，如果再嫁就不能繼續(xù)享受。家庭結構有小家庭，也有三、四代同堂的大家庭。人口較多的人家，兒子成婚后則分家別居。建國前有的地區(qū)分家時，家中的財產必須先留父母的“養(yǎng)老田”和未嫁姊妹的“姑娘田”，其余田地、房產按子均分。絕嗣人家，財產則由房族繼承。分家后，父母大多跟隨最小的兒子，以便幫助照料家務，有的也樂意和自己喜愛的兒子一起居住。父母對兒女撫養(yǎng)、教育的義務，兒子對父母有贍養(yǎng)、安葬的職責，這是布依族的傳統(tǒng)習慣?；橐霾家雷寤橐龌旧鲜且环蛞黄拗?。建國前，婚姻的締結幾乎全由父母包辦，很少有婚姻自由。由于包辦婚姻導致早婚習俗，往往訂婚較早，有些在幼兒時就訂下婚約，俗稱“背帶親”。大多在十三四至十七八歲，也有十一二歲就舉行結婚禮儀。因年齡太小，一般由族中伴娘相陪到男家拜祖后，住兩三天即返回娘家。酒期由伴娘陪著同吃同住。婚后回門一去數年，直到長至十七八歲，在農忙季節(jié)或婚喪喜事進，才由夫家姐妹接來幫忙，夫妻開始同居，如此往返，居住時間越來越長，最后長期住在夫家?；橐鼍喗Y，一般分為“開口親”、“殺雞禮”“訂親”、“結婚”等四個過程。先由男方請媒人到女方說親，若獲得同意，便帶些禮物去“合八字”，謂之“開口親”；第二次由男方帶雞、酒、糖等禮物送到女家，女方請來親友祝賀。因禮物以雞為主，且以雙數為吉，故稱“殺雞禮”。第三次由男子帶酒若干壺，雞若干只，豬后腿一只，豬肉數斤，或整豬一頭，鞭炮、紅燭二對，聘金若干元去女方家，通過“交禮錢”、“換八字”等儀式，親友前來慶賀，稱為“訂親”。結婚時，男家選派兩吶、打竹筒，舉行治喪儀式。屆時村寨男女集于喪家門外，各持尺余長竹筒刷把，兩人一組交叉對擊，一人執(zhí)木棒高粑糟為拍。有單打、雙打、三打、五打至十二打等，聲調鏗鏘，整齊和諧，有條不紊。又于靈柩前懸數面銅鼓有節(jié)奏地敲擊，同時用竹竿敲樓板相應，曰“打銅鼓”。嗩吶均是女婿所請，有一至數對。整個村寨籠罩在悲聲之中。下葬前一夜舉行堂祭。堂祭分家祭、賓祭兩種。家祭是兒子女婿等祭吊；賓祭是一般親友的祭吊。堂祭宣讀祭文，緬懷死者生平，寄以哀思。用素菜九道和葷菜，女婿做葷菜。堂祭結束后，將靈柩移于門外長凳上停放。吉日出殯，孝子跪拜于前，銅鼓、嗩吶、鐵炮、鞭炮、慟哭聲交成一片，靈柩在眾人簇擁下緩緩而行。開挖墓壙，先由“濮摩”殺一只雄雞滴血于選取好的墓地上，謂之“播土”。墓壙挖好，用朱砂于井內畫八卦、友及房子等，撒糯米，再殺一只雞滴血井內，謂之請“地脈龍神”。待靈柩抵達，井內燒線錢，孝子跪拜，謂之“暖井”，移柩入穴，封土壘墳。若殺牛敲馬者，將牛頭或馬頭供奉墓前。在安順、鎮(zhèn)寧、普定及六盤水等地，還保留有石室墓習俗。挖好墓壙后用厚石板鑲成井坑，放入棺材，上蓋大石板，石灰漿灌，然后封土。外圍又用石頭壘墳。出殯后第三天，孝家要到墳上祭掃。屆時用小豬、雞、豆腐等供奉，燒化香亭、紙馬，謂之“復山”。喪事到此便告結束。以后每年清明合家備祭口到墓前祭掃。宗教信仰建國前布依族信仰多種神靈。山有山神，水有水神，社有社神，每個村寨都建有土地廟。一些古老或奇特的大樹，或巨石懸崖以及山洞，都被認為有神靈。甚至耕種的水田也有神。有的還供雷神、門神、灶神、龍王等等。這可能是原始宗教信仰萬物有靈的殘存，同時也反映出古代農耕民族的某些意識特征。祭祀和占卜都由本民族“濮摩”即巫師主持。占卜分為雞骨卦、竹卦、蛋卦、米卦等等。鬼神有善惡之分，認為善神能賜福于人，保佑六畜興旺，五谷豐登；惡鬼則相反，可捉弄人病，降下災禍。祈神保佑或消災禳禍，都要供獻犧牲。信仰的神，每一種都是一大集團，每個集團有若干成員。神靈之間有等級之分，各有名字和職司，職司最高者為“報翁”，即皇帝。還有統(tǒng)領軍隊的將領、執(zhí)法的法官等等。這實際上是布依族古代社會的歷史折射。自明及清以后，始有佛教、道教、天主教傳入布依族地區(qū)。建國前福泉、貴定和麻江和壩芒、樂坪等地，皆設有佛堂、廟宇，有本民族的尼姑、和尚、廟產。但大部分地區(qū)皆無多大影響。由于多神信仰而恪守的禁忌也很多。如正月初一至初三不能動土、十五不能動刀、干活。四月初八不能讓牛犁田；每年第一次打雷后的幾天之內，不能種地。扁擔山一帶在聽到第一聲春雷時，每家都要炒糯米粑顆吃，俗稱“吃雷肝”?！皰哒睍r不準外人進寨?！拔烊铡?、“甲子日”忌生產，忌出行。部分地區(qū)還不能隨便移動和用腳踩三腳架，鍋耳要順著正梁方向