教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)資料復(fù)習(xí)練習(xí)_第1頁(yè)
教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)資料復(fù)習(xí)練習(xí)_第2頁(yè)
教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)資料復(fù)習(xí)練習(xí)_第3頁(yè)
教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)資料復(fù)習(xí)練習(xí)_第4頁(yè)
教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)資料復(fù)習(xí)練習(xí)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩62頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)資料復(fù)習(xí)練習(xí)

單選題(共100題)1、運(yùn)動(dòng)會(huì)上男子10000米比賽,遼寧、北京、廣東各派了三名運(yùn)動(dòng)員參加。賽前甲斷言:“遼寧是傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì),這次比賽前三名非他們莫屬。”乙說:“北京或者廣東能夠進(jìn)前三名?!北A(yù)測(cè):“第一名如果不是遼寧隊(duì)的,就是北京隊(duì)的?!倍?jiān)持:“前三名遼寧隊(duì)最多能占一席?!北荣惤Y(jié)束后,發(fā)現(xiàn)四人中只有一人的預(yù)測(cè)是正確的。下列哪項(xiàng)最可能是該項(xiàng)比賽的結(jié)果?()A.第一、二、三名都是遼寧隊(duì)的B.第一名遼寧隊(duì),第二名廣東隊(duì),第三名北京隊(duì)C.第一名北京隊(duì),第二名遼寧隊(duì),第三名廣東隊(duì)D.第一名廣東隊(duì),第二、三名都是遼寧隊(duì)【答案】D2、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】A3、19世紀(jì)60、70年代,隨著光學(xué)研究的發(fā)展,一個(gè)以表現(xiàn)“光”和“色”和諧統(tǒng)一的畫派出現(xiàn)了,下列畫家中是這一畫派代表人物的是()。A.德拉克洛瓦B.梵·高C.羅丹D.畢加索【答案】B4、下列屬于事實(shí)論據(jù)的是()。A.公式B.科學(xué)原理C.數(shù)據(jù)D.諺語(yǔ)【答案】D5、劉讓賢在青藏高原的七溝八梁窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長(zhǎng)。這個(gè)學(xué)校20多年先后分來38位教師,走了32位,最長(zhǎng)的干了兩年,最短的只呆了半年,而劉讓賢卻成了這個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期守望者。他甘守清貧,為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。劉老師的做法符合教師職業(yè)道德()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B6、(2022上半年真題)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)作家海明威的小說,這部小說是以一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)為歷史背景的這次戰(zhàn)爭(zhēng)是()。A.西班牙內(nèi)戰(zhàn)B.墨西哥內(nèi)戰(zhàn)C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)D.美國(guó)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A7、由好萊塢權(quán)威雜志《TheHollywoodReporter》舉辦的“2002年明星權(quán)力榜”投票打分選出的最具號(hào)召力的藝人中,成龍躋身全球巨星前20名。但將此視為中國(guó)劇情和中國(guó)演員“征服好萊塢”的標(biāo)志,則是一廂情愿。好萊塢是一部非常徹底的商業(yè)機(jī)器,它對(duì)中國(guó)功夫的需求,來自市場(chǎng)需要不同的賣點(diǎn)。激烈刺激的動(dòng)作片是電影永恒的賣點(diǎn)之一,而在動(dòng)作片的賣點(diǎn)上,好萊塢自身的明星資源顯然后繼乏力。這段文字主要要說明()。A.成龍躋身全球巨星前20名B.中國(guó)劇情和中國(guó)演員并沒有征服好萊塢C.好萊塢對(duì)中國(guó)功夫的需求只是來自商業(yè)賣點(diǎn)D.好萊塢明星資源匱乏【答案】B8、肝藏血功能表現(xiàn)在A.貯藏血液B.調(diào)節(jié)血流量C.防止出血D.固攝血液E.推動(dòng)血行【答案】A9、中國(guó)是四大文明古國(guó)之一.也是聞名世界的禮儀之邦,早在先秦就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。傳統(tǒng)的說法,把禮劃分為()五類,稱為五禮。A.吉、兇、軍、賓、嘉B.溫、良、恭、儉、讓C.恭、寬、信、敏、惠D.天、地、君、親、師【答案】A10、法國(guó)大作家雨果曾經(jīng)說過,“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。建筑如同石頭寫就的史書一般,記載著人類社會(huì)從遠(yuǎn)古產(chǎn)生一直發(fā)展到現(xiàn)在的全部經(jīng)歷,帶給我們一把打開歷史之門的鑰匙。以下你認(rèn)為正確的是()。A.故宮的宮殿建筑,是全世界規(guī)模最宏大、保存最完好的古代皇宮建筑群之,也是中國(guó)古代建筑水平最高的杰作B.歐洲宮殿建筑的第一典范是盧浮宮,被人稱為“立體的詩(shī)篇,凝固的畫卷”C.沙特爾大教堂高聳人云的建筑結(jié)構(gòu)和形式是典型的拜占庭式建筑D.17世紀(jì)意大利興起的“洛可可”建筑風(fēng)格講究“不規(guī)則的造型和奢華的裝飾”【答案】A11、使用保健食品原料目錄以內(nèi)原料的保健食品A.應(yīng)當(dāng)經(jīng)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門注冊(cè)B.應(yīng)當(dāng)報(bào)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門備案C.應(yīng)當(dāng)經(jīng)省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門注冊(cè)D.應(yīng)當(dāng)報(bào)省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門備案【答案】D12、下面哪個(gè)不是“花中四君子”?()A.蘭B.竹C.桂D.菊【答案】C13、20世紀(jì)40年代末,美國(guó)物理學(xué)家()正式提出了宇宙大爆炸理論,認(rèn)為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C14、文成公主入藏和親與頌贊干布,這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A15、參照藥品管理要求進(jìn)行管理,應(yīng)經(jīng)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門注冊(cè)的是A.首次進(jìn)口的屬于補(bǔ)充維生素、礦物質(zhì)的保健食品B.特殊醫(yī)學(xué)用途配方食品C.體外診斷試劑D.使用保健食品原料目錄的原料生產(chǎn)的保健食品【答案】B16、批準(zhǔn)文號(hào)是"國(guó)妝特進(jìn)字J××××××××"的是A.國(guó)產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國(guó)產(chǎn)特殊用途化妝品C.進(jìn)口特殊用途化妝品D.進(jìn)口非特殊用途化妝品【答案】C17、陰陽(yáng)互根互用的內(nèi)容包括A.陰陽(yáng)的依存關(guān)系B.陰陽(yáng)消長(zhǎng)的基本形式C.陰陽(yáng)的相對(duì)屬性D.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)E.事物發(fā)展變化的條件【答案】A18、與腎相關(guān)的官竅有A.耳B.前陰C.后陰D.眼目E.鼻喉【答案】A19、我國(guó)古典文學(xué)作品中,思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A.《西游記》B.《三國(guó)演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》【答案】D20、我國(guó)以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線,為我國(guó)未來l5年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃與部署而提出的科技計(jì)劃是()。A.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)計(jì)劃B.國(guó)家中長(zhǎng)期科技發(fā)展規(guī)劃C.基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃D.面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的科技計(jì)劃【答案】B21、訴前證據(jù)保全是指,依訴訟參加人的申請(qǐng),人民法院對(duì)有可能滅失或者以后難以取得對(duì)案件有證明意義的證據(jù),在訴訟前對(duì)證據(jù)加以固定和保護(hù)的制度。A.債務(wù)人未能按期償還債務(wù),債叔人申請(qǐng)對(duì)作為抵押品的廠房申請(qǐng)?jiān)V前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛,勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請(qǐng)對(duì)該批水果進(jìn)行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運(yùn)輸公司在運(yùn)輸途中出賣其貨物,訴前申請(qǐng)對(duì)運(yùn)輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品,申請(qǐng)對(duì)這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D22、根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行()義務(wù)教育制度。A.九年B.十年C.十一年D.十二年【答案】A23、學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問題,你不能馬上做出正確的解答。這時(shí),正確的做法是()A.肯定學(xué)生提出的問題,鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論B.指責(zé)學(xué)生胡思亂想,責(zé)令其坐好聽課C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無關(guān)的問題D.不理會(huì)學(xué)生的提問【答案】A24、一位小學(xué)老師能夠做到熱愛祖國(guó)和人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),并能夠自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。這位老師的做法符合()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.關(guān)愛學(xué)生【答案】A25、李、段、張、陳四人同時(shí)參加一次馬拉松比賽,賽后,他們?cè)谝黄痤A(yù)測(cè)彼此的名次。李說:“張第一名,我第三名。”段說:“我第一名,陳第四名?!睆堈f:“陳第二名,我第三名。”陳沒有表態(tài)。結(jié)果公布后,發(fā)現(xiàn)他們預(yù)測(cè)都只說對(duì)了一半。A.