2023年整理教師資格之幼兒綜合素質(zhì)高分題庫附答案

2023年整理教師資格之幼兒綜合素質(zhì)高分題庫附精品答案

單選題（共50題）1、()是一部享譽(yù)世界的兒童文學(xué)名著。全書以棄兒雷米的不平凡經(jīng)歷為主線，為讀者展示了社會的黑暗面。雖然小雷米屢遭不幸，可他也遇見許多關(guān)心他、愛護(hù)他的人物，最后雷米終于成長為一個勇敢堅(jiān)強(qiáng)的孩子。A.《巴蘭京幻想曲》B.《流浪兒》C.《苦兒流浪記》D.《流浪兒共和國》【答案】C2、下列選項(xiàng)中.描寫在西漢末期與匈奴單于和親，穩(wěn)固邊疆的人物的是()。A.西施浣紗B.貂蟬拜月C.昭君出塞D.貴妃醉酒【答案】C3、在老師提問時，小虎總是喜歡搶答，但基本都答錯。因此，老師應(yīng)當(dāng)（）。A.批評小虎不認(rèn)真思考B.引導(dǎo)小虎認(rèn)真思考C.當(dāng)堂批評小虎D.對小虎置之不理【答案】B4、下列選項(xiàng)中與“閉月：羞花”關(guān)系一致的是()。A.如花：似玉B.沉魚：落雁C.國色：天香D.傾國：傾城【答案】B5、《四書》是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是()四本書。A.《史記》《春秋》《漢書》《詩經(jīng)》B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.《史記》《論語》《詩經(jīng)》《漢書》D.《論語》《春秋》《詩經(jīng)》《中庸》【答案】B6、小花玩游戲不遵守游戲規(guī)則，被張老師發(fā)現(xiàn)。張老師課后找到小花耐心詢問理由，并教育小花遵守游戲規(guī)則的重要性。關(guān)于張老師的做法，下列說法不正確的是()。A.關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.維護(hù)了學(xué)生的自尊C.關(guān)注教書也重視育人D.降低了教師自身的權(quán)威【答案】D7、下列選項(xiàng)中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)是（）。A.全面普及學(xué)前教育B.基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C.全面實(shí)施素質(zhì)教育D.優(yōu)質(zhì)教育資源總重不斷擴(kuò)大【答案】D8、北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著，記述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史，這部著作是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《宋史》【答案】B9、下列選項(xiàng)中，與“地球—北極”邏輯關(guān)系相同的是()。A.星球—月亮B.昆蟲—蚊蟲C.聯(lián)合國—中國D.書本—封面【答案】D10、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎合不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。從這段文字不能推出的結(jié)論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感B.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了C.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)【答案】C11、下列關(guān)于Word模板的敘述，錯誤的是()。A.用戶可以創(chuàng)建自己所需要的模板文檔B.模板是某種文檔格式的樣板C.模板是指一組已命名的字符和段落格式D.模板是Word的一項(xiàng)核心技術(shù)【答案】A12、教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇，（）對教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行休養(yǎng)。A.定期B.不定期C.每兩年D.每年【答案】A13、在課堂上，有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生，應(yīng)當(dāng)立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室，但不要太關(guān)注他D.事后和他進(jìn)行談話，嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B14、按照《教師法》的規(guī)定，對侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情節(jié)，應(yīng)該采取的措施不包括()A.給予行政處分或者行政處罰B.造成損害的，責(zé)令賠償損失C.情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任D.說服與勸阻【答案】D15、一篇議論文有了正確而鮮明的觀點(diǎn)，還必須有確切而充分的材料來證明。證明論點(diǎn)的理由和材料就是論據(jù)。論據(jù)分為兩類：一類是用有代表性的事例、可靠的事實(shí)和確鑿的統(tǒng)計數(shù)字來充當(dāng)，叫事實(shí)論據(jù)。