課時(shí)13025-《紅樓夢》整本書閱讀之“誰解寶玉情”11.《紅樓夢》之“誰解寶玉情”教學(xué)設(shè)計(jì)

誰解寶玉情——讀?紅樓夢?，探寶玉情深圳市龍華區(qū)教育科學(xué)討論院張安群導(dǎo)讀內(nèi)容：1.重點(diǎn)閱讀并理解賈寶玉之情的內(nèi)涵及簡單性；2.引導(dǎo)同學(xué)感受寶玉及其他人物性格的多樣性。導(dǎo)讀目標(biāo)：1.深化體會(huì)?紅樓夢?人物形象塑造的藝術(shù)價(jià)值。2.學(xué)會(huì)貼著文本賞析人物正面描寫、側(cè)面描寫的細(xì)節(jié)。3.學(xué)會(huì)辯證看待人物，深化精神世界理解人物性格的多樣性和簡單性。導(dǎo)讀說明：?紅樓夢?敢于照實(shí)描寫，寫的都是“真〞的人物，好人不肯定完全是好，壞人也不肯定全都是壞，正如賈雨村所說的，是“正邪兩賦而來的異樣〞的人。用現(xiàn)在的話來說，?紅樓夢?里的塑造的都是圓形人物，不是扁平人物。林黛玉孤標(biāo)傲世，目無下塵，也真誠熱忱，幽默幽默；薛寶釵沉穩(wěn)圓融，藏愚守拙，也天真爛漫，和善愛護(hù)。即使命運(yùn)相像的人物，也有著自己的共性。同樣經(jīng)受父母早逝的苦痛，寄人籬下的黛玉和湘云，也一個(gè)多愁善感，一個(gè)英爽豪俠。讀?紅樓夢?，我們會(huì)在人物簡單的性格中感受生活的真實(shí)。這節(jié)課，旨在窺一斑而見全豹，通過賈寶玉這一人物形象，激發(fā)同學(xué)去整本書中觀賞更多的人物形象。導(dǎo)讀方法：朗讀法，比擬閱讀法，啟發(fā)式教學(xué)法學(xué)習(xí)方法：圈點(diǎn)批注法，小組合作法課前預(yù)備：同學(xué)選讀表達(dá)寶玉之情的章回，就自己的閱讀困惑提出問題。導(dǎo)讀過程一、課前導(dǎo)入?紅樓夢?第一回，說這本書“大旨談情〞。何謂“大旨〞？即書的主要意蘊(yùn)。第五回太虛幻境演奏?紅樓夢?曲，開場就發(fā)出追問：“開拓鴻蒙，誰為情種？〞假設(shè)問?紅樓夢?之情種，你們會(huì)首推誰？——賈寶玉。警幻仙姑說，寶玉之情是“天分中生成〞，可見這“情〞并不能地理解為僅指愛情，而是泛指人之天分，人的本性，它滲透于寶玉待人接物的全部細(xì)節(jié)。很多同學(xué)對寶玉之情并不能完全理解，我們有三位同學(xué)的問題，引起了我很多思索。第一位同學(xué)〔問〕：“寶玉究竟對誰有情？〞還有一位同學(xué)問：“寶玉為何如此多情？〞也有同學(xué)問：“寶玉是個(gè)到處留情的人，他留的情都是至純至善的嗎？〞今日，我們就圍圍著這三個(gè)問題，一起來試著理解寶玉之情。二、導(dǎo)讀步驟〔一〕任務(wù)一梳理情節(jié)，識其情1.設(shè)置任務(wù)情境，引領(lǐng)同學(xué)泛讀文本，梳理整合不少同學(xué)對“寶玉究竟對誰有情〞感到不解，請大家回讀表達(dá)寶玉之“情〞的情節(jié)，選擇35個(gè)感受深的情節(jié)，用48個(gè)字概括情節(jié)內(nèi)容，整合成思維導(dǎo)圖，來關(guān)心同學(xué)解開懷疑。要求：選擇的35個(gè)情節(jié)盡量涉及不同對象，想一想這些對象可以怎樣分類，試著借助思維導(dǎo)圖告知同學(xué)們“寶玉究竟對誰有情〞。2.展現(xiàn)溝通，初識寶玉之情。學(xué)情猜測：——感情豐富，不分物我，對人、對物都存一份愛護(hù)憐惜呵護(hù)之心?！獙θ耍环仲F賤，小姐身份的林黛玉也好，丫鬟身份的襲人、平兒也好，抑或是地位最為卑賤的戲子方官、藕官也好，都一視同仁，細(xì)心呵護(hù)愛護(hù)。平兒被打，寶玉撫慰，曾在心里將平兒與黛玉同等比擬，認(rèn)為他是“上等女孩兒〞，憐惜她們的孤苦。3.點(diǎn)撥小結(jié)。寶玉待人接物見出一片真性情，正如魯迅先生說，寶玉“愛博而心勞〞，他是一個(gè)泛情之人，這種泛，是愛護(hù)的對象廣泛，是公平之心，是博愛之情?！捕橙蝿?wù)二鑒賞細(xì)節(jié)，解其情活動(dòng)二：精讀細(xì)節(jié)，圈點(diǎn)批注。找出寶玉癡情之處，并點(diǎn)評他為何而癡。1.設(shè)置任務(wù)情境，引領(lǐng)同學(xué)精讀細(xì)節(jié)，點(diǎn)評批注以“寶玉之情〞為主題，摘抄自己感受最深的13個(gè)片段，劃出表達(dá)賈寶玉之情的語言、動(dòng)作、心理等方面的細(xì)節(jié)，并批注賞析文字，然后將其整理成表格。