陳第一,段第二,張第三,李第四B.段第一,陳第二,李第三,張第四C.李第一,張第二,段第三,陳第四D.張第一,李第二,陳第三,段第四【答案】B26、下列不屬于世界八大奇跡的是()A.巴比倫空中花園B.死海C.阿爾忒彌斯神廟D.埃及的金字塔【答案】B27、中小學(xué)生(),學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。A.上課講話B.曠課C.吸煙D.不交作業(yè)【答案】B28、標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是()。A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號(hào)發(fā)射成功C.“神舟”5號(hào)飛船進(jìn)太空D.“遠(yuǎn)望”1號(hào)航天測(cè)量船建成使用【答案】B29、下列關(guān)于Excel的分類匯總功能的說法,正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進(jìn)行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進(jìn)行排序C.可以使用刪除行操作來取消分類匯總的結(jié)果,恢復(fù)到匯總前的狀態(tài)D.分類匯總的方式是求和【答案】A30、被稱為“近代中國(guó)開眼看世界的第一人”的是()。A.林則徐B.魏源C.嚴(yán)復(fù)D.孫中山【答案】A31、在漢字的形體演變過程中,位于小篆和楷書之間的字體是()。A.金文B.大篆C.隸書D.草書【答案】C32、面對(duì)違紀(jì)學(xué)生,個(gè)別教師采取罰款的辦法,葉老師沒有這樣做,而是耐心地與學(xué)生交流,幫助他們改正缺點(diǎn)。這說明葉老師能夠做到()。A.依法執(zhí)教B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.終身學(xué)習(xí)【答案】A33、下列說法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A.學(xué)習(xí)教育的新理念,主動(dòng)改變育人模式B.積極開展教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量C.嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案,照搬教材以及教參D.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C34、脾與胃的關(guān)系主要表現(xiàn)在A.陰陽(yáng)交通B.納運(yùn)協(xié)調(diào)C.升降相因D.氣血互生E.燥濕相濟(jì)【答案】B35、下面對(duì)中國(guó)知網(wǎng)中《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)》的檢索說法,不正確的是()A.該庫(kù)可以檢索已發(fā)表的論文B.該庫(kù)的二級(jí)檢索功能可實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確率的不斷提高C.該庫(kù)沒有付費(fèi)或沒有授權(quán)就不能進(jìn)行檢索D.該庫(kù)可按主題、篇名、關(guān)鍵詞、摘要、全文等方式檢索【答案】C36、()是教師與同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A.少爭(zhēng)多讓,善于傾聽B.容忍異己,理解寬容C.坦誠(chéng)相見,贊美欣賞D.巧用語(yǔ)言,珍惜情誼【答案】C37、小學(xué)教師劉某休息時(shí)在活動(dòng)室抽煙,他的行為()A.不正確,教師不得在學(xué)校內(nèi)抽煙B.不正確,教師只能在辦公室抽煙C.正確,教師有抽煙的權(quán)利D.正確,教師休息時(shí)可以抽煙【答案】A38、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的()。特點(diǎn)。A.階級(jí)性B.民族性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D39、科學(xué)不是宗教.宗教都主張信仰,所以主張信仰都不科學(xué)。以下哪項(xiàng)最能說明上述推理是不成立的?()A.所有渴望成功的人都必須努力工作,我并不渴望成功,所以我不必努力工作B.商品都有使用價(jià)值.空氣當(dāng)然有使用價(jià)值,所以空氣當(dāng)然是商品C.不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干,小張是刻苦學(xué)習(xí)的人,所以小張能成技術(shù)骨干D.臺(tái)灣人不是北京人,北京人都說漢語(yǔ),所以,說漢語(yǔ)的都不是臺(tái)灣人【答案】D40、濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)有A.重濁B.黏膩C.易襲陰位D.易困脾氣E.易阻遏氣機(jī)【答案】A41、經(jīng)縣級(jí)人民政府批準(zhǔn),鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)()的原則,可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué)用于實(shí)施義務(wù)教育學(xué)校的危房改造和修繕、新建校舍,不得挪作他用。A.強(qiáng)制B.完成任務(wù)C.自愿、量力D.制定數(shù)額【答案】C42、一次性使用輸液器是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C43、放學(xué)以后,教師王某將小梅獨(dú)自一人鎖在教室,致使小梅獨(dú)自留在學(xué)校一夜。王某的行為()。A.不合法,王某侵犯了小梅的人身自由權(quán)B.不合法,王某侵犯了小梅的人格尊嚴(yán)權(quán)C.合法,教師有權(quán)指導(dǎo)教育學(xué)生D.合法,學(xué)生具有維護(hù)班級(jí)管理的義務(wù)【答案】A44、被西方稱為“物理學(xué)之父”,并提出“給我一個(gè)支點(diǎn).我就能撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B45、某教師對(duì)學(xué)校管理提出改進(jìn)意見,被校長(zhǎng)打擊報(bào)復(fù),校長(zhǎng)所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)D.學(xué)術(shù)研究權(quán)【答案】A46、被稱為“陽(yáng)脈之?!薄瓣幟}之?!焙汀笆?jīng)脈之?!钡慕?jīng)脈是A.帶脈B.督脈C.任脈D.沖脈E.陰維脈【答案】B47、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī),如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳?,在他們的戲劇中,音樂發(fā)揮了奇妙的作用。A.含義比現(xiàn)在更為狹窄B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分【答案】C48、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是()。A.生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長(zhǎng)期積累,導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展的,進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D.生物進(jìn)化不是“適者生存”,而是“幸者生存”【答案】D49、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A50、1954年,國(guó)際少年兒童書籍協(xié)會(huì)在蘇黎士設(shè)立了以童話大師()的名字命名的國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng),每?jī)赡暝u(píng)選一次,這是20世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑。A.夏爾?貝洛B.卡洛爾C.安徒生D.格林兄弟【答案】C51、提出“以美育代宗教”,首先將“美育”作為教育方針提出的教育家是()A.蔡元培B.王國(guó)維C.陶行知D.陳鶴琴【答案】A52、英國(guó)科學(xué)家指出,在南極上空,大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空,也得出了類似的觀察結(jié)論??茖W(xué)家認(rèn)為,由于溫室效應(yīng),大氣層可能會(huì)持續(xù)收縮。在21世紀(jì),預(yù)計(jì)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍,這會(huì)使太空邊界縮小20公里,使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小,正在收縮的大氣層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。A.太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加大B.溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下降D.正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影響不可預(yù)料【答案】B53、根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》,為了減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),可以采取的改革措施不包括()。A.修改課程方案B.調(diào)整教材內(nèi)容C.改進(jìn)教學(xué)方法D.減少考試次數(shù)【答案】A54、下列說法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A.學(xué)習(xí)教育的新理念,主動(dòng)改變育人模式B.積極開展教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量C.嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案,照搬教材以及教參D.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C55、治未病包括A.未病先防B.早期診治C.控制傳變D.調(diào)養(yǎng)氣血E.調(diào)養(yǎng)陰陽(yáng)【答案】A56、國(guó)產(chǎn)特殊用途化妝品批準(zhǔn)文號(hào)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門許可的體例為A.國(guó)妝特字G××××B.衛(wèi)妝特字(年份)第××××號(hào)C.國(guó)妝特進(jìn)字J××××D.國(guó)妝備進(jìn)字J××××【答案】A57、油畫《向日葵》的作者是后印象派大師()A.德加B.高更C.凡?高D.塞尚【答案】C58、按照《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,對(duì)在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,由()來處罰。A.學(xué)校B.教育主管部門C.家長(zhǎng)D.由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰【答案】D59、有人也許認(rèn)為,“寫文童只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無所謂的。”義理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會(huì)不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。A.批評(píng)了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張C.批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)D.肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)【答案】C60、張老師是一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師,由于英語(yǔ)能力出色,經(jīng)常參加有關(guān)英語(yǔ)學(xué)術(shù)的交流活動(dòng),但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為她不務(wù)正業(yè),給予她嚴(yán)重警告。該校的做法()。A.不正確,學(xué)校侵犯了教師的學(xué)術(shù)研究權(quán)B.不正確,學(xué)校無權(quán)干涉教師的人身自由C.正確,學(xué)校有權(quán)對(duì)教師提出工作要求D.正確,學(xué)校應(yīng)該規(guī)范教師的行為【答案】A61、張、王、李三人是某小學(xué)英語(yǔ)教師。他們對(duì)甲、乙兩個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)英語(yǔ)狀況作出如下判斷()。A.甲班所有學(xué)生都愛學(xué)英語(yǔ),乙班所有學(xué)生都愛學(xué)英語(yǔ)B.甲班有的學(xué)生不愛學(xué)英語(yǔ),乙班有的學(xué)生不愛學(xué)英語(yǔ)C.甲班有的學(xué)生不愛學(xué)英語(yǔ),乙班所有學(xué)生都愛學(xué)英語(yǔ)D.甲班所有學(xué)生都愛學(xué)英語(yǔ),乙班有的學(xué)生不愛學(xué)英語(yǔ)【答案】D62、下面說法正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東的《沁園春·雪》中“唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》;“騷”原指《離騷》,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”就是出自這部作品B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作C.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文D.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的編年體通史《史記》【答案】A63、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,學(xué)校()分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A.可以B.不得C.應(yīng)當(dāng)D.適當(dāng)【答案】B64、某公司所有的銷售人員都是男性,所有的文秘都是女性,所有的已婚者都是文秘,公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。A.總經(jīng)理是男性B.已婚者中有男性C.女員工中可能有未婚者D.銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚【答案】C65、隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識(shí)發(fā)展,很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【答案】C66、由好萊塢權(quán)威雜志《TheHollywoodReporter》舉辦的“2002年明星權(quán)力榜”投票打分選出的最具號(hào)召力的藝人中,成龍躋身全球巨星前20名。但將此視為中國(guó)劇情和中國(guó)演員“征服好萊塢”的標(biāo)志,則是一廂情愿。好萊塢是一部非常徹底的商業(yè)機(jī)器,它對(duì)中國(guó)功夫的需求,來自市場(chǎng)需要不同的賣點(diǎn)。激烈刺激的動(dòng)作片是電影永恒的賣點(diǎn)之一,而在動(dòng)作片的賣點(diǎn)上,好萊塢自身的明星資源顯然后繼乏力。這段文字主要要說明()。A.成龍躋身全球巨星前20名B.中國(guó)劇情和中國(guó)演員并沒有征服好萊塢C.好萊塢對(duì)中國(guó)功夫的需求只是來自商業(yè)賣點(diǎn)D.好萊塢明星資源匱乏【答案】B67、標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是()。A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號(hào)發(fā)射成功C.“神舟”5號(hào)飛船進(jìn)太空D.“遠(yuǎn)望”1號(hào)航天測(cè)量船建成使用【答案】B68、在Excel中,工作表最小的單元格地址為()。A.A1B.1AC.0AD.A0【答案】A69、血管內(nèi)窺鏡是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C70、小學(xué)生高某在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中不慎受傷。經(jīng)教育行政部門調(diào)解,高某父母與學(xué)校就事故處理達(dá)成了協(xié)議。但事后學(xué)校拒不履行協(xié)議。時(shí)就,高某父母可以采吃的措施是()A.依法提起訴訟B.依法申請(qǐng)行政復(fù)議C.依法提出申訴D.依法申請(qǐng)行政仲裁【答案】A71、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩(shī)人王之渙的著名詩(shī)句。該詩(shī)作于哪里()A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A72、小學(xué)生宋某因多次偷竊,被所在的學(xué)校申請(qǐng)送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治。對(duì)于這一申請(qǐng).具有審批權(quán)的機(jī)構(gòu)是()。A.公安機(jī)關(guān)B.檢察機(jī)關(guān)C.教育行政部門D.民政部門【答案】C73、血失調(diào)是指下列哪些病理變化A.血虛B.血瘀C.出血D.血液妄行E.血熱【答案】A74、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法。A.憲法和教育法B.憲法和未成年人保護(hù)法C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法D.教育法和未成年人保護(hù)法【答案】A75、關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述,不正確的是()。A.制定出中國(guó)第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋C.最早記錄太陽(yáng)黑子D.制定出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法《授時(shí)歷》【答案】D76、下列選項(xiàng)中,作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是()。A.福樓拜《羊脂球》B.巴爾扎克《高老頭》C.塞萬(wàn)提斯《巴黎圣母院》D.狄更斯《包法利夫人》【答案】B77、班馬的《六年級(jí)大逃亡》被稱為“探索性小說”,其在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是()。A.情節(jié)曲折動(dòng)人懸念迭起B(yǎng).充分調(diào)動(dòng)幻想、夸張、荒誕、變形等表現(xiàn)手法C.善用隱喻象征飽含思辨性和哲理性D.以主人公的內(nèi)心獨(dú)白來敘事結(jié)構(gòu)小說【答案】D78、元朝時(shí)直接負(fù)責(zé)管轄臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是()。A.中書省B.行中書省C.澎湖巡檢司D.宣政院【答案】C79、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師權(quán)利的規(guī)定,教師享有的最基本的權(quán)利是()。A.教育教學(xué)權(quán)B.科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)C.報(bào)酬待遇權(quán)D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)【答案】A80、教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性B.長(zhǎng)期性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D81、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A82、植入類醫(yī)療器械,查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A83、唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫道:“鏤金作制傳荊俗,剪綠為人起晉風(fēng)?!边@句詩(shī)描繪的是中國(guó)哪一種民間藝術(shù)形式?()A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C84、下面哪個(gè)不是“花中四君子”?()A.蘭B.竹C.桂D.菊【答案】C85、衛(wèi)生健康委頒發(fā)的國(guó)產(chǎn)保健食品批準(zhǔn)文號(hào)格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號(hào)第××××號(hào)B.國(guó)食健字G+4位年代號(hào)+4位順序號(hào)C.國(guó)食健字J+4位年代號(hào)+4為順序號(hào)D.衛(wèi)進(jìn)食健字+4位年代號(hào)第××××號(hào)【答案】A86、經(jīng)絡(luò)的功能活動(dòng)有A.溝通聯(lián)絡(luò)作用B.運(yùn)輸氣血作用C.感應(yīng)傳導(dǎo)作用D.調(diào)節(jié)功能作用E.滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)作用【答案】A87、批準(zhǔn)文號(hào)是"國(guó)妝特進(jìn)字J××××××××"的是A.國(guó)產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國(guó)產(chǎn)特殊用途化妝品C.進(jìn)口特殊用途化妝品D.進(jìn)口非特殊用途化妝品【答案】C88、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè)。甘為人梯。樂于奉獻(xiàn)。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范的()。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】B89、五千年中華文明中,許多文人墨客寫下名篇,流傳于世,他們按時(shí)代早晚順序,排列正確的是()。A.陶淵明、孟浩然、歐陽(yáng)修、關(guān)漢卿B.歐陽(yáng)修、陶淵明、關(guān)漢卿、孟浩然C.陶淵明、歐陽(yáng)修、關(guān)漢卿、孟浩然D.孟浩然、歐陽(yáng)修、陶淵明、關(guān)漢卿【答案】A90、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查,問“您熱愛學(xué)生嗎”90%以上的教師都回答“是”而當(dāng)轉(zhuǎn)向問他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎”時(shí),回答“體會(huì)到了”的學(xué)生僅占10%、這說明()A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A91、以下不屬于教師個(gè)性品質(zhì)健康性的提法是()。A.儀表大方B.興趣廣泛C.意志堅(jiān)強(qiáng)D.情緒健康【答案】A92、國(guó)產(chǎn)保健食品批準(zhǔn)文號(hào)格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D93、當(dāng)一只魚鷹捕捉到一條白鰱、一條草魚或一條鯉魚而飛離水面時(shí),往往會(huì)有許多魚鷹幾乎同時(shí)跟著飛聚到這一水面捕食。