另一類是人們公認(rèn)的道理、格言、諺語等，叫道理論據(jù)。一篇文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù)來證明觀點(diǎn)，這種論證方法我們稱為“擺事實(shí)”。運(yùn)用道理論據(jù)來證明觀點(diǎn)則稱為“講道理”。以上文字所講述的主要內(nèi)容是（）。A.議論文既要有論點(diǎn)，也要有證明論點(diǎn)的論據(jù)B.議論文要有充分的證明材料C.議論文中兩類不同的論據(jù)D.議論文中“擺事實(shí)”和“講道理”都必不可少【答案】C16、王維《送劉司直赴安西》詩中寫道：“絕域陽關(guān)道，胡沙與塞塵?！痹娙说呐笥岩?jīng)過“陽關(guān)道”去的地方屬于（）。A.漠北B.嶺南C.西域D.中原【答案】C17、下列說法正確的是（）。A.擔(dān)任一個班級的班主任一般應(yīng)連續(xù)兩學(xué)年以上B.班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者C.2008年10月15日教育部頒布了新的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》D.努力提高所授科目的成績是班主任的工作職責(zé)【答案】B18、超市購物后，小麗將7件商品放在超市款臺的傳送帶上，蘋果后面緊接著蛋糕，牛肉后面緊接著放豬肉，葡萄酒緊接在礦泉水后面，方便面后面緊接著牛肉，蘋果和豬肉之間有兩件商品，方便面和礦泉水之間有兩件商品，最后放上去的是蛋糕。以上論述均為真，則下列哪項(xiàng)一定為真？（）A.ⅠB.ⅡC.Ⅰ和ⅡD.Ⅰ和Ⅲ【答案】B19、常見的工具書不包括()。A.字典B.年鑒C.手冊D.雜志【答案】D20、為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育【答案】A21、下列哪一項(xiàng)不是國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求()A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中D.必須堅(jiān)持以學(xué)校為主導(dǎo)地位【答案】D22、如果“只有你去比賽，我才去觀戰(zhàn)”為真判斷，則下列為假的一項(xiàng)是（）。A.你去比賽，我去觀戰(zhàn)B.你不去比賽.我也不去觀戰(zhàn)C.你去比賽，我不一定去觀戰(zhàn)D.你不去比賽.我去觀戰(zhàn)【答案】D23、素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)是（）。A.鄧小平教育理論B.教育理論發(fā)展C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說【答案】D24、下列作者、作品、朝代對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.諸葛亮——《誡子書》——漢B.賈誼——《過秦論》——漢C.韓愈——《秋聲賦》——宋D.王安石——《捕蛇者說》——宋【答案】B25、某幼兒園小班的趙老師，總是用兒童戶外活動的時間來講授詩詞，趙老師的做法()。A.正確，有利于學(xué)生知識的提高B.正確，有利于學(xué)生的身體健康C.錯誤，不利于學(xué)生德智體全面發(fā)展D.錯誤，不利于體育特長生的發(fā)展【答案】C26、李老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，并制定了自己的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。李老師的做法體現(xiàn)了（）。A.終身學(xué)習(xí)的理念B.先進(jìn)的管理策略C.良好的溝通能力D.高超的教育技能、【答案】A27、王老師未經(jīng)學(xué)生同意將全班學(xué)生的期末考試成績的排名張貼在了教室里，此做法侵犯了學(xué)生的()A.名譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.人身自由權(quán)D.隱私權(quán)【答案】D28、()是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者、詩人、小說家，詩集有《飛鳥集》《新月集》。A.泰戈?duì)朆.但丁C.海明威D.雨果【答案】A29、童話大師安徒生一生寫下了160多篇童話作品，其代表作有（）A.《快樂王子》B.《七色花》C.《豌豆上的公主》D.《皮皮魯總動員》【答案】C30、新時代的教師不應(yīng)該只是會燃盡自己的“蠟燭”，更要成為“長明燈”；不應(yīng)該只一水”，更要成為“源頭活水”。這說明教師需要終身學(xué)習(xí)。究其原因，下列說法不正確的是（）A.教師勞動具有專業(yè)性B.教師勞動具有創(chuàng)造性C.教師勞動具有復(fù)雜性D.教師勞動具有重復(fù)性【答案】D31、1970年4月24日，中國自行設(shè)計制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長征一號火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功，中國空間技術(shù)進(jìn)入新的時代。我國第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是（）A.神舟一號B.東方紅一號C.黃河一號D.