表達(dá)“寶玉之情〞的章回與情節(jié)正面描寫側(cè)面描寫寶玉性情志趣語言描寫動(dòng)作描寫心理描寫他人評價(jià)他人襯托第十九回望慰美人圖略坐一坐，便走開各處閑耍。今日這般喧鬧，……那美人也自然是孤獨(dú)?????的，須得我去望慰他一回。繁華喧鬧到如此不堪的田地對美的呵護(hù)與憐惜……聽了大家的共享，我們能感受到，寶玉的一腔癡性情，尤其表達(dá)在對女兒的愛護(hù)上。黛玉母親曾說他“最喜在內(nèi)幃廝混〞；湘云批判他不結(jié)交為官做宰的人，只在女兒隊(duì)里攪和；賈母觀看他和丫頭好不是由于男女之事，所以深感驚奇。〔1〕設(shè)問：寶玉為什么尤其愛護(hù)女兒？極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混……〔第三回，黛玉之母評價(jià)寶玉〕還是這個(gè)情性不改。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該經(jīng)常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個(gè)伴侶。沒見你成年家只在我們隊(duì)里攪些什么！〔第三十二回，湘云批判寶玉〕別的調(diào)皮都是應(yīng)當(dāng)?shù)模凰@種和丫頭們好卻是難懂。我為此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事了，所以愛親近他們。既細(xì)細(xì)查試，畢竟不是為此，豈不驚奇？〔第七十八，賈母論及寶玉愛護(hù)丫鬟，深感驚奇〕〔2〕師生溝通學(xué)情猜測：〔同學(xué)估量會(huì)引用寶玉的女兒觀來作答〕女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。〔其次回〕他便料定，原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。因有著呆念在心，把一切男子都看成混沌濁物，可有可無?！财浯问亍澄液湍銈円槐?，我就如那野墳圈子里長的幾十年的一棵老楊樹，你們就如秋天蕓兒進(jìn)我的那才開的白海棠……〔第五十一回〕女孩兒未出嫁，是顆無價(jià)之寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光榮寶色，是顆死珠了；再老了，更變得不是珠子，竟是魚眼睛了。〔第五十九回〕——寶玉泛情，但這情施與廣泛卻并不停留于皮膚淫樂的層面。寶玉喜愛待在女兒國中，是對清凈潔白的人生境界的憧憬，對青春、對美、對詩意的禮贊。正所謂“昵而敬之〞。——寶玉喜愛在女兒國廝混，是對濁臭的男性社會(huì)的逃離，是對污濁現(xiàn)實(shí)的反叛。是對封建正統(tǒng)思想束縛的擺脫與抵抗?！病崾荆和瑢W(xué)引用女兒觀，可能停留在空泛的對清爽人格和人生境界的憧憬。可以再推出細(xì)節(jié)賞讀，在比照中升華同學(xué)對寶玉癡情的理解。〕師生共賞以下片段：寶玉因自來從未在平兒前盡過心——且平兒又是個(gè)極聰慧極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物——深為恨怨。今日是金釧兒的生日，故一日不樂。不想落后鬧出這件事來，竟得在平兒前稍盡片心，亦今生意中不想之樂也。因歪在床上，心內(nèi)怡然得意。忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己，并不知作養(yǎng)脂粉。又思平兒并無父母兄弟姐妹，單獨(dú)一人……想來此人薄命，比黛玉猶甚。想到此間，便又傷感起來，不覺灑然淚下，盡力落了幾點(diǎn)痛淚。復(fù)起身，又見方才的衣裳上噴的酒已半干，便拿熨斗熨了疊好；見他的手帕子忘去，上面猶有淚漬，又拿至臉盆中洗了晾上?！驳谒氖幕叵渤鐾馄絻豪韸y〕過渡：這一段，作者寫了寶玉之“樂〞與“不樂〞，“怡然得意〞與“落了幾點(diǎn)痛淚〞，寫了他的恨怨，他的思，他的熨燙衣服，他的洗帕，還將他與賈璉進(jìn)行了比照。讀過這一段，大家再說說寶玉為什么對女兒一片癡心？