但是,當(dāng)一只魚鷹捕捉到的是一條鯰魚時(shí),這種情況卻很少出現(xiàn)。以下哪項(xiàng)如果正確,最能合理地解釋上述現(xiàn)象?()A.草魚或鯉魚比鯰魚更符合魚鷹的口味B.在魚鷹捕食的水域中,白鰱、草魚和鯉魚比較多見,而鯰魚比較少見C.白鰱、草魚或鯉魚經(jīng)常成群出現(xiàn),而鯰魚則沒有這種習(xí)性D.白鰱、草魚和鯉魚比鯰魚較易被魚鷹捕食【答案】C94、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強(qiáng)體質(zhì)B.預(yù)防疾病C.增強(qiáng)心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進(jìn)病體康復(fù)【答案】A95、如果將“三五十輛……一項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層,最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤~⑥B.①一⑥/⑦一11C.①~⑦/⑧~11D.①~⑩/11【答案】A96、萬(wàn)老師教學(xué)很認(rèn)真,經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課,嗓門特別大,被同事戲稱為"全天候廣播員",可教學(xué)效果一直不好,萬(wàn)老師需要反思的是:()A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)方式C.教學(xué)目的D.教學(xué)條件【答案】B97、以下各項(xiàng)中,屬于空間技術(shù)的是()。A.探空氣球B.人工降雨C.衛(wèi)星通訊D.大氣環(huán)流探測(cè)【答案】C98、下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是()。A.化學(xué)B.生物學(xué)C.物理學(xué)D.數(shù)學(xué)【答案】B99、某市一些小學(xué)周圍,有很多以小學(xué)生為服務(wù)對(duì)象的牙齒護(hù)理工作室。為了招攬更多學(xué)生,老板將做過牙齒護(hù)理的學(xué)生實(shí)例張貼在學(xué)校附近建筑物上。這種行為()。A.侵犯了學(xué)生的生命健康權(quán)B.侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)C.有違商業(yè)道德,應(yīng)處以行政拘留D.司法部門應(yīng)依法對(duì)老板店鋪進(jìn)行查封【答案】B100、瘀血病證的常見癥狀特點(diǎn)有A.疼痛,為刺痛B.腫塊多固定C.出血,伴血塊D.脈象,見細(xì)澀E.舌色,見紫暗【答案】A大題(共20題)一、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前。他躊躇滿志,想象著老師的那些任務(wù):備課、上課、批改作業(yè)等是那樣的簡(jiǎn)單。而且作為數(shù)學(xué)教師,自己就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),不用操心思想工作之類,可省去許多麻煩??傊畬?duì)于自己這個(gè)大學(xué)的高材生來說,要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而,上崗兩個(gè)月后,李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點(diǎn)。走進(jìn)教室,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生比想象中的差多了,有的簡(jiǎn)直不像學(xué)生。對(duì)老師沒有禮貌,時(shí)不時(shí)抓住機(jī)會(huì)向他挑釁。且不說教學(xué)內(nèi)容他們不想聽,即使講軼聞趣事,有些學(xué)生也不注意聽。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)相罵打架的事情,真叫李南煩不勝煩。李南并不認(rèn)為是他自己缺乏工作經(jīng)驗(yàn),而是學(xué)生太差。他覺得,與其把時(shí)間花在這難見成效的工作上,還不如早點(diǎn)改行。他想辭職去做生意。但是仔細(xì)想想,就此離開教育工作,他多少又覺得不甘心。但如果繼續(xù)干下去,出路又何在閱讀上面的材料并回答下列問題:(1)你是怎樣看待李南的教育觀的結(jié)合所學(xué)教師職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí),試對(duì)李南的教育觀加以評(píng)價(jià)。(2)李南想象中的教學(xué)與實(shí)際教學(xué)呈現(xiàn)出非常大的反差,其問題的根源何在請(qǐng)幫助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境請(qǐng)你給李南提出一些有關(guān)教學(xué)策略和課堂管理方面的建議?!敬鸢浮?1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業(yè)理念的角度,李南的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀和素質(zhì)教育的教師觀。①李南的教學(xué)行為違背了“以人為本”的學(xué)生觀。“以人為本”的學(xué)生觀體現(xiàn)和遵從了學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個(gè)體的獨(dú)特性,并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。材料中,李南面對(duì)學(xué)生“對(duì)老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為,沒有運(yùn)用正確的方式教育引導(dǎo)學(xué)生,沒有正確看待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤,也沒有采取合理的措施幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤。因此,李南沒有堅(jiān)持正確的學(xué)生觀。②李南的教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的教師觀。教師的角色不只是向?qū)W生傳授課本知識(shí),更是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際以及教育目標(biāo)、要求,在特定的環(huán)境中采用特定的教學(xué)方法,通過特定途徑來促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),教師角色的作用就在于幫助學(xué)生成長(zhǎng)。材料中,李南沒有正確認(rèn)識(shí)教師的角色,認(rèn)為“教師的任務(wù)就是備課、上課、批改作業(yè)等那樣的簡(jiǎn)單”“教師就教學(xué)生掌握應(yīng)該學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),不用操心思想工作”,從而導(dǎo)致其走上工作崗位后,產(chǎn)生了種種困惑,面對(duì)教學(xué)工作中的困難,一味認(rèn)為學(xué)生太差,不能迎難而上。(2)造成其境遇的原因主要有:①把教學(xué)簡(jiǎn)單地理解為單向的傳遞過程,忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。②把教學(xué)簡(jiǎn)單地理解為就是向?qū)W生傳遞知識(shí),可以不用考慮進(jìn)行德育,尤其是自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)。③學(xué)生的發(fā)展水平與特點(diǎn)是階段性與差異性的統(tǒng)一,不能只看到一個(gè)方面,尤其是不能忽視學(xué)生的差異性。④教學(xué)過程中的管理是需要藝術(shù)的,不可以簡(jiǎn)單機(jī)械地采用某種管理模式。(3)①教學(xué)策略方面的建議:第一,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與教材的邏輯體系,合理有效地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),提升課堂教學(xué)的吸引力。第二,把教書與育人有機(jī)地結(jié)合起來。第三,尊重學(xué)生的主體地位,進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第四,及時(shí)地進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。②課堂管理方面建議:第一,加強(qiáng)師生合作,實(shí)施民主化的課堂管理模式。第二,尊重學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系。第三,靈活機(jī)智地處理課堂突發(fā)事件。第四,在管理的方式、方法上注意以學(xué)生可接受的方式進(jìn)行。二、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘?,是城市的一個(gè)長(zhǎng)久夢(mèng)想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭(zhēng)的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上,人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此,人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級(jí)和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。一個(gè)城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個(gè)高墻或者一個(gè)護(hù)城河將城市包圍起來,現(xiàn)在,則是一個(gè)隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè),是城市;在垃圾的另外一側(cè),是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上,直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因,“各個(gè)居民區(qū)及其濕度和方位的安排,作為一個(gè)整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通,屠宰場(chǎng)和墓地位置的確定,人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣,城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外,它還要提高人們的衛(wèi)生意識(shí),讓人們自覺和主動(dòng)地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識(shí):垃圾之所以要清除,是因?yàn)樗鼘?duì)健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。對(duì)垃圾的排斥和拒絕,既是紀(jì)律的結(jié)果,也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個(gè)核心要素。衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。就此,也可以說,城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程?,F(xiàn)代,意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了,越來越現(xiàn)代了,不過,令人絕望的是,垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個(gè)無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會(huì)越來越多,現(xiàn)代社會(huì)正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個(gè)永不落幕的競(jìng)賽:商品層出不窮,更新?lián)Q代,日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場(chǎng)越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的,是城外的垃圾場(chǎng)會(huì)堆得越來越高,越來越觸目驚心。