銀河一號【答案】B32、第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后，之后施予的刺激對他來說會變得微不足道。A.當(dāng)人們從一個明亮的地方進(jìn)入一個光線很差的地方時，一開始會看不清任何物體，但過了一會兒后能很快適應(yīng)黑暗B.得知公司將進(jìn)行第三次裁員時，小王沒有前兩次時那么擔(dān)心，能夠比較平靜地對待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開始時報價很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時，卻提出加收安裝服務(wù)費(fèi)，乙公司認(rèn)為不可以接受D.小李剛開始工作時兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來，但周圍人仍覺得他很敬業(yè)【答案】B33、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是（）A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出-印象》D.《池塘-睡蓮》【答案】D34、李老師在幼兒園工作多年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，科研成果較多。當(dāng)剛進(jìn)園工作不久的小王老師提出拜她為師時，她說：“我年紀(jì)大了，對新生事物也不敏感，你還是跟其他老師學(xué)吧?！崩罾蠋煹淖龇?)。A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識B.缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神C.能夠尊重信任同行D.鼓勵同事自我更新【答案】B35、()是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D36、下列選項(xiàng)中，與“地球—北極”邏輯關(guān)系相同的是()。A.星球—月亮B.昆蟲—蚊蟲C.聯(lián)合國—中國D.書本—封面【答案】D37、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，下列不屬于入園照顧對象的是（）A.孤兒B.烈士子女C.獨(dú)生子女D.家中無人照顧的殘疾子女【答案】C38、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()A.參與民主管理權(quán)B.獲取勞動報酬和享受福利待遇權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動權(quán)【答案】B39、不同社會中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志（）。A.不同社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.教師職業(yè)道德的基本原則C.不同社會的社會價值標(biāo)準(zhǔn)D.不同社會教師的社會地位【答案】B40、老師組織集體游戲時,發(fā)現(xiàn)嘉嘉獨(dú)自一人專注地看著落在地上的小水珠,老師走過去對嘉嘉說:“還是先跟大家一起玩吧,游戲后再觀察,然后把看到的告訴老師和小朋友,好嗎?”該教師的做法()A.保護(hù)了幼兒自主探索的興趣B.保護(hù)了幼兒自主游戲的活動目標(biāo)C.忽視了幼兒仔細(xì)觀察的需求D.培養(yǎng)了幼兒的動手能力【答案】A41、曾揭示教師示范角色的特點(diǎn)，并指出“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生”的人是（）。A.烏申斯基B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】B42、“一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，伸出兩只手，十個手指頭”，這首兒歌是()。A.搖籃曲B.連鎖調(diào)C.數(shù)數(shù)歌D.游戲歌【答案】C43、如果小明和小新都沒有考試及格的話，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論，則需要再加上以下哪項(xiàng)條件?()A.小敏及格了B.小敏沒有及格C.小新沒有及格D.小新和小敏都沒有及格【答案】D44、某人到超市購物要買雞蛋或肉，有下列4種假設(shè):買了雞蛋要買西紅柿；買了西紅柿就不能買肉；買肉必須買蘿卜；買蘿卜必須買西紅柿。據(jù)此不可能推出的是（）。A.最后有雞蛋B.最后一定買西紅柿C.最后可能買肉D.不能同時買雞蛋和肉【答案】C45、取材于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說，與《奧德賽》組成希臘偉大史詩《荷馬史詩》的經(jīng)典作品是()A.《伊利亞特》B.《俄瑞斯忒亞》C.《俄狄浦斯王》D.《普羅米修斯》【答案】A46、下列作品、作家、時代（國別）對應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（）。A.《蜀道難》——杜甫——唐代《威尼斯商人》一一莎士比亞——英國B.《白毛女》——賀敬之等——現(xiàn)代《蟹船工》——小林多喜二——日本C.《金瓶梅》——蘭陵笑笑生——明代《神曲》——但丁——-德國D.