【蘇教語文】第一專題《鳥啼》

關(guān)于鳥啼的古詩春眠不覺曉，處處聞啼鳥。孟浩然《春曉》幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易《錢塘湖春行》兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫《絕句》西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。張志和《漁歌子》

古人以鳥入詩,表達(dá)了對生活的感悟。今天，我們來學(xué)習(xí)外國作家勞倫斯的文章，體會他以鳥入文，表達(dá)對“生命”與“死亡”的思考。-1-（英）勞倫斯鳥啼-1-

一、走近作家：勞倫斯（1885—1930），英國作家。他生在諾丁漢郡一個礦工家庭，曾在諾丁漢大學(xué)學(xué)習(xí)師范教育。當(dāng)過會計、職員、教師，曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年，廣泛接觸了社會。1909年開始發(fā)表詩歌。1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》。成名作長篇小說《兒子和情人》，帶有自傳性質(zhì)，描寫礦工家庭的困苦生活。他的作品還有長篇小說《查太萊夫人的情人》、《虹》、《迷途的姑娘》。勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜的作家，內(nèi)心充滿苦悶，對現(xiàn)代西方工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發(fā)展，懷著熱烈的憧憬。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩的時代和騷動的文化氛圍內(nèi)發(fā)出的生的感嘆。他曾說過，他的作品是寫給五十年后的人看的。

勞倫斯出生于礦工家庭，沒有名門望族的聲譽，也沒有名牌大學(xué)的文憑，他所擁有的僅僅是才華。天才，用這個詞來形容勞倫斯是恰當(dāng)?shù)?，勞倫斯與他的時代格格不入。福特·馬多克斯·休弗評價他：他是個天才，是“浸透情欲的天才”

勞倫斯的父親阿瑟·勞倫斯是一位礦工，他所受的教育很少。母親莉迪亞則是一位經(jīng)過良好教育的女子，她讀了很多書和詩歌，崇尚思想，喜歡討論宗教以及哲學(xué)、政治等問題。

這樣的一個家庭是十分不和諧的，父親喜歡和礦工們?nèi)ズ壬蠋字?，喜歡縱欲享樂；母親卻一生戒酒，古板拘謹(jǐn)。

勞倫斯生活在家庭的飄搖之中。在這樣的家庭中，他身體孱弱，敏感，富觀察力，記憶力極佳，同時——為母愛所控制著?！秲鹤优c情人》中有他童年、少年生活的影子。勞倫斯的書語言優(yōu)美，氣勢恢宏，但除了《虹》在末尾勾勒出一幅彩虹似的帶著希望的遠(yuǎn)景以外，其余的書都顯得色調(diào)暗淡，冷漠，構(gòu)成了一種獨特的勞倫斯式的色彩。

-1-二、給下列劃線的字注音田鳧椋鳥老饕慰藉攫住笨拙束縛潛力跌宕熾熱-1-fúliángtāojièJuézhuōshùqiándiēdàngchì蒼穹蟄伏搖曳駭人滯留隱遁窒息殘骸昊天潺潺QióngZhéYèHàiZhìDùnZhìHáihàochán三、理清文章的脈絡(luò)

提示:1、哪里開始思考；2、注意表達(dá)方式的差異。全文共15段，劃分為兩個部分：

第一部分：（1―5自然段）主要寫嚴(yán)寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。[描寫]

第二部分：（6―15自然段）側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。[議論]

-1-四、文本研習(xí)1、鳥啼在什么環(huán)境下出現(xiàn)？找出文中修飾鳥啼的詞語，概括其變化特點，并體會其象征意義。嚴(yán)寒持續(xù)，鳥尸橫陳，場景讓人倍感凄涼。吃力、微弱--隱約、清越--含糊、時斷時續(xù)—活潑、悅耳特點：由弱變強,由少變多,由含糊變悅耳。象征意義：鳥啼是新生命的象征，象征著嚴(yán)寒過后新生命的到來。-1-2、文章開頭對鳥兒死亡場景的描寫，有什么作用？1.嚴(yán)寒持續(xù)，鳥尸橫陳，讓人倍感凄涼，渲染悲涼氣氛。2.表明鳥兒經(jīng)歷了死亡的考驗而新生。3.反襯，顯示生命沖動的不可阻擋。4.體現(xiàn)作家黯淡冷峻的寫作風(fēng)格。-1-3、象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子并理解其含義。（1）在毀滅一切的冬天巨浪下,……番紅花就會突然間顯現(xiàn),勝利地?fù)u曳。前句:生命力量的潛伏.后句:嚴(yán)冬后生命的顯現(xiàn)。（2）不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸……我們身上的酷冷”。理解：不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。（3）即使當(dāng)我們凝視那些……景象時,……微弱的啼鳴?！B兒發(fā)出的輕柔而歡快的隆隆鼓聲。理解：面對死亡和痛苦,照樣涌動新的生命。-1-（4）世界不能選擇……春天不能抑制,任何力量都不能使鳥兒悄然,不能阻止大野鴿的沸騰……理解：春天的的到來勢不可擋，生命的沖動是無法遏制的。（5）春天來到我們中間,銀色的泉流在心底奔涌,這喜悅,我們禁不住……這是極度的苦難所禁不住的,是無數(shù)殘損的死亡所禁不住的。理解：對新生命的喜悅,死亡不能阻擋生命。（6）“生命和死亡全不相容……”理解：生死無法共存，有生則有死，有死則有生。（7）當(dāng)熾烈而可愛的畫眉……正如死亡不能美化生的世界。理解：生命和死亡不能相容。（8）“誰能阻擋到來的生命沖動呢……”理解：離開死亡，走向新生，是生命的本能，是無法阻擋的。

-1-五、課文總結(jié)1、通過這些啟示，勞倫斯有什么樣思考？生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。

-1-鳥尸冬天象征死亡世界不可選擇鳥啼春天

象征新生反襯春天不可抑制2、生與死的問題是一個抽象的問題，而這篇文章讀起來卻不是很抽象，這與作者運用的寫作手法有關(guān)，這篇文章主要運用了什么手法？

作者主要運用象征手法和擬人等修辭手法，將鳥人格化，將自然人格化，讓人與自然建立起生命對話。擬人：“那些破碎不堪的……撤退”，將鳥與自然人格化，讓人與自然建立起生命的對話。對比：嚴(yán)寒冬天（喻死亡）與春、鳥啼（喻新生）形成鮮明對比，肯定了生命沖動力量的不可阻擋，借此啟示人們像鳥兒那樣向死而死。反問：“誰能……沖動呢？”排比：“它像……一陣傾盆大雨?！蓖ǜ校骸靶律睢??！?1-六、拓展延伸

課文中的“向死而生”有什么內(nèi)涵？我們學(xué)過的課文中是否有相近的觀點？生死全不相容，不能追隨死亡死去的就讓它死去向死而生司馬遷：

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。文天祥

：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。史鐵生：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題了?！焙悺P勒：“有時我認(rèn)為，如果我們像明天就會死去那樣生活，才是最好的規(guī)則。這樣一種態(tài)度可以尖銳地強調(diào)生命的價值?！边@都詮釋了一種精神：向死而生。-1-“向死而生”是德國20世紀(jì)著名哲學(xué)家海德格爾提出的著名的哲學(xué)命題，即生因為死的襯托更顯高貴，以死亡為背景的生更見頑強。

向死而生：承認(rèn)死亡、直面死亡。生因為死的襯托更顯珍貴，以死亡為背景的生更見頑強。

-1-結(jié)束語

生命是寶貴的,是偉大的，正如保爾所說的那