(摘編自汪民安《論垃圾》)問題1:城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括。問題2:文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮繂栴}1:(1)人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣;(2)人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。問題2:現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系(1)垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸決定了城市的縱橫方向。(2)清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。(3)衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重垃圾清除的過程。(4)越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對(duì)于個(gè)城市內(nèi)的不同空間,越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級(jí)優(yōu)勢(shì)。三、材料:蘇老師班里有不少留守兒童,經(jīng)常不能很好地完成作業(yè),她三令五申之后,還是有幾個(gè)學(xué)生沒有多大改變,最令她生氣的是學(xué)習(xí)委員曉玲,也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒交作業(yè),蘇老師把曉玲叫到辦公室?厲聲責(zé)備道:“你怎么也這樣?”曉玲不安地說:“老師,我……”“我什么我!今天放學(xué)不許回家,不完成作業(yè),你的學(xué)習(xí)委員也別當(dāng)了!”曉玲哭著跑了出去。下午上課時(shí),蘇老師看到曉玲座位空著,便問道:“曉玲呢?”“她哭著走了。她說不讀書了,得回去照顧爺爺?!碧K老師聽后驚異地問:“怎么回事?”曉玲同村的一個(gè)學(xué)生回答說:“她爺爺?shù)难軅?,只能躺床上。”蘇老師后悔沒聽曉玲解釋。放學(xué)后,蘇老師來到曉玲家,只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后,老人說:“家里平時(shí)就我們爺孫倆,我干活,她做家務(wù)?,F(xiàn)在我傷成這樣,可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責(zé)。一會(huì)兒曉玲回來了,看到蘇老師,很詫異,蘇老師迎上前說:“我錯(cuò)怪你了,對(duì)不起!”“老師,不怪您,可我沒法上學(xué)了?!碧K老師趕緊說:“學(xué)一定得上,有困難,老師和同學(xué)們都會(huì)幫助你的?!睍粤崛玑屩刎?fù),笑著對(duì)蘇老師說:"謝謝老師!我會(huì)好好學(xué)習(xí)的!”問題:【題干】請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中蘇老師的教育行為。【答案】蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范,要求教師尊重學(xué)生人格。平等公正,對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行一味的批評(píng),是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒有完成作業(yè)的原因后,又耐心幫助鼓勵(lì)曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習(xí),體現(xiàn)了蘇老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。第二、教師應(yīng)當(dāng)踐行為人師表的教師職業(yè)道德,為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操。知榮明恥,嚴(yán)于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學(xué)校,體現(xiàn)了教師犯錯(cuò)后并沒有否認(rèn)而是及時(shí)改正,為學(xué)生樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了蘇老師以身作則,為人師表。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過程中。要做到關(guān)心愛護(hù)學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對(duì)學(xué)生的差異情況進(jìn)行因材施教,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。四、材料:馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”“群星璀璨”“數(shù)學(xué)樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學(xué)生作品,激勵(lì)學(xué)生,同時(shí),她為每一名學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案,記錄他們的成長(zhǎng)過程,而且作為評(píng)優(yōu)的參考,深受家長(zhǎng)的認(rèn)同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長(zhǎng)檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長(zhǎng)檔案后,小華爸爸很激動(dòng)。他給馮老師回信道:“因?yàn)槟膬A情教育、精心培養(yǎng),小華進(jìn)步很大,看到孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愧疚之余,更多的是對(duì)您的感激!您的付出難以回報(bào),現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析馮老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现旭T老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學(xué)生作品、激勵(lì)學(xué)生,建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對(duì)工作高度負(fù)責(zé),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中馮老師為學(xué)生建立成長(zhǎng)檔案,記錄學(xué)生的成長(zhǎng)過程,并且將小華的成長(zhǎng)檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。(3)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中馮老師針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”等各種專欄,展示學(xué)生作品,激勵(lì)學(xué)生,并且將學(xué)生的成長(zhǎng)檔案作為評(píng)優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶,體現(xiàn)了馮老師作風(fēng)正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利,體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。五、材料:中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號(hào)數(shù)量眾多。其中最具有代表性的,定非漢字莫屬,這不僅因?yàn)闈h字是中華文化的載體,更是因?yàn)闈h字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語(yǔ)的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評(píng)價(jià)說:“中國(guó)不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語(yǔ)以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語(yǔ)詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對(duì)應(yīng)關(guān)系,雖然漢語(yǔ)詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對(duì)應(yīng)關(guān)系仍是整個(gè)漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語(yǔ)》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時(shí)的“普通話”。如采用直接記錄語(yǔ)音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護(hù)文化的統(tǒng)一,進(jìn)而維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。漢字的強(qiáng)大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長(zhǎng)期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會(huì)和語(yǔ)言發(fā)展的需求。語(yǔ)言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機(jī)制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會(huì)發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個(gè)性化很強(qiáng),數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國(guó)先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運(yùn)用“一陰一陽(yáng)之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長(zhǎng)期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求特別是計(jì)算機(jī)問世以來,漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨(dú)特符號(hào)》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語(yǔ)以單音詞為主,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語(yǔ)詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)。②我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時(shí)從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個(gè)方面論述了漢字擁有強(qiáng)大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時(shí),又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。六、在講解《坐井觀天》這篇課文時(shí),張老師問哪位同學(xué)愿意讀課文。明明主動(dòng)舉手,但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了:“天,不,不過,井,井口,那,那么大。”