《上尉的女兒》——屠格涅夫——俄國《老人與海》——海明威——美國【答案】B47、關(guān)于新航路開辟后出現(xiàn)的“三角貿(mào)易”，下列說法正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A48、師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.學(xué)生怎么學(xué)【答案】A49、巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與海》【答案】A50、在幼兒園教師基本技能大比武前夕，李老師得到了一套很好的復(fù)習(xí)資料，王老師希望李老師能夠借給她復(fù)印一下，但李老師拒絕了。李老師的做法表明她()。A.讓同事自我創(chuàng)新B.不能尊重同事C.讓同事自主發(fā)展D.不能團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】D大題（共10題）一、記得在一個寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀，書聲瑯瑯。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學(xué)。這時，一個學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說：“多多，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽到有人嘰咕：“自己也遲到……”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給學(xué)生造成潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手將粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。問題：(1)材料中，教師扮演的是什么角色?為什么?(7分)(2)從教師職業(yè)道德方面闡述此材料給我們的啟示。(7分)【答案】(1)教師扮演了“學(xué)生楷模”的角色。中小學(xué)生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師而信其道”，教師的人格、品性、德操都能對學(xué)生起到奠基作用。材料中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”“隨手扔粉筆”“用教鞭敲擊講臺面”等等，看起來是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無意，不管是自覺還是不自覺，他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。(2)啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響；②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”，教師要成為學(xué)生真正的楷模。二、觀看視頻《故宮》片斷，回答問題。視頻解說內(nèi)容：紫是古人心中的王者之星，紫薇來自天上；禁是權(quán)力，來自于人，也施之于人;城是這一片連綿殿宇，在大地上的輝煌建設(shè)。太和門廣場和它身后的太和殿廣場，構(gòu)成了紫禁城的中心。廣場在中國的傳統(tǒng)里叫做庭院，庭院源于古人聚居的居住形式。在共同的空間里，一家人圍攏的不單是安全，更是中國文化里相互關(guān)懷、照應(yīng)和守望的倫理價值和親情。一般來講，家庭越大，院子也就就越大，就像一棵大樹一樣，分枝抽條，開枝散葉，秩序分明?；实垡蕴煜聻樽约旱呢?zé)任，以國為家，他所住的皇宮庭院也層層相依、緊緊相連，成為現(xiàn)在我們所見到的偉大宮殿。帝皇所在，便是宮廷，在家為庭，在宮為廷。傳統(tǒng)民居中軸對稱、院落重門的格局沒有改變，放大的空間，營造出超越民居的大格局，不僅是應(yīng)對這個鹿大家庭現(xiàn)實(shí)生活的需要，還處處烊精竭慮，把王朝的秩序和信仰納入其中，讓帝皇的生活成為權(quán)力的展示和倫理的示范，這里曾經(jīng)是皇帝的大庭院，體現(xiàn)著天下一人的權(quán)威，古代帝王以無限權(quán)力在他的家國里俯仰天下。就體現(xiàn)在這一個又一個巨大的空間里。問題(一）：故宮又稱紫禁城，“紫”和“禁”各指什么？“紫禁”體現(xiàn)了什么？（4分）問題（二）：談?wù)勀銓ψ辖堑慕ㄖ霸从诠湃司劬拥木幼⌒问健倍帧俺矫窬印钡睦斫狻?10分)【答案】問題(一）：“紫”代表古人心中的王者之星；“禁”代表來自于人并施之于人的權(quán)力；“紫禁”代表帝王的無限權(quán)力。問題(二）：紫禁城與傳統(tǒng)民居一樣，中軸對稱、院落重門，因此說它是“源于古人聚居的居住形式”。但是，紫禁城又超越了傳統(tǒng)的民居，這是因?yàn)椋孩俜糯蟮目臻g，營造出超越民居的大格局；②能夠應(yīng)對龐大家庭現(xiàn)實(shí)生活的需要；③把王朝的秩序和信仰納入其中，體現(xiàn)著天下一人的權(quán)威。三、閱讀材料，回答問題。材料：某幼兒園的兩位教師在辦公室閑談，甲老師說：“我們班的××特別聰明，懂得很多知識，真不愧是工程師的兒子?！币依蠋熣f：“我班的××什么都不會，怎么教都學(xué)不好，沒辦法，父母都是小學(xué)文化。”甲老師說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嘛，就是這個理兒?！眴栴}1請你運(yùn)用教師職業(yè)理念中兒童觀的相關(guān)知識對這兩名教師的行為進(jìn)行評析。