老師點(diǎn)撥提升：——寶玉癡情，更多的是表達(dá)在情感上的忘我付出和審美上的滿意，他尤其對孤苦無依、薄命的女兒滿懷憐憫。他憂女兒之所憂，急女兒之所急，先女兒之憂而憂，后女兒之樂而樂，恨不能替她們擔(dān)負(fù)一切苦痛。他的癡情，是忘我的，利他的，完全不同于賈璉之流的淫樂悅己。他將平兒之薄命與黛玉比擬，全然沒有小姐與丫鬟的等級區(qū)分，他公平愛護(hù)。寶玉曾對襲人說，“叫我怎么樣才好！這個(gè)心使碎了也沒人知道。〞〔第三十一回〕正如魯迅所說，“愛博而心勞，而憂患亦日甚矣！〞“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)悟之者，獨(dú)寶玉而已！〞〔三〕任務(wù)三：思辨探究，辯其情1.設(shè)置任務(wù)情境，引領(lǐng)同學(xué)對話互動(dòng)，思辨探究有同學(xué)問：“寶玉是個(gè)到處留情的人，他留的情都是至純至善的嗎？〞這個(gè)問題很有探討價(jià)值。清代學(xué)者涂瀛說“寶玉圣之情者也〞，認(rèn)為寶玉之情到達(dá)了“圣〞的境界。而寶玉自己卻說：“我不過是贊他好，正配生在這深堂大院里，沒的我們這種濁物倒生在這里。〞〔?紅樓夢?第十九回〕寶玉不止一次貶稱自己為“濁物〞，可見他已自覺到身上的“濁〞氣。寶玉之情至純至善嗎？請結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，表達(dá)觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)鮮亮，以文本為據(jù)。學(xué)情猜測：〔1〕正方：同意寶玉為“情圣〞——不分物我，不分尊卑貴賤，先女兒之憂而憂，后女兒之樂而樂?！?〕反方：否認(rèn)寶玉為“情圣〞。非情圣?！荒軘[脫世家貴族公子的紈绔習(xí)氣，有愛紅的毛病，偷吃鴛鴦嘴上的胭脂；也不能泯滅青年男子的生命之欲，由于寶釵潔白的臂膀就看呆了，對很多女孩子都不勝其情；不能完全摒棄貴族的等級觀念，生氣的時(shí)候攆茜雪、攆晴雯、要踢小丫頭卻誤踢襲人。——寶玉的女兒觀和男性觀，既有進(jìn)步性，也有局限性。在寶玉眼中，男人是須眉濁物、國賊祿鬼，他懶于接談，厭棄往還；而女兒是鐘靈毓秀、清凈潔白的瓊閨繡閣，他甘心為之充役以消閑日月，甚至情愿自己死后被姐妹們的眼淚匯成的清亮干凈的河飄起來，從而遠(yuǎn)離這濁世。在以男性為肯定權(quán)威的社會(huì)里，這種觀念是對男尊女卑的思想的顛覆和對抗。我們能看出，寶玉親近女兒，實(shí)際是對女兒“清凈潔白〞“清爽〞的品行的憧憬和禮贊，是他激濁揚(yáng)清的思想的流露。這種崇尚清潔品行的思想無疑是進(jìn)步的。然而，他把一切男兒視為須眉濁物，把那些但凡沾染了男人濁臭之氣的出嫁的女人視為死珠或魚眼睛，把一切未出嫁的女兒視為清凈潔白的寶珠，他這種以性別、是否出嫁、年齡作為區(qū)分清濁的標(biāo)準(zhǔn)的觀念，是帶有偏見的，有著自己的局限性的。——顯示了寶玉對現(xiàn)實(shí)的脆弱和躲避。男性更多地承載了正統(tǒng)思想給予的責(zé)任，而寶玉情愿與眾姐妹相伴，既有其崇尚干凈人生的樂觀追求，也有其躲避社會(huì)責(zé)任的消極因素。2.曹雪芹為什么要寫賈寶玉這些不大招人理解的地方？〔1〕符合生活真實(shí)和性格真實(shí)。賈寶玉是有著簡單性格和豐富精神內(nèi)涵的“真的人物〞。這既是生活環(huán)境造成的必定，也是年齡特征使然。假如沒有這些生活真實(shí)與性格真實(shí)，就不是有血有肉的貴族公子了。但是假如夸大這些“消極面〞，把他的紈绔習(xí)氣看成是他性格的主調(diào)，那么是不真實(shí)、不公正的?！?〕表達(dá)了?紅樓夢?寫人獨(dú)特藝術(shù)。?紅樓夢?寫人，貴在真實(shí)。魯迅先生曾評價(jià)說：“其要點(diǎn)在敢于照實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。〞至于說到?紅樓夢?的價(jià)值，可是在中國底小說中實(shí)在是不行多得的。其要點(diǎn)在敢于照實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。——魯迅?中國小說史略?中國小說的歷史的變遷?第六講?〔四〕總結(jié)方法，拓展延長1.總結(jié)整本書閱讀中理解、觀賞、探究人物形象的方法2.拓