他的結(jié)巴逗得全班同學(xué)哈哈大笑,學(xué)習(xí)委員說:“明明,你怎么又搗亂呢?”張老師愣了一下,問故作結(jié)巴的明明:“你為什么要這樣讀啊?”明明說:“因?yàn)榍嗤荛L(zhǎng)時(shí)間呆在井底,沒有人和它講話,時(shí)間長(zhǎng)了,它就連話也說不好了?!甭犃嗣髅鞯幕卮?,張老師靈機(jī)一動(dòng),大聲問:“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學(xué)們七嘴八舌地議論開了:“有一點(diǎn)道理!”“怎么可能呢?”看到同學(xué)們對(duì)這個(gè)問題那么感興趣,張老師說:“現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀課文,體會(huì)一下青蛙到底是怎么想的。”5分鐘后,張老師讓同學(xué)們帶著感情朗讀課文,這一次同學(xué)們把課文讀得有聲有色。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合新時(shí)期素質(zhì)教育觀的要求。首先,張老師的教育行為體現(xiàn)了面向全體學(xué)生。尊重每一個(gè)學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生提供同等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使所有的學(xué)生通過學(xué)習(xí)都能在原有的水平上得到提高,獲得發(fā)展。材料中,張老師面對(duì)故作結(jié)巴的明明并沒有批評(píng)指責(zé),而是詢問明明這樣做的原因,并運(yùn)用教育機(jī)智迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。其次,張老師的教育行為注重了學(xué)生的創(chuàng)新精神。允許提問、鼓勵(lì)質(zhì)疑、提倡對(duì)話,鼓勵(lì)爭(zhēng)辯,寬容“錯(cuò)誤”,提倡“求異”。材料中,張老師根據(jù)明明的回答,并沒有直接給出定論,而是將問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生們?nèi)プh論探討,注重培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。再次,張老師的教育行為注重了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)啟發(fā)。發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性,是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心和靈魂。材料中,面對(duì)明明的回答,張老師抓住了教育契機(jī),對(duì)學(xué)生展開提問,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。綜上,張老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。七、新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生,同年級(jí)別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級(jí)里。開學(xué)時(shí),張老師在班會(huì)上舉行了簡(jiǎn)單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強(qiáng),加入我們這個(gè)大家庭....”隨后,張老師有到小強(qiáng)家里進(jìn)行了家訪。一開始,小強(qiáng)有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出:準(zhǔn)守紀(jì)律,積極參與課堂互動(dòng),可好景不長(zhǎng)。一段時(shí)間后,又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂。老師把小強(qiáng)叫到辦公室,結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)他說:“小強(qiáng),老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦,我這里有幾道數(shù)學(xué)題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強(qiáng)回答得干脆利落。“10乘50,再乘0?”“0!”……小強(qiáng)回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時(shí),張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個(gè)更大的數(shù),可是因?yàn)?的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個(gè)0嗎?”“老師。我不愿意當(dāng)這個(gè)0!”小強(qiáng)急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該為班級(jí)增光奪彩,做一個(gè)有益的“數(shù)”。你說對(duì)嗎?”小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭......在隨后一段時(shí)間里,張老師特別注意觀察小強(qiáng),還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時(shí),他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學(xué)生,要求教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生。首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績(jī),增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。?其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。再次,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中,張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績(jī),同時(shí)也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此,作為教師,在面對(duì)像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時(shí),要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。八、“老師,小櫻又大鬧天宮了!”班長(zhǎng)氣喘吁吁地跑來告訴正準(zhǔn)備去上課的唐老師,唐老師來到教室,只見教室里一片狼藉,作業(yè)本撒了一地。小櫻眼含淚水,滿臉憤怒。周圍的同學(xué)有的面露不滿,有的幸災(zāi)樂禍,等著看老師怎樣收拾小櫻,唐老師卻平靜地說:“為什么一大早就哭了呀?一日之計(jì)在于晨,同學(xué)們趕緊把作業(yè)本撿起來,”唐老師走近小櫻說:“先坐下,有什么事上完課再告訴老師?!毙崖聛?,緊握的雙拳松開了,目光也變得平和了。唐老師說:“開始上課吧!”下課后,唐老師對(duì)小櫻說:“你能安靜下來上課,很好,課前發(fā)生了什么事?能告訴老師嗎?”小櫻告訴唐老師,一大早,幾個(gè)調(diào)皮的男生看見教室里的桌椅被弄得東倒西歪的,因?yàn)樗郧白鲞^這種惡作劇,就起哄說是小櫻干的。小櫻頓時(shí)火冒三丈,脫口就罵,那些同學(xué)回了幾句,她更火了,便把同學(xué)們的作業(yè)本扔到了地上。聽完小櫻的述說,唐老師把起哄的學(xué)生也叫到辦公室。聽了各人的陳述,弄清了當(dāng)時(shí)的情形,讓他們各自反思,并向?qū)Ψ降狼?,唐老師肯定了小櫻和幾位同學(xué)的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度,希望大家用寬容、公正的心對(duì)待同學(xué),共建一個(gè)積極奮進(jìn),和諧向上的班集體。此后,同學(xué)們開始慢慢接納小櫻了。請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析唐老師的教育行為?!敬鸢浮刻评蠋煹男袨槭钦_的,符合教師職業(yè)道德的要求。(1)愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;不得敷衍塞責(zé)。材料中,唐老師沒有忽視媛媛學(xué)生們的問題,而是耐心進(jìn)行引導(dǎo),可以看出老師的負(fù)責(zé)。(2)關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。材料中,唐老師針對(duì)“小櫻大鬧天宮”一事,尊重小櫻,沒有直接對(duì)小櫻進(jìn)行批評(píng),而是仔細(xì)詢問事件緣由,引導(dǎo)雙方反思、道歉和寬容,可以看出老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛。(3)教書育人是教師的天職,要求教師遵循教育規(guī)律實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,培養(yǎng)學(xué)生良好品行。材料中,唐老師針對(duì)“小櫻大鬧天宮”一事,沒有直接下結(jié)論批評(píng)學(xué)生,而是詢問清楚事由,耐心引導(dǎo)大家學(xué)生化解矛盾,寬容以待,做到了素質(zhì)教育。(4)為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,以身作則。材料中,唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”-事時(shí),不急于下結(jié)論,而是問清緣由,引導(dǎo)大家認(rèn)錯(cuò),寬容以待。這種處理方式可以看出唐老師高尚的情操??傊?,唐老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。九、四(1)班王紅的語(yǔ)文、英語(yǔ)兩科成績(jī)都很好,惟獨(dú)數(shù)學(xué)差,用他自己的話說:“我爸媽小時(shí)候數(shù)學(xué)都不好,遺傳!”剛接到這個(gè)班數(shù)學(xué)課的張老師很惋惜,她想:怎樣讓王紅愛學(xué)教學(xué),會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)呢?在全面了解王紅的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以后,張老師決定從習(xí)得學(xué)習(xí)方法,消除數(shù)學(xué)畏懼入手幫助王紅。張老師先是和王紅一起總結(jié)語(yǔ)文和英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法,歸納其中相同的地方,知道王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上,課堂上,張老師提問王紅時(shí),會(huì)將復(fù)雜的問題分解成一個(gè)個(gè)小問題,適當(dāng)進(jìn)行啟發(fā),并給王紅提供機(jī)會(huì)說出解題思路,逐漸提高了王紅的聽課效果。在操作性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,王紅常常不知如何下手,針對(duì)這些問題,張老師一方面鼓勵(lì)王紅大膽操作,不要怕犯錯(cuò)誤,另一方面教給她具體的操作方法,指導(dǎo)她逐步體驗(yàn),漸入佳境。當(dāng)作業(yè)難度較大時(shí),張老師便給王紅搭一個(gè)“腳手架”,涉及較容易的題目讓她先完成,然后找到題目之間的聯(lián)系,最終完成作業(yè),對(duì)于王宏的作業(yè),張老師采用面批的形式,及時(shí)反饋,以便王紅適時(shí)改進(jìn)。經(jīng)過張老師和王紅的共同努力,王紅數(shù)學(xué)成績(jī)大幅度提高,王紅再也不說自己“學(xué)不好數(shù)學(xué)”了。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)價(jià)張老師的教育行為。