(14分)【答案】(1)材料中，兩位教師的言論是錯誤的。(2分)(2)作為教師應(yīng)堅(jiān)持育人為本，應(yīng)把幼兒看作是處于發(fā)展中的人，是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，具有不斷向上發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。以發(fā)展的眼光對待幼兒，強(qiáng)調(diào)積極、正向的生命意涵，促進(jìn)幼兒健康、持續(xù)和富有個性的發(fā)展。乙老師的行為沒有把幼兒當(dāng)作發(fā)展中的人，基于幼兒當(dāng)前的表現(xiàn)就給幼兒貼上固定的標(biāo)簽。(4分)(3)素質(zhì)教育觀認(rèn)為，應(yīng)全面看待幼兒，不能孤立地、片面地只強(qiáng)調(diào)某方面的發(fā)展，忽視人的整體和諧發(fā)展。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒的特點(diǎn)，杜絕只重智力而忽視幼兒德育、體育的片面做法。要尊重幼兒的感受，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性，鼓勵幼兒的創(chuàng)造性。這兩位教師對幼兒的看法一致用智育這個片面的觀點(diǎn)去衡量評價兩個幼兒，這沒有全面地看待幼兒。(4分)(4)教師職業(yè)道德要求教師公平公正地看待幼兒。每個幼兒都是一個獨(dú)特的生命體，因而各具特點(diǎn)，所以教育者不能因家庭背景等因素把幼兒分成三六九等，而應(yīng)做到公平、公正地對待每一位幼兒，教師應(yīng)一視同人。這兩位教師因其父母的文化而斷定兩個幼兒的發(fā)展，這就是區(qū)別看待幼兒的表現(xiàn)。而這種觀點(diǎn)帶到實(shí)際教育中，會因?yàn)槠娨庾R而十分影響幼兒的健康成長。(4分)四、閱讀下列材料?；卮饐栴}。課間休息.小花、小天幾個孩子蹲在幼兒園的老槐樹下，聚精會神地看著什么，我見狀慢慢地走過去.輕聲地問：“你們在看什么呢?”小花高興地回答：“老師，螞蟻們在跳圓圈舞!”我聽到這樣的回答有點(diǎn)詫異，頓時一愣，然后順著他們的視線看了過去，確實(shí)螞蟻4J"J圍成了圓圈狀，再仔細(xì)一看.其實(shí)是因?yàn)榈孛嫔喜恍⌒娜隽艘蝗Ψ涿?。我低頭沉思了片刻，心想，我小的時候也對周圍的大千世界充滿了好奇.可惜沒有人引導(dǎo)我.這股熱情漸漸消失了，對他們而言這或許正是一個切入點(diǎn).是培養(yǎng)他們觀察力以及思考能力的好時候。于是我又輕聲問：“大家再仔細(xì)看看、仔細(xì)想想螞蟻真的會跳圓圈舞么?”幾個孩子聽到我的提問，觀察得更仔細(xì)了，漲紅著小臉熱烈地討論著。連續(xù)三天的課問我都帶他們出去觀察周圍花花草草、小動物等，發(fā)現(xiàn)孩子們既開心，又增長了知識。于是我決定開發(fā)一門課程，每周選擇一種常見植物或動物，用一下午時間帶領(lǐng)孩子們?nèi)ビ^察。去學(xué)習(xí)。問題：請從教師觀的角度，評析“我”的教育行為。【答案】【知識點(diǎn)】職業(yè)理念——教師觀材料中“我”的教育行為是合理的、恰當(dāng)?shù)?，踐行了新課改背景下的教師觀。首先，新課改背景下的教師觀要求教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中，“我”并沒有直接將螞蟻為什么會跳圓圈舞的知識直接傳授給兒童.而是引導(dǎo)他們進(jìn)行思考，促進(jìn)他們的觀察力及思維能力的發(fā)展。其次，新課改背景下的教師觀要求教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中，“我”沒有忽視學(xué)生的興趣，而是將兒童的興趣轉(zhuǎn)化為一門精彩紛呈的活動課程。最后，新課改背景下的教師觀要求教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。材料中，“我”能夠及時反思，以研究者的眼光抓住每個促進(jìn)兒童發(fā)展的機(jī)會?？傊?，“我”的教育行為促進(jìn)了孩子們觀察力、思考能力的發(fā)展，值得提倡。五、材料一：波波非常喜歡吃橘子，一天波波趁媽媽不注意，偷偷地將一籃橘子全部吃光。結(jié)果由于吃得太多，波波出現(xiàn)了嘔吐癥狀，一直吐橘子瓣。波波的幼兒園老師李老師與波波家是鄰居，她知道這件事情后，在第二天的課堂上，為了警醒其他幼兒，當(dāng)著波波的面將波波吐橘子瓣的事情說得繪聲繪色，引得同學(xué)們一直哈哈大笑，而波波只得低著頭被老師和同學(xué)嘲笑。從此以后同學(xué)們給波波起了個“橘子瓣”的外號。材料二：上幼兒園中班的小宇，上課期間尿了褲子，其老師劉老師發(fā)現(xiàn)后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認(rèn)真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們在認(rèn)真聽課的同時，要記住自己還要上廁所，那就更好了?！盵問題1][簡答題]閱讀兩則材料，試評價材料中兩名教師的不同做法?！敬鸢浮俊究键c(diǎn)提示】本題考查對幼兒自尊心的保護(hù)與尊重?！久麕熢斀狻孔宰鹦氖侨祟愄赜械那楦?，是人向上的內(nèi)在動力。幼兒期是孩子自我意識的形成時期，這時，他們開始注意別人對自己的評價，開始保護(hù)自己的自尊心。