【答案】張老師的教育行為遵循了以人為本學(xué)生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先,以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。材料中,張老師認(rèn)為王紅具有發(fā)展的潛力,能學(xué)好數(shù)學(xué),采用各種方法幫助她學(xué)習(xí),提高數(shù)學(xué)成績(jī)。其次,以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人,具有自身的獨(dú)特性。每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展水平不同,具有差異性,老師要因材施教。材料中張老師針對(duì)王紅的特點(diǎn),為她設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的方法,幫助她提高數(shù)學(xué)成績(jī)。最后,以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)立意義的人,是學(xué)習(xí)的主體。材料中,張老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,一起發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。引導(dǎo)學(xué)生自主主動(dòng)學(xué)習(xí),最終得到發(fā)展。綜上所述,作為教師,要持有以人為本的學(xué)生觀,引導(dǎo)學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生全面、個(gè)性化發(fā)展。@jin一十、新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生,同年級(jí)別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級(jí)里。開學(xué)時(shí),張老師在班會(huì)上舉行了簡(jiǎn)單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強(qiáng),加入我們這個(gè)大家庭....”隨后,張老師有到小強(qiáng)家里進(jìn)行了家訪。一開始,小強(qiáng)有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出:準(zhǔn)守紀(jì)律,積極參與課堂互動(dòng),可好景不長(zhǎng)。一段時(shí)間后,又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂。老師把小強(qiáng)叫到辦公室,結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)他說:“小強(qiáng),老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦,我這里有幾道數(shù)學(xué)題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強(qiáng)回答得干脆利落?!?0乘50,再乘0?”“0!”……小強(qiáng)回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時(shí),張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個(gè)更大的數(shù),可是因?yàn)?的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個(gè)0嗎?”“老師。我不愿意當(dāng)這個(gè)0!”小強(qiáng)急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該為班級(jí)增光奪彩,做一個(gè)有益的“數(shù)”。你說對(duì)嗎?”小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭......在隨后一段時(shí)間里,張老師特別注意觀察小強(qiáng),還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時(shí),他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為。【答案】張老師的教學(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學(xué)生,要求教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生。首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績(jī),增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。?其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。再次,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中,張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績(jī),同時(shí)也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此,作為教師,在面對(duì)像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時(shí),要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一十一、“春風(fēng)吹綠了大地,春雨帶來了萬(wàn)紫千紅。你看,地上的小草發(fā)芽了,路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’,風(fēng)中的柳樹長(zhǎng)了嫩綠的葉子,公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了。”這是一個(gè)10歲的小女孩寫的日記,從她稚嫩的文筆中可以看出她對(duì)大自然的熱愛,她也曾天真地想過讓“賣火柴的小女孩”來到這既光明又美麗的世界。然而,就是這樣一個(gè)小女孩,卻因?yàn)閹状慰荚嚦煽?jī)不理想,受到老師的批評(píng),父母的責(zé)備,最終選擇以自殺的方式結(jié)束了年輕的生命。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)生觀的相關(guān)知識(shí),分析上述案例。【答案】案例中的小女孩既有熱愛自然、天真無邪、純真善良的一面,也有心理脆弱、不堪一擊的一面,由于幾次考試成績(jī)不理想,受到老師批評(píng)和父母責(zé)備,最終選擇了自殺,結(jié)束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣,綜合來說,主要是學(xué)校、教師和家長(zhǎng)過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),沒有關(guān)注學(xué)生的其他方面,如心理健康狀況、興趣愛好特長(zhǎng)等。基于以上分析,學(xué)校、教師和家長(zhǎng)要遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,尊重個(gè)體的獨(dú)特性,并切實(shí)地在教育教學(xué)過程中將學(xué)生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。(1)學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。作為發(fā)展中的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展中的人來對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待學(xué)生。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。在該案例中,如果學(xué)校、教師和家長(zhǎng)對(duì)小女孩進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo),引導(dǎo)她正確看待成績(jī),允許她犯錯(cuò)誤,寬容對(duì)待她,相信她能夠健康地發(fā)展?,F(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào),當(dāng)今社會(huì),單純的智育或者智育占絕對(duì)主導(dǎo)地位的教育,已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需要。教師在教學(xué)實(shí)踐中,不僅要重視“知識(shí)與技能”的傳授,更要看到“過程與方法”“態(tài)度情感與價(jià)值觀”的重要性,把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。案例中,如果教師和家長(zhǎng)關(guān)注小女孩的心理狀況,關(guān)注孩子的全面發(fā)展,而不是只注重成績(jī),那么小女孩的悲劇可能不會(huì)產(chǎn)生。(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征,珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人,應(yīng)成為對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學(xué)生發(fā)展的前提,應(yīng)視為一種財(cái)富進(jìn)行開發(fā),使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。案例中,教師和家長(zhǎng)如果能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)該小女孩熱愛自然、天真無邪的獨(dú)特性,多鼓勵(lì)小女孩參與各種活動(dòng),引導(dǎo)其真正熱愛生活、熱愛生命,從而避免小女孩悲劇的發(fā)生。一十二、材料:已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級(jí),老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級(jí)您成為了我的班主任,不時(shí)地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對(duì)我說升旗需要四個(gè)護(hù)旗手,看你個(gè)高,很適合,要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬(wàn)眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報(bào)您認(rèn)真聽課,不斷鼓勵(lì)我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身?!绢}干】請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】一十三、某校五年級(jí)有位叫誠(chéng)誠(chéng)的同學(xué),經(jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學(xué)打架,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉(zhuǎn),以至班里同學(xué)見了他都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。雖然偶爾也有進(jìn)步,但沒過兩天又恢復(fù)原樣,以至老師都對(duì)他失去了信心。不過,誠(chéng)誠(chéng)也不是一無是處,他跑步速度飛快,在校運(yùn)會(huì)上,他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。除此以外,他畫畫特別好,足球踢得也很好。請(qǐng)你結(jié)合教師職業(yè)理念相關(guān)知識(shí),談?wù)勅绾螌?duì)待像誠(chéng)誠(chéng)這樣的學(xué)生?!敬鸢浮俊敖?jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學(xué)打架,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好……”說明誠(chéng)誠(chéng)學(xué)習(xí)成績(jī)差,品德也不太好,教師想要改變誠(chéng)誠(chéng)不是一件容易的事,但應(yīng)看到誠(chéng)誠(chéng)剛五年級(jí),年齡較小,可塑性強(qiáng)。