材料一中李老師對波波當(dāng)眾羞辱的做法，損害了波波的自尊心，不利于波波的身心健康發(fā)展；材料二中劉老師的做法，既鼓勵了小宇要勇于提出自己的要求，又巧妙地維護(hù)了小宇的自尊心，使其免于被其他幼兒取笑。教師在實(shí)際的幼兒教育教學(xué)工作中，應(yīng)該認(rèn)識到，每個幼兒都是一個獨(dú)立的個體，他們有著獨(dú)立的人格，有被愛、被肯定、被尊重的心理需要。教師要充分尊重和維護(hù)幼兒的自尊心，培養(yǎng)其積極向上的人格，促使其身心健康發(fā)展。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識”，后人對此提出質(zhì)疑：道德可教嗎？請以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩歌除外，800字以上?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹筷P(guān)于蘇格拉底“知識即美德”的思考“美德”與“知識”的關(guān)系問題是蘇格拉底道德哲學(xué)研究的一個重要命題。他所提出的“知識即美德”的著名論題，是他的道德哲學(xué)中的一個最基本也是最重要的命題。他一生都在考察什么是真正的善，什么是美德，并在進(jìn)行道德實(shí)踐。如果從狹義的角度看，把“知識”等同于科學(xué)意義上的知識，那么蘇格拉底的“知識即美德”這句話是很容易被推翻的。知識怎能等同于美德呢？這不就意味著知識越豐富的人道德水平越高，知識越淺薄的人道德水平越低嗎？抑或是受教育程度越高學(xué)歷越高的人道德水平越高？如果從這狹義的知識觀來理解的話，未免不使我們產(chǎn)生懷疑。我們都知道，知識并不總是與美德相伴而行，而美德也并不總是和知識統(tǒng)一的。一位北大碩士生、深圳公務(wù)員因沖突竟打罵來深圳幫其帶孩子的親生父親，扯碎父親衣服并咬破父親肩膀，而其母親則多次被他打，被他罵。這件事情的發(fā)生引起了社會廣泛關(guān)注，一位畢業(yè)于北大的碩士生，無疑知識水平是高于普通人的，然而他卻連基本的孝都不懂，倫理道德喪失，這不就說明了道德與知識是不等同的嗎？所以，知識水平高的人道德水平未必高，同樣，知識水平低的人道德水平未必低。因此，我們絕不能從簡單片面的角度來闡釋蘇格拉底“知識”的內(nèi)涵，來理解蘇格拉底關(guān)于“知識即美德”的意義。其實(shí)，蘇格拉底不同于他之前的哲學(xué)家，他把關(guān)注的目光從神轉(zhuǎn)到人身上，他所說的知識不是自然萬物的知識，而是指對人自己本性的認(rèn)識，即“認(rèn)識你自己”。于是這里的“知識”就不同于我們現(xiàn)代社會所理解的那種知識。我認(rèn)為，“知識即美德”中的“知識”既不是自然物理知識，也不是數(shù)量知識，而是關(guān)于整個世界的理念的、善的、“自我”的知識。一切知識都是善的知識，知識是一種實(shí)踐善的行為。由此，蘇格拉底提出了美德作為知識，它不僅是一種知，更是一種行，是知行合一?！爸R即美德”是蘇格拉底關(guān)于理性的人的品質(zhì)的論述，也是關(guān)于道德倫理的論述。把德性和知識合二為一，認(rèn)為道德行為必須奠基于知識，產(chǎn)生于知識，這是蘇格拉底倫理學(xué)說的根本特點(diǎn)。因此，一旦我們能正確地理解蘇格拉底“知識即美德”這句話的真正內(nèi)涵，了解“知識”并不是我們所說的狹義上的科學(xué)知識，而是一種善的理念，是一種對善的踐行，是知行合一的，做到美德與知識的統(tǒng)一，我們必定能成為一個有知識有美德的人。這可以給我們很大的啟示。在當(dāng)代的德育中，我們不能一味地灌輸膚淺的知識，而重要的是強(qiáng)調(diào)一種知行合一、一種實(shí)踐精神，從而把美德與知識合二為一，變?yōu)橐环N道德實(shí)踐。關(guān)于這方面的問題，我覺得還具有其他探討意義，對當(dāng)今的教育及道德方面有重要的積極意義。七、教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，要想給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。但是，面對日新月異的變化，一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師也許對現(xiàn)代的多媒體、遠(yuǎn)程教學(xué)的方式感到陌生，學(xué)生接受信息的途徑變得多樣化，有時候提出的問題讓教師無所適從……這種種現(xiàn)象都表明，教師的“一桶水”已經(jīng)不能滿足教學(xué)的需要了。這就要求教師要有“長流水”，不斷更新和活化自身的知識，變成一桶活水。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)和成長。終身學(xué)習(xí)是教師成長過程中的新命題。請圍繞教師終身學(xué)習(xí)這一主題，寫一篇文章。要求：自擬題目，觀點(diǎn)明確，思想深刻，內(nèi)容充實(shí)，表述流暢。字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】樹立終身學(xué)習(xí)理念讓一桶水變成“長流水”面對科學(xué)知識的加速增長和應(yīng)對人的持續(xù)發(fā)展要求，當(dāng)代國際社會中出現(xiàn)了影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種教育思潮——終身教育。誠然，學(xué)到老，活到老，終身學(xué)習(xí)是我們適應(yīng)信息化社會的必然選擇，這也是對教師的基本要求。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》把“終身學(xué)習(xí)”作為基本的要求明確提出，并認(rèn)為這是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在基本理念中也指出，師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)。因此，終身學(xué)習(xí)不僅是教師自身成長的需要，也是教育教學(xué)工作對教師提出的明確要求。要做到終身學(xué)習(xí)，教師需要從各個方面做出努力。首先，教師要崇尚終身學(xué)習(xí)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念。思想指引行動，教師首先要認(rèn)同終身教育的理念，才能夠身體力行地提升自己。當(dāng)前也存在部分教師思想固化：有一些有資歷的教師認(rèn)為“師道尊嚴(yán)”，教師無需顧慮學(xué)生的“怪問題”，把課上好了就行。自己已經(jīng)按部就班上了十幾年的課，教的內(nèi)容都很熟悉了，還需要學(xué)什么。另一些剛步入教師崗位的教師也可能覺得：我是一個大學(xué)生，甚至是研究生、博士生，一個小學(xué)還是初中會教不好嗎……因此，樹立終身學(xué)習(xí)的理念至關(guān)重要，教師要改變自己“權(quán)威”的固定看法，而是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。甚至是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。其次，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。教師要做到終身學(xué)習(xí)，就要通過多種途徑更新自身的知識結(jié)構(gòu)。教師可以向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)能力；通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等學(xué)習(xí)專業(yè)知識，深化專業(yè)知識；通過實(shí)踐和探究擴(kuò)展文化知識，豐富知識結(jié)構(gòu)；通過接觸新興事物開拓思路，做新時代的教師。再次，潛心鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。教師可以通過教學(xué)反思，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例、進(jìn)修培訓(xùn)等方式，提高業(yè)務(wù)能力。也可以在教學(xué)實(shí)踐中扮演研究者的角色，不斷學(xué)習(xí)教育理論，做優(yōu)秀的行動研究者，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高專業(yè)素養(yǎng)。最后，勇于探索創(chuàng)新。教師終身學(xué)習(xí)并不是學(xué)習(xí)刻板僵化的知識，而是要保存自己的思考，勇于探索和創(chuàng)新，教師的創(chuàng)造也要基于先進(jìn)的教育理念和深厚的專業(yè)素養(yǎng)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對學(xué)生來說，是生動的榜樣。教師在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)無止境時，自己首先要身體力行，做一個終身學(xué)習(xí)者，讓自己的一桶水，不斷更新，給學(xué)生更為先進(jìn)的知識，成為長流水。這樣的教育活水，才能澆灌出知識飽滿、思維活躍、不斷進(jìn)步的生命之花。八、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基請以“教師人格的塑造”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，800字左右?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】職業(yè)理念——教師觀;教師基本能力——寫作能力【參考范文】教師要塑造完美人格良好的教師人格是學(xué)生成長的重要保證.是社會進(jìn)步的價值尺度，是教師自我完善的最高境界。有了它，兒童的心靈就擁有了一片“最燦爛的陽光”(夸美紐斯語)。抓住了教師良好人格的培養(yǎng)。就等于抓住了教師教育的靈魂。因此，教師要塑造完美人格。首先，教師的勞動特點(diǎn)規(guī)定了教師人格的特殊性。教師勞動的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新生一代，是做“人”的工作。教師的勞動對象是人，是一個個活生生的具有不同個性的學(xué)生。教師的主要勞動工具是人，是涵蓋著自身全部人格、知識和才華的教師本人。教師的勞動產(chǎn)品也是人。是能夠帶著教師在自己心中播下種子，使之發(fā)芽、開花、結(jié)果，播撒更多的種子，影響社會的學(xué)生。其次.教師肩負(fù)的責(zé)任決定了教師人格的高尚性。教師的思想覺悟、道德品質(zhì)、文化知識和工作能力的好壞。直接關(guān)系社會主義建設(shè)能否興旺發(fā)達(dá)，黨的事業(yè)是否后繼有人的問題。因此，不僅要求教師具有高度的文化修養(yǎng)和專業(yè)知識，還要求教師具有高尚的道德品質(zhì)。