只要教師努力,一定可以改變誠(chéng)誠(chéng)。首先,教師應(yīng)該經(jīng)常找誠(chéng)誠(chéng)聊天,多關(guān)心他的生活,與誠(chéng)誠(chéng)建立良好的師生關(guān)系,這是做轉(zhuǎn)化工作的極為重要的前提和條件;其次,應(yīng)多和誠(chéng)誠(chéng)的父母及其他同學(xué)談話,了解誠(chéng)誠(chéng)壞習(xí)慣形成的原因,對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性地糾正;再次,應(yīng)挖掘誠(chéng)誠(chéng)的優(yōu)點(diǎn),“他跑步速度飛快,畫畫特別好,足球踢得也很好”,教師可以創(chuàng)造條件讓誠(chéng)誠(chéng)多參加跑步、畫畫和足球比賽,既能為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù),又能鼓勵(lì)誠(chéng)誠(chéng)積極向上的信心,也可以使其他同學(xué)看到誠(chéng)誠(chéng)身上的優(yōu)點(diǎn),增進(jìn)對(duì)他的了解,加深同學(xué)間的友誼,充分發(fā)揮班集體的力量。一十四、小明上小學(xué)一年級(jí)時(shí)因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評(píng)和懲罰,上小學(xué)三年級(jí)后他仍然經(jīng)常把小動(dòng)物帶進(jìn)教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評(píng)他,還在班里成立了動(dòng)物興趣小組。他非常激動(dòng),向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導(dǎo)下,通過對(duì)動(dòng)物的探索活動(dòng),懂得了學(xué)好各門功課的重要性,并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習(xí)慣,學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標(biāo)本制作比賽中獲得了一等獎(jiǎng)。請(qǐng)運(yùn)用教師觀的知識(shí)對(duì)班主任老師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。【答案】教師作為專門性的職業(yè),不僅僅需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進(jìn)的教育理念,與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級(jí)主義,必然導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學(xué)生的人格得不到尊重,學(xué)生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學(xué)一年級(jí)時(shí)的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進(jìn)行批評(píng)和懲罰,使得小明的行為得不到強(qiáng)化,從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。(2)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),信息來源多元化,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域,教師要由原來的知識(shí)擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點(diǎn)因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。所以現(xiàn)代教師要深入學(xué)生的精神世界,真正做到理解學(xué)生、欣賞學(xué)生、善待學(xué)生。本案例中小明的小學(xué)三年級(jí)時(shí)的班主任在課外活動(dòng)中以小明的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)小明對(duì)感興趣的科目進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),進(jìn)而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,促使小明的學(xué)習(xí)有了很大提高。(3)同樣的學(xué)生,不同的教師,會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學(xué)先進(jìn)的教育理念。能夠根據(jù)學(xué)生的需求,以學(xué)生為本,注重學(xué)生素質(zhì)和潛能的挖掘。一十五、(2022上半年真題)就中國(guó)古人對(duì)詩(shī)、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá),是美學(xué)的,但自孔子時(shí)代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無限發(fā)揮,《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化,則是審美的:樂是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩(shī)、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。但是,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語(yǔ)·八佾》中,孔子評(píng)價(jià)上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對(duì)于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國(guó)儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲(chǔ)善。像在《論語(yǔ)·泰伯》中,孔子將人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段,即“興于詩(shī),立于禮,成于樂”。其中,一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩(shī),根本原因在于詩(shī)描繪的是人間的美好事物,詩(shī)的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對(duì)于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤(rùn)和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲(chǔ)善,就是通過美對(duì)善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個(gè)人,最好的辦法就是看他的眼睛,因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個(gè)有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會(huì)“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要?jiǎng)?wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動(dòng)因,而且也是道德外化的形式。在中國(guó)古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個(gè)體層面涉及“以美立人”問題,在國(guó)家層面涉及“以美立國(guó)”問題。一種美德共濟(jì)、美善相樂的雅化國(guó)風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國(guó)傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國(guó)家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩(shī),言其志也:歌,詠其聲也:舞,動(dòng)其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩(shī)、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國(guó)歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對(duì)其人民進(jìn)行詩(shī)教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對(duì)美的順向接受可以緩解道德對(duì)人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險(xiǎn)。從中國(guó)歷史看,由儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會(huì)倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認(rèn)同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點(diǎn),有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國(guó)當(dāng)代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性,同時(shí)也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。(摘編自劉成紀(jì)《中國(guó)古典美學(xué)中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡(jiǎn)要概括。(2)以美有德的方式有何特點(diǎn)和效果?概括文章?!敬鸢浮恳皇⑿∥氖且晃粍倧耐獾剞D(zhuǎn)過來的學(xué)生,但幾乎全校的老師都知道他,因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”,與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好,并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感,對(duì)英語(yǔ)更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛好、特長(zhǎng)以及愛上什么課……并根據(jù)他每天來學(xué)校的時(shí)間比較早,將班級(jí)的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級(jí)的鑰匙,每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學(xué)開始慢慢和他交好,并在學(xué)習(xí)上不斷幫助他,小文也在不斷進(jìn)步。請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。【答案】“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,用愛感化學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛學(xué)生的赤誠(chéng)之心去對(duì)待“后進(jìn)生”,詳細(xì)地了解學(xué)生的個(gè)人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。老師根據(jù)小文的性格特點(diǎn)及實(shí)際情況,分析小文的優(yōu)點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待小文,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論