唯有高尚的教師人格，才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人的歷史重任。再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求。教師人格是構(gòu)成教師道德內(nèi)在本質(zhì)的精神力量，是思想、品德、情感的有機(jī)結(jié)合，陶行知先生曾說過：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！睈垡蛩固挂舱f過：“只有按道德行事才能賦予生活以美和尊嚴(yán)?！闭?、善、美的統(tǒng)一是主體與客體的和諧統(tǒng)一，是人生的最高境界。也是教師理想人格的集中體現(xiàn)和自覺追求。隨著當(dāng)下教育界丑聞頻出，教師人格的塑造尤為重要。教師的人格對于學(xué)生的心靈來說，是任何東西都不能替代的，教師的人格是教育事業(yè)的一切。教育事業(yè)維系著國家的命運(yùn)，教師承擔(dān)著面向未來培養(yǎng)新一代的重任，所以培育教師健康心靈、完善教師人格品質(zhì)刻不容緩。塑造教師完美人格，就是塑造祖國未來的基石，塑造國家未來的希望?！军c(diǎn)評】這是一篇半命題作文，要求以“教師人格的塑造”為主題，寫一篇文章。材料當(dāng)中引用了俄國教育學(xué)家烏申斯基的話“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為”?？梢娊處熑烁竦耐晟剖浅删徒逃聵I(yè)的基石，教師人格的完善對學(xué)生的人格塑造起到至關(guān)重要的作用。教師的人格魅力，對其開展教學(xué)活動能夠達(dá)到事半功倍的效果。良好的人格也是作為一名教師所必備的基本素質(zhì)。這篇范文是一篇論說文，以引用開頭，簡單引出教師要塑造完美人格的重要意義。第二、三、四段重點(diǎn)分析為什么要塑造教師的完美人格：首先，教師的勞動特點(diǎn)規(guī)定了教師人格的特殊性;其次，教師肩負(fù)的責(zé)任決定了教師人格的高尚性;再次，教師人格反映了廣大教師對真、善、美的自覺追求?！蓖ㄟ^對這三個方面論述.說明了教師塑造人格對教育事業(yè)和國家的重要作用。突出重要性，起到了深化主題的作用。最后一段筆鋒一轉(zhuǎn).針對當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)意義。對前面的總論點(diǎn)和分論點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，起到承上啟下的作用，最后一句升華。本文邏輯清晰，有一定的文采。九、閱讀材料，回答問題。材料：墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景。我對它有一種說不出的崇拜，因?yàn)樗乒苤鴷r間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺。，雖然說有的時候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因?yàn)闀r間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)：“都幾點(diǎn)了，還不起床!”要么就是：“都幾點(diǎn)了，還在外面瘋玩，快睡覺去!”這時候，我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給掀翻在地，讓它永遠(yuǎn)不行走。在我的想象中，它就是一個看不見形影的家長，嚴(yán)厲古板。但有時候它也是溫情的。在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以在子時。鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個滾。我那時天真地以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝。它不會因?yàn)樨潙俅巴鉃跽Z花香的美景而放慢腳步，也不會因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音總是一個節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲。時間在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。我上初中以后，手表就比較普及了。我看見時間躲在一個小小的圓盤里，在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳，“滴答滴答”的聲音不絕于耳。手表里的時間給我一種鬼鬼祟祟的感覺，少了幾分氣勢和威嚴(yán)，所以明明到了上課時間，我還會磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時間也就因此顯得有些落寂。后來，生活變得豐富多彩了，時間棲身的地方就多了。項(xiàng)鏈墜可以隱藏著時間，臺歷上鑲嵌著時間，玩具里放置著時間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時間。時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了。十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡。我在梳頭時發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛。